الشخصية التي كانت خلف سيف الامام علي ع في فيلم الرسالة هو نفسه المخرج مصطفى العقاد

موريس جار (13 سبتمبر 1924 في مدينة ليون - 29 مارس 2009 في لوس 


أنجلس، كاليفورنيا) كان ملحناً فرنسياً. بالرغم من تأليفه لعدة مقطوعات موسيقية 


للعرض العام إلا أنه تخصص في تأليف موسيقى الأفلام والتي نال الكثير منها جوائز 


عالمية. فقد عمل مع أفضل المخرجين العالميين مثل دافيد لين في فيلم لورنس العرب 


عام 1962. وفيلم دكتور جيفاغو عام 1965 وفيلم الطريق إلى الهند عام 1984


. كما أنه ألف موسيقى فيلمي الرسالة 1976 وأسد الصحراء 1981 لمصطفى 


العقاد وفيلم جمعية الشعراء الأموات عام 1989 وفيلم الشبح عام 1990.


https://doc.aljazeera.net/portrait/%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%B3-%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D8%B0%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%81-%D8%A3%D8%B0%D9%86-%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A/







 وله نجمة على رصيف شارع هوليوود الشهير في مدينة لوس أنجلوس منذ عام 


2001.

المنقب
١٠ س ·
الموسيقار الفرنسي
موريس جار
مؤلف موسيقى فيلم الرسالة وعمر المختار
ولد موريس جار في 13 سبتمبر 1924 بمدينة ليون الفرنسية لأسرة يهودية .
وهو والد الموسيقار جون ميشال جار المعروف بأدائه للموسيقى الإلكترونية.
وضع موريس جار الذي منح جوائز اوسكار لموسيقى افلام “لورانس العرب” عام 1962 و”دكتور جيفاغو” عام 1965 و”الطريق الى الهند” عام 1984
موسيقى اكثر من 150 فيلما لمخرجين كبار بينهم جون فرانكنهايمر والفرد هيتشكوك وجون هيوستن ولوتشينو فيسكونتي.
وكان موريس جار وضع موسيقى فيلم للمرة الاولى في 1952 بطلب من المخرج جورج فرانجو للفيلم القصير “اوتيل ديزانفاليد”.
وانتقل موريس جار الى الولايات المتحدة أواسط الستينات ثم استقر في سويسرا قبل ان يتوجه مجددا الى لوس انجلوس .
وقد وضع موسيقى أفلام “الرئيس ” و”يسوع الناصري ” و”الشاهد ” و”دائرة الشعراء المفقودين ” .
قال موريس جار لصحيفة “لوجورنال دو ديمانش” منذ سنوات ان “الملحن في اي فيلم حول الحلقة الأخيرة من سلسلة ثقيلة.
وفي اغلب الأحيان يجد نفسه في مواجهة المنتج الذي يبذل كل جهده لعرض فيلمه “.
وأضاف “للورنس العرب امهلت ستة اسابيع لأضع ساعتين من الموسيقى “.
ويروي موريس جار كيف ولد حبه للموسيقى عندما كان طفلا بالاستماع الى تسجيل للرابسودية المجرية الثانية لليست بقيادة ليوبولد ستوكوفسكي .
وبعد دراسات في الموسيقى عمل عازف ايقاع وشكل ثنائيا في 1946 مع الملحن بيار بوليه لفرقة رينو بارو للمسرح.
وبعد خمس سنوات طلب منه جان فيلار وضع الحان مسرحية “امير هومبورغ” التي قدمها النجمان الفرنسيان جيرار فيليب وجان مورو في مهرجان افينيون
تميزت موسيقى موريس جار بمزج التصوف مع الموسيقى وبدا هذا واضحاً في موسيقى فيلم الرسالة ، وتولد هذا وفق ما ذكره علي حمود الحسن ، بعد زيارته لإيران وتأمله للأبعاد الصوفية في التراث الفارسي والاسلامي على حد سواء، حيث تتلمذ على يدي الصوفي الايراني نور علي الهي، الذي قال عنه موريس جار أنه أكبر موسيقار عرفته في حياتي.
أعلن موريس جار إسلامه على مذهب الشيعة الامامية، ثم انتقل إلى الصوفية في تركيا ووظف ما أخذه عن الصوفية .
وقد توفي موريس جار في 29 مارس 2009 في لوس أنجلوس عن عمر يناهز 84 عاما بعد صراع مع مرض السرطان تاركا ورائه إرثا فنيا عالميا.

والله لا تمحو ذكرنا
١١ د ·
في مثل هذا اليوم 16 رجب خروج السيدة الجليلة فاطمة بنت أسد(عليها السلام) من جوف الكعبة المشرفة حاملة وليدها المبارك أمير المؤمنين علي(عليه السلام)، وذلك في اليوم الرابع من ولادته (عليه السلام) داخلها أي بعد ثلاثة أيام من الضيافة الإلهية .
عن سعيد بن جبير قال : قال يزيد بن قعنب : كنت جالسا مع العباس بن عبدالمطلب وفريق من عبدالعزى بإزاء بيت الله الحرام إذ أقبلت فاطمة بنت أسد ام أميرالمؤمنين عليه السلام وكانت حاملة به لتسعة أشهر ، وقد أخذها الطلق ، فقالت : رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب ، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل ، وإنه بنى البيت العتيق ، فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي ولادتي .
قال يزيد بن قعنب : فرأينا البيت وقد انفتح عن ظهره ودخلت فاطمة فيه وغابت عن أبصارنا ، والتزق الحائط ، فرمنا أن ينفتح لنا قفل الباب فلم ينفتح ، فعلمنا أن ذلك أمر من أمر الله عز و جل ، ثم خرجت بعد الرابع وبيدها أميرالمؤمنين عليه السلام ثم قالت : إني فضلت على من تقدمني من النساء لان آسية بنت مزاحم عبدت الله عزوجل سرا في موضع لايحب أن يعبدالله فيه إلا اضطرارا ، إن مريم بنت عمران هزت النخلة اليابسة بيدها حتى أكلت منها رطبا جنيا ، وإني دخلت بيت الله الحرام فأكلت من ثمار الجنة وأرواقها ، فلما أردت أن أخرج هتف بي هاتف ، يا فاطمة سميه عليا فهو علي ، والله العلي الاعلى يقول : إني شققت اسمه من اسمي ، وأدبته بأدبي ، ووقفته على غامض علمي ، وهو الذي يكسر الاصنام في بيتي ، وهو الذي يؤذن فوق ظهر بيتي ، ويقدسني ويمجدني ، فطوبى لمن أحبه وأطاعه ، وويل لمن أبغضه وعصاه. (1)
----------
(1) البحار ج35 ص8