التجارة باسم الدين

‏عباس سليم الخفاجي‏ مع ‏عارف شجاع الطائي‏ و‏‏٨٥‏ آخرين‏.
٢٢ ساعة ·
قصة قصيرة من التراث العراقي بالجلفي .. بعنوان الشيخ عضروط
شبكة بغداد الإعلامية

يوم من الأيام زوجة گالت لزوجها.. أبو فلان أريدك تگص هذي الشجرة من الچِعب!

زوجها سألها.. ليش أم فلان؟.

جاوبته.. هاي الشجرة تتجمع عليها العصافير طول النهار وانه بالبيت مفرعة ومرات البس گصير وادنگ، خاف تشوفنّي العصافير وانه استحرم!.

زوجها كيَّف وطار من الفرحة وراح جاب طبر وگص الشجرة وسواها وي الگاع، وندار على مرته وباسهه من گصتهه وگال الف الحمد لله والشكر، مرتي تحب الستر.

.. الزوج يومية يطلع للشغل من الغبشة ويرجع الظهر.
وفد يوم ما حصل شغل ورجع للبيت من وكت وما راد يگعّد مرته من النوم فصعد ع الحايط وطفر للبيت وإجه على

كيفه فتح باب الغرفة حتى لا يفزز مرته من النوم، طب للغرفة وچان يشوف مرته اللي تستحرم من العصافير بين أحضان عشيقها!.


.. هنا الزوج دار وجهه وراح جابله بقجة مال قماش وحط بيهه هدومه وگال بعد الولاية اللي بيهه مرتي ما أبقى بيهه، ودار وجهه وطلع يمشي على خانك يا دهر.


الزوج المسكين بعد ما لملم هديماته ودار وجهه وهج ... وصل لفد ولاية شاف الوادم مخبوصه وتترادم، سألهم شبيكم ليش هيچ واحدكم ما يندل دربه؟


گالوله خزنة الملك مبيوگة وانطانه مهلة يومين لازم نلگه الحرامي وإلا يگطّع روسنه واحد بعد واحد!.
.. بهاي الأثناء جا واحد يمشي على أطراف أصابعه والناس تگومله بالصلوات، گالهم هذا منهو؟


گالوله هذا اسمه شيخ عضروط، گاللهم وليش يمشي على أطراف أصابعه؟ ليش ما يمشي مثل الوادم؟.
گالوله أووووو يمعود هذا يستحرم يمشي ع الگاع برجليه!، خاف يسحگله نملة ويموتهه!.


گاللهم ودّوني للملك، ودوه، وسلم على جلالة الملك وگلّه مولانه تره البوگه عد هذا الشيخ منعول الوالدين!.
الملك گله.. ولك يا شيخ؟


گله.. شيخ عضروط اللي يمشي على أطراف أصابعه!
الملك گال.. أنته صُدك تحچي؟ تره إذا طلعت البوگه مو عنده اگص راسك ها؟


گله ميخالف انه مستعد.
جابوا شيخ عضروط وبراشديين ودفره أعترف بالبوگة!!


ضحك الملك وقال للزلمه.. سولفلي بقصة هذا شلون عرفت هوه الحرامي؟
گال الزوج.. مولانه كفيلك الله كل مُصايبنه من جوه راس ذوله العضارطة.


وسولف للملك سالفته ويه مرته اللي چانت تستحرم من العصافير خاف تشوفها.
رباط السالفة ..


چم عضروط عدنه بهذا الوكت؟....

- نسخه منه إلى رئيس الجمهورية ورئيس مجلس الوزراء ورئيس البرلمان العضروطيين

- نسخه منه إلى أعضاء البرلمان ورؤساء الكتل السياسية العضروطية

- نسخه منه إلى المعممين العضروطيين

http://baghdadmedianetwork.com/index.php…

تزوج السيد عبدالمهدي أربعة نساء وهن :
1- الأولى أبنة عمه السيد حسين وأنجبت له كريمته الأولى (رفيعة)
2- الثانية ابنة أحد الوجهاء في الشطرة ويدعى الحاج ( رويح بن محمد الشمخاوي) وأنجبت له ولده الأكبر ناصر عام 1915 .
أنتقل السيد عبدالمهدي من مدينة الشطرة إلى قرية صغيرة تسمى (أبو هاون) بسبب خلافة مع الشيخ خيون العبيد (شيخ عبودة ) فتزوج
3- زوجتة الثالثة كافي الحاج خضير من منطقة المصيفي قرب قضاء الرفاعي .
عندما أنتقل إلى بغداد فأستقر بها بعد تعيينه وزيرا للمعارف (التربية) في وزارة جعفر العسكري الثالثة المولفة في 21- 10-1926 أرتبط ب
4- زوجتة الرابعة نرجس رشيد عبدالله / سورية الأصل من أل الروماني فأنجبت له خمسة من الأبناء وأربعة من البنات والأبناء هم :
أ- محمد
ب- غالب
ج-باسل
د- عادل - رئيس الوزراء الحالي
ه- هاشم
أما البنات فهن :
أ- سعاد
ب-راجحة
ج-علية
د- هدى

لبابا فرنسيس يرتدى صليب المثليين جنسيا !!!

بعد دعوته لوفد من الشواذ وإجتماعه بهم فى صلاة القداس الكاثوليكى ومناولتهم ومخاطبته لهم أن الله خلقكم هكذا ويريدكم كما أنتم ؛


وبعد طلب هؤلاء الشواذ من البابا فرنسيس الإحتفال ب" شهداء الشذوذ " .


أخيرا البابا فرنسيس يرتدى رسميا صليب عليه علم الشواذ جنسيا !!!


للرب يوم معك يا كاسر ناموسه وخائن عهوده ؛ ينافق المثليين ومنظمات حقوق الإنسان على حساب الكتاب المقدس ووصايا المسيح !!!

يا فرنسيس إسمع وصايا الرب إلهنا عن الشذوذ :

22 وَلاَ تُضَاجِعْ ذَكَرًا مُضَاجَعَةَ امْرَأَةٍ. إِنَّهُ رِجْسٌ.

29 بَلْ كُلُّ مَنْ عَمِلَ شَيْئًا مِنْ جَمِيعِ هذِهِ الرَّجَسَاتِ تُقْطَعُ الأَنْفُسُ الَّتِي تَعْمَلُهَا مِنْ شَعْبِهَا.

30 فَتَحْفَظُونَ شَعَائِرِي لِكَيْ لاَ تَعْمَلُوا شَيْئًا مِنَ الرُّسُومِ الرَّجِسَةِ الَّتِي عُمِلَتْ قَبْلَكُمْ وَلاَ تَتَنَجَّسُوا بِهَا. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ».

سفر اللاويين 18 : 22 ، 29 ، 30

26 لِذلِكَ أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى أَهْوَاءِ الْهَوَانِ، لأَنَّ إِنَاثَهُمُ اسْتَبْدَلْنَ الاسْتِعْمَالَ الطَّبِيعِيَّ بِالَّذِي عَلَى خِلاَفِ الطَّبِيعَةِ،

27 وَكَذلِكَ الذُّكُورُ أَيْضًا تَارِكِينَ اسْتِعْمَالَ الأُنْثَى الطَّبِيعِيَّ، اشْتَعَلُوا بِشَهْوَتِهِمْ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، فَاعِلِينَ الْفَحْشَاءَ ذُكُورًا بِذُكُورٍ، وَنَائِلِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ جَزَاءَ
ضَلاَلِهِمِ الْمُحِقَّ.
28 وَكَمَا لَمْ يَسْتَحْسِنُوا أَنْ يُبْقُوا اللهَ فِي مَعْرِفَتِهِمْ، أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى ذِهْنٍ مَرْفُوضٍ لِيَفْعَلُوا مَا لاَ يَلِيقُ. 32 الَّذِينَ إِذْ عَرَفُوا حُكْمَ اللهِ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذِهِ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ، لاَ يَفْعَلُونَهَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يُسَرُّونَ بِالَّذِينَ يَعْمَلُونَ.

الرسالة إلى رومية 1 : 26 - 28 ، 32

يا أحبائي وإخوتى الكاثوليك اهربوا لحياتكم من هذه الكنيسة التى صارت سدوم الجديدة ؛ ولا تقفوا فى كل الدائرة ؛


إخرجوا متها كما خرج لوط البار من سدوم ؛ لئلا تأخذوا من دينونتها ؛ فالغضب الإلهى قادم قادم على هذه المنظومة " بابل الزانية فى

سفر الرؤيا وهى إشارة لروما المبنية على سبعة تلال حيث الفاتيكان أم الزوانى ورجاسات الأرض وها دينونتها فى رؤيا 17 :

1 ثُمَّ جَاءَ وَاحِدٌ مِنَ السَّبْعَةِ الْمَلاَئِكَةِ الَّذِينَ مَعَهُمُ السَّبْعَةُ الْجَامَاتُ وَتَكَلَّمَ مَعِي قَائِلاً لِي:«هَلُمَّ فَأُرِيَكَ دَيْنُونَةَ الزَّانِيَةِ الْعَظِيمَةِ الْجَالِسَةِ عَلَى الْمِيَاهِ الْكَثِيرَةِ،
2 الَّتِي زَنَى مَعَهَا مُلُوكُ الأَرْضِ، وَسَكِرَ سُكَّانُ الأَرْضِ مِنْ خَمْرِ زِنَاهَا».

3 فَمَضَى بِي بِالرُّوحِ إِلَى بَرِّيَّةٍ، فَرَأَيْتُ امْرَأَةً جَالِسَةً عَلَى وَحْشٍ قِرْمِزِيٍّ مَمْلُوءٍ أَسْمَاءَ تَجْدِيفٍ، لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ.
4 وَالْمَرْأَةُ كَانَتْ مُتَسَرْبِلَةً بِأُرْجُوانٍ وَقِرْمِزٍ، وَمُتَحَلِّيَةً بِذَهَبٍ وَحِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ وَلُؤْلُؤٍ، وَمَعَهَا كَأْسٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِهَا مَمْلُوَّةٌ رَجَاسَاتٍ وَنَجَاسَاتِ زِنَاهَا،
5 وَعَلَى جَبْهَتِهَا اسْمٌ مَكْتُوبٌ:«سِرٌّ. بَابِلُ الْعَظِيمَةُ أُمُّ الزَّوَانِي وَرَجَاسَاتِ الأَرْضِ».

6 وَرَأَيْتُ الْمَرْأَةَ سَكْرَى مِنْ دَمِ الْقِدِّيسِينَ وَمِنْ دَمِ شُهَدَاءِ يَسُوعَ. فَتَعَجَّبْتُ لَمَّا رَأَيْتُهَا تَعَجُّبًا عَظِيمًا

7 ثُمَّ قَالَ لِي الْمَلاَكُ:«لِمَاذَا تَعَجَّبْتَ؟ أَنَا أَقُولُ لَكَ سِرَّ الْمَرْأَةِ وَالْوَحْشِ الْحَامِلِ لَهَا، الَّذِي لَهُ السَّبْعَةُ الرُّؤُوسِ وَالْعَشَرَةُ الْقُرُونِ:

8 الْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتَ، كَانَ وَلَيْسَ الآنَ، وَهُوَ عَتِيدٌ أَنْ يَصْعَدَ مِنَ الْهَاوِيَةِ وَيَمْضِيَ إِلَى الْهَلاَكِ. وَسَيَتَعَجَّبُ السَّاكِنُونَ عَلَى الأَرْضِ، الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، حِينَمَا يَرَوْنَ الْوَحْشَ أَنَّهُ كَانَ وَلَيْسَ الآنَ، مَعَ أَنَّهُ كَائِنٌ.

9 هُنَا الذِّهْنُ الَّذِي لَهُ حِكْمَةٌ اَلسَّبْعَةُ الرُّؤُوسِ هِيَ سَبْعَةُ جِبَال عَلَيْهَا الْمَرْأَةُ جَالِسَةً.

10 وَسَبْعَةُ مُلُوكٍ: خَمْسَةٌ سَقَطُوا، وَوَاحِدٌ مَوْجُودٌ، وَالآخَرُ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ. وَمَتَى أَتَى يَنْبَغِي أَنْ يَبْقَى قَلِيلاً.

11 وَالْوَحْشُ الَّذِي كَانَ وَلَيْسَ الآنَ فَهُوَ ثَامِنٌ، وَهُوَ مِنَ السَّبْعَةِ، وَيَمْضِي إِلَى الْهَلاَكِ.
12 وَالْعَشَرَةُ الْقُرُونِ الَّتِي رَأَيْتَ هِيَ عَشَرَةُ مُلُوكٍ لَمْ يَأْخُذُوا مُلْكًا بَعْدُ، لكِنَّهُمْ يَأْخُذُونَ سُلْطَانَهُمْ كَمُلُوكٍ سَاعَةً وَاحِدَةً مَعَ الْوَحْشِ.
13 هؤُلاَءِ لَهُمْ رَأْيٌ وَاحِدٌ، وَيُعْطُونَ الْوَحْشَ قُدْرَتَهُمْ وَسُلْطَانَهُمْ.

14 هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ».
15 ثُمَّ قَالَ لِيَ:«الْمِيَاهُ الَّتِي رَأَيْتَ حَيْثُ الزَّانِيَةُ جَالِسَةٌ، هِيَ شُعُوبٌ وَجُمُوعٌ وَأُمَمٌ وَأَلْسِنَةٌ.

16 وَأَمَّا الْعَشَرَةُ الْقُرُونِ الَّتِي رَأَيْتَ عَلَى الْوَحْشِ فَهؤُلاَءِ سَيُبْغِضُونَ الزَّانِيَةَ، وَسَيَجْعَلُونَهَا خَرِبَةً وَعُرْيَانَةً، وَيَأْكُلُونَ لَحْمَهَا وَيُحْرِقُونَهَا بِالنَّارِ.

17 لأَنَّ اللهَ وَضَعَ فِي قُلُوبِهِمْ أَنْ يَصْنَعُوا رَأْيَهُ، وَأَنْ يَصْنَعُوا رَأْيًا وَاحِدًا، وَيُعْطُوا الْوَحْشَ مُلْكَهُمْ حَتَّى تُكْمَلَ أَقْوَالُ اللهِ.

18 وَالْمَرْأَةُ الَّتِي رَأَيْتَ هِيَ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ الَّتِي لَهَا مُلْكٌ عَلَى مُلُوكِ الأَرْضِ».

رؤية يوحنا اللاهوتى الأصحاح 17

إخرجوا منها يا شعبي ! / مينا / 30-5-2019

٢٢
تعليقان