الرئيسية
أحدث الصورتاريخ العراق زمن الحكم الملكي
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 2
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2 
تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الخميس مايو 30, 2019 6:59 am
طارق حرب :
- مجلس الأعيان الملكي ببغداد بسبع رؤساء من 1925 الى 1858 م إثنان من الرؤساء لثلاثة دورات تشريعيه
----------------------------------
[size=24]
كانت السلطة التشريعيه في العهد الملكي تسمى مجلس الامه وكان مجلس الامه يتكون من مجلسين الاول مجلس النواب الذي يأتي عن طريق الانتخاب ومجلس الأعيان الذي يأتي عن طريق التعيين من الملك ومجلس الاعيان هو الغرفة التشريعيه الثانيه ويسمى في بعض الدول بمجلس الاتحاد أو الشيوخ أو اللوردات وقد عقد مجلس الاعيان دورته الاولى في نفس تاريخ عقد الجلسه
الاولى يوم 16 تموز 1925 م وأنتهت دورات مجلس الاعيان في نفس تاريخ انتهاء دورات مجلس النواب الذي كان بوم الانقلاب في 14 تموز 1958 م بأعلان الجمهوريه وقد ترأس مجلس الاعيان الساده محمد صدر الدين ثلاث مرات من سنة 1929 الى شباط 1937ًمن كانون أول 1937 الى كانون أول 1937 ومن شباط 1935 الى تشرين ثان 1955 وكذلك فأن جميل المدفعي ترأس مجلس الاعيان ثلاث مرات من كانون أول 1943 الى كانون أول 1945 ومن آذار 1949 الى كانون الثاني 1953 ومن كانون الثاني 1955 حتى انقلاب تموز 1958 ونوري باشا السعيد ترأس مجلس الاعيان مرتان من كانون أول
1945 الى تشرين الثاني 1946 والثانيه من نيسان 1947 الى كانون الثاني 1949 وما تبقى من الرؤساء كانت رئاستهم لمجلس الاعيان لمرة واحده فقط وهم يوسف السويدي وهو أول رئيس لمجلس الاعيان من تموز 1925 الى وفاته في حزيران 1929 حيث تولى عبدالله الگيلاني ما تبقى من رئاسة الدوره وكالة من حزيران 1929 الى تشرين1929أي من نفس السنه ومحمد رضا الشبيبي من شباط 1937 وصالح باش أعيان رئيساً من كانون أول 1944 الى كانون الاول 1945 وآخر رئيس من رؤساء مجلس الاعيان صالح جبر الذي ترأس المجلس لمدة اثني عشر يوماً فقط من 17 آذار 1947 الى29 آذار أي من نفس الشهر ونفس السنه 1947م.
وحيث ان مجلس الاعيان استمر عمله من سنة 1925 الى سنة 1958 أي بحدود ثلاث وثلاثين سنه فأن صاحب أطول مده في رئاسة مجلس الاعيان هو السيد محمد صدر الدين الذي تولى الرئاسه لمدة تزيد على ستة عشر سنه وثاني الرؤساء في طول المده جميل المدفعي لمده تزيد على سبع سنوات واذا كان صالح جبر رئيس لعدة أيام فقط فأن عبد الله الگيلاني الذي تولى رئاسة المجلس بعد وفاة الرئيس يوسف السويدي كانت رئاسته لستة أشهر فقط والسيد محمد رضا الشبيبي كانت مدة رئاسته لمجلس الاعيان لمدة مماثله ويعود ذلك الى كثرة استقالة الحكومات والى الرغبه في اجراء انتخابات مبكره.
وحيث ان رئيس مجلس الاعيان يعتبر رئيس المحكمه العليا بحكم القانون أي رئيس المحكمه الدستوريه العليا وتعقد المحكمه جلساتها برئاسة رئيس مجلس الاعيان وعضويه عدد من الاعيان وعدد من القضاة لذلك نجد مثلاً ان حكم المحكمه العليا الملكيه الصادر في 1942/2/24 كان برئاسة رئيس المجلس السيد محمد صدر الدين وعضوية صالح باش أعيان وعمر نظمي وعبد المحسن شلاش ومحمود صبحي الدفتري أعضاء مجلس الاعيان والساده داود سمره نائب محكمة التمييز وعبد العزيز مطير وحسن تاتار ومصطفى التكرلي أعضاء محكمة التمييز وتمت تلاوة الاراده الملكيه وباشرت
المحكمه العليا بالمداوله وأصدرت الحكم وقد تم نشر كل هذه التفاصيل في الجريده الرسميه جريدة الوقائع العراقيه عدد 2004 في 1943/3:9 وفي قرار المحكمه العليا الملكيه الخاص باعتبار رئيس الوزراء من الوزراء أو لم يكن كذلك فقد قررت الاغلبيه عدم اعتباره من الوزراء في حين ذهب رئيس المحكمه رئيس مجلس الاعيان السيد محمد صدر الدين وعضو مجلس الاعيان جلال بابان عضو المحكمه الى اعتبار رئيس الوزراء من الوزراء لأن ذلك يعني حرمانه من صلاحيات عديده وردت في الدستور الملكي وقد نشر هذا الحكم في الجريده الرسميه جريدة الوقائع العراقيه بالعدد 1739 في 1939/9/18.
وقد وردت العديد من أحكام مجلس الاعيان في الدستور الملكي لسنة 1925 الذي أستمر نافذاً حتى انقلاب تموز 1958م منها ان شروط عضو مجلس الاعيان هي نفس شروط عضو مجلس النواب
ولكن مدة العضويه في مجلس الاعيان ثمان سنوات وأن مجلس الاعيان ينتخب رئيس مجلس الاعيان لمده تبتدأ من ابتداء الاجتماع الاعتيادي الى الاجتماع الاعتيادي في السنه التاليه وتعرض نتيجة الانتخاب على الملك ليصدقه ويجتمع مجلس الاعيان عند اجتماع مجلس النواب ويعطل معه ويعطى العين مخصصات قدرها خمسون دينار شهرياً أي أكثر من ثلاثمائة دينار بقليل ومسودات القوانين
ممكن رفعها لمجلس النواب أو مجلس الاعيان ولكن يشترط موافقة المجلسين على كل قانون وينعقد مجلس الامه الذي يضم الاعيان والنواب برئاسة رئيس مجلس الاعيان اذا لم يؤيد أي مجلس
قانون شرعه لمجلس الاخر ويشترط لتمرير القانون موافقة ثلثي أعضاء المجلس المشترك علماً ان الدستور الملكي قرر تأليف مجلس الاعيان من عدد لا يتجاوز ربع مجموع النواب يعينهم الملك ممن نالوا ثقة الجمهور واعتماده بأعمالهم وممن لهم ماض جيد في خدمات الدوله والوطن.
وأخيراً فأن المحكمه العليا الملكيه التي يرأسها رئيس مجلس الاعيان لها اختصاصات خطيره منها محاكمة الوزراء واعضاء مجلس الامه والقضاة في محكمة التمييز.
ويلاحظ على رؤساء مجلس الاعيان الملكي انهم ممن قدم خدمه متميزه لبغداد والعراق فالسيد محمد صدر الدين هو الذي تولى تتويج الملوك الثلاثه وكان الملاذ عند حصول احداث كانون 1948 اذ قبل تشكيل الحكومه وانقذ البلاد بعد المظاهرات كما انه صديق الملك فيصل الاول الذي رافقه على الباخره نورث بروك من مدينة جده الى العراق للتتويج وكان عضو هيئة النيابه عن الملك عند سفره
واما نوري باشا السعيد فحسبه انه شكل خمس عشرة حكومه اخرها حكومة الاتحاد الهاشمي بين الاردن والعراق والذي جعل العراق دوله عندما كان الحاسم في ضم الموصل الى العراق 1924 وانهاء الانتداب وجعل العراق الدوله 57 في العالم عندما أعترف مجلس عصبة الامم بالعراق قبل مصر وهو الذي جعل تركيا وايران وباكستان تحت ايدي العراق في حلف بغداد 1955 وهو الذي جعل
الاردن محافظات أخويه لبني هاشم في العراق بحكم الاتحاد العربي بين العراق والاردن1958 أما جميل المدفعي فقد كان وزيرا لاكثر من مره ونائبا ورئيس وزراء لمرات عديده أفنى حياته كونه فريق جيش في بناء الجيش والعراق ويوسف السويدي سليل العائله السويديه الذي كانت ساحة الشهداء باسمه ساحة يوسف السويديورافق الملك فيصل الاول عل النورث بروك للتتويج وابنائه توفيق
وناجي كانوا رؤساء الحكومه أكثرمن مره والنه الثالث عارف وزير لأكثر من مره وصالج حبر رئيس الحكومه لمرتين عو من بدأ بأنشاء مجلس الاعمار وهو الشجاع الذي رفض القبول بأنقلاب الگيلاني 1941 عندما كان محافظاً للبصره وأستضاف العائله المالكه اثناء الانقلاب وصالح باش أعيان كان وزيرا ونائبا وعضو مجلس الاعيان ومحمد رضا الشبيبي كان يعتبر المثقف الاول في بغداد كان رئيس نادي القلم ورئيس البرلمان الملكي وعضو هيئة نيابه عن الملك ونائب لأكثر من دوره انتخابيه ورئيس المجمع العلمي العراقي وزير لأكثر من مره رحمهم الله جميعاً فقد خدموا بغداد والعراق.
٢٨٢٨[/size]
sun-
تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الخميس مايو 30, 2019 7:26 am
طارق حرب : ظهور الفن التشكيلي الحديث ببغداد نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين على يد عبد القادر الرسام ومديحه ياسين عمر وآخرون
-----------------------------------
اذا كانت الرسامه المعروفه مديحه ياسين عمر مع زميلتها مارتا يوسف أول بغداديتين سافرتا الى الخارج سنة 1926 م في بعثة حكوميه الا ان عبد القادر الرسام ترك منذ سنة 1890 م مجوعه كبيره من اللوحات الفنيه التي أنتجها بين الاستانه حينما كان ضابطاً في الجيش العثماني وبين بغداد بعد أن أحيل على التقاعد وعاد الى بغداد موطنه وظل يبدع في هذا الفن حتى وفاته سنة 1952 م وبذلك يمكن اعتبار نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين أول بوادر تطلع البغداديين الى فنون التصوير الاوروبي بحكم كون بغداد جزءا من الدوله العثمانيه التي تأثرت بالفنون الاوروبيه وقد كانت أعمال الرائد في الفن التشكيلي عبد القادر الرسام تقع ضمن الرسم الاتباعي أي تحت انجذاب سحر الطبيعه البغداديه الخلابه من ضفاف دجله بنخيلها الظليل الى معالم المدينه بتسجيل صور المراقد المقدسه والمشاهد التاريخيه المعماريه كدليل على ولائه لهذه المشاهد البغداديه والمناظر الطبيعيه والصور الشخصيه أو مايسمى البورتريت والرسم الجداري كما في تزيينه احدى قاعات السينما في بغداد وتعدت شهرته بغداد حين أحتفظ متحف برلين بلوحة من لوحاته التي فازت بالجائزه الثانيه في مسابقه دوليه واذا أردنا أن نذكر وقائع في هذا الفن بتسلسل زمني نقول في المعرض الزراعي الصناعي في حديقة في الباب المعظم وارسال اول طالب في بعثه فنيه وهو أكرم شكري للدراسه في انگلترا سنة 1935 م وبعد سنه الملك فيصل الاول يرسل الفنان فائق حسن لدراسة الفن في باريس والمعرض الشخصي الاول لحافظ الدروبي وتأسيس فرع للرسم في معهد الموسيقى ومعهد الفنون الجميله ببغداد واول مدرسي فن الرسم فائق حسن وسعاد سليم وعزرا حنا وسفر جواد سليم للدراسه في ايطاليا
وفرنسا ثم تأسيس جمعية أصدقاء الفن والمعرض الاول لأصدقاء الفن سنة 1942م وحافظ الدروبي يفتتح مرسمه الحر في حديقة غازي بالباب الشرقي وظهور الرسامين البولنديين وتأثر بعض الفنانين البغدادين بهم في الحرب العالميه الثانبه وجميل حمودي يرسم بروءيه سورياليه 1945م ويؤسس مجلة الفكر الحديث بعد سنه وحافظ الدروبي يفتتح مرسمه الحر الثاني واقامة معرض الفكر الحديث الذي يضم نتاج فنانيين بغداديين وانگليز وبولنديين سنة 1949 م وقيام مديحه عمر بأقتباس الحرف العربي في رسومها وفائق حسن يؤسس جمعية الرواد سنة 1951 م وجواد سليم يؤسس جماعة بغداد للفن الحديث سنة 1952 م واقامة المعرض الشخصي الاول لاسماعيل الشيخلي سنة 1953 م وبعدسنه معرض جواد سليم الاول وبعد سنه حافظ الدروبي يوءسس جماعة الانطباعيين وفي سنة 1956 م المعرض الشخصي لعطا صبري وخالد الجادر وتأسيس جمعية الفنانيين العراقيين والمعرض الاول لنزار سليم سنة 1957 م واقامة معارض جمعية الفنانيين العراقيين في النادي الاولمبي ببغداد وهو أول تظاهره فنيه شامله للفن العراقي ببغداد.
فلقد بدأت بذور التطلع لهذا الفن في العهد العثماني وانتقل الى بغداد عن طريق البغداديين الذين تعلموا في المدارس العسكريه العثمانيه كونه كان من مقررات الدروس وحيث لم يستمر هؤلاء في خدمة الدوله العثمانيه بعد خسارة هذه الدوله في الحرب فأنصرف هؤلاء الى تدريس الرسم في المدارس البغداديع حيث ألفوا الجيل الاول من مدرسي التربيه الفنيه في بغداد ويعود الفضل في بداية الحركه التشكيليه في بغداد الى عبد القادر الرسام والحاج محمد سليم ومحمد صالح زكي وعاصم حافظ الذين تسموا بالاوائل وبرز عبد القادر الرسام الذي أهتم بنقل الطبيعه نقلاً حرفياً وعكست لوحاته حقبه من تاريخ العراق حيث رسم الولاة والباشوات والمنائر الذهبيه والاماسي البغداديه وزين سينما رويال بأعمال جداريه وأمتازت رسوم الحاج محمد سلين بالناحيه القديمه من المجتمع البغدادي الذي من أعماله صورة الام والطفا التي عملها بتأثير قصيدة الشاعر معروف الرصافي والارمله المرضعه التي طبعت على طابع جمعية حماية الاطفال ودرس في المدرستين المشهورتين ببغداد الجعفريه والتفيض وترك أبناء ساهموا في حركة الفن ببغداد هم رشاد وسعاد وجواد وتزار ونزيهه أما الفنان محمد صالح زكي فقد درس فن الرسم لمدة سنه في دار الفنون الجميله في اسطنبول حيث تخرج من المدرسه الحربيه برتبة ملازم وكانت اعماله دراسه للجو العراقي كمشاهد النخيا وكان أول من نشر كراريس الرسم في المدارس وكان الفنان عاصم حافظ مولعاً برسم الوجوه والصور الادميه ولكنه أتجه الى رسم الطبيعه وكان قد درس الرسم في باريس لأربع سنوات سنة 1928 م وكان أول مؤلف لدروس الرسم التطبيقي على الطبيعه وهؤلاء هم الفنانون الاوائل الذين كانوا البدايه الحقيقيه للحركه التشكيليه في بغداد.
ويلاحظ على فناني تلك الفتره انها ترسم ما يقع تحت البصر من طبيعه ووجوه قريبه ومجموعات الورد وتأليف الفواكه فهم بدايه والبدايه تتصف بالهوايه ولكن فضيلة هؤلاء الرواد انهم أثاروا اهتمام الشباب في الرسم فتتلمذ على أيديهم الرعيل الاول من الرسامين البغداديين اذ ولد جيل التنوير وخلق الابداع الفني وكان المعرض الذي تضمن مهرجان سوق عكاظ الشعري والادبي ببغداد سنة 1922م اعتبر مدخلاً ومؤثراً على القابليات الفنيه التشكيليه كما ورد بكلمات المس بيل المستشاره والشخصيه الانگليزيه الثانيه في بغداد زمن الاداره الانگليزيه بعد ترك العثمانيين لبغداد ودخول الانگليز سنة 1917 م ولكن يبدو ان العمل الفني كان من قبيل الترف أو وسيلة امتاع للنفس وليس لقيمته الفنيه الثقافيه اذ كانت جل الاعمال في تلك الفتره تكشف عن الجمال الفطري الكامن فيه لكن مرحلة العشرينات شهدت نوعاً من الاهتمام بالفن التشخيصي لانتشار الثقافه ولأهتمام وزارة المعارف بتدريس مادة الرسم والنحت والاشغال اليدويه وقد أحتوى المعرض الصناعي الزراعي في بغداد على أعمال الرسم والنحت ونال جواد سليم فيه جائزه فضيه للنحت وأرسلت البعثات الى الخارج وكان الفنان سعاد سليم أول من أدخل فن الكاريكتور في الصحافه العراقيه سنة 1931 م ويبدو ان عودة البعثات قبل واثناء الحرب العالميه الثانيه الى بغداد تعتبر بداية المركه الفنيه الحديثه في بغداد والعراق اذ منذ 1939 م حدثت نهضه ثقافيه وفتيه في مجال الفن التشكيلي مهدت لتحولات اخرى حصلت بعد ذلك ببدء دور الفنانين التشكيليين المتميزين منهم فائق حسن وأكرم شكري وعطا صبري وخافظ الدروبي وحواد سليم وقاد فائق حسن وجواد سليم الحركه التشكيليه والفنيه ببغداد.
٢٤٢٤
٦ تعليقات
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الخميس يونيو 06, 2019 8:40 pm
ق حرب : مسكوني البغدادي المسيحي خير من كتب في القرن العشرين عن التاريخ العربي والاسلامي بين المسيحيين
---------------------
هو المسيحي البغدادي يوسف يعقوب مسكوني الذي كتب عن التاريخ العربي والاسلامي مالم تكتبه شخصية مسيحية أخرى في القرن العشرين فمن كتبه : كتاب عبقريات نساء القرن العاشر وكتاب مغنيات صدر الاسلام وكتاب فاتنات بني أُميه وكتاب نفطويه ابراهيم بن عرفه الواسطي وكتاب عن الشاعر صفي الدين الحلي وكتاب قهرمانة الخليفه العباسي القادر بالله وكتاب الألحان العربيه والآراميه في كنائس البلاد العربيه وكتاب رسائل في النحو واللغه وكتاب تاربخ واسط وكتاب مدن العراق القديمه وكتاب أصحاب المقامات وكتاب أُدباؤنا وأديباتنا بالامس هذا ما وقع تحت أيدينا وكتب عشرات المقالات في علم تحقيق الكتب العربيه القديمه له مراسلات ومساجلات ومناظرات في التاريخ الاسلامي واللغه العربيه مع المجاميع العلميه ورجال الثقافه والتاريخ واللغه العرب من غير العراقيين لابل ناظر الاب الكرملي في مجلسه البغدادي الاسبوعي ولا أقول تفوق على الاب الكرملي ثقافياً لكنني وجدت عما كتبه في تلك الفتره ان الأب الكرملي كان ينظر اليه نظرة المتفوق في كثير من العلوم لا بل حتى الحوار في اللغه العربيه التي هي اختصاص الكرملي وشهرته يبدو ان يوسف مسكوني كان في المكانة الازكى في هذا الحوار لذلك نجد ان ابراهيم الدروبي في كتابه البغداديون يمدح يوسف مسكوني بأكثر مما قاله عن الاب الكرملي الذي وضع مقالته عن الكرملي قبل صفحة واحده من مقالته عن مسكوني ويؤكد الدروبي عند ذكره الكرملي على مكتبته بشكل عام في حين الاطراء على مسكوني كان عن ثقافته وعلمه والامر ذاته يقال عن حميد المطبعي في كتابه موسوعة أعلام وعلماء العراق فأنه يوضح اللقاء بين الرجلين ويعطي مسكوني الافضليه في الحوار والمناقشه والمناظره منا لم يذكره عند الكلام عن الكرملي والعجيب ان مسكوني هذا لا يحظى بعشر معشار القول عن الكرملي لا بل يجهله أصحاب الصيت الكاذب بالثقافه والادب ولم نسمع يوماً على كثر اطلالتهم وكتابتهم في شؤون الثقافه ذكر اسم يوسف يعقوب مسكوني حتى
وهو وان ولد سنة 1903 في الموصل لكنه جاء الى بغداد وتثقف وتأدب ببغداد ولم يفارقها حتى وفاته الذي تعلم العربيه والانگليزيه والفرنسيه والتركيه الذي عين لأول مره معلماً في مدينة شهربان بمحافظة ديالى وبعدها كان معلماً في مدارس عديده في بغداد ثم تنسب الى ما كان يتمناه حيث مكتبة وزارة المعارف أي التربيه فأعان وزراءه على حل بعض معضلات الثقافه لذلك تولى قسم الترجمه في الوزاره أيضاً ذلك ان مبدأه هو ان العلم يجب أن ينشر عن طريق وسائل الاعلام فكتب العشرات من المقالات والاحاديث أخذت أكثرها مكانها في الصحف والمجلات وكتب الكثير من التصويبات التاريخيه
والجغرافيه واللغويه ودفعه شغفه الى الثقافه الى السفر الى اوروبا وتركيا حيث المتاحف والمكتبات والمخطوطات والوثائق التي أطلع عليها وأثبتها وأحاط بعلم التحقيق لذلك تولى تحقيق الكثير وله حوارات ومناقشات مع الكرملي الذي طلب من الكرملي الافادة من تجاربه وعلمه وامكانيته وعندما أصبح عضوا في بعض التجمعات الثقافيه العربيه منها رابطة الادب الحديث بالقاهره كانت له مراسلات ومقالات.
ومما قال فيه الدروبي في كتابه البغداديون معروف بالفضل والعلم والادب والاخلاق الحسنه والشيم العاليه من الرجال الافذاذ والادباء الكبار عالم مطلع أديب متتبع بحاثه له خدمه كبيره لبلاده حيث دون أخبارها وحفظ آثارها وجمع من زواياها وخباياها عرف بالبحث والتنقيب والصبر والاناة في التتبع والتروي في الروايه ظهر له في ميدان التأليف مؤلفات قيمه وكتب نافعه وقد جمع له مكتبه جامعة شامله تضم من المؤلفات قيمها ومن النوادر تحفها له مجلس علمي أي مجلس بغدادي أدبي وثقافي يختلف البه عشاق البحث والتنقيب ورواد المعرفه وطلاب الادب وحيث ان ابراهيم الدروبي كان من رواد هذا المجلس الثقافي لا يفارقه رحمه الله كما يرحم مسكوني يقول في وصفه : لقد تجاوز الخمسين من العمر ولم يزل على ما شب عليه من طلب
للمعارف والفنون وجمع للحوادث والاخبار وقد أمتهن التدريس منذ ثلاثين سنه وأكثر وتخرج به من الطلاب النجباء ممن تعاز بهم الامه ويفتخر بهم الوطن وقد إثرنا نقل ما قاله الدروبي بياناً للحقيقه ولموقع مسكوني اذ لم يمدح الدروبي شخصية مسيحيه أخرى ممن ذكرهم في كتابه بمثل ما قال عن مسكوني.
ان القرن الع
رين شهد الكثير من الشخصيات البغداديه المسيحيه التي تولت اقامة مجالس ثقافية بغداديه واذا أردنا أن نقارن بين المجلس الثقافي البغدادي الخاص بمسكوني والمجالس البغداديه للمسيحيين البغداديين الاخرين نجد ان مجلس مسكوني له الافضليه عن المجالس المسيحيه الثقافيه المسيحيه فمثلا ان المجلس الثقافي البغدادي الذي أقامه آل عيسائي ان سبب سمعته وشهرته ان ذلك بسبب جدهم يعقوب باشا آل عيسائي أمير الامراء في العهد العثماني الذي وصل الى عضوية مجلس ولاية بغداد ووصل الى الباشويه وان آل عيسائي تجار اكفاء حتى انهم أول من صدروا السوس الى أمريكا وان مجلس آل غنيمه وان كان لا يقل شأناً عن مجلس مسكوني ولتقلده مناصب وزاريه كثيره في العهد الملكي ومجلس الاب الكرملي كان بسبب وجوده في كنيسة الاباء الكرملين مجاور سوق الشورجه ولدور الكرملي الاعلامي وخاصة مجلة لغة العرب ومجلس اسكندر اسطيفان كونه من رجال المال والاقتصاد والزراعه ومجلسه في شارع البنوك ومجلس بيت نازو بسبب كونه المجلس البغدادي الوحيد في حي النصارى واخر مجلس بغدادي مسيحي في تلك الفتره كان مجلس بيت مراد الشيخ الذين يتصفون بالمال والثروه والوظائف التي شغلوها في دوائر الدوله ويبقى مجلس آل مسكوني المجلس المسيحي الثقافي البغدادي الذي لا تتوفر فيه امكانات المجالس المسيحيه البغدا يه الاخرى ولكنه المجلس الافضل علماً وثقافة بين المجالس الثقافيه المسيحيه البغداديه في مكانه المتواضع في محلة السنك يوم كانت السنك نهاية بغداد من الجنوب ولكن الفضل يعود الى عميد هذا المجلس يوسف يعقوب مسكوني حسب هذا المجلس هذا الاسم.
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الخميس يونيو 06, 2019 8:55 pm
طارق حرب
مقاهي الكراده الشرقيه في منتصف القرن العشرين حسين الحمد وعليوي الشكر وسلمان الشلال والملج وعبيد .
-----------------------------------
توزعت مقاهي جنوب بغداد بشكلها التراثي وقبل توسع بغداد في منتصف القرن العشرين بين الامتداد الليلي لشارع الرشيد ونعني بذلك شاري أبي نواس حيث بدأت المقاهي فيه من نهاية ثلاثينات القرن العشرين مثل مقاهي گزار وأبو علي وبلقيس وياسين والبيضاء والبغدادي وكذلك توزع مقاهي جنوب بغداد في شارع السعدون حيث مقهى زناد المشهوره في ساحة النصر وبين مقاهي الباب الشرقي ومن أهم هذه المقاهي مقهى الاورفه ليه وسعيد العبد والحاج رشيد الشيخلي وكان هنالك الجزء الثالث من جنوب بغداد وهي مقاهي الكراده الشرقيه أو كلواذى كما كان جزء منها في العهد العباسي ويوم كانت الكراده الشرقيه صغيره جداً بحيث كان هنالك طريق ترابي من الباب الشرقي وشارع واحد صغير هو شارع الكراده داخل (على الجوه) فقط وبيوتات صغيره منتشره على جهة نهر دجله فلم يكن هنالك بناء في الجادريه والمسبح والعرصات وسواها من الاراضي التي كانت على شكل بساتين ومزارع وحشائش وحتى بناء نادي العلويه سنة 1924 م وبعض الدور للضباط الانكلير والجوق الموسيقي والمستشفى العسكري والبوليس خانه أي مركز الشرطه وبدء الحركه في الكراده عندما أستلطفت المس غيرترود بيل الشخصيه الثانيه للأداره الانگليزيه في بغداد الشخصيه الكراديه ناجي رضا جادر في احدى زياراتها للجادريه التي يقال انها من اسم جده جادر حيث كثرت ترددات المس بيل للكراده على ظهر حصان أو في المركب على نهر دجله حيث علا نجم السيد ناجي الى عضو بلدية الكاظميه الى عضو بلدية بغداد الى باشا عضو المجلس التأسيسي أول برلمان في بغداد سنة 1924م.
ان انتشار المقاهي في الكراده الشرقيه كان أما على نهر دجله مباشرة أو لا تبعد سوى أمتار عن النهر ذلك ان نهر دجله في الكراده الشرقيه كان محلاً لأستقبال السفن الوارده من البصره وهي محمله بالبضائع وخاصة ما يسمى( الدوبه) التي تسحب بالحبال من العمال الذين يسيرون على شاطئ النهر ذهاباً الى البصره وإياباً الى بغداد حيث العمال واصحاب البضائع والدور المتجمعه في هذه المنطقه لذلك تم تأسيس هذه المقاهي في الكراده الشرقيه وهي مقهى حسين الحمد ومقهى عليوي الشكر ومقهى سلمان الشلال ومقهى جاسم الملج ومقهى عبيد وكانت هنالك مقهى صغيره في محلة إرخيته الواقعه في شمال الكراده الشرقيه وفي سوق ارخيته الصغير الذي يتكون من هذه المقهى التي جلسنا فيها يوماً وشربنا شايا في خمسينات القرن العشرين كذلك لا زلت أتذكر مقهى صغيره قريبه من معسكر الكليه العسكريه حيث كان والدنا عسكرياً فيها قريبه من مقام السيد ادريس وسط الكراده وقبل انتقال الكليه ونحن الى منطقة الرستميه سنة 1947م.
أما مقهى حسين الحمد فكانت تقع في نهاية الكراده الشرقيه بعد الجسر المعلق بقليل ومكانها قريب من محطة وقوف السفن النهريه التي كان مكانها قرب خط الجسر المعلق حيث أقصى جنوب الكراده الشرقيه قبل توسعها وأستمرت الى ثمانينات القرن العشرين وكانت أشبه بمقهى الطرف نحو ما هو معروف شعبياً وكانت محل انتظار للركاب الذين يرومون الذهاب الى بغداد الباب الشرقي كونها محطة انطلاق السيارات القديمه وأكتسبت شهره كبيره في ثلاثينات واربعينات القرن العشرين وكم جلسنا على مقاعدها (تخوتها) لأن محل الجلوس الذي يتسع لجلوس ثلاثة زبائن يسمى تخت واستمرت تخوت الخشب
وحصران الخيزران الى نهاية القرن العشرين فلقد كانت فيها نكهة الكراديين الذي ينطبق عليهم المثل الشعبي ( أويلاخ كراده كتلتوه الملا شجر) أي آه ياأهل الكراده قتلتوا الملا شجر) والملاشجر يقال انه كان مختار الكراده الشرقيه وحيث ان أهل الكراده من يمتازون بحسن النيه وسلامة الطويه وعادة يتأخرون في انجاز ما مكلفين به ويسألون حتى المشهورات لذا قيل انهم قتلوا مختارهم من تصرفهم هذا ولا يقصد بذلك القتل الفعلي وكانت تمتاز ب
(ألأوحاغ) التراثي الخاص بالمقاهي التراثيه وهو المكان المخصص لعدة العمل في المقهى من ( استكانات) وقواري الشاي والسماور والانيه المملوءة ماء حارا لتنظيف الاستكانات وفي أيامها الاخيره دخلتها الأراگيل فعلى دخانها الذي يضرب سطح المقهى ذلك السطح المبني ب (العگاده) وشيلمان الحديد وكم كانت هذه المقهى وموقف سيارات( أم العانه) والعانه هي أربعة فلوس في العهد الملكي حيث الدينار يساوي ألف فلس والعانه هي أجرة الراكب من الكراده الى الباب الشرقي.
والمقهى الاخرى في الكراده الشرقيه مقهى سميت بأسم صاحبها وهو عليوي الشكر وهي مقهى عليوي الشكر ومكانها نهاية شارع أبي نواس الذي لم يكن يمتد كثيراً كما هو عليه في أيامنا هذه اذ تكون نهايته قريبه من الجسر المعلق يوم لم تكن هنالك بيوت في منطقة الجادريه وانما بساتين ومزارع سكنها بعد ذلك العائله البغداديه المعروفه عائلة الخضيري داخل البستان وقبل مد الطريق من نهاية الكراده الى الجادريه وهي تقع على ضفة نهر دجلة مباشرة اذ لم يكن يفصلها عن دجله أي بناء كما هو حاصل بالنسبة لمقهى حسين الحمد ولقد أمتازت هذه المقهى بصخب صيادي السمك من نهر دجله حيث كانت مقراً لتجمعهم وتجمع السمك الذي يجود به نهر دجله وكذلك كانت هذه المقهى مكاناً لتجار الحبوب والتمور يوم كانت(الدوبه) أي السفينه الصغيره بلا محرك وهي اشبه بوعاء كبير لخزن المواد قبل نقلها الى بغداد واحيانا كان هنالك مركب نهري يدفع ( الدوبه) بدلا من السحب والجر من العمال الذين يسيرون عل جرف النهر عند الاتجاه الى بغداد وبدفع مياه النهر عند الاتجاه من بغداد الى البصره ولقد أنتقلت هذه المقهى أواخر أيامها بقرب الجسر المعلق.
ومن مقاهي الكراده الشرقيه أيضاً مقهى سلمان الشلال وهي من مقاهي الكراده وتطل على نهر دجله في رأس أحد الشوارع الصغيره المسمى ( دربونة الجامع) في محلة الزويه وهذا الجامع لا زال قائماً لحد الان ومن مقاهي الكراده أيضاً مقهى جاسم الملج وهو في نفس الشارع السابق وقد تحولت هذه المقهى الى دار سكن لعائله بغداديه معروفه هي عائلة( گابو) وكذلك كانت في الكراده الشرقيه مقهى عبيد الملقب أبو ( الجحف) أي القحف ومكانها في نفس الشارع الصغير ( دربونة) الجامع اذ كانت هذه المنطقه في محلة الزويه مركز للكراده الشرقيه .
وختاماً فأننا نلاحظ قلة المقاهي في الكراده الشرقيه قياساً بعدد مقاهي بغداد التي وصلت الى 599 مقهى سنة 1934م كما ان مقاهي الكراده الشرقيه تمتاز بكونها مقاه صغيرة الحجم قليلة الرواد قياسا ً بمقاهي بغداد في النصف الاول من القرن العشرين وسبب ذلك يعود الى قلة ساكني الكراده بحيث كان سكان الكراده بأجمعها أقل من ساكني أية محلة بغداديه في ذلك الوقت كمحلة باب الشيخ في الرصافه أو محلة الكريمات في الكرخ مثلا يضاف الى ذلك عدم وجود الاسواق في الكراده وكون أغلب سكانها في تلك الايام من المزارعين الذي لا يميلون الى الجلوس في المقاهي أو مباشرة الالعاب الموجوده فيها.
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الخميس يونيو 06, 2019 9:05 pm
طارق حرب : رجال مجلس الاعمار المؤسس سنة 1950 الذين عمروا البلاد ويكفيهم فضيلة مشروع الثرثار الذي أنقذ بغداد من الغرق طيلة هذه السنوات بما فيها فيضان 2019م
----------------------------------
هو مجلس الاعمار الذي تم تأسيسه في العهد الملكي ببغداد الذي عمل لمدة ثماني سنوات من سنة 1950 الى انقلاب 14 تموز 1958 حيث ألغته الجمهوريه والذي أنشأ مشاريع في البلاد لا تعد ولا تحصى وحسب اننا تذكرناه بداية 2019 حيث أغرقت المياه الكثير وهددت بغداد لولا مشروع الثرثار الذي أنشأه مجلس الاعمار سنة 1956 حيث تم تصريف مياه الفيضان الى بحيرة الثرثار وتم انقاذ بغداد ومدن الوسط والجنوب من الغرق.
لقد تم انشاء مجلس الاعمار على وفق قانون مجلس الاعمار رقم 23 لسنة 1950 وفي سنة 1951 صدر قانون المنهاج العام لمشاريع الاعمار وتم تعديل قانون المجلس سنتي 1951 و 1952 ثم صدر قانون جديد هو قانون 27 لسنة 1953 قانون مجلس الاعمار رقم 27 لسنة 1953الذي أستمر مطبقاً حتى تم ايقاف العمل به بعد قيام الجمهوريه سنة 1958م حيث صدر المرسوم الجمهوري رقم 10 لسنة 1958 بفصل ما تبقى من أعضاء مجلس الاعمار جلال بابان وعبد الجبار الچلبي وعبد الرحمن الجليلي وعبد الغني الدلي وعدم التجديد لعضوية طه الهاشمي المنشور في الجريده الرسميه الوقائع العراقيه 1 لسنة 1958 وبعدها صدر المرسوم الجمهوري 26 لسنة 1958 حيث الغى مجلس الاعمار وعهد للجنه وزاريه صلاحياته وفي 1958/9/21 تم فصل فقيه القانون الدكتور حسن علي الذنون الذي كان مدير القانونيه والعقود في وزارة الاعمار لعمله في مجلس الاعمار.
وحيث ان قانوني مجلس الاعمار قرر أن يكون رئيس الوزراء رئيساً لمجلس الاعمار وعضوية وزير الماليه أولا ثم أضيف وزير الاعمار كأعضاء دائميين واعضاء اجرائيين في مجلس الاعمار لذا فأن رجال الاعمار الذين عمروا البلاد وأقاموا المشاريع هم:-
رؤساء الوزراء من سنة 1950 وهم جميل المدفعي الذي كان رئيس وزراء سنة 1953 ومحمد فاضل الجمالي رئيس الوزراء من أيلول 1953 حتى نيسان 1954 وأرشد العمري رئيس الوزراء في نفس هذه السنه ونوري باشا السعيد رئيس الوزراء من آب 1954 حتى نهاية 1957 وعبد الوهاب مرجان رئيس وزراء لغاية آذار 1958 ونوري باشا رئيس وزراء حتى أيار 1958 حيث أصبح رئيس وزراء الاتحاد الاردني العراقي وأشغل منصب رئيس الوزراء أحمد مختار بابان من شهر آيار 1958 حتى انقلاب تموز1958 حيث أنتهت وزارة بابان العراقيه ونوري باشا الاردنيه العراقيه وانتهى مجلس الاعمار حيث ألغته جمهورية عبد الكريم قاسم.
أما الشخصيات التي أشغلت منصب وزير الماليه بأعتبار وزير الماليه عضو في مجلس الاعمار من سنة 1950 حتى الغاء المجلس سنة 1958 هم عبد الوهاب مرجان الذي أشغل هذا المنصب قبل اشغاله منصب رئيس الوزراء وابراهيم محمود الشابندر وعلي محمود الشيخ علي وعلي ممتاز الدفتري وعبد الكريم الازري وعبد المجيد محمود وضياء جعفر وخليل كنه ونديم الباچه چي ويلاحظ ان بعض وزراء الماليه من أشغل هذا المنصب أكثر من مره منهم الدفتري والباچه چي.
أما عضو مجلس الاعمار وزير الاعمار فهم الوزراء نديم الباچه چي وعلي حيدر سلمان وعبد الكريم الازري وأرشد العمري رئيس الوزراء ووزير الاعمار وكالة ومحمد علي محمود وضياء جعفر وصالح صائب الجبوري ورشدي الچلبي ويلاحظ ان بعض الوزراء شغل منصب وزير الاعمار لأكثر من مره مثل نديم الباچه چي وضياء جعفر.
واذا كان مجلس الاعمار يتألف من ثمانيه ثم زاد عضو واحد فأصبح تسعه بما فيهم رئيس الوزراء ووزراء الماليه والاعمار ومن أعضاء المجلس الاجرائيين الذي أشغلوا عضوية المجلس ولم تكن عندهم صفة وزاريه وان كانت لهم هذه الصفه سابقاً هم أرشد العمري رئيس الوزراء السابق الذي أشغل منصب نائب رئيس مجلس الاعمار وعلي ممتاز الدفتري الوزير السابق وعبد الامير الازري الوزير السابق والانگليزي السير إدنگتون ميلر الذي كان مستشاراً مالياً لحكومة السودان والامريكي الجنرال دونالد آدامز الذي أستبدل بمهندس الري الامريكي نيلسون الذي كان يشغل وظيفة مدير دائرة الاصلاح في أمريكا ونوري القاضي الذي كان رئيس ديوان مجلس الوزراء وعبد الجبار الچلبي وعبد المجيد علاوي وطه الهاشمي نائب رئيس مجلس الاعمار وصادق كمونه وعبد الغني الدلي والانگليزي كليفورد ولسن والانگليزي مايكل جورج علماً ان كثيرا من الاعضاء تم استبدالهم في فترة الثماني سنوات التي شكلت عمر مجلس الاعمار.
واذا كان مشروع الثرثار والحبانيه درة مشاريع مجلس الاعمار بدليل انه أنقذ بغداد من الغرق سنة 2019 والذي افتتحه الملك فيصل الثاني في 1965/4/5 حيث وصلت وفود الى بغداد لحضور الاحتفال بهذه المناسبه للسيطره على مياه الفيضان وقد حضر الاحتفال الوفد النيابي السوري وصحفيون أجانب مع المسؤلين العراقيين وقد أنجز مجلس الاعمار الكثير من المشاريع منها سنة 1950 حيث أبدت شركة النفط الانگليزيه زيادة موارد العراق والبدء في مشروع مصفى الدوره وانشاء مستشفى الكرخ وستة عشر مستشفى في الاقضيه استقدام عدد من الاطباء الاختصاصيين النمساويين وتصدير منتجات الى اليونان وتخصيص مبالغ لبناء معمل سكر وتبليط طريق بغداد الكوت وتخصيص مبالغ لانشاء بنايه البرلمان الملكي والذي تحول الى القصر الجمهوري في المنطقه الخضراء وعشرة مستشفيات في الناصريه وهذه جزء من مشاريع هذا المجلس في السنه التي تلت تأسيسه.
واذا أخذنا سنة 1956 انموذجاً فأننا سنورد بعض أعمال مجلس الاعمار فقط وليس جميعها منها: استقدام مهندسين لوضع تصاميم مستشفيات الكاظميه والبصره والعماره وتشكيل هيئه للإسكان ومسح الثروه النباتيه وانشاء زرائب للأغنام في أبي غريب واستملاك أراض لجسر القرنه والقيام بخفريات لحجر الكلس في النجف وكربلاء ومسح العراق لمعرفة مناطق المياه الجوفيه وزيادة مبالغ طريق حله كوفه وشمول أربيل بمشاريع الاسكان وصرف مبالغ لمشروع انتاج الاخشاب في الزاب واقامة مشروع ماء كربلاء وتم استقدام خبير انگليزي لبناء جامعة بغداد ومتابعة تصنيف أراضي الحله وزيادة مبالغ مشروع الحويجه وعلائم خزان دربندخان ودور موظفي مشروع المسيب واللطيفيه وتخصيص الف دونم بالبصره للأسكان ودراسة مشروع استخدام
الطاقه الذريه للأغراض السلمية وانشاء دور ببغداد واستحداث هيئه للاسكان وانشاء سدود على نهر الفرات وتقوية سدود الحبانيه وانشاء نفق في سد دوكان وتأسيس معهد لطلاب البعثات وانشاء طريق سامراء بيجي وصرف مبالغ لتتظيم الاتصالات لسد دربندخان وتنظيم أول منهاج ضخم للاعمار والانشاء والتصنيع يستمر حتى 1960 وصرف مبالغ لمبزل الحبانيه ومقتربات جسر الباب الشرقي واعلان مشاريع اسكان في الدبس وبغداد والموصل
والبصره وكركوك وسمنت وسكر الموصل وافتتاح الثرثار والحبانيه ومصفى القير في الموصل واكمال خارطة تصميم بغداد الاساسي وافتتاح أول محطة تلفزيون في الشرق الاوسط وخطة مشاريع الري في شمال العراق وتنفيذ مشروع واسع لانتاج الاخشاب واعداد لائحة اعمار الاوقاف للجوامع والعمارات الموقوفه ومشروع مناقصة محطة ضخ مشروع المسيب وجسر القرنه وتعيين مهندسين لمشاريع مبازل الحسينيه وهور أبي دبس ومحطتي كهرباء الدبس وبغداد وانشاء دور في مصفى القباره واستملاك اراضي لمصنع سمنت الموصل وانشاء فندق حديث ببغداد واقراض أمانة بغداد والاستعجال في اكمال جسري الأئمه والملكه عاليه في الباب الشرقي وما أوردناه فقط مشاريع نصف سنه وليس جميع سنة1956 م
٢١٢١
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الخميس يونيو 06, 2019 9:23 pm
طارق حرب : مجلس الأعيان الملكي ببغداد بسبع رؤساء من 1925 الى 1858 م إثنان من الرؤساء لثلاثة دورات تشريعيه
----------------------------------
كانت السلطة التشريعيه في العهد الملكي تسمى مجلس الامه وكان مجلس الامه يتكون من مجلسين الاول مجلس النواب الذي يأتي عن طريق الانتخاب ومجلس الأعيان الذي يأتي عن طريق التعيين من الملك ومجلس الاعيان هو الغرفة التشريعيه الثانيه ويسمى في بعض الدول بمجلس الاتحاد أو الشيوخ أو اللوردات وقد عقد مجلس الاعيان دورته الاولى في نفس تاريخ عقد الجلسه الاولى يوم 16 تموز 1925 م وأنتهت دورات مجلس الاعيان في نفس
تاريخ انتهاء دورات مجلس النواب الذي كان بوم الانقلاب في 14 تموز 1958 م بأعلان الجمهوريه وقد ترأس مجلس الاعيان الساده محمد صدر الدين ثلاث مرات من سنة 1929 الى شباط 1937ًمن كانون أول 1937 الى كانون أول 1937 ومن شباط 1935 الى تشرين ثان 1955
وكذلك فأن جميل المدفعي ترأس مجلس الاعيان ثلاث مرات من كانون أول 1943 الى كانون أول 1945 ومن آذار 1949 الى كانون الثاني 1953 ومن كانون الثاني 1955 حتى انقلاب تموز 1958 ونوري باشا السعيد ترأس مجلس الاعيان مرتان من كانون أول 1945 الى تشرين
الثاني 1946 والثانيه من نيسان 1947 الى كانون الثاني 1949 وما تبقى من الرؤساء كانت رئاستهم لمجلس الاعيان لمرة واحده فقط وهم يوسف السويدي وهو أول رئيس لمجلس الاعيان من تموز 1925 الى وفاته في حزيران 1929 حيث تولى عبدالله الگيلاني ما تبقى من رئاسة الدوره وكالة
من حزيران 1929 الى تشرين1929أي من نفس السنه ومحمد رضا الشبيبي من شباط 1937 وصالح باش أعيان رئيساً من كانون أول 1944 الى كانون الاول 1945 وآخر رئيس من رؤساء مجلس الاعيان صالح جبر الذي ترأس المجلس لمدة اثني عشر يوماً فقط من 17 آذار 1947 الى29 آذار أي من نفس الشهر ونفس السنه 1947م.
وحيث ان مجلس الاعيان استمر عمله من سنة 1925 الى سنة 1958 أي بحدود ثلاث وثلاثين سنه فأن صاحب أطول مده في رئاسة مجلس الاعيان هو السيد محمد صدر الدين الذي تولى الرئاسه لمدة تزيد على ستة عشر سنه وثاني الرؤساء في طول المده جميل المدفعي لمده تزيد على سبع سنوات
واذا كان صالح جبر رئيس لعدة أيام فقط فأن عبد الله الگيلاني الذي تولى رئاسة المجلس بعد وفاة الرئيس يوسف السويدي كانت رئاسته لستة أشهر فقط والسيد محمد رضا الشبيبي كانت مدة رئاسته لمجلس الاعيان لمدة مماثله ويعود ذلك الى كثرة استقالة الحكومات والى الرغبه في اجراء انتخابات مبكره.
وحيث ان رئيس مجلس الاعيان يعتبر رئيس المحكمه العليا بحكم القانون أي رئيس المحكمه الدستوريه العليا وتعقد المحكمه جلساتها برئاسة رئيس مجلس الاعيان وعضويه عدد من الاعيان وعدد من القضاة لذلك نجد مثلاً ان حكم المحكمه العليا الملكيه الصادر في 1942/2/24 كان برئاسة رئيس
المجلس السيد محمد صدر الدين وعضوية صالح باش أعيان وعمر نظمي وعبد المحسن شلاش ومحمود صبحي الدفتري أعضاء مجلس الاعيان والساده داود سمره نائب محكمة التمييز وعبد العزيز مطير وحسن تاتار ومصطفى التكرلي أعضاء محكمة التمييز وتمت تلاوة الاراده الملكيه وباشرت المحكمه العليا بالمداوله وأصدرت الحكم وقد تم نشر كل هذه التفاصيل في الجريده الرسميه جريدة الوقائع العراقيه عدد 2004 في 1943/3:9 وفي قرار
المحكمه العليا الملكيه الخاص باعتبار رئيس الوزراء من الوزراء أو لم يكن كذلك فقد قررت الاغلبيه عدم اعتباره من الوزراء في حين ذهب رئيس
المحكمه رئيس مجلس الاعيان السيد محمد صدر الدين وعضو مجلس الاعيان جلال بابان عضو المحكمه الى اعتبار رئيس الوزراء من الوزراء لأن ذلك يعني حرمانه من صلاحيات عديده وردت في الدستور الملكي وقد نشر هذا الحكم في الجريده الرسميه جريدة الوقائع العراقيه بالعدد 1739 في 1939/9/18.
وقد وردت العديد من أحكام مجلس الاعيان في الدستور الملكي لسنة 1925 الذي أستمر نافذاً حتى انقلاب تموز 1958م منها ان شروط عضو مجلس
الاعيان هي نفس شروط عضو مجلس النواب ولكن مدة العضويه في مجلس الاعيان ثمان سنوات وأن مجلس الاعيان ينتخب رئيس مجلس الاعيان لمده تبتدأ من ابتداء الاجتماع الاعتيادي الى الاجتماع الاعتيادي في السنه التاليه وتعرض نتيجة الانتخاب على الملك ليصدقه ويجتمع مجلس الاعيان عند
اجتماع مجلس النواب ويعطل معه ويعطى العين مخصصات قدرها خمسون دينار شهرياً أي أكثر من ثلاثمائة دينار بقليل ومسودات القوانين ممكن رفعها لمجلس النواب أو مجلس الاعيان ولكن يشترط موافقة المجلسين على كل قانون وينعقد مجلس الامه الذي يضم الاعيان والنواب برئاسة رئيس مجلس الاعيان اذا لم يؤيد أي مجلس قانون شرعه لمجلس الاخر ويشترط لتمرير القانون موافقة ثلثي أعضاء المجلس المشترك علماً ان الدستور الملكي قرر
تأليف مجلس الاعيان من عدد لا يتجاوز ربع مجموع النواب يعينهم الملك ممن نالوا ثقة الجمهور واعتماده بأعمالهم وممن لهم ماض جيد في خدمات الدوله والوطن.
وأخيراً فأن المحكمه العليا الملكيه التي يرأسها رئيس مجلس الاعيان لها اختصاصات خطيره منها محاكمة الوزراء واعضاء مجلس الامه والقضاة في محكمة التمييز.
ويلاحظ على رؤساء مجلس الاعيان الملكي انهم ممن قدم خدمه متميزه لبغداد والعراق فالسيد محمد صدر الدين هو الذي تولى تتويج الملوك الثلاثه وكان الملاذ عند حصول احداث كانون 1948 اذ قبل تشكيل الحكومه وانقذ البلاد بعد المظاهرات كما انه صديق الملك فيصل الاول الذي رافقه على الباخره
نورث بروك من مدينة جده الى العراق للتتويج وكان عضو هيئة النيابه عن الملك عند سفره واما نوري باشا السعيد فحسبه انه شكل خمس عشرة حكومه اخرها حكومة الاتحاد الهاشمي بين الاردن والعراق والذي جعل العراق دوله عندما كان الحاسم في ضم الموصل الى العراق 1924 وانهاء الانتداب
وجعل العراق الدوله 57 في العالم عندما أعترف مجلس عصبة الامم بالعراق قبل مصر وهو الذي جعل تركيا وايران وباكستان تحت ايدي العراق في
حلف بغداد 1955 وهو الذي جعل الاردن محافظات أخويه لبني هاشم في العراق بحكم الاتحاد العربي بين العراق والاردن1958 أما جميل المدفعي
فقد كان وزيرا لاكثر من مره ونائبا ورئيس وزراء لمرات عديده أفنى حياته كونه فريق جيش في بناء الجيش والعراق ويوسف السويدي سليل العائله
السويديه الذي كانت ساحة الشهداء باسمه ساحة يوسف السويديورافق الملك فيصل الاول عل النورث بروك للتتويج وابنائه توفيق وناجي كانوا رؤساء
الحكومه أكثرمن مره والنه الثالث عارف وزير لأكثر من مره وصالج حبر رئيس الحكومه لمرتين عو من بدأ بأنشاء مجلس الاعمار وهو الشجاع الذي
رفض القبول بأنقلاب الگيلاني 1941 عندما كان محافظاً للبصره وأستضاف العائله المالكه اثناء الانقلاب وصالح باش أعيان كان وزيرا ونائبا وعضو
مجلس الاعيان ومحمد رضا الشبيبي كان يعتبر المثقف الاول في بغداد كان رئيس نادي القلم ورئيس البرلمان الملكي وعضو هيئة نيابه عن الملك ونائب لأكثر من دوره انتخابيه ورئيس المجمع العلمي العراقي وزير لأكثر من مره رحمهم الله جميعاً فقد خدموا بغداد والعراق.
٣٧٣٧
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف خادم الحسين الثلاثاء يونيو 11, 2019 6:33 am
طارق حرب :
ببغداد سنة 1953 في العهد الملكي و142 محاميا يتولون الدفاع في تهمة قذف وتشهير ومحكمة الجزاء تحكم بغرامه و المحكمه الكبرى بالبراءه والتمييز تصدق البراءه
--------------------------------
هذا ماحصل في الدعوى التي أقيمت ضد المحامي الصحفي أحمد فوزي عبد الجبار رئيس تحرير صحيفة الجريده عن الخبر المنشور فيها يوم 10
تشرين أول 1953 م والمتضمن( هل صحيح ان أحدهم تقاضى عموله قدرها عشرة الاف دينار عن عقد تبليط طريق دوكان الذي أبرم مع شركه لبنانيه بمبلغ 45 ألف دينار) وبعد يومين تمت أقامة الدعوى لدى محكمة جزاء ( الجنح) بغداد وعندها بادر 126 محامياً للدفاع عن المتهم المدير المسؤول أي رئس تحرير الجريده أحمد فوزي وكان على رأس قائمة المحامين الذين توكلوا عن المتهم المحامي حسين جميل نقيب المحامين وبعد اجراء عدة جلسات
صدر قرار محكمة جزاء بغداد في اليوم الاخير من شهر تشرين الثاني من نفس السنه بالحكم بغرامه قدرها خمسون دينارا وكان قاضي المحكمه السيد
كامل فتاح شاهين (الحاكم ) من الدرجه الاولى نحو ما ورد في قرار الحكم وعند عدم الدفع حبسه بسيطاً لمدة خمس واربعين يوماً على وفق أحكام الماده 26 من قانون المطبوعات رقم 57 لسنة 1933 الذي كان يقرر العقوبات على جرئم السباب والشتيمه والقذف والأساءه وتولى محامو المحكوم إستئناف حكم محكمة الجزاء أمام المحكمه الكبرى بصفتها محكمة استئناف اذ كان حكم محكمة الجزاء يقبل الاستئناف أمام المحكمه الكبرى أي محكمة الجنايات
وفعلاً أنعقدت المحكمه الكبرى برئاسة السيد فريد علي غالب وعضوية السيدين خالد محمد صالح وعبد الباقي المتولي حيث استمعت الى أقوال المدعي
العام الذي طلب المصادقه على الحكم السابق واستمعت الى افادة المحكوم ودفاع المحامين حسين جميل نقيب المحامين ومخمد صديق شنشل وأختلت ثم
أنعقدت بعد نصف ساعه وقررت نقض قرار الحكم الذي أصدرته محكمة جزاء بغداد اعتماداً على مبدأ ان الشك يفسر لمصلحة المتهم وحيث قد تولى
نائب المدعي العام تمييز قرار البراءه الذي أصدرته محكمة الاستئناف ولدى التدقيق والمداوله وجدت محكمة التمييز ان القرار المميز بالنظر لما أستند
اليه من أسباب كان موافقاً للقانون قرر تصديقه وقد صدر القرار التمييزي بتصديق البراءه في 1954/1/13 وكان التصديق بالاتفاق من قضاة محكمة التمييز وهم حسن سامي تاتار رئيس محكمة التمييز وعضوية القضاة حمدي صدر الدين وعبد الهادي الظاهر وشهاب الدين الگيلاني وعبد العزيز ماجد.
وحيث انني لم أجد على الرغم من شغفي بتاريخ المحاماة والقضاء ما يشير الى ان دعوى أخرى شهدتها بغداد كان عدد المحامين فيها يصل الى نصف
عدد المحامين في هذه الدعوى بحيث يمكن القول ان هذه الدعوى هي الدعوى الأكثر من حيث عدد المحامين في تاريخ مهنة المحاماة وتاريخ القضاء في بغداد واذا كانت جرائدنا في هذه الايام لا تتولى الاشاره الى اقامة دعوى عليها فأن صحيفة الجريده هذه نشرت نبأ اقامة الدعوى تحت عنوان بارز وما كاد نبأ اقامة الدعوى ينشر حتى أنبرى المحامون للدفاع وقالت في عدد جديد ان جمع من كرام المحامين ينبرون للدفاع عن حرية الرأي ويتطوعون
للدفاع عن المدير المسؤول وسكرتير تحرير الجريده السيد أحمد فوزي عبد الجبار المحامي ومن المحامين الذين تطوعوا للدفاع وتوكلوا في هذه الدعوى جميع المحامين المشهورين في بغداد وعدد من المحافظات من أبرزها محافظة البصره منهم نقيب المحامين حسين جميل ومن 142 محاميا الذي توكلوا في الدعوى عيسى طه وابراهيم الدركزلي ونجيب الصائغ وكاسب السعد ونائل سمحيري وداود الصائغ وخالد عيس طه ومحمد منير آل ياسين ومحمد
صديق شنشل وعبد الرزاق شبيب وزكي جميل حافظ وقاسم حمدي وفائق السامرائي وعبد الصاحب الملائكه وعبد الوهاب الحسك ومحمد العبطه وخليل الدروبي وخالد الشواف وقاسم العلوي ومنير الوتري وعبد الوهاب محمود وغيرهم ولكن العجيب ان جميع المحامين الذي تطوعوا للدفاع عن المتهم من الذكور ولم تتطوع أنثى للدفاع أي لم تتطوع أية محاميه على الرغم من وجود عدد لا بأس به من المحاميات المسجلات في جدول المحاماة في السنه التي أقيمت فيها الدعوى.
لقد أحيلت الدعوى برقم 182 الى محكمة جزاء بغداد للنظر فيها وفق الماده 26 من قانون المطبوعات وتولى احالتها الى محكمة الجنح من حاكم أي
قاضي تحقيق الرصافه الشمالي القاضي نصرت الاورفه لي ومثل الادعاء العام في المحكمه السيد خيري العمري نائب المدعي العام لشؤون الصحافة والمشتكي وزير الاعمار بالاضافه الى وظيفته كون الشكوى تتعلق بأتهام المتهم للأعمار بتقاضي أحدهم رشوة عشرة الاف دولار مقابل عقد مع شركه لبنانيه يخص طريق دوكان ونشرت الجريده رسماً كاريكتورياً رسمه الفنان القدير وقتها غازي بشأن المحكمه والمحاكمه وقفص المتهمين والمتهم
والمشتكي وعند بدء المحاكمه ولكثرة عدد المحامين فقد أخذ سبعة منهم مقاعد الدفاع وهم المحامون حسين جميل وصديق شنشل وعبد الرزاق شبيب وعبد المحسن الدوري وزكي جميل حافظ وعدنان فرهاد وفائق السامرائي وبعدها أمر حاكم محكمة الجزاء بعد أخذه هوية المتهم بقراءة قرار الاتهام وفيه ان أحدهم أستوفى عموله قدرها عشرة الاف دينار وسافر الى بيروت ترويحاً للنفس وبعدها باشرت المحكمه بأستجواب المتهم الذي أكد على عبارة
( ان أحدهم أستوفى عموله) وهنا أنبرى المحامي فائق السامرائي بقوله ان الادعاء العام لا يملك حق تحريك الدعوى العامه في موضوع شخصي بل ان السخص المعني له أن يحرك الشكوى اذا شاء وأكمل المحامي صديق شنشل فقال( ان اسناد العموله التي أخذها أحدهم جاءت مطلقه فمن أين جاء
التخصيص) ثم قدم الادعاء العام مطالعته الذي رفض القول بأن الدعوى شخصيه حيث طلب المحامي عبد الرزاق شبيب من المدعي العام اثبات ما يقوله وأكد المحامي حسين جميل على تحديد ماورد في الاتهام وهو(أحدهم) ولصدور قول من هذا المحامي حول الدعوى وضحك الحاضرون قال القاضي ان
من يخالف النظام أي نظام الجلسه سيعاقب أشد العقاب وبعد ذلك قدم الدفاع طلباً لسماع أقوال وزيري الاعمار حول الدعوى ولم تستجب المحكمه للطلب
وانتخبت السيد محمد سرور استاذ اللغه العربيه في الاعداديه المركزيه خبيراً وهو مصري الجنسيه لسؤاله عن الضمير الوارد في كلمة( أحدهم) ثم
انتخبت المحكمه ثلاثة خبراء الذين بينوا ان ذلك ينصرف للشركتين ولمجلس الاعمار المشتكي وبعدها قدم المحامون حسين جميل ومحمد صديق سنشل
وفائق السامرائي لائحة الدفاع نيابة عن المحامين الاخرين وسبق وقلنا الحكم ونقضه من المحكمه الكبرى وبراءة المتهم الذي صادقت عليه محكمة التمييز.
خادم الحسين-
تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف خادم الحسين الثلاثاء يونيو 11, 2019 7:06 am
محلة السفينه من محلات الاعظميه التراثيه وحسبها ان حمدي الاعظمي الذي وصفه الدليل الرسمي1936
انه حجة في القانون ومجلسه الثقافي في السفينه
-------------------------
محلة السفينه من محلات الاعظميه التي تقع فى الجزء الشرقي من نهر دجله وشمال بغداد
القديمه قبل التوسع ذلك ان الاعظميه تتألف من عدة محلات هي السفينه والنصه والشيوخ
والحاره وراس الحواش وتوسعت الاعظميه بعد ذلك فشملت الگريعات والصليخ وراغبه
خاتون والوزيريه والكسره وغيرها وتقع محلة السفينه بين محلتي الاعظميه التراثيه وهي
محلة الحاره وهذه أقدم محلات الاعظميه وهي أصل محلة الامام أبي
حنيفه واسم حاره يعني محله وبين محلة النصه وهي المحله القريبه من جامع الامام
الاعظم وخلافاً لما يقوله الكثيرون ان مقبرة الاعظميه أو مقبرة الخيزران أم الرشيد ان
الامام أبي حنيفه أول من دفن بالاعظميه فأن مصطفى جواد بكتابه سيدات البلاط العباسي ان البانوقه ابنة المهدي
التي ماتت زمن جدها المنصور باني بغداد هي أول دفين في هذه المقبره ويحد محلة
السفينه من جهة الغرب نهر دجله وموقعها قرب الجسر العائم الوحيد الذي يصل الاعظميه
بالكاظميه وعندما عبرناه في خمسينات القرن العشرين أنزلونا من الباص الخشبي لكي
يعبر فارغاً اذ قد لا يتحمل الجسر الحموله الباص والركاب وقد سميت بالسفينه في القرن
التاسع عشر زمن الحكم العثماني نسبة الى سفينه كانت تأتي من البصره
والخليج العربي كل ثلاثة أشهر تقريباً حيث يقوم أهل الاعظميه ببيع منتجاتهم الى تجار
هذه السفينه من صوف وجلود والعباءات وسوى ذلك مما تعرضه الاعظميه من سلع وقد
توسعت هذه المحله لتشمل المكان الخاص بجامعة آل البيت التي أنشأها الملك فيصل الاول
ثم المقبره الملكيه وكان اسم هذه المحله في العهد العباسي سوق يحي نسبة الى الوزير
يحي البرمكي في عهد هارون الرشيد وتسمى البرمكيه وكان فيها قصورهم على نهر دجله
منها قصر يحي وأم حبيب ووضاح كما تشير الى ذلك بعض الدراسات والموءرخين ذلك
ان رصافة بغداد ابتدأت بالاعظميه شمالا وهو المكان الذي خصصه خليفة بغداد الاول لعسكر ابنه المهدي.
وتضم محلة السفينه الكثير من الشخصيات الذين كان لهم دور في تاريخ بغداد والعراق من
بينهم الحاج حمدي الاعظمي الذي أمتاز بمجلسه الثقافي ومكتبته الخاصه التي كانت من
المكتبات الخاصه العامره في بغداد من حيث مخطوطاتها وكتبها ولا تقل شأناً عن المكتبه
الخاصه للمحامي عباس العزاوي ولقد وصف الدليل العراقي الرسمي لسنة 1936 الحاج
حمدي الاعظمي بأنه فقيه وأستاذ درس الاحوال الشخصيه في كلية الحقوق العرابيه زمناً
غير قصير ووضع فهرست القوانين نافذة المفعول في العراق ويعد من كبار العلماء والفقها
وحجه في القانون . اذاً حسب ابن محلة السفينه الحاج حمدي هذا الوصف في الدليل الذي
يغني عن أي كلام آخر ويقول ابراهيم الدروبي عنه الاستاذ العلامه الحاج حمدي الاعظمي
عالم فاضل جليل له اطلاعه المعروف في فنون مختلفه من العلوم العقليه والنقليه وخاصة
علم الكلام والرياضيات والطبيعيات والقانون وأصول الفقه والحديث والتفىسير تخرج على
العلامتين السيدين نعمان خير الدين الالوسي وعبد الرزاق الاعظمي ولولعه بالدراسات
أخذ يجمع له مكتبه بشتى اللغات قضى في الحصول على كتبها ستين سنه اذ تضم أكثر من
عشرة الاف مجلد بين مخطوط ومطبوع وبعضها نسخ نادره مفيده قيمه من الرسائل
والكتب له مجلس ثقافي بغدادي يقام لي داره في محلة السفينه منطقة الاعظميه بعد صلاة
العصر في كل يوم جمعه يتردد عليه رجال العلم والفضل وأعيان البلد من علماء وأدباء
وفضلاء ووجهاء يتداولون فيه مختلف الاحاديث والابحاث القيمه وكثيراً ما تضطرب
الاراء والافكار فيكون الحاج حمدي الاعظمي ومكتبته الحافله الحكم العدل في فض النزاع واأقامة الدليل.
وهو الحاج حمدي عبدالله الاعظمي العبيدي قاض وباحث قانوني واخلاقي ولد ببغداد سنة
1881 م تعلم في المدرسه الرشيديه العسكريه العثمانيه التي كان موقعها مجاور بناية
قشلة بغداد أخذ دروساً شرعيه في مدرسة الامام الاعظم في الاعظميه وعلى يد معروف
البشدري ومحمد سعيد النقشبندي بالاضافه الى ما ذكرناهم وحصل على الاجازه العلميه وعمره سبعة عشر سنه درس في بغداد وبعقوبه لكنه ذهب الى العاصمة
العثمانيه طالباً المزيد من العلم فحصل على شهادات جديده وعين مدرساً في المدرسه
الرشيديه في العماره بعد عودته وفي كلية الامام الاعظم وعمره لم يتجاوز الثلاثين سنه
ودار المعلمين ومدرسة الهندسه وأنتظم في كلية حقوق بغداد وتخرج ومارس القضاء
والتدريسعين مديراً للأوقاف وعميداً لكلية الشريعه سنة 1953 وأختير عضوا للمجمع
العلمي العراقي وعمل خيراً عندما أوقف مكتبته في بناء عائد له في الاعظميه كان يجيد
الفارسيه له أكثر من عشرين مؤلفاً منها مذكرات وتاريخ والمرشد وأصول الفقه الاسلامي
وله كتاب غاية المرام في عقائد الاسلام.
طارق حرب
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف خادم الحسين الخميس يونيو 13, 2019 11:50 am
طارق حرب :
العلاقه بين بغداد وولاتها العثمانيون والسليمانيه وحكامها آل بابان في القرن التاسع عشر
-----------------------------
آل بابان عشيره كورديه لكنهم يختلفون عن غيرهم من العشائر الكورديه لدورهم في بغداد مما لم يتوفر لعشيرة كوردية أخرى ويكفي للتدليل على ذلك عضويتهم في بلدية بغداد بالعهد العثماني وان حمدي بابان أول بغدادي جلب سياره الى بغداد سنة 1908 م وان جمال بابان وجلال بابان أشغلوا منصب وزير في العهد الملكي وان أحمد مختار بابان كان آخر رئيس للوزراء في العهد الملكي وغير ذلك كثير ولكن علينا العوده الى بدايات علاقة آل بابان مع بغداد والتي بدأت في بداية القرن التاسع عشر مما لم يتوفر لعشيرة كردية أخرى فلقد كان آل بغداد مع من هاجم بغداد وفي ذلك روايه لا بد من ذكرها وهي:
لقد بزغ فجر آل بابان وبدأ يعلو منذ منتصف القرن السابع عشر عندما منح السلطان العثماني سنجق( محافظة) قره چولان الى أحمد فقيه أحمد ببه( بابان) الذي تنسب اليه هذه العشيره والاماره وكان وجود دولة فارس في الشرق سبباً في شعور بابان انهم يمكن أن يعتمدوا على فارس اذا شقوا عصا الطاعه على الدوله العثمانيه لذلك امتد نفوذهم على حساب العشائر الكرديه الاخرى وأمتد نفوذهم الى مدينة كركوك عاصمة ولاية شهرزور ووصل الامر الى أن يطلق على شيخ بابان أسم باشا كردستان وكانت السليمانيه التي تم اتخاذها مقراً لامارة آل بابان أكبر مدن كردستان منذ 1784 م ووصل الامر بهم الى المطالبه بحكم بغداد نفسها لكن الدوله العثمانيه لم تكن مياله الى بابان بسبب علاقتهم مع فارس وللضعف الشديد الذي أصاب ولاة بغداد استخدم بعض المماليك الطامعين في حكم بغداد آل بابان لتنفيذ أهدافهم لذلك عندما أراد القائد العثماني الاطاحه بوالي بغداد سليمان باشا ( كوچك) سنة 1810م تولى اعداد قوات للسير الى بغداد أتصل بعبد الرحمن باشا بابان محافظ السليمانيه وهكذا كانت قوات بابان القوه الاكبر التي تجمعت في كركوك من عشائر طي برئاسة فارس الحمد والعبيد والبيات والغرير التي زحفت بقيادة حالت افندي القائد التركي نحو بغداد وكان عبد الرحمن بابان على رأس تلك القوه مع قائد عشيرة الجليليين الموصليين وعبد الله وطاهر أغا وقد وقعت على أثر ذلك معركة حامية الوطيس بدأها آل بابان وتكبد فيها آل بابان ثمانين قتيلاً من بينهم ابن عم عبد الرحمن باشا بابان وكان النصر في البدايه لوالي بغداد لكن أختل موقفه بعد سريان شائعة صدور فرمان بالاطاحه بوالي بغداد لذلك هرب وبات ليله عند عشائر الدفافعه بعد نهر ديالى حيث قطع الشيخ علي الشعيب رأس الوالي الهارب وأرسله الى حالت في بغداد وحيث قد قدمت بابان وزعيمها عبد الرحمن باشا بابان أرواح الكثيرين من الضحايا لذاك أستأثر بابان بنهب الخيام والاثقال ولم يسمحوا لغيرهم مشاركتهم باعتبار ذلك ديه للقتلى من آل بابان وأخذ اثني عشر مدفعاً التي أرسلها للسليمانيه ولعب عبد الرحمن باشا بابان في تنصيب والي جديد في بغداد بدلاً من الوالي العثماني السابق الذي تم قتله وعلى الرغم من معارضة حالت أفندي لتطلعات زعيم آل بابان فأنه تم تنصيب الخزنه دار في بغداد السابق عبدالله التوتونچي والياً على بغداد بالوكاله والذي قام بدوره بتوزيع مناصب ولاية بغداد على أصحابه وبعد فترة من استمرار حالت أفندي بمؤامراته ضد آل بابان استطاع عبد الرحمن باشا بابان بالحصول على فرمان اعتبار عبدالله أفندي والياً دائمياً على بغداد.
وعلى الرغم من مطالبات آل بابان لتوليهم الباشويه والحكم في بغداد لكن الدوله العثمانيه غير مرتاحه من علاقتهم مع فارس وكان لآل بابان الدور الكبير في قبول داود باشا عندما هرب من بغداد اليهم ولقد نجح داود باشا في تنفيذ خططه لاحقاً والوصول الى منصب والي بغداد بفضل المعونات التي قدمها محمود باشا بابان اليه ولكن هذه القدره الكبيره للاماره البابانيه على توجيه أمور بغداد وكردستان من آل بابان سرعان ما تدهورت عندما تولى محمود باشا بابان حكم السليمانيه سنة 1813 م اذ كانت بداية حكمه سيئه فلقد تولى الحكم برضاء ولي عهد فارس وكانت فارس تستهدف أن يصبح جميع
الكورد تحت حكمها تمهيداً للسيطره على بغداد والعراق وحاول محمود بابان التخلص من النفوذ الفارسي دون جدوى حتى مع معونة داود باشا والي بغداد الذين كانوا السبب في وصوله للحكم ببغداد اذ نشب الخلاف بين داود باشا وآل بابان عندما رغب في ضم الكورد تحت سلطته عن طريق ضرب محمود بابان بأخويه عبد الله مرة وسليمان مرة أخرى وفي أواخر العهد تمكن سليمان بابان من السيطره على أخويه ودخول السليمانيه واستمر حكمه حتى بعد عزل داود باشا من حكم بغداد.
وبعد تولي حكم بغداد الوالي الجديد علي رضا باشا حتى بدأت المصادمات بينه وبين سليمان بابان اذ كان والي بغداد يتحين الفرص لعزل بابان على الرغم من انه أمتنع عن الاتصال بالفرس وفعلا قام والي بغداد سرا بتعيين حاكم من قبله للسليمانيه وأرسله لطرد بابان ولكن بابان استطاع التغلب على من تم ارسالهم من بغداد وهزد بالزحف على بغداد وبما ان الاحوال مضطربه ضد والي بغداد من ثورات في الصحراء والموصل والجنوب ولم ينقذ والي بغداد من محنته سوى التفاهم مع سليمان بابان وعدوله عن متابعة الزحف الى بغداد وأثبت سليمان بابان في حكم السليمانيه الذي أصبح عهده من أهدأ العهود التي مرت على السليمانيه خاصة بعد قضاء العثمانيون على أمير راوندوز وبعد وفاة سليمان سنة 1838 تولى ابنه أحمد بابان الحكم الذي واجه عودة محمود الى العراق ليستعيد حكم السليمانيه وواجه مطالباً جديداً بالحكم هو علي بن محمود بابان الذي أعتنق المذهب الشيعي وقدم له الفرس
المساعدات وأستمر أحمد بابان في معاركه وحملاته حتى تم عزله من والي بغداد نجيب باشا سنة 1842م بحجة تعديه على اراض خارج حكمه وحكمت السليمانيه حكماً مباشراً من بغداد زمن والي بغداد هذا وتم ارسال قوة عسكريه من بغداد تحت قيادة عبدالله بابان وهو شقيق احمد حاكم السليمانيه وبسبب الفوضى التي حصلت في جيش أحمد وتمكن جيش بغداد من تشتيت الجيش الباباني وعلى الرغم من حكم عبدالله بابان للسليمانيه والكرد عامة تحت عباءة الدولة العثمانيه وبقى في موقف بعيد عن المواقف الفارسيه في ايران وخاصة في فترات انشغال الدوله العثمانيه في حروبها العديده منها حرب القرم في
النصف الثاني من القرن التاسع عشر لكن والي بغداد العثماني (عبدي) باشا قرر القضاء على الاماره البابانيه دون اثارة معارك ضد الكورد فأستدعى عبدالله بابان الحاكم وعين مكانه ضابطاً من أصل كوردي بدله حيث كان والي بغداد حكم السليمانيه حكماً مباشراً وعلى الرغم من رغبة أهل السليمانيه أن يحكمهم شخص من أسرة بابان وأستعانوا بعشيرة الجاف ولكن تحركات محمد أمين ابن أحمد باشا وعبدالله بابان لم تجد نفعاً فقد أنتصر العثمانيون وبعدها تحرك عزيز بيگ بابان وعبدالله بابان مرة ثانيه خاصة قد توفرت له فرصة لأسترداد امارته اثناء حرب القرم اذ كان العثمانيون يخشون انضمام فارس
الى روسيا في حرب القرم ولكن كل محاولات آل بابان في العوده الى الحكم تلاشت وكان قول والي بغداد العثماني رشيد الكوزالكي حاسماً في القضاء
على امارة بابان وهكذا سقطت امارة بابان نهائياً وبدأ الدور لإمارة كورديه جديده هي إمارة الجاف.
٣١٣١
٣ تعليقات
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف خادم الحسين السبت يونيو 29, 2019 2:05 pm
طارق حرب :
المرة الوحيدة التي صلى بها الحبر الاعظم بابا الفاتيكان والكنيسه لمدينة بغداد في التاريخ كانت في العهد الملكي 1954/4/9
-----------------------------------
هي المرة الوحيده في تاريخ بغداد والتي كانت في العهد الملكي في اليوم التاسع من نيسان 1954 حيث صلى الحبر الاعظم بابا الفاتيكان والكنيسه في روما صلى قداسته بسبب كارثة الفيضان التي حصلت في تلك السنه كما تبرع قداسته بهبة مالية لأهل بغداد من المنكوبين بهذا الفيضان ذلك الفيضان الذي كان السبب وراء اقامة مشروع الثرثار في العهد الملكي سنة 1956 بحيث لم تشهد بغداد الفيضان بعد ذلك لا بل كان السبب وراء انقاذ بغداد من الفيضان قبل أكثر من شهرين سنة 2019 حيث تم تصريف مياه الفيضان الى بحيرة الثرثار ذلك المستودع المائي الذي استقبل هذه المياه فتم انقاذ بغداد وكانت صلاة الپاپا لبغداد في تلك السنه الوحيده في تاريخها فلم يصلي لبغداد سابقاً ولم يصل لها أي پاپا بعد ذلك وحتى كتابة هذه الحروف في شهر حزيران 2019.
ويعتبر فيضان 1954 هذا الاسوأ في تاريخ بغداد والذي حصل بعد سنة من تولي آخر ملوك بغدا د الملك فيصل الثاني وفي حكومة الدكتور محمد فاضل الجمالي الثانيه التي شكلها قبل أيام من بدء الفيضان اذ تم تشكيلها يوم الثامن من آذار حيث كان لرئيس الوزراء الدكتور الجمالي صاحب التوقيع الذهبي في الامم المتحده كونه العراقي الوحيد الذي وقع ميثاق الامم المتحده الذي أنشأ مجلس الامن الدولي والجمعيه العامه للامم المتحده واليونسكو وسواها من منظمات الامم المتحده وهذا رئيس الحكومه ووزير الداخليه سعيد قزاز تحملا وطأة الفيضان والكوارث التي نشأت عنه وتمكنا من انقاذ بغداد من دخول المياه الى محلاتها بالشكل الذي يغرف وان كان الفيضان دمر ما دمر من بغداد.
لقد بدأ فيضان سنة 1954 في نهاية شهر اذار من تلك السنه اذ في اليوم الثاني والعشرين من آذار جاء في نشرة الفيضان الصادره عن مديرية الري العامه ان الفيضان بلغ حده الاعلى في بغداد حيث سجل مقياس سراي بغداد أكثر من خمس وثلاثين متر وبعدها بيومين طلب رئيس الحكومه العدول عن عقد اجتماع الجامعه العربيه ببغداد بسبب انشغال الحكومه في مكافحة الفيضان ولعدها حصل ارتفاع شديد لمناسيب نهر دجله أضطرت السلطات الى فتح أربع فتحات لتخفيف شدة الفيضان ببغداد وتم كسر فتحتين في النهر أحداها في شمال بغداد والاخرى جنوبها وفي يوم السادس والعشرين أعلنت مديرية الدعايه العامه ان رئيس الحكومه فاضل الجمالي للأشراف على الفيضان دون أمور الحكومه الاخرى وانه يقضي الساعات في مديرية الري العامه كونها الجهه المختصه وقتها ويقوم بجولات استطلاعيه بالطائره يستطلع من خلالها حالة الفيضان والاراضي المغموره والحاله بشكل عام وقد بلغت الخسائر التي نجمت عن الفيضان في الايام الثلاث الماضيه بلغت خمسة عشر مليون دينار وهو مبلغ كبير جداً يومها ووصل أرتفاع المياه الى 35/98 متر وهو الاعلى في التاريخ لكنه بعد ذلك بدأ بالهبوط حيث ان الكسرات التي تم فتحها لتصريف بعض المياه على ضواحي بغداد أخذت بالتوسع وترتب على ذلك زيادة التصريف وصرح وزير الداخليه سعيد قزاز انه لا يقلل من أهية خطر الفيضان ولكنه يطلب من كل مواطن المساعده لدرء الخطر واعلنت مديرية الاشغال ان طرق بغداد مع الكوت وسلمان باك والخالص وبعقوبه قد أنقطعت بسبب المياه واجتاحت المياه أحياء كثيره ببغداد وغرق معسكر الرشيد وانقطعت طرق داخليه كثيره وأعتبر هذا الفيضان الاسوأ في تاريخ بغداد واحاطت المياه بالمستشفيات حتى ان بعضها يتم تموينه بالزوارق كمستشفى التويثه للامراض الصدريه في جسر ديالى وبعدها خفت المياه وانتهى خطر الفيضان ولم يغامر رئيس الوزراء بنقل سكان جانب الرصافه الذي داهمته المياه الى جانب الكرخ بناء على مشورة وزير الداخليه الذي حذر من الاثار الخطيره اذا حصل توقف للسير على الجسر مثل عطل سياره حيث التدافع والازدحام سيؤدي الى خسائر بشريه كثيره وبعد ان انتهى كان أول من أرسل برقية تعزيه ومواساة السيد عبد الخالق حسونه امين عام الجامعه العربيه في الثلاثين من آذار1954 وأورسلت مصر بعثه طبيه الى العراق لإسعاف منكوبي الفيضان وبعد اسبوع قرر مجلس الوزراء اللبناني ايفاد بعثه طبيه من الاطباء والممرضات مع كمية كبيره من الادويه كمساهمه الى منكوبي الفيضان وتوجت صلاة الحبر الاعظم بابا الفاتيكان كل الجهود في الدعاء لبغداد وأهل بغداد مما لم يحصل حتى يومنا هذا.
وكنا ممن شاركنا كطلاب مدرسة الرستميه الابتدائيه الكائنه جنوب معسكر الرشيد قرب معسكر الكليه العسكريه في نقل التراب بأكياس (الجنفاص) ووضعها على السده الشرقيه لحماية قرية الرستميه والكليه العسكريه ومعسكر الرشيد ولا زلنا نتذكر كيف ان جلالة الملك فيصل الثاني ساهم في ذلك مع سمو الامير عبد الاله اذ تناوبا احدهم يملأ الكيس بالتراب والاخر ينقله الى السده اولا ثم يقوم احدهما بعمل الاخر ولا زلنا نتذكر(القصعه) أي الغذاء العسكري الذي أعده مطبخ الكليه العسكريه لتوزيعه على الذين يعملون في السده الشرقيه منهم منتسبي الكليه من الطلاب والعسكريين وطلاب مدرسة الرستميه الابتدائيه وكذلك للملك وللأمير حيث كانت (قصعة القاورمه) محلاً لمد الايدي لتناول الطعام الملك والامير وطالب الابتدائيه والطالب والجندي اذ أصر الملك والامير على ان يشاركهما غيرهما الأكل طيب الله ثراهم وجعل الجنه مثواهم وسلاماً على تلك الايام وان كانت ايام فيضان وخوف من المياه لكنها تلألأت بالوجود الملكي.
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الأحد يونيو 30, 2019 7:12 am
طارق حرب :
أوائل الصحافه الرياضيه ببغداد في مجلة نادي الألعاب الرياضيه سنة 1922م لصاحبها محمد علي آل ملا حمادي
---------------------------------
تأخر اصدار الصحافه الخاصه بالرياضه في بغداد عن أنواع الصحافة الاخرى اذا علمنا ان بداية الصحافه في بغداد كان في عهد الوالي العثماني داود
باشا الذي حكم بغداد قبل الوالي داود باشا بأكثر من أربعين سنه حيث أصدر الاخير جريدة ( زوراء) بعد جريدة جورنال العراق التي أصدرها داود
باشا بأكثر من أربعين سنه على ان أول ظهور لأخبار الرياضه في الصحافه كان بعد دخول الانگليز الى بغداد حيث اعتبروا الرياضه والكشافه جزءا من
المعارف أي التربيه والتي تدخل في اختصاص المستشار(بومان) الميجر في الجيش الانگليزي وتولى العريف (هيوسن هذه المهمه) لكن هنالك أصناف
من الرياضه كانت في بغداد قبل ذلك كرياضة الزورخانه والنطاق المدرسي فقد كانت الرياضه ضمن المنهاج المدارس العسكريه في بغداد وخاصة
الاعداديه العسكريه زمن الدوله العثمانيه سنة 1878م حيث كانت مادة الجمناستك ومادة الكشافه وكانت المدرسه السلطانيه وهي آخر مدرسه عثمانيه
تدرس الالعاب السويديه والجمباز وبعد انتهاء الحرب الاولى ودخول الانگليز الى بغداد أعيد فتح المدارس وخصصت ساعات للتربيه البدنيه وجاءت
كرة القدم مع الانگليز حتى انهم في 1918/3/7 تولوا اجراء أول مباريات بكرة القدم بين مدارس بغداد في منطقة الشيخ عمر حيث سجل أول هدف في
تاريخ هذه اللعبه اللاعب الطالب عبد اللطيف قدري النجار وتم تشكيل فرق كشفيه بالمدارس وفي السنه التاليه تم تشكيل جمعية الكشافه برئاسه الميجر بومان.
وفيما يخص الاخبار الرياضيه في صحافة بغداد فقد ظهرت لأول مره سنة 1917م بعد دخول الانگليز الى بغداد اذ نشرت جريدة العرب التي أصدرها
الاب انستاس الكرملي ابتداء من يوم الرابع من شهر تموز في هذه السنه أخبار المنافسات الرياضيه وكثير من الفعاليات الكشفيه التي يقوم بها طلاب
المدارس حيث كانت هذه الاخبار تأخذ شكل اعلانات وتكون( اليوم كذا الساعه كذا سيحدث في حيث يتم تحديد مكان الفعاليه الرياضيه وخاصة ساحة
السكك الحديد بجانب الكرخ لعب( الفوت بول) كرة القدم بين دائرة البوليس مثلا في أم العظام وبين محطة أم دي تي دي بي وسيحضرها حضرة
الجنرال القائد العام وكان في وقتها ستانلي مود الذي سيتفضل بأهداء الجوائز وكانت الاخبار الرياضيه ترسل الى مديرية الدعايه العامه قبل نشرها
وبعد موافقتها يتم نشرها ولعدم وجود جهات تتولى النشر كالاتحادات التي تتولى تنظيم المسابقات والمباريات كان اللاعبون أنفسهم يعلنون عن المباريات
بأنفسهم في الصحف المحليه بعد استحصالهم مديرية الدعايه فإذا أراد مصارع مثلاً الاعلان عن نفيه يتولى مفاتحة هذه المديريه ذاكراً وزنه ورغبته في
منازلة أي ملاكم آخر أما أخبار الرياضه الحكوميه وخاصة المدارس فأن مديرية الدعاية تتولى نشر أخبارها الرياضيه وكانت الصحف البغداديه متردده
في نشر الاخبار الرياضيه حيث يتم ايداع هذه الاخبار الى سلة المهملات الا اذا تم دفع مبلغ عنها بأعتبارها اعلانا وتعد صحف العراق والعالم العربي
والاستقلال وسواها من أبرز الصحف التي نشرت على صفحاتها الاخبار الرياضيه حيث يتم نشر الاخبار والمواضيع الرياضيه ولكن النشر كان بمدد
متفاوته وبدون مكان ثابت على صفحاتها وبلا اسم للصحفي وتحت عنواين مختلفه مثل شؤون رياضيه والنشاط الرياضي والرياضه والالعاب.
لقد كانت مجلة نادي الالعاب الرياضيه أول صحيفه رياضيه صدرت يوم 1922/11/22 وأستمرت بالصدور لمدة ثلاثة أشهر وبعدها توقفت حتى
شهر شباط 1925 حيث أستأنفت الصدور ولكنها توقفت مرة ثانيه بعد العدد الاول وكان صاحبها محمد علي آل ملا حمادي واستمر النقد الرياضي في
بعض الصحف غير الرياضيه وفي شباط 1935 م صدر العدد الاول من مجلة التربيه والكشافه لصاحبها السيد عبد الحميد نعمان الخضار يعاونه عدد
من مدرسي التربيه الرياضيه وكانت شهريه وقد صدر منها خمسة أعداد ثم توقفت بسبب انتماء صاحبها الى الكليه العسكريه وفي سنة 1945 أصدر
صبري الخطاط مجلة الالعاب وأصدر الدكتور نجم الدين السهروردي مجلة الرياضي سنك 1947 وأول جريده سياسيه خصصت ركناً يومياً ثابتاً للرياضه كانت جريدة الاخاء سنة 1948.
وكذلك جريدة العالم العربي اليوميه خصصت ركناً ثابتاً باشراف محرر رياضي مختص وكان ذلك سنة 1951 تحت عنوان ركن الرياضه باشراف
الرياضي شاكر اسماعيل وفي هذه الفتره أصدر النادي الملكي مجلة رياضيه وكتب الكثير من هواة الرياضه المقالات مطالبين بها الجهات المسؤوله
برعاية الحركه الرياضيه وتقديم العون الى النوادي الرياضيه ورعايتها ومن أوائل المحررين الذين كتبوا في هذه الصحف محمد اسماعيل الحمامي
وصبري الخطاط وجلال حمدي وسعاد سليم وعبد الرزاق نعمان وقد تأثر توزيع بعض الصحف بالاخبار الرياضيه التي توردها حيث تزداد كمية
الصحف الموزعه ممن تورد الاخبار الرياضيه وقد عكست الصحافه هموم الرياضه والرياضيين منها ما حصل سنة 1951 حيث تعرض أحد لاعبي كرة القدم
للأصابه الشديده التي عرضت حياته للخطر وبعد صدور قانون الصحافه رقم 24 لسنة 1954 الذي صدر محل القانون السابق رقم 57 لسنة 1933
الذي أجاز صدور صحف رياضيه في جميع العراق وليس بغداد سابقاً وصدرت في بغداد مجلة الرياضي العربية وأفردت جميع سبع صحف يوميه وهي الصحف الصادره صفحات ثابته للرياضه وتم تخصيص محررين رياضيين في هذه الصحف فكان عبد الخالق مال الله في صحيفة اليقظه ومحمد عبد
الباقي العاني في الحوادث وشاكر اسماعيل في الاخبار وعبد الله عباس في الزمان وابراهيم اسماعيل وضياء عبد الرزاق في الحريه وسالم الجسار في الشعب وكان ( ويكي بيرد) يحرر الصفحه الرياضيه لجريدة الاوقات الرياضيه التي كانت تصدر تحت اشراف السفاره البريطانيه باللغه الانگليزيه
وأتصفت هذه الصفحات التي خصصتها هذه الجرائد للرياضه بالنشاطان الرياضيه المتعدده كتنظيم المبارات الدوليه والبطولات وتخصيص الجوائز
وتنظيم الاستفتاءات وتغطية البطولات الخارجيه وسواها من النشاطات الرياضيه.
٢٦٢٦
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الأحد يونيو 30, 2019 8:05 am
* 1920/6/30 :-
■ السلطات البريطانية تعتقل ثلاثة من رؤساء العشائر في الديوانية وتنفي أحدهم إلى جزيرة هنجام في الخليج العربي .
■ ثوار الرميثة يحاصرون قطار بغداد - البصرة ويخربون السكة الحديدية بعد معركة مع الجيش البريطاني الموجودين داخل القطار .
■ عدد من أبناء عشيرة الظوالم المسلحين يهاجمون سراي الرميثة ويطلقون سراح رئيسهم المعتقل شعلان أبو الچون، بعد أن قتلوا شرطيين
من حرس
ذلك السراي وهروب أمرها الميجر هيات، وعلى اثر ذلك تجمع أهالي الرميثة أمام السراي وهم يهتفون وينددون بالسلطة المحتلة .
** 1923/6/30 - وزارة الداخلية تصدر قراراً بنفي 34 شخصية وطنية ودينية بينهم المرجع أبو الحسن الأصفهاني والشيخ محمد حسين النائيني
والشيخ جواد الجزائري، حيث باشرت في تسفيرهم في اليوم التالي، كما وضعت أكثر من 50 رجل دين تحت المراقبة، وأن لا يسمح لهم بالعودة
ألا بعد الانتهاء من أجراء الانتخابات ومصادقة المجلس التأسيسي على المعاهدة العراقية ـ البريطانية .
** 1926/6/30 - غادر بغداد الملك فيصل متوجها الى اوربا في زيارة لترويج النفس، وتولى شؤون المملكة شقيقة الملك علي .
** 1930/6/30 - التوقيع على المعاهدة العراقية ـ البريطانية الرابعة والتي تتضمن جلاء القوات البريطانية عن العراق مع بقاء قواعد جوية محددة، وألغاء الانتداب البريطاني على أن يكون متزامنا مع قبول العراق عضواً في عصبة الأمم .
** 1933/6/30 - الحكومة تمنع إقامة أحتفالات في الرميثة بمناسبة ذكرى ثورة العشرين .
1934/6/30 - أقامة احتفالات في بغداد وكربلاء والنجف بمناسبة الذكرى السنوية لثورة العشرين رغم قرار المنع والاعتقالات .
** 1936/6/30 - مجلس الوزراء يقرر إرسال الفريق بكر صدقي، إلى خارج البلاد للمعالجة على نفقة الدولة تكريماً لقيامه بقمع ثورة العشائر مما أثار حفيظة تلك العشائر .
** 1954/6/30 :-
■ الحزب الوطني الديمقراطي يقيم أحتفالا جماهيرا بمناسبة الذكرى السنوية لثورة العشرين، وفي نهاية هذا الاحتفال خرجت الجماهير بمظاهرة ضخمة
تندد بتدخل السلطة في الانتخابات النيابية الأخيرة، فواجهتها الشرطة بالقنابل المسيلة للدموع، واعتقال 100 متظاهر وقد استنكر الحزب هذه التظاهرة .
■ المعتقلون في مراكز الشرطة يعلنون أضرابا عن الطعام أحتجاجا على سوء معاملة الأجهزة الأمنية لهم في تلك المراكز .
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun السبت يوليو 06, 2019 10:54 am
طارق حرب
١٧ ساعة ·
طارق حرب :
بعد وفاة الملك فيصل الاول قال بعض أهل بغداد قتلوه لوطنيته وقال البعض الآخر خسرنا باني الوطن فسبحانه في قضاء الله وقدره لحظات وفاة الملك
-----------------------------------
اذ بعد وفاة الملك فيصل الاول في اليوم السابع من شهر أيلول 1933 ووصول الاخبار الى بغداد سرعان ما انقسم أهل بغداد الى قسمين القسم الاول يقول بأن الملك لم يمت ميتة طبيعيه وانما مات مقتولا وسرت الشائعات حول كيفية حصول ذلك ومن تولى تنفيذ القتل واختلفوا في ذلك لكن هذا الجزء من أهل بغداد اتفقوا على ان الملك تم قتله لوطنيته ولمحت الجرائد الى ان الانگليز قتلوا الملك فيصل بسبب وطنيته لقد أغاظت الوطنيه العليا للملك فيصل الاول الاخرين فقتلوه وبعد اسبوع نشر الدكتور عبد الجواد الكربلائي في جريدته الاحرار اتهاماً مباشراً للأنگليز بأنهم قتلوا الملك فيصل الاول وقبل مضي اسبوع الوفاة والقسم الثاني من أهل بغداد رفض هذه النظريه واستبعدوا القتل وقبلوا بالوفاة ايماناً بقضاء الله وقدره غير ان موجة الحزن والخوف سادت بينهم لأن الملك فيصل الوطني الاول وبذهابه ذهبت الوطنيه التي يحملها فهم يقولون هو من بنى العراق الجديد من تحويل العراق من ولاية بغداد فقط الى ضم ولايتي البصره والموصل وأنهى الانتداب وحصل موافقة عصبة الامم ومجلسها قبل أقل سنه من وفاته على اعتبار العراق الدوله السابعه والخمسين في العالم اذ كان القانون الدولي لا يعترف بأي كيان كدوله ما لم يوافق مجلس عصبة الامم وهو يماثل مجلس الامن الدولي على اعتبار هذا الكيان دوله والاعتراف وتعطى الدولة الجديده الرقم بين دول العالم كما ان الملك فيصل الاول راعي مجلس النواب والدستور الديمقراطي الجديد والملكيه الدستوريه وغير ذلك كثير وقد قلل من رأي القسم الثاني ان الملك أخلف ابناً سيكون ملكاً ويؤدي الواجبات والمهمات كوالده الذي توفاه الله لأنه من الجيدين الذين يذهبون سريعاً وتلك سنة الله وقضاؤه وقدره.
ففي اليوم الاول من شهر أيلول 1933 سافر الملك فيصل الاول من بغداد الى مدينة برن السويسريه بعد فحوصات طبيه أجراها الملك في بغداد وتوصية الاطباء بوجوب الذهاب الى هناك للاستشفاء خاصة مع ازدياد تصلب شرايينه خاصة وان زيارته الى الاردن ومصر وبلجيكا وانگلترا ثم الذهاب الى سويسرا للاستجمام والراحه حصلت قبل مده قصيره ووصل الملك الى هذه المدينه السويسريه وأقام في فندق( بيلڤو) وسط منطقه خضراء على أحد الأنهر غير انه لم يلتزم بتعليمات الاطباء بل استمر في تصريحاته ومقابلاته الصحفيه بسبب الموقف الاوروبي ومن بينه الموقف الانگليزي حول موضوع داخلي عراقي حصل شمال الموصل وبشكل كبير وكانت أقوال الملك ترد على تلك الهجمه.
وقد أصدرت مديرية الدعايه العامه وهي الجهه الاعلاميه للحكومه بيانا في كلما حدث يوم الوفاة اذ ورد فيه( يبدو مما حصل ان سائق سيارة الملك أخفق في ايجاد مكان مخصص لتناول طعام الغذاء فقد دار هذا السائق بالملك ساعه ونصف وهو يصعد الجبال الشاهقه حيث تراكم الثلوج والسحب البارده ووصل في نصف ساعه الى سفوح جبال الالب التي يمكن مشاهدتها من مدينة بيرن منكمشه من السحب البارده واراد السائق في اجتياز تلك الطرق بسهوله فأنتهى الى الربى المثلجة على ارتفاع ألفي متر وهذا ما أثر على الملك ورجع متوعكاً وقد أتعبته هذه النزهه وشكى من قلبه فدخل حجرته يستريح وبعد الساعه الحاديه عشر نزل عامل الفندق حيث تجمع الكثيرون منهم الملك علي الشقيق الاكبر للملك فيصل الاول ووالد الملكه عاليه والوزير ورئيس الديوان الملكي وصديق الملك فيصل الاول اللبناني الذي رافق الملك قبل أن يشتهر كماك والفريق جعفر العسكري وزير الدفاع ورئيس وزراء سابق والملك عبدالله ملك الاردن وشقيق الملك فيصل الاول حيث أخبر عامل الفندق ان الملك يستدعي رستم حيدر فتركهم رستم حيدر وصعد الى غرفة الملك فوجد الملك فيصل مضطجعاً على كرسي بثيابه ولكن لا يقدر على الكلام الا بمشقه فأخذ رستم حيدر بيد الملك فيصل وأخذ يفركها حتى عرقتا وأخذ يحدث الملك عن تغيير الطبيب ومكان التطبب في فينا عاصمة النمسا بدلا من سويسرا والملك يجاوبه بالإيماءة فقط وبعدها صعد الكثير من الحاضرين حيث خلوا ثيابه وألبسوه قميص النوم وأضجعوه في سريره وأخذوا يفركون يديه الى أن قال الملك انه استراح فتركوه في غرفته وبعد خروجهم بدقائق أصابته نوبة قلبيه فأستدعى الممرضه وقال لها نادي على الحاضرين فحضروا ويقول نوري باشا انه عندما دخل الغرفه شاهد الملك في نزعه الاخير وشهق شهقة كان بها الفصال وانقطع النفس تماماً ولم يصدقوا انها الوفاة وعندما أستفسروا من الممرضه قالت لهم انه بعد مفارقتهم له ببضع دقائق استدعاني وطلب حضورهم وانها تولت فحص القلب فوجدته متدهورا جداً فقامت بحقنه تحت الجلد أملاً بتحريك قلبه ولكن دون جدوى وهنا طلبوا الاطباء ففحص الاطباء الملك وقرروا ان الملك فارق الحياة ولم يكتف الاطباء بذلك بل تم تشريح الجثه لمعرفة سبب الوفاة وقرر الاطباء بعد التشريح ان وفاة الملك كانت بسبب انسداد الشرايين ويقول الطبيب المصري طبيب الملك علي الذي كان حاضراً ساعة وفاة الملك فيصل الاول ان شرايين الملك كانت متصلبه حتى انها لا تكاد تقطع بالسكين وهذه الاجراءات من اطباء أجانب وبشكل دقيق لا يدع مجالاً للشك في كون الوفاة وفاة طبيعيه.
على الرغم من بعض الذين يحبون الملك من أهل بغداد وبعض المؤرخين على الرغم من هذه الوثيقه الرسميه والشخصيات الحاضره والتشريح فأن هذا البعض يقول ان الملك فيصل الاول قتل ولم يتوفى واعتمد هذا البعض في رأيهم ان هنالك امرأة هنديه تناولت هي وأخوها الشاي مع الملك قبل الوفاة وحلت في ضيافته واحتمال قيامها بوضع السم وانه كيف يمكن أن يضل سائق من أهل المنطقه الطريق ولماذا الصعود الى أماكن عاليه جدا ولماذا السرعه العاليه في أماكن متعرجه وان هنالك فحصا طبيا سابقا يؤكد صحة قلب الملك وان الفحص الطبي للملك بعد وفاته لم يكن كافياً ولماذ السرعة في تحنيط جثة الملك ووضعه في تابوت وان ما قيل عن ان سبب الوفاة هو تصلب الشرايين لا يستقيم وعمر الملك ذلك انه توفي عن تسع واربعين سنه اي توفي شاباً وهذا المرض لا يصيب الشباب.
ولكن جميع هذه الاسئله والاستفسارات لا تقف امام حقيقة الوفاة وليس القتل خاصة مع الموجودين معه من شقيقين هما الملكين علي وعبدالله وصديقه رستم حيدر وجعفر العسكري ونوري باشا والتقرير الطبي وان من خلفه في الحكم هو ابنه الملك غازي ولو كان هنالك شك لتوصل اليه الملك الجديد.
على أية حال تم نقل الجثمان الى محطة بيرن ومنها الى ايطاليا ثم بالطياره الى مدينة حيفا وبالقطار الى مدينة عكا ومنها بالطائره الى مدينة الرطبه غربي العراق ووصل الى بغداد يوم الخامس عشر من شهر أيلول أي بعد ثمانية أيام من الوفاة واستقبل الملك غازي النعش حيث كان الدفن في المقبره الملكيه وهي التي بناها في جامعة آل البيت السابقه في الاعظميه بعد مراسيم عظيمه تليق بملك عظيم بنى دولة العراق مما لم يعمله حاكم آخر لبغداد في ظروف دوليه اقليميه داخليه قاسيه وصعبه لكن استطاع الملك جعلها لمصلحة العراق وعاشت بغداد أسوأ ساعات حزن بكاء وعويل ورثاء وقال فيه الرصافي الشاعر:-
قضى بدر المكارم والمعالي
وحيدرة المعارك والمغازي
بنى مجداً عراقياً جديداً
فأسسه على المجد الحجازي
طيب الله ثراهم وجعل الجنة مثواهم هو وزوجته الملكه حزيمه دفينة المقبره الملكيه بجانبه والتي سبقته في الوفاة ورحمة على عائلة كان العراق قي عقلها وفؤادها وروحها ونفسها.
١٧ ساعة ·
طارق حرب :
بعد وفاة الملك فيصل الاول قال بعض أهل بغداد قتلوه لوطنيته وقال البعض الآخر خسرنا باني الوطن فسبحانه في قضاء الله وقدره لحظات وفاة الملك
-----------------------------------
اذ بعد وفاة الملك فيصل الاول في اليوم السابع من شهر أيلول 1933 ووصول الاخبار الى بغداد سرعان ما انقسم أهل بغداد الى قسمين القسم الاول يقول بأن الملك لم يمت ميتة طبيعيه وانما مات مقتولا وسرت الشائعات حول كيفية حصول ذلك ومن تولى تنفيذ القتل واختلفوا في ذلك لكن هذا الجزء من أهل بغداد اتفقوا على ان الملك تم قتله لوطنيته ولمحت الجرائد الى ان الانگليز قتلوا الملك فيصل بسبب وطنيته لقد أغاظت الوطنيه العليا للملك فيصل الاول الاخرين فقتلوه وبعد اسبوع نشر الدكتور عبد الجواد الكربلائي في جريدته الاحرار اتهاماً مباشراً للأنگليز بأنهم قتلوا الملك فيصل الاول وقبل مضي اسبوع الوفاة والقسم الثاني من أهل بغداد رفض هذه النظريه واستبعدوا القتل وقبلوا بالوفاة ايماناً بقضاء الله وقدره غير ان موجة الحزن والخوف سادت بينهم لأن الملك فيصل الوطني الاول وبذهابه ذهبت الوطنيه التي يحملها فهم يقولون هو من بنى العراق الجديد من تحويل العراق من ولاية بغداد فقط الى ضم ولايتي البصره والموصل وأنهى الانتداب وحصل موافقة عصبة الامم ومجلسها قبل أقل سنه من وفاته على اعتبار العراق الدوله السابعه والخمسين في العالم اذ كان القانون الدولي لا يعترف بأي كيان كدوله ما لم يوافق مجلس عصبة الامم وهو يماثل مجلس الامن الدولي على اعتبار هذا الكيان دوله والاعتراف وتعطى الدولة الجديده الرقم بين دول العالم كما ان الملك فيصل الاول راعي مجلس النواب والدستور الديمقراطي الجديد والملكيه الدستوريه وغير ذلك كثير وقد قلل من رأي القسم الثاني ان الملك أخلف ابناً سيكون ملكاً ويؤدي الواجبات والمهمات كوالده الذي توفاه الله لأنه من الجيدين الذين يذهبون سريعاً وتلك سنة الله وقضاؤه وقدره.
ففي اليوم الاول من شهر أيلول 1933 سافر الملك فيصل الاول من بغداد الى مدينة برن السويسريه بعد فحوصات طبيه أجراها الملك في بغداد وتوصية الاطباء بوجوب الذهاب الى هناك للاستشفاء خاصة مع ازدياد تصلب شرايينه خاصة وان زيارته الى الاردن ومصر وبلجيكا وانگلترا ثم الذهاب الى سويسرا للاستجمام والراحه حصلت قبل مده قصيره ووصل الملك الى هذه المدينه السويسريه وأقام في فندق( بيلڤو) وسط منطقه خضراء على أحد الأنهر غير انه لم يلتزم بتعليمات الاطباء بل استمر في تصريحاته ومقابلاته الصحفيه بسبب الموقف الاوروبي ومن بينه الموقف الانگليزي حول موضوع داخلي عراقي حصل شمال الموصل وبشكل كبير وكانت أقوال الملك ترد على تلك الهجمه.
وقد أصدرت مديرية الدعايه العامه وهي الجهه الاعلاميه للحكومه بيانا في كلما حدث يوم الوفاة اذ ورد فيه( يبدو مما حصل ان سائق سيارة الملك أخفق في ايجاد مكان مخصص لتناول طعام الغذاء فقد دار هذا السائق بالملك ساعه ونصف وهو يصعد الجبال الشاهقه حيث تراكم الثلوج والسحب البارده ووصل في نصف ساعه الى سفوح جبال الالب التي يمكن مشاهدتها من مدينة بيرن منكمشه من السحب البارده واراد السائق في اجتياز تلك الطرق بسهوله فأنتهى الى الربى المثلجة على ارتفاع ألفي متر وهذا ما أثر على الملك ورجع متوعكاً وقد أتعبته هذه النزهه وشكى من قلبه فدخل حجرته يستريح وبعد الساعه الحاديه عشر نزل عامل الفندق حيث تجمع الكثيرون منهم الملك علي الشقيق الاكبر للملك فيصل الاول ووالد الملكه عاليه والوزير ورئيس الديوان الملكي وصديق الملك فيصل الاول اللبناني الذي رافق الملك قبل أن يشتهر كماك والفريق جعفر العسكري وزير الدفاع ورئيس وزراء سابق والملك عبدالله ملك الاردن وشقيق الملك فيصل الاول حيث أخبر عامل الفندق ان الملك يستدعي رستم حيدر فتركهم رستم حيدر وصعد الى غرفة الملك فوجد الملك فيصل مضطجعاً على كرسي بثيابه ولكن لا يقدر على الكلام الا بمشقه فأخذ رستم حيدر بيد الملك فيصل وأخذ يفركها حتى عرقتا وأخذ يحدث الملك عن تغيير الطبيب ومكان التطبب في فينا عاصمة النمسا بدلا من سويسرا والملك يجاوبه بالإيماءة فقط وبعدها صعد الكثير من الحاضرين حيث خلوا ثيابه وألبسوه قميص النوم وأضجعوه في سريره وأخذوا يفركون يديه الى أن قال الملك انه استراح فتركوه في غرفته وبعد خروجهم بدقائق أصابته نوبة قلبيه فأستدعى الممرضه وقال لها نادي على الحاضرين فحضروا ويقول نوري باشا انه عندما دخل الغرفه شاهد الملك في نزعه الاخير وشهق شهقة كان بها الفصال وانقطع النفس تماماً ولم يصدقوا انها الوفاة وعندما أستفسروا من الممرضه قالت لهم انه بعد مفارقتهم له ببضع دقائق استدعاني وطلب حضورهم وانها تولت فحص القلب فوجدته متدهورا جداً فقامت بحقنه تحت الجلد أملاً بتحريك قلبه ولكن دون جدوى وهنا طلبوا الاطباء ففحص الاطباء الملك وقرروا ان الملك فارق الحياة ولم يكتف الاطباء بذلك بل تم تشريح الجثه لمعرفة سبب الوفاة وقرر الاطباء بعد التشريح ان وفاة الملك كانت بسبب انسداد الشرايين ويقول الطبيب المصري طبيب الملك علي الذي كان حاضراً ساعة وفاة الملك فيصل الاول ان شرايين الملك كانت متصلبه حتى انها لا تكاد تقطع بالسكين وهذه الاجراءات من اطباء أجانب وبشكل دقيق لا يدع مجالاً للشك في كون الوفاة وفاة طبيعيه.
على الرغم من بعض الذين يحبون الملك من أهل بغداد وبعض المؤرخين على الرغم من هذه الوثيقه الرسميه والشخصيات الحاضره والتشريح فأن هذا البعض يقول ان الملك فيصل الاول قتل ولم يتوفى واعتمد هذا البعض في رأيهم ان هنالك امرأة هنديه تناولت هي وأخوها الشاي مع الملك قبل الوفاة وحلت في ضيافته واحتمال قيامها بوضع السم وانه كيف يمكن أن يضل سائق من أهل المنطقه الطريق ولماذا الصعود الى أماكن عاليه جدا ولماذا السرعه العاليه في أماكن متعرجه وان هنالك فحصا طبيا سابقا يؤكد صحة قلب الملك وان الفحص الطبي للملك بعد وفاته لم يكن كافياً ولماذ السرعة في تحنيط جثة الملك ووضعه في تابوت وان ما قيل عن ان سبب الوفاة هو تصلب الشرايين لا يستقيم وعمر الملك ذلك انه توفي عن تسع واربعين سنه اي توفي شاباً وهذا المرض لا يصيب الشباب.
ولكن جميع هذه الاسئله والاستفسارات لا تقف امام حقيقة الوفاة وليس القتل خاصة مع الموجودين معه من شقيقين هما الملكين علي وعبدالله وصديقه رستم حيدر وجعفر العسكري ونوري باشا والتقرير الطبي وان من خلفه في الحكم هو ابنه الملك غازي ولو كان هنالك شك لتوصل اليه الملك الجديد.
على أية حال تم نقل الجثمان الى محطة بيرن ومنها الى ايطاليا ثم بالطياره الى مدينة حيفا وبالقطار الى مدينة عكا ومنها بالطائره الى مدينة الرطبه غربي العراق ووصل الى بغداد يوم الخامس عشر من شهر أيلول أي بعد ثمانية أيام من الوفاة واستقبل الملك غازي النعش حيث كان الدفن في المقبره الملكيه وهي التي بناها في جامعة آل البيت السابقه في الاعظميه بعد مراسيم عظيمه تليق بملك عظيم بنى دولة العراق مما لم يعمله حاكم آخر لبغداد في ظروف دوليه اقليميه داخليه قاسيه وصعبه لكن استطاع الملك جعلها لمصلحة العراق وعاشت بغداد أسوأ ساعات حزن بكاء وعويل ورثاء وقال فيه الرصافي الشاعر:-
قضى بدر المكارم والمعالي
وحيدرة المعارك والمغازي
بنى مجداً عراقياً جديداً
فأسسه على المجد الحجازي
طيب الله ثراهم وجعل الجنة مثواهم هو وزوجته الملكه حزيمه دفينة المقبره الملكيه بجانبه والتي سبقته في الوفاة ورحمة على عائلة كان العراق قي عقلها وفؤادها وروحها ونفسها.
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun السبت يوليو 06, 2019 12:24 pm
طارق حرب :
پستات بغداديه تراثيه سادت في النصف الاول من القرن العشرين وأنتهت بعد ذلك
-------------------------------
الپسته بالپاء المجمه كقولنا پاچه وپاشا أي تقابل P بالانگليزي وليسB من أصل فارسي تعني الربط ويصطلح عليها في الموسيقى التركيه الموشح(
قيل توشح الوسام) وهي من الأغاني الخفيفه المرحه التي انتشرت نهاية العهد العثماني وطيلة العهد الملكي ببغداد وعادة تكون ملحقهِ بالمقام لأنها تخرج
من نفس أنغام المقام وتلائمه وكانت الغايه منها أن يستريح مقرئ المقام بعد الانتهاء من قراءة المقام الذي كان قد قرأه ولكل مقام پسته أو پستات تتناغم معه وعادة يغنيها الموسيقيون في الفرقه الموسيقيه التي تعزف كما ان البسته تكون بمثابة تنويع للغناء بعدم الاكتفاء بالمقام وجعل المكان أكثر فرحاً
وحماساً وشوقاً ويروى ان أكثر البستات البغداديه كان وراءها حادثه أو قصه او مناسبه والبسته على عدة أوزان منها سنگين سماعي مثل بستة( جواد جواد مسيبي) و (اليگرگ) أي له اهمية أو حظوه منها ( چاتلني أكحل العين) ووزن الوحده مع مقام الشرقي والاورفه منها( آه ياأسمر اللون وقدك المياس يا عمري) والحورجينه مع مقام الراشدي مثلا منها بستات ( لفندي اعيوني لفندي) و(منك يا الأسمر) ووزن الوحده المقسومه التي يغنى معها بستة( اشلون حالي اشلون).
والكلام الذي يغنى في البسته التوسيح لأن النساء أكثر نظماً له وولوعاً به منها بستة:-
ريت الوصال إيكون ليلي ونهاري
واللي سعى إلفرگاك يسعر ابناري
ومنها بستة دشداشه صبغ النيل وبستة ( ربيتك ازغيرون حسن) .
ومن كلام البسته المربع مثل
( سلم عليه من ابعيد واحواجبه اهلال العيد)
ومنها( ممنون گلي إشمتريد )
والبستات التي يقرأ بها هذا النظم ( افراگهم بچاني .... سواها بيه سلمان) وبستة
( جيت أنشدك على ارده ...... يگلون شامه بخده).
وبستات نظمها خاص بها أو خاص ببستتين أو أكثر. ومن
هذه البستات التي تغنى بعد مقام النوى :-
يالزارع البزرانگوش دزرع لنا حنه
واجمالنا غربن للشام وما جنه
حنه حنه
ومحملات الذهب وفوگ الذهب حنه
والبسته واضحه فهو يريد زراعة الحناء وليس زراعة
(البزرانگوش) النوع الرديء وان الجمال سارت غرباً الى سوريا ولم يعدن ويلاحظ الرابطه اولا حنه حنه والثانيه جنه جنه
ومن البستات التي وزنها سنگين ونغمها سيگاه آنه المسيچينه التي لطالما اطربتنا بها الفنانه سعاد عبد الله عندما تؤديها وكأنها هي :-
آنه المسيچينه آنه آنه الباعوني هلي
بشعير والوعده سنه
وهذه المسكينه قيل انها بيعت بالنوط وهو نوع من النقود التي طرحتها الدوله العثمانيه في ايامها الاخيره متدنية القيمه جداً ومع ذلك فأن ثمن المسكينه بهذا المبلغ البخس يكون بعد سنه وليس حالاً وآخرون جعلوها بشكل آخر وهو
ان بيع هذه المسكينه حصل منذ أن كان عمرها يوم واحد.
وبستة:
لابس عبايه حبي نازع عبايه حبي
أو لابس دميري حبي نازع دميري حبي
ومما يغنى ببستات بعد مقام الحسيني ووزن السنگين سماعي:
على الروزنه الروزنه كل الهلا بيها
واشعملت الروزنه الله يجازيها
وإصعدت فوگ الجبل وإلگيت عرموطه
والگيت عبده وعبز بحبال مربوطه
يا ربي نسمة هوا دتطير الفوطه
وانشوف دگ الصدر دگه ملاليه
وغنيت بكلمات أخرى:
وإصعدت فوگ السطح والگيت لمتهم
كلهم چفافي خضر يا محله دگتهم
بلچن يصير العصر وأصير چنتهم
وإيصير لعب ورگص أو دگه چوبيه
وفي نغم الرست ووزن الوحده بستة:-
طلعت يا محله نورها شمس الشموسه
يالله بنا نمله ونحلب لبن الجاموسه
طلعت يا محله نورها والبحر خابط
مركب حبيبي يابه بالهرشه رابط
ليره ومجيدي يابه بقشيش للضابط
تحفظ لي خزعل يربي هو واعياله
طلعت على شط دجله والغربي نسم
والموج ينادي اهلا وعليها سلم
جمالها ايزيل العله وللعاشگ بلسم
طلعت علينا يربي شمس الشموسه
ومن البستات بعد مقام الباجلان:
عبودي جاي من النجف شايل مكنزيه
واشلون گلبك صبر لمن مشوا بيه
عيني عيني يا عبود ليش ما اتعلمنه دگ العود
والمكنزي نوع من البندقيه الامريكيه
ومن بعد مقام المخالف بستة:
إحنينه ويا احنينه ويا گمو سلم على غيابنه
واگفه بالباب تصرخ يا لطيف
لا ني مجنونه ولا عقلي خفيف
من وره التنور ناوشني الرغيف
يا رغيف الحلوه يكفيني سنه
ومن نغم البيات بستة:
ما گتلچ يا يمه والديچ لا تجنينه
ايفزز حبيبي إبغبشع والنوم حالي ابعينه
ما گتلچ يا يمه وجوه الگمر لملومه
مدري المحبه من الله لولا السحر بهدومه
ومن نغم الصبا بستة:-
اشلون حالي واشلون سليماني ولا فرگاهم
عسه ما سلفونه وكيف الگلب يسلاهم
درب ابغداد امشيته كله زرع ليموني
والميل ما خليته ولا كحلت اعيوني
سايب يا گلبي سايب على افراگ الحبايب
ومن نعم السيگاه بستة:-
ياخ شوف العله المچريه وحسنكم جنن الدوريه
حسنكم هدني ورماني ولشتي على الارض مرميه
ياخ شرف التروح العانه وياخ شوف التجي من عانه
وياخ شوف التروح للبصره وياخ شوف التجي من البصره
ومن مقام الجهارگاه بستة:
چاتلني أكحل العين ضحك وبين سنه
حبس گلبي بالمحبس من أبو الحجل ال إله رنه
ومن نفس نغم الجهركاه بستة:-
على جسر المسيب سيبوني
هلي واحباب گلبي سيبوني
على جسر المسيب شفت لمه
گصايب سود على الچتفين لمه
ابهذاك الصوب لا گني فخاتي
خذن عقلي ونسني عباتي
ومن وزن نغم الحجاز:-
قدك المياس يا عمري مثل غصن البان باليسري
وانت أحلى الناس في نظري جل من سواك يا عمري
عيونك سود يا محلاها يكل الدنيا تهواها
ومن وزن نغم السيگاه بستة:-
يا بنت عينچ عليه والله المحبه چلبيه
يا بنت يلي اتبيع الخوخ خوخچ بكم يا صبيه
يا بنت يللي اتبيع الهيل هيلچ بكم يا صبيه
يا بنت يلي اتبيع الورد وردچ بكم يا صبيه
ومن وزن نغم البيات:-
سرت وسرينه بليل ما ظل بينه حيل
جدموا الزمل يا اعگيل وانت السبب ديني
أي قدموا الحمير يا اعگيل وهو اسم مالكي حيوانات النقل
بين بغداد والمدن الاخرى
ومن وزن نغم الحجاز:-
واشبان مني ذنب يعيوني جيت أغير هوه وصادوني
جرت علينه مصيبه إبهل سنه يهل المروه ابحزن خلوني
ومن وزن نغم مقام الاوشار بستة:-
گلي يا حلو منين الله جابك خزن جرح گلبي من عذابك
جرح الگلب من فرگاك خزن من مثلي ابمحبوبه تمحن
هم هذا نصيبي وانجبر بيه لا آني أتوب ولا الله يهديه
ومن نغم البيات ووزن سنگين سماعي:-
على شواطي دجله مر يا منيتي وكت الفجر
لفرش برملة على شاطي دجله
والماي دهله يالمنحدر
شوف الطبيعه تزهي بديعه گمره وربيعه يحله السهر
ومن البستات البغداديات المشهورات والتي سادت غنائياً
خاصة نهاية العهد العثماني والعهد الملكي:-
علشوملي علشوملي نارك ولا جنة هلي
وهله يا نور عبني يا هليه
يا نبعة الريحان حني على الولهان
تاذيني يا ولفي ليش تاذيني
وربيتك ازغيرون حسن
غنيه ويا غنيه حني علي شويه
دذبني ذبني عليهم بالله يا مجرى الماي
ونوبه مخمره ونوبه مغشايه
وميحانه وميحانه غابت شمسنه الحلو ما جان
ويللي نسيتونه يمته تذكرونه
وحمل الريل وشال للناصريه
وياحافر البير لا اتغمجِ مساحيها
وطالعه من بيت أبوها رايحه لبيت الجيران
ويگليبي سل وذوب ون وتفطر
ومندل دلوني يا بابه ما ندل دلوني
ويامن يصل لهواي عني ويوگله بويه
ونوبه مخمره ونوبه مغشايه
ووين رايح وين وين العهد وين
ومني اشبده وتاذيني يا منيتي ويا عيني
ومرو بنا من تمشون يمته علينه اتحنون
ودزنب وافهم مرامي صادوني صيد الحمام
وخدري الچاي خدري اعيوني المن أخدره
وقزم لي برهانك وانفيلي بهتانك
وطولي يا ليله طولي يا ليله
وافراگهم بچاني چا الماطليه بالضلع
ويا من تعب يا من شگه
وفوگ لنا خل فوگ
وچان الگلب ساليك
ويالراچب على العبيه
ويالماشي الله وياك
وللناصريه للناصريه بو جناغ اريد وياك
ويا صباد السمچ صدلي بنيه
ويمشي ويصد عين بعين
وأنا يا سوادي
وهلليله حلوه حلوه وجميله
وچلچل علي الرمان نومي فزع لي
وهنالك بستات بغداديه كثيره مصدرها الزمن الجميل لكنها أنقرضت بسيادة الزمن العليل
٢٩٢٩
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun السبت يوليو 06, 2019 12:53 pm
نحات بغداد الكظماوي
محمد غني حكمت
الذي نثر ابداعاته في ساحات بغداد بشكل يفوق أقرانه
وحسبه تماثيل المتنبي وقهرمانه وشهرزاد
------------------------------
اذا كانت الساحه التشكيليه البغداديه قد بدأت على يد البغدادي
الضابط العثماني المتقاعد عبد القادر الرسام الذي صدق من
سماه أبا الرسم ببغداد في العهد الحديث ثم جاءوا أعلام النحت
والرسم من محمد سليم الى محمد صالح وعاصم حافظ وأكرم
شكري وفائق حسن وحافظ الدروبي وجواد سليم وجميل
حمودي ومديحه عمر وغيرهم ممن نشأوا في العهد الملكي
وان كان بعض انتاجهم حصل بعده فأن الفنان المبدع محمد
غني حكمت كان من بين هؤلاء الذين تركوا أثراً خالداً في الفن
التشكيلي ببغداد بحيث ان الكثير من ساحات بغداد تحمل
اضافات ابداعه في أعمال نحتيه ستبقى خالده خلود محمد
غني حكمت والذي كان يبدي ارتياحه لما كنت اشاهده
وأقول(كيف حال الكظماوي)
لابل يذكرني بذلك ان نسيت أن ألقبه بهذا اللقب(الكظماوي).
ولد محمد غني حكمت في العشرين من نيسان سنة 1929
وهذا يعني ان تفتح ابداعه كان في نهايات العهد الملكي وكانت
ولادته في بيت جده بمحلة سوق العجيمي بكرخ بغداد لكنه
سرعان ما أنتقل الى دار والده في محلة الانباريين من محلات
منطقة الكاظميه حيث القطع الفنيه التي أخذت بتلابيب عقله
وحركت فيه الابداع الفني بين الكم العظيم من النقوش الفنيه
والزخارف المنتشره في أبنيه هذه المنطقه ودروبها الضيقه
وشناشيلها وسجادها وقد تفتحت
أساريره عندما ختم القرآن الكريم وكعادة أطفال بغداد في تلك الغتره تم اجراء (زفة)
الختمه له وهو يرتدي الزبون المزخرف والحزام من الفضه ودخل
المدرسه الابتدائيه في محلته محلة الانباريين وبدأ أولى
محاولاته الفنيه عندما كان يشتري مادة الجبس التي يتم عملها وكان يكثر من رسم الاجسام الرياضيه وقد أخذ شيئا من
المعلومات الفنيه عن مدرسي المدرسه المتوسطه وتم قبوله
في معهد الفنون الجميله بعد أن أخذ معه عدة تماثيل نحتها
ورأتها اللجنه سنة 1950 بمجرد رؤيتها وتخرج من المعهد سنة
1953 فرع النحت وقد ساهم سنة 1951بتأسيس جماعة
بغداد للفن الحديث وساهم في جماعة أصدقاء
الفن سنة 1952وبعد سنتين سافر الى دمشق لحضور المؤتمر
الاول للأدباء العرب وبعد تعيينه مدرساً على الملاك الثانوي في
هذه السنه حصل على زمالة دراسيه لدراسة فن النحت في
روما حيث التقى بالمبدعين ابراهيم جلال وخالد الرحال وتم
قبوله في مدرسة الميدليات الرسميه الايطاليه ( لا تزكا)
وستأجر مشغلاً للنحت خاصاً به لمتطلبات عمله وأيضاً تم قبوله
في مدرسة السيراميك في روما بنفس السنه ثم في قسم
النحت في أكاديمية الفنون الجميله في روما
وأكمل الدراسه سنة 1956 وحصل على شهادة التخرج ولعمله
الفني هنالك ولمشاركته في الحياة الفنيه فقد ذاعت شهرته
لذلك أنيط به نحت ثلاثك أبواب من الخشب لأحدى الكنائس الموجوده قرب روما وبعد عودته تم تعيينه كأول استاذ للنحت
في أكاديمية الفنون الجميله بجامعة بغداد فبنى أول مصهر
للبرونز في الأكاديمية ونال جائزة كولبنكيان الذذهبيه التي
سلمها له الشيخ محمد رضا الشبيببي كأفضل نحات في
العراق.
ولقد عمل محمد غني حكمت العديد من الاعمال الفنيه سواء
بالنحت المدور التماثيل والنحت البارز الجداريات والجميل في
ابداعه انه أنتشر في جميع أرجاء العالم فكانت التماثيل
والميدليات والجداريات والانواط والنافورات والابواب والمطارق
والمقابض وسوعاها وحسبنا أن نذكر شيء من ابداعه
ومن انجازاته مشاركته في نصب الحريه الموجود في ساحة
التحرير الذي تم انجازه بعد وفاة الفنان جواد سليم حيث قام
بتشكيله قطعه قطعه ومن اعماله تمثال أبو جعفر المنصور
الذي عمل من مادة الحجر بأرتفاع ستة أمتار ومن عمله لوحتا
مصرف الرافدين من النحاس المطروق ومكانهما في شارع
السموأل وتمثال العامل الذي كان موضوعا في مدخل بناية
المصرف الصناعي في منطقة السنك ببغداد المعمول من
الحديد ولوحة البنك التجاري من البرونز في منطقة المربعه
وجدارية مدينة الطب التي تحكي قصة التطبيب والمعموله من
المر مر الايطالي بالنحت البارز في مدينة الطب بباب المعظم
وتمثال الملك البابلي حمروابي المصنوع من البروتز أمام بناية
المجلس الوطني السابقه في علاوي الحله وجدارية اعادة
التأمين من الطحين المفخور في مدخل شركة اعادة التأمين
في ساحة الخلاني ومن أبرز أعماله الابداعيه تمثال شهرزاد
وشهريار الموجوده في الساحه المحصوره بين شارع أبي
نواس ونهر دجله وبالحديقه الغناء الموجوده هنالك اذ جسد هذه
الحكايه الوارده في ألف ليلة وليله في هذين التمثالين واللذان يعتبران الأكثر روعة وتعبيراً عندما جعل شنريار مستلقياً على
الأريكه وشهرزاد واقفه أمامه تقص عليه القصص.
وبلغ ابداعه القمه في قهرمانه عند مدخل الكراده الشرقيه اذ
كان هنالك مجموعه فنيه تتكون من التمثال والنافوره والاربعين
حرامي والذي أبدع حتى في الاوعيه المملوءه بالماء الذي
تلقيه الى الخارج في اطار يحكي قصة القهرمانه مع اللصوص
وعدد ( البساتيگ) الذي يعيد تاريخ بغداد العباسي حتى ان هذا
العمل هو الاشهر في بغداد من بين الاعمال النحتيه وأخذت منطقة الكراده شهرة جديده من هذه الاعمال النحتيه الخاصة بالقهرمانه العباسيه.
يضاف الى الانجازين العظيمين المذكورين قهرمانه وشهرزاد لا
يمكن وضع تمثال المتنبي الذي ابدعه محمد غني حكمت
ليضاف الى الخوالد من انتاجه وابداعه وهو تمثال في منتهى
الجمال والجلال والكمال مصنوع من البرونز ويبلغ ارتفاعه أكثر
من خمسة أمتار ويظهر في التمثال المتنبي واقفاً بعنفوانه
وكبره وعظمته ويده اليمنى مضمومه الى صدره حيث تجسيد
الرمزيه للشاعر المتنبي ويرتدي عباءة تعصف بها الريح دلالة
على ان شعره أشغل الاولين والاخرين وتشير الى قتله وما
ساد في تلك الفتره من الحقبه العباسيه.
وأبدع حكمت الكثير مما تضمه بغداد كحدارية دار الضيافه
وسياج مركز التطوير الاداري وإفريز مركز التطوير الاداري
ونافورة هذا المركز وجدارية العراق وجدارية الصيد وتمثال
ونافورة الجنيه والصياد وتمثال ونافورة عشتار ولوحة بساط
الربح وتمثال عباس بن فرناس ومسلة العداله وتمثال البصراويه
وتمثال رأس أبي جعفر المنصور وتمثال الكرخيه ولوحة مراحل
درب الام السيد المسيح في كنيسة الصعود في منطقة
المشتل ولوحة حملة الاعلام وتمثال نصب الاعمار وتمثال الملك
ايتانا والنسر وتمثال عبدالله لعيبي الطيار وتمثال شخصين
متقابلين وكل ما تقدم من تماثيل في بغداد باستثناء تمثال
البصراويه عند مدخل مدينة البصره.
وبعد كل ما تقدم لا ننسى انجازاته التي حصلت من سنة
1947 حيث موديل لنزار رشيد وسنة 1948 حيث موديلات
لساده وسيدات وسنة 1949حيث تمثال والده الذي أهداه الى
مركز بغداد للفنون وموديلات لأصدقائه وسنة 1950 وحتى ثلاثةِ
سنوات تلي هذه السنه وكان نصيب الوجوه في اعمال محمد
غني حكمت وهنالك الاعمال الكثيره التي أبدعها في روما في
خمسينات القرن العشرين وهي اعمال كثيره منها امرأه عاريه
وأم (التراچي) أي الاقراط وعاريه وعازفه والطفل الوحيد ونصف
عاريه وراقصه شرقيه وأم القلاده وأم التوأمين ونسلء يلعبون
والدعاء والسيد المسيح وظفيره والقناع الحزين وجوع الغزاله
وانتظار بحزن وتضفر شعرها وغير ذلك من الاعمال التي ابدعها
محمد غني حكمت في ايطاليا في خمسينات القرن العشرين.
٣٥٣٥
محمد غني حكمت
الذي نثر ابداعاته في ساحات بغداد بشكل يفوق أقرانه
وحسبه تماثيل المتنبي وقهرمانه وشهرزاد
------------------------------
اذا كانت الساحه التشكيليه البغداديه قد بدأت على يد البغدادي
الضابط العثماني المتقاعد عبد القادر الرسام الذي صدق من
سماه أبا الرسم ببغداد في العهد الحديث ثم جاءوا أعلام النحت
والرسم من محمد سليم الى محمد صالح وعاصم حافظ وأكرم
شكري وفائق حسن وحافظ الدروبي وجواد سليم وجميل
حمودي ومديحه عمر وغيرهم ممن نشأوا في العهد الملكي
وان كان بعض انتاجهم حصل بعده فأن الفنان المبدع محمد
غني حكمت كان من بين هؤلاء الذين تركوا أثراً خالداً في الفن
التشكيلي ببغداد بحيث ان الكثير من ساحات بغداد تحمل
اضافات ابداعه في أعمال نحتيه ستبقى خالده خلود محمد
غني حكمت والذي كان يبدي ارتياحه لما كنت اشاهده
وأقول(كيف حال الكظماوي)
لابل يذكرني بذلك ان نسيت أن ألقبه بهذا اللقب(الكظماوي).
ولد محمد غني حكمت في العشرين من نيسان سنة 1929
وهذا يعني ان تفتح ابداعه كان في نهايات العهد الملكي وكانت
ولادته في بيت جده بمحلة سوق العجيمي بكرخ بغداد لكنه
سرعان ما أنتقل الى دار والده في محلة الانباريين من محلات
منطقة الكاظميه حيث القطع الفنيه التي أخذت بتلابيب عقله
وحركت فيه الابداع الفني بين الكم العظيم من النقوش الفنيه
والزخارف المنتشره في أبنيه هذه المنطقه ودروبها الضيقه
وشناشيلها وسجادها وقد تفتحت
أساريره عندما ختم القرآن الكريم وكعادة أطفال بغداد في تلك الغتره تم اجراء (زفة)
الختمه له وهو يرتدي الزبون المزخرف والحزام من الفضه ودخل
المدرسه الابتدائيه في محلته محلة الانباريين وبدأ أولى
محاولاته الفنيه عندما كان يشتري مادة الجبس التي يتم عملها وكان يكثر من رسم الاجسام الرياضيه وقد أخذ شيئا من
المعلومات الفنيه عن مدرسي المدرسه المتوسطه وتم قبوله
في معهد الفنون الجميله بعد أن أخذ معه عدة تماثيل نحتها
ورأتها اللجنه سنة 1950 بمجرد رؤيتها وتخرج من المعهد سنة
1953 فرع النحت وقد ساهم سنة 1951بتأسيس جماعة
بغداد للفن الحديث وساهم في جماعة أصدقاء
الفن سنة 1952وبعد سنتين سافر الى دمشق لحضور المؤتمر
الاول للأدباء العرب وبعد تعيينه مدرساً على الملاك الثانوي في
هذه السنه حصل على زمالة دراسيه لدراسة فن النحت في
روما حيث التقى بالمبدعين ابراهيم جلال وخالد الرحال وتم
قبوله في مدرسة الميدليات الرسميه الايطاليه ( لا تزكا)
وستأجر مشغلاً للنحت خاصاً به لمتطلبات عمله وأيضاً تم قبوله
في مدرسة السيراميك في روما بنفس السنه ثم في قسم
النحت في أكاديمية الفنون الجميله في روما
وأكمل الدراسه سنة 1956 وحصل على شهادة التخرج ولعمله
الفني هنالك ولمشاركته في الحياة الفنيه فقد ذاعت شهرته
لذلك أنيط به نحت ثلاثك أبواب من الخشب لأحدى الكنائس الموجوده قرب روما وبعد عودته تم تعيينه كأول استاذ للنحت
في أكاديمية الفنون الجميله بجامعة بغداد فبنى أول مصهر
للبرونز في الأكاديمية ونال جائزة كولبنكيان الذذهبيه التي
سلمها له الشيخ محمد رضا الشبيببي كأفضل نحات في
العراق.
ولقد عمل محمد غني حكمت العديد من الاعمال الفنيه سواء
بالنحت المدور التماثيل والنحت البارز الجداريات والجميل في
ابداعه انه أنتشر في جميع أرجاء العالم فكانت التماثيل
والميدليات والجداريات والانواط والنافورات والابواب والمطارق
والمقابض وسوعاها وحسبنا أن نذكر شيء من ابداعه
ومن انجازاته مشاركته في نصب الحريه الموجود في ساحة
التحرير الذي تم انجازه بعد وفاة الفنان جواد سليم حيث قام
بتشكيله قطعه قطعه ومن اعماله تمثال أبو جعفر المنصور
الذي عمل من مادة الحجر بأرتفاع ستة أمتار ومن عمله لوحتا
مصرف الرافدين من النحاس المطروق ومكانهما في شارع
السموأل وتمثال العامل الذي كان موضوعا في مدخل بناية
المصرف الصناعي في منطقة السنك ببغداد المعمول من
الحديد ولوحة البنك التجاري من البرونز في منطقة المربعه
وجدارية مدينة الطب التي تحكي قصة التطبيب والمعموله من
المر مر الايطالي بالنحت البارز في مدينة الطب بباب المعظم
وتمثال الملك البابلي حمروابي المصنوع من البروتز أمام بناية
المجلس الوطني السابقه في علاوي الحله وجدارية اعادة
التأمين من الطحين المفخور في مدخل شركة اعادة التأمين
في ساحة الخلاني ومن أبرز أعماله الابداعيه تمثال شهرزاد
وشهريار الموجوده في الساحه المحصوره بين شارع أبي
نواس ونهر دجله وبالحديقه الغناء الموجوده هنالك اذ جسد هذه
الحكايه الوارده في ألف ليلة وليله في هذين التمثالين واللذان يعتبران الأكثر روعة وتعبيراً عندما جعل شنريار مستلقياً على
الأريكه وشهرزاد واقفه أمامه تقص عليه القصص.
وبلغ ابداعه القمه في قهرمانه عند مدخل الكراده الشرقيه اذ
كان هنالك مجموعه فنيه تتكون من التمثال والنافوره والاربعين
حرامي والذي أبدع حتى في الاوعيه المملوءه بالماء الذي
تلقيه الى الخارج في اطار يحكي قصة القهرمانه مع اللصوص
وعدد ( البساتيگ) الذي يعيد تاريخ بغداد العباسي حتى ان هذا
العمل هو الاشهر في بغداد من بين الاعمال النحتيه وأخذت منطقة الكراده شهرة جديده من هذه الاعمال النحتيه الخاصة بالقهرمانه العباسيه.
يضاف الى الانجازين العظيمين المذكورين قهرمانه وشهرزاد لا
يمكن وضع تمثال المتنبي الذي ابدعه محمد غني حكمت
ليضاف الى الخوالد من انتاجه وابداعه وهو تمثال في منتهى
الجمال والجلال والكمال مصنوع من البرونز ويبلغ ارتفاعه أكثر
من خمسة أمتار ويظهر في التمثال المتنبي واقفاً بعنفوانه
وكبره وعظمته ويده اليمنى مضمومه الى صدره حيث تجسيد
الرمزيه للشاعر المتنبي ويرتدي عباءة تعصف بها الريح دلالة
على ان شعره أشغل الاولين والاخرين وتشير الى قتله وما
ساد في تلك الفتره من الحقبه العباسيه.
وأبدع حكمت الكثير مما تضمه بغداد كحدارية دار الضيافه
وسياج مركز التطوير الاداري وإفريز مركز التطوير الاداري
ونافورة هذا المركز وجدارية العراق وجدارية الصيد وتمثال
ونافورة الجنيه والصياد وتمثال ونافورة عشتار ولوحة بساط
الربح وتمثال عباس بن فرناس ومسلة العداله وتمثال البصراويه
وتمثال رأس أبي جعفر المنصور وتمثال الكرخيه ولوحة مراحل
درب الام السيد المسيح في كنيسة الصعود في منطقة
المشتل ولوحة حملة الاعلام وتمثال نصب الاعمار وتمثال الملك
ايتانا والنسر وتمثال عبدالله لعيبي الطيار وتمثال شخصين
متقابلين وكل ما تقدم من تماثيل في بغداد باستثناء تمثال
البصراويه عند مدخل مدينة البصره.
وبعد كل ما تقدم لا ننسى انجازاته التي حصلت من سنة
1947 حيث موديل لنزار رشيد وسنة 1948 حيث موديلات
لساده وسيدات وسنة 1949حيث تمثال والده الذي أهداه الى
مركز بغداد للفنون وموديلات لأصدقائه وسنة 1950 وحتى ثلاثةِ
سنوات تلي هذه السنه وكان نصيب الوجوه في اعمال محمد
غني حكمت وهنالك الاعمال الكثيره التي أبدعها في روما في
خمسينات القرن العشرين وهي اعمال كثيره منها امرأه عاريه
وأم (التراچي) أي الاقراط وعاريه وعازفه والطفل الوحيد ونصف
عاريه وراقصه شرقيه وأم القلاده وأم التوأمين ونسلء يلعبون
والدعاء والسيد المسيح وظفيره والقناع الحزين وجوع الغزاله
وانتظار بحزن وتضفر شعرها وغير ذلك من الاعمال التي ابدعها
محمد غني حكمت في ايطاليا في خمسينات القرن العشرين.
٣٥٣٥
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف خادم الحسين السبت يوليو 13, 2019 1:33 am
((استيرد ملك الذي فشل في حكم سوريا وتنصيبه من قبل الانكليز حاكما للعراق تحت انتدابهم))
تم إعلان الملكية في العراق وتنصيب فيصل نجل الشريف حسين ملكاً على العراق
و فيصل الأول بن حسين بن علي الهاشمي ولد 20 أيار عام 1883.
وهو ثالث أبناء شريف مكة حسين بن علي الهاشمي وأول ملوك المملكة العراقية (1921-1933) وملك سوريا(مارس /آذار1920- تموز 1920) .
على إثر ثورة العشرين في العراق ضد الاحتلال البريطاني عقد مؤتمر القاهرة عام 1920 بحضور ونستون تشرشل وزير المستعمرات البريطاني آنذاك للنظر في الوضع بالعراق. والذي أعلن عن تغيير الحكومة البريطانية سياستها بالتحول من استعمار مباشر إلى حكومة إدارة وطنية تحت الانتداب، على إثر تكبد القوات البريطانية في العراق خسائر فادحة. وأعلنت بريطانيا عن رغبتها في إقامة ملكية عراقية، ورشح في هذا المؤتمر فيصل بن حسين بن علي ليكون ملكا للعراق،
في 12 حزيران 1921 غادر فيصل ميناء جدة إلى العراق على متن الباخرة الحربية البريطانية نورث بروك، التي وصلت لميناء البصرة يوم 23 حزيران 1921،
في 16 يوليو/تموز1921 أذاع المندوب السامي البريطاني السير بيرسي كوكس قرار مجلس الوزراء العراقي بمناداة فيصل ملكا على العراق في ظل حكومة دستورية نيابية، توج الملك فيصل ملكاً على العراق باسم الملك فيصل الأول بعد تصويت حصل فيه على نسبة 96% من أصوات المجلس. وتم تتويجه في 23 أغسطس /آب من عام 1921
تم إعلان الملكية في العراق وتنصيب فيصل نجل الشريف حسين ملكاً على العراق
و فيصل الأول بن حسين بن علي الهاشمي ولد 20 أيار عام 1883.
وهو ثالث أبناء شريف مكة حسين بن علي الهاشمي وأول ملوك المملكة العراقية (1921-1933) وملك سوريا(مارس /آذار1920- تموز 1920) .
على إثر ثورة العشرين في العراق ضد الاحتلال البريطاني عقد مؤتمر القاهرة عام 1920 بحضور ونستون تشرشل وزير المستعمرات البريطاني آنذاك للنظر في الوضع بالعراق. والذي أعلن عن تغيير الحكومة البريطانية سياستها بالتحول من استعمار مباشر إلى حكومة إدارة وطنية تحت الانتداب، على إثر تكبد القوات البريطانية في العراق خسائر فادحة. وأعلنت بريطانيا عن رغبتها في إقامة ملكية عراقية، ورشح في هذا المؤتمر فيصل بن حسين بن علي ليكون ملكا للعراق،
في 12 حزيران 1921 غادر فيصل ميناء جدة إلى العراق على متن الباخرة الحربية البريطانية نورث بروك، التي وصلت لميناء البصرة يوم 23 حزيران 1921،
في 16 يوليو/تموز1921 أذاع المندوب السامي البريطاني السير بيرسي كوكس قرار مجلس الوزراء العراقي بمناداة فيصل ملكا على العراق في ظل حكومة دستورية نيابية، توج الملك فيصل ملكاً على العراق باسم الملك فيصل الأول بعد تصويت حصل فيه على نسبة 96% من أصوات المجلس. وتم تتويجه في 23 أغسطس /آب من عام 1921
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الأربعاء يوليو 17, 2019 4:30 am
احداث 14 تموز 1958
بعد استشهاد العائلة الملكية وبضمنهم طبعا الوصي على العرش عبد الاله
تصايح الجمهور المشاغب.. فلنعلق الجثة
وجلبت الحبال الغليظة وربطت بشرفة فندق الكرخ وبعد دقائق كانت جثة الامير ترتفع معلقة في الهواء. فصعد اليها حملة السكاكين والسواطير فبتر الذكر وفصلت الرجلان من الركبتين وقطع الكفان من الرسغين والقيت الى مجموعات من الفتيان والشبان الذين سرعان ما تلاقفوها وانطلقوا مهرولين بالاجزاء المبتورة عبر الشوارع والازقة متجهين نحو الرصافة في صخب ولعب وضحك كأنهم في ساحة كرة القدم
وبقيت الجثة معلقة في مكانها زهاء العشرين دقيقة وتعالت الصرخات انزلوها ولنكمل سحلها عبر الشوارع وانزلت الجثة وبوشر بالسحل ثانية وعبروا بها جسر المامون متجهين نحو شارع الرشيد كان يغص بالناس وبالمتفرجين من الشرفات والنوافذ. وفي شارع الرشيد اصبحت الجثة هدفاً للحجارة وبدت طلائع الموكب الوحشي المرعب وهي تسير على لحن(نشيد الله اكبر) الذي كان يملأ الاسماع من الراديوات المنتشرة في مقاهي واماكن الشارع.
كان الوجه قد تهشم تماماً وقد مر احد الحبال من بين الاسنان وشق الفم والوجنة اليمنى وانكسر الفك وتدلى على جانب الوجه وارتفع الوجه الى الاعلى فبانت الاسنان البيضاء في الوجه المشقوق وبدت العينان مفتوحتين وهما تنظران نظرة الميت الجامدة ولم يبق من ملامح عبد الاله الا الجبين الواسع وبعض الشعر الاسود الذي تعفر بتراب الشارع.
وبالقرب من وزارة الدفاع كانت جمهرة الساحلين اربعة فتيان لا يتجاوز عمر الواحد منهم الخمسة عشرة عاماً يبدو عليهم كأنهم تلاميذ مدرسة متوسطة يتبعهم صبية صغار حفاة الاقدام قذور الملابس كلما تعب واحد من السحل سلم الحبل لبديل من اولئك الاطفال والفتيان.
وعلى مسافة اربعة امتار من الجثة المسحولة كان يسير موكب غوغاء بغداد واوباشها. واغلقت النساء الشبابيك وهن يبعدن اطفالهن عن التطلع على هذا المنظر الذي تجمد الاطراف لهول بشاعته.
واخيراً وصل الموكب امام البوابة الخارجية لمبنى وزارة الدفاع حيث وقف حشد كبير من الضباط والمراتب من مختلف وحدات بغداد لتقديم التهئنة والتأييد للثورة وللعقيد عبد اللطيف الدراجي الذي احتل وزارة الدفاع.
ولم يتحرك اي من الضباط او الجنود من اماكنهم للتطلع على ذلك المنظر المقزز للميت المقطع الاوصال بل لبثوا في اماكنهم وقد ارتفعت ابصارهم وهم يحاولون النظر من بعيد.
وصلت الجثة الممزقة امام وزارة الدفاع حيث يوجد قبالتها مقهى كبير والى جانب المقهى يقوم بناء قديم من طابقين وصعد احدهم متسلقاً العمود الكهربائي المجاور للبناء، وعلق حبلاً في شرفة الطابق الاول حيث وقفت في تلك الشرفة بعض النسوة والاطفال يتفرجن على الشارع وادليت الحبال وربطت بها حبال الجثة وتصايح الواقفون... ارفعوها … وبعد لحظات كانت الجثة ترتفع ثانية معلقة في الهواء وقد اندلقت امعاؤها وتسلق عمود النور المجاور شاب يحمل سكيناً بيده وطعن الجثة بالظهر عدة طعنات ثم اعمل سكينة في الدبر وراح يقطع اللحم صاعداً الى فوق باتجاه الرأس. ومن الشارع جلبت عصا طويلة بيضاء ادخلت في الجثة ودفعت بها دفعاً والضباط والمراتب ينظرون اليها دون ان يتحركوا من اماكنهم رغم ان علامات امتعاض من هذه المناظر الوحشية كانت ترتسم على وجوههم جميعاً.
وكانت خاتمة المطاف لجثة الامير عبد الاله ان تناوب عليهاالاوباش وطافت اجزاؤها معظم شوارع بغداد. اما ما تبقى منها الى مساء ذلك اليوم فقد صبت عليها صفائح البترول ثم حملت البقايا المحترقة والقيت في نهر دجلة كما ابتلع نهر دجلة كما ابتلع نهر دجلة الاطراف التي كانت مبعثرة هنا وهناك ..
(الصورة لجثة الوصي عبد الاله )
#علي
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الجمعة يوليو 19, 2019 7:23 am
طارق حرب
سنة 1927 من سنوات الخير بتاربخ بغداد ففيها أعترفت بريطانيا بأستقلال العراق وأفتتحت أول كلية طب وتشريع نظام جامعة آل البيت وظهور شركة نفط العراق
----------------------------------
تعتبر سنة 1927 م من سنوات الخير في تاريخ بغداد للأحداث التي حصلت فيها والتي تعتبر نقلة نوعية في مسيرة بغداد وكان ذلك زمن الوزاره
العسكريه الثانيه أي زمن حكومة الفريق جعفر العسكري التي تولت السلطه من نهاية سنة 1926 الى بداية سنة 1928 م حيث كانت تضم نوري باشا ويوسف غنيمه وعبد المهدي المنتفكي وعبد الحسين چلبي ولوان الياسري وأربعة وزراء آخرين عندما كان الملك فيصل الاول ملكاً على العراق وما أنجز في تلك السنه كثير ففيعها أعترفت بريطانيا بالعراق كدولة مستقله لأول مره مع تعهد بالعمل على الاعتراف الدولي وفعلاً أعترفت عصبة الامم ومجلس العصبه وانهاء الانتداب البريطاني على العراق سنة 1932 واعتبر العراق الدوله 57 في العالم وفي هذه السنه تم افتتاح أول كليه طبيه بتاريخ بغداد
كفرع من جامعة آل البيت وأفتتح الملك فيصل الاول أول بئر نفطي في كركوك وصادق مجلس الوزراء على نظام جامعة آل البيت ونظام مدارس الأوقاف وشراء مركز توليد الكهرباء ببغداد وبدأت اجراات تحديث العمله العراقيه اذ كانت الروبيه الهنديه هي العمله السائده منذ دخول بريطانيا الى بغداد سنة 1917م وتنازلت بريطانيا عن كلفة خطوط السكك الحديد ونولت مديرية الري الكشوفات الخاصه لأنشاء جدول أبي غريب وتنفيذ قانون الالويه ( المحافظات) لأول مره وأكملت لجنة ترسيم الحدود وتخطيط الحدود العراقيه الايرانيه وشكلت لجنة الاصلاحات لأجراء اصلاحات في البلاد وجرى أول احصاء وتعداد سكاني في تاريخ العراق حيث بلغ عدد سكان العراق مليونان وتسعمائة الف من دون تسجيل القبائل الرحل وبدأت شركة نفط العراق التي
حلت محل شركة النفط التركيه بحملة حفر آبار نفطيه وأنفجر النفط بوفرة استثنائيه في منطقة بابا گرگر قريبا من كركوك وتم تأسيس أول مدرسة مدفعيه للجيش العراقي وأول وزاره للري والزراعه وأنتقلت الكليه العسكريه من الباب المعظم الى بنايتها الجديده في الكراده الشرقيه وحصل التبادل الدبلوماسي
بين العراق وتركيا وتم افتتاح أول قتصليه تركيه في العراق وصدرت عدة مجلات منها مجلات الحديث والشرطي ودار المعلمين والصحيفه وأسس الفتان الرائد حقي الشبلي الفرقه التمثيليه الوطنيه وصدرت أول وجبة طرابع تخمل صورة الملك فيصل الاول وصدرت عدة جرائد في بغداد منها جرائد الأمين
والبرهان والنهضه العرابيه والحقيقه والزمان والضاد والكرخ وصدى الحقائق وتأسس حزب النهضه ووصل المستر كراين الذي تولى دراسة أحوال
العراق لبيان كيفية تحسين العلاقات بين العراق والولايات المتحده الامريكيه وصدرت في هذه السنه العديد من القوانين الجديده ومن هذه القوانين قانون استخدام الاجانب في الوظائف وقانون تدقيق الحسابات العامه وقانون تسجيل النفوس وقانون وسام الرافدين وقانون تحسين زراعة القطن وقانون ضريبة
الدخل وبسبب وفاة السيد عبد الرحمن النقيب أول رئيس وزراء في بغداد الذي شكل أول حكومة وطنيه سنة 1920ولشغور النقابه الگيلانيه ولعدم وجود اساس قانوني لتحديد تقيب الاشراف في بغداد الذي يتولى المهمه بعد السيد عبد الرحمن النقيب فقد قرر مجلس الوزراء توجيه النقابه والمشيخه والتوليه الى السيد محمود الگيلاني على أن توءلف لجنه من ثلاثة أركان من العائله الگيلانيه تحت رئاسته للنظر في شوءون ادارة الأوقاف الگيلانيه.
٣٤٣٤
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الأحد يوليو 21, 2019 3:50 pm
الاميرة زهرة هنزادة ...
ولدت الاميرة هنزادة عثمان اوغلو في ايلول سبتمبر 1923 في قصر دولما باهتشي في اسطنبول ، و هي من السلالة العثمانية .
بعد مولدها بحوالي ستة اشهر ، انتهت الخلافة العثمانية في اذار مارس 1924 و تم نفي افراد الاسرة العثمانية خارج البلاد و ذلك بعد انقلاب عسكري قام به اتاتورك .
اتت الاميرة الى مصر و تزوجت من امير مصري ، هو الامير محمد علي ابراهيم و بذلك اصبحت الاميرة هنزادة اميرة مصرية و رجعت الاميرة لحياة القصور مرة اخرى ، لكن اتت الرياح بما لا تشتهي السفن ،و حدث في مصر ، ثورة تموز يوليو 1952 ،مما ادى الى اقصاء الملك فاروق عن الحكم ،و تحولت مصر بعد ذلك الى جمهورية .
و اخيرا كادت الاميرة هنزادة ان تعود مرة اخرى لحياة القصور و كادت ان تصبح والدة ملكة العراق و ذلك بعد ان خطب الملك فيصل الثاني ملك العراق ابنتها الاميرة فاضلة ، لكن القدر لم يمهلها و حدث انقلابا في العراق قضى على الملكية و قتل الملك فيصل الثاني و تحول العراق الى جمهورية !!! ...
هاي وين متروح يصير انقلاب
بس جمالها ملوكي
قناة #المسلة تاتيكم عبر التردد ١٢٠٣٤ H
ولدت الاميرة هنزادة عثمان اوغلو في ايلول سبتمبر 1923 في قصر دولما باهتشي في اسطنبول ، و هي من السلالة العثمانية .
بعد مولدها بحوالي ستة اشهر ، انتهت الخلافة العثمانية في اذار مارس 1924 و تم نفي افراد الاسرة العثمانية خارج البلاد و ذلك بعد انقلاب عسكري قام به اتاتورك .
اتت الاميرة الى مصر و تزوجت من امير مصري ، هو الامير محمد علي ابراهيم و بذلك اصبحت الاميرة هنزادة اميرة مصرية و رجعت الاميرة لحياة القصور مرة اخرى ، لكن اتت الرياح بما لا تشتهي السفن ،و حدث في مصر ، ثورة تموز يوليو 1952 ،مما ادى الى اقصاء الملك فاروق عن الحكم ،و تحولت مصر بعد ذلك الى جمهورية .
و اخيرا كادت الاميرة هنزادة ان تعود مرة اخرى لحياة القصور و كادت ان تصبح والدة ملكة العراق و ذلك بعد ان خطب الملك فيصل الثاني ملك العراق ابنتها الاميرة فاضلة ، لكن القدر لم يمهلها و حدث انقلابا في العراق قضى على الملكية و قتل الملك فيصل الثاني و تحول العراق الى جمهورية !!! ...
هاي وين متروح يصير انقلاب
بس جمالها ملوكيقناة #المسلة تاتيكم عبر التردد ١٢٠٣٤ H
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الإثنين يوليو 22, 2019 12:47 pm
السيد حسين الصدر
أمس الساعة ١٠:١٢ ص ·
ذكريات وانطباعات
-1-
كاتب السطور عاش شطراً من العهد الملكي البائد ( 1921-1958) بحكم كونه من مواليد (سنة 1945) كما عاش العهود الجمهورية كلها ابتداء بالعهد القاسمي ، مروراً بالعهد العارفي والعفلقي ، وانتهاء بالعراق الجديد الذي أزيح عنه كابوس الدكتاتورية .
-2-
ولسنا في صدد الدخول في المقارنات بين أنطمة الحكم (الملكية والجمهورية) ولا الفوارق الأساسية بين كل مرحلة من المراحل وما سبقها وتلاها ، ولكننا أحببنا الاشارة الى بعض ما علق بالذاكرة من ذكريات وانطباعات ..
-3-
في عام 1957 ، وكنت طالباً في المتوسطة ،( الاعدادية المركزية في الحلة ) جاء الأمير عبد الاله الى الحلة راكبا سيارة مكشوفة .
وقبل وصوله الى مكان تجمّع الطلاب أمام المدرسة ، كان الكثير من اللغط يثيره هذا الطالب أو ذاك منددا بالأمير القادم ..!!
ولا أنسى رجلاً وقف الى جانب الطلبة وهو يحمل عريضة موجهة الى الأمير، وحين وصل الامير وأحسّ بوجود عريضة توقف وأمر بأخذها من الرجل، وهنا علا التصفيق والهتاف ..
انطبعت في ذهني هذه الصورة المنافقة حيث سرعان ما تحوّل الانتقاد الشديد الى تأييد وتصفيق ..!!
-4-
كان الملك فيصل الثاني محبوباً من قبل عامة الشعب العراقي ...
ولم يكن - وهو الشاب المهذب الواعد – بمسيء الى أحد ،
ولم يكن صاحب جرائم وجرائر يستحق معها القتل .
ولنعترف بصراحة :
انّ المجزرة الدموية في قصر الرحاب يوم 14 تموز /1958 لم تكن الاّ صفحة سوداء من صفحات أصحاب العنف غير المبرر ، حيث لم يكن من الصحيح على الاطلاق قتل الملك ، وقتل نساء العائلة المالكة وهن يرفعن المصاحف، مستجيرات ولا من مجير ..!!
-5-
وشَهِدَتْ الشهور الأولى بعد نجاح الثوار العسكريين فصولاً عجيبة من الصراع بين (قاسم) و(عارف) الأول، حتى انتهى الأمر بابعاد (عارف) عن العراق، وجُرّد من مناصب كبرى ليكون سفيراً للعراق في (بون)
وقديما قيل :
الثورة تأكل أبناءها
وقد أكلت الثورة قائدها (قاسم) فاعدم بالرصاص في شباط /1963 بمرأى ومسمع من زملائه ..!!
-6-
اذا كان من الصحيح القول :
انّ الزعيم عبد الكريم قاسم رجل نزيه، صان المال العام ولم يأخذ منه الاّ راتبه الشهري، فمن الصحيح ايضا القول :
انه فرض نفسه ( كزعيم أوحد) للبلاد واستأثر بالسلطة ايما استئثار، عفا عمن حاول اغتياله ولكنه وافق على إعدام ثُلة من خيرة الضباط العراقيين ..!!
فلم يَنْجُ هو من القتل في نهاية المطاف
-7-
الفوارق بين الرئيس عبد الرحمن عارف وسلفه (عبد السلام) كثيرة ..،
وأهمها : انّ عبد الرحمن عارف رجل موادعٌ مسالِمٌ ، لا يُحّبُ إراقةَ الدماء .. ولم يكن ذا بطش وتنمر ..،
وحتى حين أُخبر بتآمر النايف والداود عليه اكتفى منهما بالقَسَم متبرئيْن مما نُسب اليهما ..
وهو الوحيد الذي نجا من الموت لأنه لم يتلوث بدم أحد ..!!
كما أنه كان نزيها أيضاً .
-8-
أفظع الجرائم والمظالم كانت على يد (القائد الضرورة) الذي تجاوز الفراعنة والجبابرة والطغاة في ظلمِهِ وتعسفِهِ وعشقه لذاته وتسليطه الأرذال على الأفاضل .
لقد كان الانسانُ العراقي في منظور (القائد الضرورة) أرخصَ السلعِ
ومن هنا :
كانت جناياته الكبرى في وحشيتها وقسوتها وخروجها على كل الموازين والقوانين .
-9-
يُفرض الحصارُ على الشعب العراقي، بسبب حروبه الطائشة ومغامراته الرعناء، فيبني القصور الفارهة ويبالغ في الانفاق عليها، والملايين من العراقيين تتضور من الجوع والفاقة والحرمان ..!!
-10-
ولا تَنْسَ انه صاحب (المقابر الجماعية) التي دُفن فيها المواطنون وهم أحياء ، بما فيهم الأطفال والنساء ...
-11-
يكفي أنْ نقول :
لم يكن الانسان –ايام القائد الضرورة – آمنا لا على نفسه ، ولا على دِينهِ ، ولا على عِرْضِه ولا على ماله ..
ومع هذا يحنّ بعض الحمقى الى تلك الأيام السود ..!!
-12-
ومع أنّ (العراق الجديد) شهد فصولا ،مرّة من الاضطراب والمفارقات والمحاصصات والنهب للثروة الوطنية ، الا انّ المحصلة النهائية جعلت حياة العراقيين تختلف شكلاً ومضموناً عن حياتهم المخنوقة أيام الطاغوت .
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الإثنين يوليو 22, 2019 5:53 pm
من صفحة سلوى زاكو
Selwa Zako
==============
الآن ·
شاهد من ضباط ثورة 14 من تموز يحدثنا عن الساعات الاولى للثوره
والهجوم على قصر الرحاب والقصة الكامله عن مقتل العائله المالكه
انه اخي ورفيقي المحترم مقدم الركن عربي فرحان الخميسي
ابا رغيد -عربي فرحان غني عن التعريف لمواقفه الوطنيه والتقدميه
وكان من الضباط الاحرار ساهم بقوة واصرار ونكران ذات لتثبيت اقدام ثورة تموز منذ انبثاقها في صبيحة اليوم الرابع ,وقد تعرض نتيجة مواقفه المشرفة الى محاولات عدائيه من اعداء الثوره كادت تؤدي بحياته في مدينتنا البصره,وبعد مؤامرة 8شباط اضطر الى ترك العراق والتوجه الى ايران متخفيآ
يسكن حاليآ مع عائلته في نيوز لندا
تحياتي الى استاذي ورفيقي العزيز ابا رغيد
حكمت شناوه السليم
An:hikmat_alsaleem@yahoo.de
Cc:mandaean@yahoogroups.com
اخي ابو غسان الموقر
ابعث لكم الموضوع الاول كما بينت لكم عن نفس احداث ثورة تموز ارجو
الاطلاع عليه مع خالص الود والاحترام
اخوكم عربي فرحان
ا
لعلم القارئ الكريم اني اكتب الان معتمدا على الذاكرة عن واقعة وقعت قبل
خمسين سنة خلت وليعذرني ذو الانصاف وشكرا .
الحقيقة ترددت كثيرا بالكتابة حول هذا الموضوع ، وكنت كل هذه السنين
متأملا ان تبادر بعض تلك الشخصيات العسكرية التي تعايشت مع هذا الحدث
والتي لا تزال على قيد الحياة ان يكتبوا حولها ومنهم ، على سبيل المثال
اعضاء منظمة ضباط الاحرار المحترمين واخص منهم الاخوة قاسم امين الجنابي
مرافق الزعيم عبد الكريم قاسم ، و صبحي عبد الحميد وفيصل شرهان العرس ،
وغيرهم وكذلك كل من الضباط الساده منذر سليم امر السرية المكلفة باحتلال
قصر الرحاب ، و جبار خضير و عبد الرزاق غصيبة اللذان سيطرا على معسكر
الوشاش وقدما المساعدة في تزويد منتسبي السرية بالعتاد ، وطه البامرني
مقدم الخفر للحرس الملكي ، وعبد الرحمن صالح رئيس الخفر لتك الليله في
قصر الرحاب ، وعبد الله الحديثي ومصطفى عبد الله من مدرسة الاسلحة
الخفيفة وغيرهم من الضباط ، وكذلك الضباط القادة منهم ولما لم يحدث ذلك
او لم يرد تفصيلا مع الاسف فقد بادرت بتقديم هذه المعلومة كما عشتها
ورأيتها وسمعتها شخصيا آنذاك .
وقبل ان ابدأ بالكتابه أؤكد للتاريخ ان ما كتبه بعض الاساتذة الافاضل عن
هذا الموضوع بالذات بمناسبة 14 / تموز هذه السنة وكل سنة قبلها ، ولا
تزال الكتابات متواليه حتى هذه الساعه وهم كثر ، ومع احترامي للجميع فقد
جاء في بعضها كثير من خلط الوقائع وتوجيه الاتهامات الى فرد معين او جهة
معينه ، جراء تناقل المعلومات التي قد تكون في معظمها غير دقيقة في وصفها
وتاريخها وشخوصها وكل كتب من زاويته الخاصه وحسب رؤيته لها واليكم القصة
بالكامل كما عشتها :
في الصباح الباكر من يوم الاثنين الموافق 14 تموز سنة 1958 اوقضت من
النوم من قبل زوجتي لتخبرني بما سمعت من دار الاذاعة العراقية وان ثورة
ضد الحكم قد وقعت ، وكان لي علم بها دون معرفة موعدها المحدد بالضبط ،
حيث كنت وزملائي خريجي كلية الاركان نتمتع باجازة التخرج آنذاك ، ومع ذلك
عرفت ان الثورة المرتقبة ها هي قد حدثت !! وحالا ارتديت ملابسي العسكرية
وذهبت على الفور الى وزارة الدفاع الكائنة آنذاك في شارع الرشيد من جهة
باب المعظم ، وكانت الجماهير قد سبقتني وهي محتشدة ولا زالت حتى تلك
اللحظه تحتشد يمينا ويسارا وقد احتلت شارع الرشيد ، وكل المنافذ والازقه
المؤديه لوزارة الدفاع وفي كل الاتجاهات ، وبطريقي من الاعظميه حيث اسكن
الى وزارة الدفاع شاهدت قوات مدرعة اعرف بعض ضباطها منهم المقدم سعدي ...
وقد اتخذت موضعا لها في ساحة عنتر - الاعظمية .
كان باب وزارة الدفاع مفتوحا على مصراعيه ، دخلت الوزارة ورأيت احد ضباط
الانضباط العسكري الذي اكد لي قيام الثورة وان قادتها لم يحضر كلهم حتى
الان لوزارة الدفاع ، وبعد مدة قليلة رأيت العقيد عبد الكريم الجدة امر
الانضباط العسكري وهو منهمك باصدار الاوامر لضباط ومراتب الانضباط
العسكري ، ولما لم يصدر بعد امر تعيني وضباط دورتي الثالثة والعشرين
المتخرجين من كلية الاركان قبل خمسة ايام فقط من الثورة اي في 9 / 7 /
1958 ، فقد اشار علي العقيد كريم الجده ان التحق بامرة العقيد عبد اللطيف
الدراجي الذي عين توا امرا للواء المشاة العشرين الى حين صدور الامر
بتوزيعنا وزملائي الخريجين على وحدات الجيش العراقي .
لقد اتاحت لي هذه الحالة فرصة التنقل بحرية تامة ، وخلال هذا الوقت كانت
نداءآت عبد السلام عارف وقراءته للبيان الاول للثورة تتكرر باستمرار ،
وهو ينادي جماهير الشعب الى التوجه الى قصر الرحاب لدعم الثوار والثوره ،
ويحرض على اقتحامه فتوجهت مشيا على الاقدام نحو قصر الرحاب ووصلته حوالي
الساعة السابعة والنصف صباحا ، ولم اجد هناك سوى بعض الجنود اثنين او
ثلاثه وهم منهمكين بحزم عفشهم وجمع حاجاتهم الشخصيه لمغادرة المكان ،
وكانت رائحة الدخان لا تزال تنبعث من بوابة القصر ، وهو خال من الاثاث
والمحتويات ورأيت هنا وهناك بعضها اما مهشما ا و مبعثرا ومكسورا ، وان
عمود شرفة الباب الايمن (الدنكه ) والحائط الامامي لمبنى القصر كانتا قد
ضربتا بصاروخين كما هو ظاهر للعيان بشكل واضح تماما للفرد الواقف امام
الباب .
وقد روى لي احد جنود الحرس القله من الباقين ، تفاصيل ما حدثت من امور
قبل ساعة من الزمن ردا على تساؤلاتي منهم حول ما جرى فسمعت لأول مرة قصة
قتل افراد العائلة المالكة سأتي عليها لاحقا .
وبعدها عدت راجعا وفي طريقي عرجت الى موقع السفارة البريطانية الواقعة في
جانب الكرخ على ضفة نهر دجلة اليمنى بين محلتي الكريمات والشواكة ، فرأيت
الجماهير المحتشدة امام السفارة وهناك تبادل لأطلاق نار خفيف من والى
داخل السفاره ، وتمثال الجنرال الانكليزي ( مود ) رمز الاستعمار قد أَسقط
من مكانه ، وهناك بعض الاشخاص كانوا يقومون بنهب السفارة البريطانية من
جهة شاطى نهر دجلة من محلة الكريمات حيث انحسار مياه دجلة ، وبعضهم كان
يحاول تهشيم التمثال ، وفي طريقي لعبور جسر الشهداء رأيت جثمان الوصي عبد
الاله معلقا على العمود الكهربائي الملتصق بفندق الرحاب في شارع المأمون
قرب ساحة الشهداء في الكرخ ، وشخص ما مدنيا بملابسه العربية وعلى الاكثر
كان قصابا كما يظهر من هيئته حاملا قامة ( اشبه بالسيف ) يقوم بالعبث بها
وتقطيعها ، والجماهير محتشده على شدتها ، ومن ثم بعدها توجهت راجعا الى
وزارة الدفاع حيث التحقت انا والرئيس الركن صبحي محمود الطعان بمقر
اللواء العشرين ، وكان آمره العقيد عبد اللطيف الدراجي والذي اتخذ من
بناية الثكنة الشمالية ( الكرنتينة ) للجيش الواقعة في باب المعظم مقابل
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية حاليا مقرا له ، وهناك التقيت ببعض ضباط
ركنه اتذكر منهم الرئيس الاول الركن حاتم عطية وهو زميلي بالدراسه ،
وخلال وجودي لم الاحظ اية فعاليات او نشاط لضباط هذا المقر بما فيهم آمره
، وكان الجو تسوده الكآبه وقدر من الحيطة والحذر وربما الخوف بما تضمره
الساعات القادمه من اخطار ، وتبادلت الحديث مع بعضهم وسمعت منهم بعض
المعلومات عما يجري آنذاك وكذلك الحديث عن قصة قتل العائلة المالكة وكانت
مطابقة تماما لما اخبرني به الجنود امام القصر كما جاء اعلاه والتي
سارويها لاحقا .
خلال الثلاثة ايام من وجودي في او حوالي وزارة الدفاع شاهدت وسمعت الكثير
من الامور والاحداث التي كانت تاتي متسارعة منها اعتقال وزراء العهد
الملكي وشخصيات الحكم فيه وكيف كانوا يعاملون بكل احترام وتقدير ويرسلون
الى الموقف العام الواقع خلف المستشفى الملكي سابقا ( مكان وزارة الصحة
الان ) وكان آمر الموقف الرئيس الاول انور الحيثي الذي عين توا وقد زرت
هذا الموقف شخصيا في اليوم الثالث للثوره ورايت حسن معاملتهم من قبل
مسوؤلي الموقف
كذلك رأيت جثث تسحل بالشوارع لبعض الذين قتلوا خلالها منهم صباح نوري
السعيد والبقيه الباقيه من جثة الوصي عبد الاله واثنان قيل لنا هما من
الوزراء الاردنيين كانا نزيليٌ فندق سمير آميس في العراق لتلك الليله
وقيل ايضا انهما ممثلا الحكومة الاردنية لحضور اجتماع وفود الأتحاد
الهاشمي بين العراق والاردن وكذلك جثة نوري السعيد في اليوم التالي
وغيرها من وقائع واني اعلم جيدا ان هذه الافعال لم تكن من مهمات الثورة
ولا من قراراتها بتاتا كما ان سحل بعض الجثث في الشوارع لا يمكن ان تنسب
لآية جهة اطلاقا بل هي ردة فعل الجماهير الغاضبة وممارساتها غير الموجهة
وغير المنضبطة حيث لم تكن صورة الثوره واضحة المعالم حتى تلك اللحظة
لسائر الناس بشكل جلي خاصة وان معظم الجماهير كانت من العامة البسطاء .
ولم يكن هناك اي نشاطات اوممارسات تنسب لجهات حزبية او تنظيميه حتى تلك
الساعه . كما لم اسمع بها سابقا او لاحقا كتوجيه مبيت من قبل قادة الثوره
ما عدا تصريح واحد سمعته باذني وقد صدر عن عبد السلام عارف في زيارته
للبصره بعد الثوره بثلاثة اشهر كما اتذكر اذ قال امام آمر الموقع وبعض
الضباط وانا منهم – اننا انتهينا من الحبال وسنرسلها الى الاردن -- وقد
فوجئنا بهذا القول غير الموزون يصدر من رجل دوله مسؤول في حينه وامام حشد
من الجنود .
كيف حدث قتل نزلاء قصر الرحاب
كان احتلال قصر الرحاب كما تقتضي الخطه ، تقوم به احدى سرايا المشاة التي
كان آمرها الرئيس منذر سليم من خريجي الدوره الرابعة والعشرون للكلية
العسكرية ، وكان معه اثنان من آمري الفصائل الضباط برتبة ملازم وملازم
اول لنفس السريه ، كما كانت السرية ناقصة الملاك والتجهيز والتسليح
.ويقدر تعدادها بحوالي ثمانون فرد .
وفي ليلة التنفيذ 13 /14 تموز 1958 اتجهت السريه المذكوره قادمة من
معسكرالمنصورية ضمن باقي القوات نحو صوب الكرخ باتجاه قصر الرحاب منقولة
بعدد من السيارات العسكريه سالكة الطريق العام بغداد الحله ، الذي كان
آنذاك عباره عن سدة قليلة الارتفاع تمتد طولا من محلة علاوي الحله حتى
نهاية الحارثيه ، تفصل القصر عن معسكر الوشاش ( منتزه الزوراء حاليا )
ومارة بثكنات وحدات لواء الحرس الملكي عند جسرالحارثية ( نهر الخر ) وعلى
الجانب الايسر للطريق . وعند وصول السريه مقابل قصر الرحاب - الذي هو
حاليا ساحات معرض بغداد الدولي _ ترجل منها منتسبو السرية وانتشرت السريه
على شكل نسق منفتحه موازية للطريق ، وتقدمت نزولا الى صوب القصر بامر آمر
السريه المذكور وكانت الساعه تشير الى السادسه او قبلها بقليل ، حيث لا
يزال الظلام بدرجه خفيفه اوعند الضياء الاول من النهار .
ومعلوم ان قصر الرحاب عبارة عن بناء من الطابوق ذو طابقين مربع الشكل
تقريبا ، وان طول ضلعه حوالي الاربعين مترا له باب اماميه تؤدي الى
الداخل وعلى ذات الباب شرفة مستندة على عمودين (دنكه ) واحد على كل جانب
من الباب ، ومثلها في الطابق العلوي الثاني كما يحيط بالقصر سياج خارجي
بارتفاع حوالي المترين ، مبني من الطابوق ايضا على شكل مربع يبعد السياج
الخارجي حوالي الخمسين مترا عن القصر ، وله اربعة ربايا للحراسة موزعة
على زواياه الاربعه ، وله باب عريضة امامية للدخول وعلى جانبي الباب
غرفتين صغيرتين لسكنى الحرس ، كما كانت هناك حديقة كبيرة امام القصر
مزروعه شجيرات صغيره ذات ارتفاع واطئ هي على الاغلب من شجر الآس ، وعلى
شكل سواقي صغيره متوازيه وأرضها مغطاة بالعشب الاخضر (الثيل ) ، يخرق
الحديقة من باب السياج الخارجي شارع مبلط مؤدي الى باب القصر الداخليه
يسمح لدخول العربات وينتهي بساحه مبلطه صغيره امام القصر مباشرة وهو يقسم
الحديقه الاماميه الى قسمين متساوين .
في تلك الليله وكالعاده هناك قوة عسكريه من المشاة قائمة بواجب الحراسه ،
تحت امرة ضابط الخفر الملازم الاول مؤنس ثابت ( وهو بالوقت نفسه احد
مرافقي الملك فيصل الثاني ) اضافة الى ذلك كان يتواجد بالقصر ضابط اخر
يقوم بواجب رئيس الخفر وهو الرئيس عبد الرحمن صالح زميلي من الدوره
الخامسة والعشرين للكليه العسكريه ، وفي تلك الليله بالذات كان هناك مقدم
خفر متواجد بمقر لواء الحرس الملكي في الحارثيه التي لا تبعد اكثر من
خمسمائة متر من القصر وهو معاون آمر فوج الحرس الملكي المقدم طه البامرني
.
حال اقتراب افراد السريه من الباب الخارجي للسياج احس بهم رجال الحرس
فقام بمناداتهم- قف – فرد امر السريه على الصوت سلموا انفسكم لقد قامت
الثوره ..وبعد تكرار السؤال والكلام بين الطرفين لفتره قصيره ، اطلق
الرصاص باتجاه السريه فردت السريه بالمثل باطلاق الرصاص ولكن بكثافه ، ثم
اغلق الباب الخارجي ، وعلى اثرها انسحب افراد الحرس الى الداخل ، فقامت
السريه بالتقدم نحو الباب الخارجي وتمكن افرادها من التسلل داخل القصر
متخذين وضع الانبطاح مستفيدين من سواقي الحديقه وشجيراتها ، منتشرين على
شكل نسق بمواجهة مبني القصر ، وفي اثناء ذلك بدأ اطلاق الرصاص بشدة على
جنود السريه من بوابة القصر الداخليه ، ومن شرفة القصر وكانت السريه
بدورها تطلق النار باتجاه مصدر الاطلاق ، واستمرت الحاله لفتره قصيره من
تبادل اطلاق النار بين الطرفين ، ولما كانت السريه مزودة بعدد قليل من
العتاد بحدود عشرين طلقه لكل بندقيه لذا اصبح موقف السريه حرج وخطر ان
استمرت حالة الرمي لوقت اخر اطول ، مما دعا آمر السريه ان يفكر جديا
بضرورة الحصول على العتاد وباسرع وقت ممكن .
وفي تلك اللحظات الحرجه وبالصدفه ، وصلت مدرعه تقل الملازم الاول عبد
الرزاق غصيبه ومعه الملازم الاول جبار خضير بغية استطلاع الموقف بعد ان
انهيا واجبهما من فرض السيطره على معسكر الوشاش القريب والمقابل لقصر
الرحاب ، وبعد الاستفسار عن الوضع من امر السريه طلب الاخير منهما جلب
العتاد لأفراد سريته الذي اوشك على النفاذ وبالسرعه الممكنه ، وبناء على
ذلك ذهبت المدرعه ومن فيها الى مقر مدرسة المشاة في معسكر الوشاش والتي
تبعد عن القصر فقط ثلاثمائة متر ، وهناك وجدا فيها كل من الملازم الاول
عبد الله الحديثي والملازم الاول عبد الستار العبوسي وهما من معلمي دورات
تدريب الضابط على مدفع عشرين ملم ضد الدبابات ، وكذلك كان الملازم مصطفى
عبد الله احد الضباط التلاميذ فيها فقام هؤلاء الضباط بفتح باب المشجب
واخذوا منه العتاد المطلوب ، وركب الثلاثة سيارة من نوع جيب تحمل مدفع
بازوكه من عيار 105 مم ضد الدبابات ومعه عتاده وهي عدد من الصواريخ ،
وتحركت السياره صوب القصر حيث وصلت خلال وقت قصير جدا فوزعت الاعتده على
الجنود وانضم هؤلاء الضباط الى امر السريه ، وهنا اشتد تبادل اطلاق النار
بين القصر وافراد السريه ، وبالنظر لعدم استجابة من في القصر للاستسلام
كما كان يعبر عن حال لسانهم ضابط الخفر الملازم الاول مؤنس ثابت حتى تلك
اللحظه ، فقد بادر الملازم الاول ستار العبوسي باستخدام المدفع لضرب
القصر بصاروخ واحد اي طلقه واحده اصابت الدنكه لشرفة باب القصر ، ولما لم
تستجب القوه المدافعه عن القصر للأستسلام ايضا فقد كرر الضربه فاصابت هذه
المره الجدار الامامي للقصر ، مما احدثت الضربه هزه عنيفه وصوت عالي وعلى
اثرها وافق نزلاء القصر بالاستسلام دون قيد اوشرط ، وكان اول من خرج من
الباب ضابط الخفر ( المرافق ) الملازم الاول مؤنس ثابت رافعا بيده اليسرى
منديلا ابيضا ، وخلفه مباشرة كان الملك والوصي ومن ثم باقي افراد العائله
المالكه وبعض افراد الحاشيه ، وعندها وقف امر السريه وباقي الضباط وجميع
منتسبي السريه حاملين اسلحتهم وهم بوضع التهيئ مستقبلين المستسلمين
لأستلامهم ، وحين اقترب الملازم الاول مؤنس ثابت من الواقفين بانتظاره
وهو على بعد عشرة امتار تقريبا فاجئ الواقفين بسحب مسدسه الشخصي
الاوتوماتيكي المثبت بحزامه واطلق منه صلية واحدة من عدة اطلاقات ،
تزامنت تماما مع فتح نار شديده وبكثافه من رماة كانوا بالطابق الاول من
القصر ، وكانت بالتحديد الشرفة الاماميه هي مصدر تلك النار ، وبردة فعل
غير اراديه فتح جميع الضباط بما فيهم الملازم الاول ستارالعبوسي وباقي
المراتب النار على الملازم الاول مؤنس ثابت فاردوه قتيلا في الحال هو ومن
كان خلفه من الافراد من العائله المالكه دون تمييز ، وكانت حصيلة الرمي
من الطرفين سقوط احد مراتب السرية قتيلا وجرح الملازم الاول مصطفى عبد
الله واخرين ، ومن الجانب الثاني سقوط الجميع رجالا ونساء قتلى ما عدا
زوجة الوصي وشخص اخر . ومن ثم جرى نقل القتلى لمستشفىالرشيد العسكري
بسيارة عسكريه الا ان الجماهير اوفقتها وسحبت منها جثة الوصي عبد الاله
فقط وتصرفت بها كما سابين ذلك .
لقد تاكد لي على وجه اليقين في تلك الساعه وذلك اليوم ان سبب الحدث
يتحمله الملازم الاول المرحوم مؤنس ثابت بالذات ، والذي تبين ان موضوع
فتح النار كان امر مدبر من قبله ، وهوالذي وضع خطة الرمي على السريه من
شرفة القصر باشارة منه ، وان قيامه بفتح النار كانت بمثابة ايعاز بالرمي
، مما سبب كارثة لم تكن بالحسبان مطلقا ، وان الملازم الاول عبد الستار
العبوسي لم يكن سوى واحد من اؤلئك الرماة كما اسلفت وكان مسلحا بغدارة من
نوع ( بجت ) مثل باقي الضباط الاخرين .
من الامور المهمه التي الفت نظر القراء الكرام اليها هي ، موقف كل من
رئيس الخفر عبد الرحمن صالح ومقدم الخفر المقدم طه البامرني وهما في موضع
المسؤوليه والواجب لتلك الليله ، فالاول اتصل بالثاني تلفونيا منذ بدء
الهجوم على القصر واعطاه تقريرا شفويا عن الموقف وآخر تطورات الاحداث
اكثر من مرة ، وطلب منه التدخل بناء على طلب الوصي نفسه ، إلا ان المقدم
طه البامرني لم يلبِ الطلب ولم يحرك قطعات الحرس الملكي التي كان
بامكانها اجهاض الثورة والقضاء على السريه المهاجمه وابادتها كليا ، وقد
تبين فيما بعد ان الموما اليه كان متعاطفا مع حركة الضباط الاحرار
ومناصرا لهم ولولا موقفه هذا ما كان لثورة تموز ان تنجح او قد تتعقد
الامور على اقل تقدير من جراء تدخل الحرس الملكي المتفوق عددا وتسليحا !!
وختاما اشهد وبحيادية تامه ، ان معلوماتي هذه عن وقائع واحداث قصرالرحاب
يوم 14 /تموز التي قتل فيها الملك فيصل الثاني وخاله الوصي عبد الاله
وباقي افراد العائله المالكه ، جاءت من مصدرين الاول مشاهداتي الشخصيه
لبعض جوانبها يوم وقوعها مباشرة كما اسلفت ، والمصدر الثاني تفاصيل
أحداثها مستقاة من لقائي الشخصي مع بعض الضباط الذين اشتركوا بها
اواشرفوا عليها ، ومن الضباط الذين لهم صلة قربى اوزماله مع اؤلئك الضباط
المنفذين المباشرين لها في ايامها الثلاث الاولى من وقوعها ، وجلهم من
معارفي واقراني في الكلية العسكريه وفي كلية الاركان . اتمنى ان اكون قد
تمكنت من اعطاء الموضوع ابعاده الحقيقه ، طالما هو مكان نقاش وسجال منذ
خمسين عاما خلت !!
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الإثنين يوليو 22, 2019 5:55 pm
شهادات على الشهادة اعلاه
=====================
Moayad Alsheikh هناك تناقض كبير في سرده للحدث.. يقول ايقضته زوجته تخبره بقيام الثورة.. وتنقل من الأعظمية إلى وزارة الدفاع ومنها سيرا على الأقدام إلى قصر الرحاب ليشهد الدمار ومقتل الملك ثم انتقل الى جسر الاحرار ليشهد تعليق جثة عبد الإله.. كيف تنسى له ان يصف ماحصل في عملية اقتحام القصر والقضاء على العائلة المالكة...؟ ؟؟ عجيب أمور غريب قضية.. رحم الله الفنان جعفر السعدي
٢
إخفاء هذا المحتوى أو الإبلاغ عنه
أعجبني
· رد · ٦ أيام
جودت يوسف
جودت يوسف ضابط برتبة ملازم وبعده ما شاد النجمه وكال العميد الفلاني وعمل اللواء ويتنقل وكأنه وزير الدفاع ويتدخل بكل التفاصيل وكأنه اعلامي بالاظافه الى كل الي نقله شخص عمره 70 سنة ويحدثنا عن حدث حصل قبل اكثر من خمسين عام ورود الخطأ والنسيان كبير جدا ..
هذا بخصوص الرواية
اما بخصوص عبد الكريم قاسم وعصابته لا زالت بغداد تعاني منها رغم كل الاعوام الفائته على وفاتهم
٥
إخفاء هذا المحتوى أو الإبلاغ عنه
أعجبني
· رد · ٦ أيام
=====================
Moayad Alsheikh هناك تناقض كبير في سرده للحدث.. يقول ايقضته زوجته تخبره بقيام الثورة.. وتنقل من الأعظمية إلى وزارة الدفاع ومنها سيرا على الأقدام إلى قصر الرحاب ليشهد الدمار ومقتل الملك ثم انتقل الى جسر الاحرار ليشهد تعليق جثة عبد الإله.. كيف تنسى له ان يصف ماحصل في عملية اقتحام القصر والقضاء على العائلة المالكة...؟ ؟؟ عجيب أمور غريب قضية.. رحم الله الفنان جعفر السعدي
٢
إخفاء هذا المحتوى أو الإبلاغ عنه
أعجبني
· رد · ٦ أيام
جودت يوسف
جودت يوسف ضابط برتبة ملازم وبعده ما شاد النجمه وكال العميد الفلاني وعمل اللواء ويتنقل وكأنه وزير الدفاع ويتدخل بكل التفاصيل وكأنه اعلامي بالاظافه الى كل الي نقله شخص عمره 70 سنة ويحدثنا عن حدث حصل قبل اكثر من خمسين عام ورود الخطأ والنسيان كبير جدا ..
هذا بخصوص الرواية
اما بخصوص عبد الكريم قاسم وعصابته لا زالت بغداد تعاني منها رغم كل الاعوام الفائته على وفاتهم
٥
إخفاء هذا المحتوى أو الإبلاغ عنه
أعجبني
· رد · ٦ أيام
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف خادم الحسين السبت يوليو 27, 2019 11:08 am
بغداد تشهد سنة 1924 أول إنتخابات وأول برلمان وألتصديق على أول دستور وصدور أول قوانين للانتخابات والجنسيه والاقامه وأول جمعيه كشفيه والكثير
--------------------------------
سنة 1924 هي السنه الثالثه من سنوات حكم الملك فيصل الاول الذي تم تتويجه في شهر آب 1921وتقاسم السلطه حكومة جعفر العسكري التي أكملت أكثر المنجزات أهمية وهي مصادقة أول برلمان على أول دستور وأول قانون انتخابات حيث أستقالت الحكومه في شهر آب ليتولى ياسين الهاشمي تشكيل حكومه جديده ففي شهر شباط من هذه السنه تم اجراء أول انتخابات لأول برلمان في تاريخ بغداد وفي الشهر الذي يليه تم افتتاح هذا البرلمان الذي سمي المجلس التأسيسي وألقى الملك خطاب العرش وطلب من أعضاءه المصادقه على مسودة الدستور و اعداد مسودة أول قانون انتخابات في تاريخ بغداد والمصادقه على المعاهده العراقيه البريطانيه التي حددت موعداً للأستقلال والاعتراف العراق وتنظيم الوجود البريطاني بحيث يكون للحكومه العراقيه دوراً في ذلك وما يجب على الجانب البريطاني تقديمه لبناء وتطوير الدوله واهم شيء الزام بريطانيا بأخراج الاتراك من الموصل وتحقيق الاعتراف الدولي بأن الموصل عراقيه اذ انتهت الحرب الاولى وكان الاتراك في الموصل وقد تولى هذا البرلمان انتخاب عبد المحسن السعدون كرئيس له وعقد البرلمان جلسه يوم العاشر من حزيران من هذه السنه تم فيها المصادقه على الاتفاقيه بأغلبية الحضور وكانت الجلسه منتصف الليل وفي الثاني من شهر تمور صادق
البرلمان على اول دستور للبلاد اسمه القانون الاساسي العراقي كأسم الدستور العثماني السابق القانون الاساسي العثماني وصادق البرلمان على أول قانون انتخابات ذلك ان انتخاب أعضاء هذا المجلس نفسه لم يكن بناء على قانون صادر لذا يعتبر قانون الانتخابات الذي صادق عليه المجلس التأسيسي أي البرلمان أول قانون انتخابات يصدر في بغداد وان كان هنالك قانون انتخابات سابق أصدرته الدوله العثمانيه تم على ضوءه انتخاب العراقيين الذين أصبحوا أعضاء في مجلس(المبعوثان) النواب العثماني.
وقد تم عقد اتفاقيات في هذه السنه لتنظيم العلاقات مع بريطانيا منها العدليه والماليه والعسكريه وفي هذه السنه عاد صديق الملك فيصل الاول وهو السيد محمد حسن الصدر الذي تولى التتويج سنة 1921 ليكون أول رئيس لمجلس الاعيان وليتوج بعد ذلك الابن الملك غازي والحفيد فيصل الثاني والذي تمنى قبل وفاته أن يكون حاضراً عند تتويج ابن الحفيد أي ابن الملك فيصل الثاني . وكان استقبال السيد صدر الدين الساكن في الكاظميه حافلا كونه كان أحد من رافق الملك على ظهر الباخره نورث بروك التي نقلت الملك من مدينة جده في الجزيره العربيه الى البصره ليتم تتويجه .
وفي شهر ايلول من هذه السنه أقر مجلس عصبة الامم المعاهده العراقيه البريطانيه وشكل مجلس العصبه لجنه دوليه لحل مشكلة الموصل وفعلا بعد اشهر اكتمل عمل اللجنه وقرر عائدية الموصل للعراق.\
وفي هذه السنه وصل سمو الامير غازي واستقبل استقبالا يليق بالمقام الاميري وولي العهد وتم نشر قانون الانتخابات وشرعت الاجهزه المختصه للتهيئه لانتخابات البرلمان الملكي على ضوء احكام الدستور وقانون الانتخاب الجديدان.وفي هذه السنه 1924 تم اكمال نظام جامعة البيت حيث تم تشكيل لجنه لهذا الغرض برئاسة فهمي المدرس وهي اول جامعه أمر الملك فيصل بأنشائها في تاريخ بغداد وتاريخ الدول العربيه والشرق اوسطيه وحصل العراق على عضوية اتحاد البريد الدولي وفيها تم تشكيل جمعية الكشافه العراقيه تحت رعاية الملك فيصل وتم تنصيب جلالته حامياً للكشافه وتم انشاء ساحة الكشافه الحاليه وهي أول ملعب رياضي في تاريخ بغداد وصدرت مجلة الكشاف العراقي لنشر الحركه الكشفيه وانتقلت ادارة السكك للعراق وشكلت في بغداد لجنة اسالة ماء بغداد وعين رشيد الخوجه أميناً للعاصمه بغداد وأسست في بغداد دار المعلمين ورصف شارع الرشيد أهم شوارع بغداد ووصلت بغداد الملكه حزيمه زوجة الملك فيصل الاول وعقدت الجمعيه الطبيه البغداديه جلسه طالبت فيها تأسيس مدرسه طبيه وتم نشر قانون الجنسيه وقانون
الاقامه وقانون المكوس وصدرت جرائد الحضاره واليقظه والربيع ومرآة العراق والشعب والعالم العربي والظرائف وصدرت مجلات الاصلاح والمعلمين والكشاف العراقي.
--------------------------------
سنة 1924 هي السنه الثالثه من سنوات حكم الملك فيصل الاول الذي تم تتويجه في شهر آب 1921وتقاسم السلطه حكومة جعفر العسكري التي أكملت أكثر المنجزات أهمية وهي مصادقة أول برلمان على أول دستور وأول قانون انتخابات حيث أستقالت الحكومه في شهر آب ليتولى ياسين الهاشمي تشكيل حكومه جديده ففي شهر شباط من هذه السنه تم اجراء أول انتخابات لأول برلمان في تاريخ بغداد وفي الشهر الذي يليه تم افتتاح هذا البرلمان الذي سمي المجلس التأسيسي وألقى الملك خطاب العرش وطلب من أعضاءه المصادقه على مسودة الدستور و اعداد مسودة أول قانون انتخابات في تاريخ بغداد والمصادقه على المعاهده العراقيه البريطانيه التي حددت موعداً للأستقلال والاعتراف العراق وتنظيم الوجود البريطاني بحيث يكون للحكومه العراقيه دوراً في ذلك وما يجب على الجانب البريطاني تقديمه لبناء وتطوير الدوله واهم شيء الزام بريطانيا بأخراج الاتراك من الموصل وتحقيق الاعتراف الدولي بأن الموصل عراقيه اذ انتهت الحرب الاولى وكان الاتراك في الموصل وقد تولى هذا البرلمان انتخاب عبد المحسن السعدون كرئيس له وعقد البرلمان جلسه يوم العاشر من حزيران من هذه السنه تم فيها المصادقه على الاتفاقيه بأغلبية الحضور وكانت الجلسه منتصف الليل وفي الثاني من شهر تمور صادق
البرلمان على اول دستور للبلاد اسمه القانون الاساسي العراقي كأسم الدستور العثماني السابق القانون الاساسي العثماني وصادق البرلمان على أول قانون انتخابات ذلك ان انتخاب أعضاء هذا المجلس نفسه لم يكن بناء على قانون صادر لذا يعتبر قانون الانتخابات الذي صادق عليه المجلس التأسيسي أي البرلمان أول قانون انتخابات يصدر في بغداد وان كان هنالك قانون انتخابات سابق أصدرته الدوله العثمانيه تم على ضوءه انتخاب العراقيين الذين أصبحوا أعضاء في مجلس(المبعوثان) النواب العثماني.
وقد تم عقد اتفاقيات في هذه السنه لتنظيم العلاقات مع بريطانيا منها العدليه والماليه والعسكريه وفي هذه السنه عاد صديق الملك فيصل الاول وهو السيد محمد حسن الصدر الذي تولى التتويج سنة 1921 ليكون أول رئيس لمجلس الاعيان وليتوج بعد ذلك الابن الملك غازي والحفيد فيصل الثاني والذي تمنى قبل وفاته أن يكون حاضراً عند تتويج ابن الحفيد أي ابن الملك فيصل الثاني . وكان استقبال السيد صدر الدين الساكن في الكاظميه حافلا كونه كان أحد من رافق الملك على ظهر الباخره نورث بروك التي نقلت الملك من مدينة جده في الجزيره العربيه الى البصره ليتم تتويجه .
وفي شهر ايلول من هذه السنه أقر مجلس عصبة الامم المعاهده العراقيه البريطانيه وشكل مجلس العصبه لجنه دوليه لحل مشكلة الموصل وفعلا بعد اشهر اكتمل عمل اللجنه وقرر عائدية الموصل للعراق.\
وفي هذه السنه وصل سمو الامير غازي واستقبل استقبالا يليق بالمقام الاميري وولي العهد وتم نشر قانون الانتخابات وشرعت الاجهزه المختصه للتهيئه لانتخابات البرلمان الملكي على ضوء احكام الدستور وقانون الانتخاب الجديدان.وفي هذه السنه 1924 تم اكمال نظام جامعة البيت حيث تم تشكيل لجنه لهذا الغرض برئاسة فهمي المدرس وهي اول جامعه أمر الملك فيصل بأنشائها في تاريخ بغداد وتاريخ الدول العربيه والشرق اوسطيه وحصل العراق على عضوية اتحاد البريد الدولي وفيها تم تشكيل جمعية الكشافه العراقيه تحت رعاية الملك فيصل وتم تنصيب جلالته حامياً للكشافه وتم انشاء ساحة الكشافه الحاليه وهي أول ملعب رياضي في تاريخ بغداد وصدرت مجلة الكشاف العراقي لنشر الحركه الكشفيه وانتقلت ادارة السكك للعراق وشكلت في بغداد لجنة اسالة ماء بغداد وعين رشيد الخوجه أميناً للعاصمه بغداد وأسست في بغداد دار المعلمين ورصف شارع الرشيد أهم شوارع بغداد ووصلت بغداد الملكه حزيمه زوجة الملك فيصل الاول وعقدت الجمعيه الطبيه البغداديه جلسه طالبت فيها تأسيس مدرسه طبيه وتم نشر قانون الجنسيه وقانون
الاقامه وقانون المكوس وصدرت جرائد الحضاره واليقظه والربيع ومرآة العراق والشعب والعالم العربي والظرائف وصدرت مجلات الاصلاح والمعلمين والكشاف العراقي.
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الإثنين يوليو 29, 2019 7:55 am
زكي مبارك أول مصري تمنحه بغداد وسام الرافدين ودرس في دار المعلمين ببغداد سنة 1937 فأحب بغداد وكتب عن ليلى المريضه في العراق
----------------------------------
من أهم الاساتيذ الذين درسوا في المعاهد العراقيه ببغداد في النصف الاول من القرن العشرين الدكتور زكي مبارك الذي أحب بغداد بشكل لا يوصف لذلك كانت فترة وجوده في بغداد فترة قل نظيرها من بين الاساتذه المصريين ممن تولوا التدريس في المعاهد الدراسيه ببغداد وكانت ولا زالت فترة وجوده في بغداد موضعاً للتعقيب والتعليق ولا غرو في ذلك فهو الاديب والناقد والاستاذ الحاصل على الدكتوراه المولود في مدينة المنوفيه شمال مصر سنة 1891 الذي تعددت مجالات ابداعه في الشعر والوجدانيات خاصة وفي النقد وكتب السيره والصحافه ومن عبقرياته انه كتب في عبقرية الشريف الرضي وتكلم عن التشابه بينهما فقال( لو خرج من قبره لعانقني معانقة الشقيق للشقيق) فلقد حصل على الدكتوراه من الجامعه المصريه ودكتوراه اخرى من جامعة السوربون الفرنسيه عن رسالته الاخلاق عند الغزالي ودكتوراه ثالثه عن التصوف الاسلامي لذلك يلقب نفسه الدكاتره زكي مبارك وليس الدكتور وكان من محاربي العاميه أشتغل بالتدريس عشرين سنه وفي التفتيش عدة سنوات.
تمثل بغداد والعراق بالنسبه له محطة مهمه عشقها طويلاً لأنها أعطاه ما لم يعطه الوطن الام مصر واعتبر نفسه خلال اقامته في بغداد سفيراً لمصر فلقد وصل بغداد في 1937/11/23 اذ سبق وان طلبت وزارة المعارف العراقيه من وزارة المعارف المصريه أن تستعين به لتدريس أدب اللغه العربيه في دار المعلمين العاليه ببغداد وقبل السفر الى بغداد على مضض في البدايه دون أن يعلم ان ذلك سينقلب حباً لبغداد وقد وصل بغداد عن طريق دمشق
وبمجرد شربه الشاي في الفندق واصل طريقه الى دار المعلمين وهناك ألقى درسه الاول وبعد اكمال ما تقدم ذهب لمقابلة وزير المعارف وكان وقتها شيخ المثقفين ببغداد محمد رضا الشبيبي الذي مدحه وقال له ان كتابه النثر الفني في القرن الرابع الهجري أفضل كتبه بأعتباره من أوائل الكتب من نوعه باللغة العربيه حتى قال له الوزير ان اعجاب العراقيين بهذا الكتاب وراء دعوته لبغداد وبعد ذلك قابل زكي مبارك رئيس الوزراء جميل المدفعي الذي حرص على الحضور في كلية الحقوق للأستماع الى محاضرته عن الشريف الرضي وكان زكي مبارك أول مصري تمنحه الدوله العراقيه وسام الرافدين فأحس
بوفاء العراق له وان كان منح الوسام له موضع حسد ويكفي أن نذكر القصيده التي كتبتهاالشاعره عاتكه وهبي الخزرجي في الهجاء العنيف لزكي مبارك وكان اعتزاز بغداد بالدكتور زكي مبارك يمثل صورة على المستوى الشعبي والرسمي فقد قال فيه الشاعر الوزير الشبيبي( ما رأيت استاذاً يحبه تلاميذه غير الدكتور زكي مبارك)ووصفه بأنه روضة يستهدي به من مصر وكتب زكي مبارك كتاب ملامح المجتمع العراقي الذي كتبه بعد زيارة مدن العراق منها النجف وكربلاء والذي قال عنه( أنا صادق كل الصدق فما أثنيت على العراقيين إلا بما هم فيه) كما ان زكي مبارك كتب كتابه وحي بغداد تحية
لمدينة الرشيد على غرار كتاب ذكريات باريس وكان كتابه ليلى المريضه في العراق فهو في الواقع ثلاثة أجزاء ويعد من كتبه الخالده الذي قال فيه علي الجارم ( ان زكي مبارك أبتكر فناً جديداً حين نقل الغزل والتشبيب من الشعر الى النثر) واذا كان الكثيرون يظنون ان هذا الكتاب هو تصوير لقصة حب غير انه كان يهدف هدفاً سياسياً وهو تسامح المسلمين وأستمرت علاقة زكي مبارك بالعراق علاقة الابن بالوطن حتى انه دعي بصفة شخصيه عند وفاة الملك غازي سنة 1939 في حين ان المصريين الاخرين دعوا الى بغداد بصفتهم الوظيفيه منهم عبد الرحمن عزام أمين الجامعه العربيه وعلي الجارم
عن وزارة المعارف المصريه وكانت أيام زكي مبارك في بغداد ضمن عناصر تكوين شخصيته وساعدته على فهم الكثير من أسرار اللغه العربيه وأعطته الفرصه لأخراج عبقريته وكانت زاداً له في اخراج أعظم كتبه عن التصوف الاسلامي والادب والاخلاق فلقد كان بحق فيلسوفاً انسانا أديباً شاعراً متعدد
المواهب قوي الشخصيه صريحاً واعياً موءمناًً كان سابقاً لزمنه بقرون وجد الجحود لكنه لم يجحد أحد وجد العقوق لكنه لم يعق أحداً عاش من أجل الاخرين ولم يعش من أجل نفسه.
٣٦٣٦
١٣ تعليقًا
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: تاريخ العراق زمن الحكم الملكي
من طرف sun الأربعاء أغسطس 14, 2019 5:08 am
1922/8/12 :-
■ وزارة المالية تقوم بتغيير اسم صحيفة (جريدة الحكومة العراقية) إلى اسم (جريدة الوقائع العراقية) .
■ عدد من رجال الدين والشخصيات الوطنية وزعماء العشائر يجتمعون بالمرجع السيد أبو الحسن الأصفهاني في داره بالنجف الأشرف أثناء زيارة الغدير، للتباحث في أوضاع البلاد، من جانبه استدعي الأصفهاني متصرف لواء كربلاء مؤكداً له مطالب الزعماء والمراجع .
■ بريطانيا تمنح الجيش العراقي مركبين دفاعيين .
** 1930/8/12 - جرت أنتخابات داخل الحزب الوطني فاز فيها معتمد الحزب الحاج جعفر أبو التمن، بعد حدوث خلاف حول قرار مقاطعة الانتخابات .
** 1936/8/12 - السلطة تصادر صحيفة صوت الأهالي غلقها لمدة سنة لنشرها مقالا هاجم فيه أتفاقية بيع سكك الحديد، وعلى اثر هذا الحادث ارسل جعفر أبو التمن وكامل الجادرجي وحكمت سليمان رسالة إلى رئيس الوزراء أحتجاجا على أغلاق الصحيفة ومصادرة الحريات ومخالفة الدستور مطالبين بأيقاف هذه التجاوزات وحماية الدستور .
** 1939/8/12 - ألغاء الأحكام العرفية في مناطق لواء الموصل، المفروضة عليها منذ الرابع من نيسان الماضي .
■ وزارة المالية تقوم بتغيير اسم صحيفة (جريدة الحكومة العراقية) إلى اسم (جريدة الوقائع العراقية) .
■ عدد من رجال الدين والشخصيات الوطنية وزعماء العشائر يجتمعون بالمرجع السيد أبو الحسن الأصفهاني في داره بالنجف الأشرف أثناء زيارة الغدير، للتباحث في أوضاع البلاد، من جانبه استدعي الأصفهاني متصرف لواء كربلاء مؤكداً له مطالب الزعماء والمراجع .
■ بريطانيا تمنح الجيش العراقي مركبين دفاعيين .
** 1930/8/12 - جرت أنتخابات داخل الحزب الوطني فاز فيها معتمد الحزب الحاج جعفر أبو التمن، بعد حدوث خلاف حول قرار مقاطعة الانتخابات .
** 1936/8/12 - السلطة تصادر صحيفة صوت الأهالي غلقها لمدة سنة لنشرها مقالا هاجم فيه أتفاقية بيع سكك الحديد، وعلى اثر هذا الحادث ارسل جعفر أبو التمن وكامل الجادرجي وحكمت سليمان رسالة إلى رئيس الوزراء أحتجاجا على أغلاق الصحيفة ومصادرة الحريات ومخالفة الدستور مطالبين بأيقاف هذه التجاوزات وحماية الدستور .
** 1939/8/12 - ألغاء الأحكام العرفية في مناطق لواء الموصل، المفروضة عليها منذ الرابع من نيسان الماضي .
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2
مواضيع مماثلة» تاريخ الصابئة في العراق
» قصص الحكم العثماني في العراق
» الحكم الجمهوري غي العراق
» تاريخ التركمان في العراق
» مدونات عن تاريخ العراق
» قصص الحكم العثماني في العراق
» الحكم الجمهوري غي العراق
» تاريخ التركمان في العراق
» مدونات عن تاريخ العراق
صفحة 1 من اصل 2
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى