في طريق كربلاء

**sun** تاريخ التسجيل : 09/10/2010

.( كربلاء دروس خالدة )......................

للسيد محمد تقي المدرسي :

وهكذا فإن دروس كربلاء ما زالت دروساً حياتية بالنسبة إلينا، فلو استوعبنا هذه الدروس لأنقذنا بذلك حياتنا. فالتاريخ الطويل العريض قد يدور كله على قرار وإرادة إنسان واحد؛ أي إن هذا الإنسان وفي لحظة تاريخية حاسمة قد يصدر قراراً حاسماً ليغير مسيرة التاريخ.
ولغرض إيضاح هذا الموضوع أضرب مثلاً من ثورة الإمام الحسين عليه السلام في ذلك اليوم الذي كان فيه مسلم بن عقيل في بيت هاني بن عروة واتفق أن ابن زياد جاء يزور هاني، ألم يكن هناك شيعي واحد تستيقظ عنده الغيرة ليهجم على ابن زياد ويريح العالم منه؟ يقولون أن مسلماً هو الذي كان مكلفاً بقتله، ولماذا مسلم؟ ولماذا لا تقومون انتم بدوركم؟

وبناء على ذلك فإن الدروس ما تزال ذات الدروس، وقضية كربلاء لا يمكن أن تنتهي لأن دروسها لا تنتهي، ونحن محتاجون إلى هذه الدروس نفسها مع مرور الزمن؛ نحتاج إلى الشهادة والشجاعة والإيثار والتضحية، ونحتاج إلى الحكمة في العمل والتخطيط.

إن علينا جميعاً أن نتحمل المسؤولية أو جزء منها على الأقل، فنحن لم نوضح للناس من هو الإمام الحسين عليه السلام وماذا فعل، وما هي علاقتنا به، وكيف نأخذ الدروس والعبر من واقعته؟ البعض يتكلم عن الإمام الحسين عليه السلام وكأنه يتكلم عن قضية تاريخية بحتة، أو قضية غيبية بحتة!

إن الإمام الحسين عليه السلام مصباح هدى وسفينة نجاة؛ أي إذا أظلمت عليك الدنيا، ولم تعرف ماذا يجب أن تفعل، ولا تعرف كيف تقضي على الأزمات والمشاكل التي تعيشها، وكيف تستطيع أن تبعث في الأمة روح النشاط والفاعلية.. فعليك أن تستلهم الموقف من قضية الإمام الحسين عليه السلام فيجب علينا أن نبين للناس دروس كربلاء، وأن نتناولها كقضية تاريخية وكقضية غيبية معاً مضيفين إليهما قضية أخرى هي القضية الحياتية؛ أي أن نستلهم منها دروساً يومية لحياتنا، فإذا ما واجهت لوحدك موجة من المصاعب فلا تخف بل توكل على الله، وتقدم لأنك بهذا العمل ستضمن حياة الأمة، فالإنسان عندما يقتبس من نور الحسين عليه السلام ، وتجري في عروقه قطرة من دم أبي عبد الله وأصحابه فإنه لا يمكن أن يكون ذلك الإنسان المتخاذل الجبان، بل يصبح رجلاً متميزاً ومتفوقاً، وسيكون بإمكانه أن يغيير كثير من المعادلات.

**sun** تاريخ التسجيل : 09/10/2010

**sun** تاريخ التسجيل : 09/10/2010

**بنت الرافدين** تاريخ التسجيل : 14/11/2010

سلام عليكم... اخوتي واخواتي...
بما اننا في شهر محرم ولدينا الكثير من المتابعين الذين لايعلمون الكثير عن رحلة الامام الحسين عليه السلام في حادثة "الطف" ثورة الحرية لذلك قررت ان انشر هذا المقال:-
:dromedary_camel:المسافة البرية التي قطعها الامام الحسين
من مكة المكرمة الى كربلاء المقدسة 1470 كيلومتر
:dromedary_camel:خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية
:dromedary_camel:وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية
:dromedary_camel:عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة
:dromedary_camel:عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة
:dromedary_camel:عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة
:dromedary_camel:عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم
:dromedary_camel:سار في الحجاز 14 يوما
:dromedary_camel:سار في العراق 9 ايام
:dromedary_camel:معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم
:triangular_flag_on_post:استشهد يوم العاشر من شهر محرم الحرام في كربلاء:triangular_flag_on_post:
مواصفات الجبهة الحربية لأبي عبدالله الحسين عليه السلام :
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦- الهدف من التحرك والهجرة : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الإلهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحدوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفر
:black_medium_small_square::black_large_square::black_medium_small_square::black_large_square::black_medium_small_square::black_large_square::black_medium_small_square:
:rose::rose::rose::rose::rose::rose::rose::rose::rose::rose:
:black_medium_small_square::black_large_square::black_medium_small_square::black_large_square::black_medium_small_square::black_large_square::black_medium_small_square:
أسماء شهداء كربلاء مع
الحسين بن علي عليهما السلام
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن بن علي
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجر الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير
78_وهب الكلبي
قوم إذا نودوا لدفع ملمة والقوم ما بين مكردس ومدعس
لبسوا القلوب على الدروع فأقبلوا يتسابقون على ذهاب الانفس
نرجو من الأخوة الأعزاء نشر هذه الاسماء الخالدة التي سجلت أسماؤها بأحرف من نور مع الحسين (ع)لنعرف من هؤلاء ولماذا خلدوا

**بنت الرافدين** تاريخ التسجيل : 14/11/2010

قال بشير بن حذلم: لمّا قربنا من المدينة نزل علي بن الحسين (عليهما السلام) فحط رحله، وضرب فسطاطه، وأنزل نساءه، وقال: (يا بشير، رحم الله أباك، لقد كان شاعراً، فهل تقدر على شي‏ء منه)؟ فقلت: بلى يا ابن رسول الله، إنّي لشاعر، فقال (عليه السلام): (أُدخل المدينة، وانع أبا عبد الله (عليه السلام)).
قال بشير: فركبت فرسي، وركضت حتّى دخلت المدينة، فلمّا بلغت مسجد النبي (صلى الله عليه وآله) رفعت صوتي بالبكاء وأنشأت أقول:
يا أهل يثرب لا مقام لكم بها* قتل الحسين فادمعي مدرار
الجسم منه بكربلاء مضرّج* والرأس منه على القناة يدار
ثم قال: هذا علي بن الحسين (عليه السلام) مع عمّاته وأخواته، قد حلّوا بساحتكم، ونزلوا بفنائكم، وأنا رسوله إليكم أعرفكم مكانه.
قال: فما بقيت في المدينة مخدّرة ولا محجّبة إلاّ برزن من خدورهن، مكشوفة شعورهن، مخمشة وجوههن، ضاربات خدودهن، يدعون بالويل والثبور، فلم أر باكياً وباكية أكثر من ذلك اليوم، ولا يوماً أمر على المسلمين منه.
جارية تنعى الحسين (عليه السلام):
قال بشير: وسمعت جارية تنوح على الحسين (عليه السلام) فتقول:
نعى سيّدي ناع نعاه فأوجعا* وأمرضني ناع نعاه فأفجعا
فعيني جودا بالدموع وأسكبا* وجودا بدمع بعدد معكما معا
على من دهى عرش الجليل فزعزعا* فأصبح هذا المجد والدين أجدعا
على ابن نبي الله وابن وصيه* وإن كان عنا شاحط الدار أشعا
ثم قالت: أيّها الناعي، جدّدت حزننا بأبي عبد الله (عليه السلام)، وخدشت منا قروحاً لما تندمل، فمن أنت رحمك الله؟ فقلت: أنا بشير بن حذلم، وجّهني مولاي علي بن الحسين (عليهما السلام)، وهو نازل في موضع كذا وكذا، مع عيال أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) ونسائه.
#صفحة_فقه_الشباب

**خادم الحسين** تاريخ التسجيل : 03/12/2010

مشهدُ النقطة: ما قِصّةُ قطرة دم الرأس المقدّس للإمام الحسين (عليه السلام) التي أصبحت مقاماً؟
٠٦ أيلول ٢٠٢١ ٨:١٥

يذكرُ أصحابُ السِيَر أنّ موكب سبايا الإمام الحسين(عليه السلام) والرؤوسِ الطاهرة، قد مرّ في مثل هذه الأيّام بمحطّةٍ من المحطّات التي استوقف فيها، وهي مدينةُ المُوصل الواقعة على شاطىء نهر دجلة شمال العراق، وتبعد عن الكوفة زهاء (600 كم).
وذُكِر في كتاب (نفَس المهموم): "وأمّا مشهدُ الموصل فإنّ القوم المرافقين لموكب سبايا الإمام الحسين(عليه السلام)، لمّا أرادوا أن يدخلوا الموصل أرسلوا إلى عامله أن يُهيّئ لهم الزاد والعلوفة وأن يزيّن لهم البلدة، فاتّفق أهلُ الموصل أن يُهيّئوا لهم ما أرادوا وأن يُستَدْعَوا منهم أن لا يدخلوا البلدة، بل ينـزلوا خارجها ويسيروا من غير أن يدخلوا فيها.
فنـزلوا ظاهر البلد على بُعد فرسخٍ منها ووضعوا الرأس الشريف على صخرة، فقطرَت عليها قطرةُ دمٍ من الرّأس المقدّس فصارت تنبع ويغلي منها الدم كلّ سنةٍ في يوم عاشوراء، وكان الناس يجتمعون عندها من الأطراف ويُقيمون مراسيم العزاء والمآتم في كلّ عاشوراء، وبقِي هذا إلى زمن عبد الملك بن مروان فأمَرَ بنقل الحجر فلم يُرَ بعد ذلك منه أثر، ولكن بنوا على ذلك المقام قبّةً سمّوها مشهد النقطة".
وفي (الكامل) للبهائيّ: "أنّ حامِلِي الرأسِ الشريف كانُوا يخافون من قبائل العرب أن يخرجوا عليهم ويأخذوا الرّأس منهم، فتركوا الطريق المعروف وأخذوا غير طريقٍ لذلك، وكلّما وصلوا إلى قبيلةٍ طلبوا منهم العلوفة وقالوا معنا رأسُ خارجيّ".
وذُكر في محلٍّ آخر -وذلك ضمن الحديث حول سبب بناء هذا المشهد-، أنّه بعد قتل الإمام الحسين(عليه السلام) حملوا رأسه إلى الشام، ومرّوا به من دير سعيد، وباتوا بقربه، وكان رأسُ الإمام الحسين(عليه السلام) في مخلاة، فعَلِم به أحدُ رُهبان الدير، فأخذه وغَسَله، وطيّبه، وبيّته عنده ليلةً واحدةً، فقطرت من الرأس قطرةُ دمٍ على الأرض التي باتوا فيها؛ فبنى الراهبُ مشهداً في المكان المذكور، وسُمّي مشهد النقطة الحسينيّة، وصار مدفناً لنقباء الموصل.

**خادم الحسين** تاريخ التسجيل : 03/12/2010

**خادم الحسين** تاريخ التسجيل : 03/12/2010

في طريق كربلاء

في طريق كربلاء

رد: في طريق كربلاء

رد: في طريق كربلاء

رد: في طريق كربلاء

رد: في طريق كربلاء

رد: في طريق كربلاء

رد: في طريق كربلاء

رد: في طريق كربلاء