العراق وتاريخ الحضارات الاولى
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 2
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2
العراق وتاريخ الحضارات الاولى
مشاركة
العراق تاريخ الحضارات
ساعة واحدة ·
ملحمة كلكامش الجزء الثالث
تتمثل شخصية انكيدو بملحمة كلكامش بنفس صفات (طرزان)
حيثُ كان أنكيدو يخلص الحيوانات من مصيدة الصيادين الذين كانوا يقتلونها في الصيد ، وفي أحد الأيام رأى أحد الصيادين انكيدو
عند مورد الماء فذعر من مظهره وقوتهِ بعد أن مزق شباك الصيد ، حينها يذهب الصياد إلى الملك كلكامش لبخبرهِ بما شاهد
وبعد أن وصل الصياد إلى كلكامش وحكى لهُ ما شاهد
في تلك الايام راود كلكامش حلماً في منامهِ كان مفاد تفسيره بأنه سيلتقي بشخص قوي جداً سيكون لهُ مثل الأخ ويساندهُ بجميع مواقف
حياتهِ لذلك بقي كلكامش يفكر بطريقة لترويض انكيدو وجلبهِ إلى أوروك ومن ثم أمر إحدى خادمات المعبد إسمها (شمخة) وقد كانت من البغي
(عاهرة) لتذهب إلى الغابة وتحاول إغراء أنكيدو ليمارس الجنس معها؛ وبهذا تبتعد الحيوانات عن مصاحبة أنكيدو
ويصبح أنكيدو مروضاً ومدنياً ويأتي معها إلى أوروك ليستفيد كلكامش من قوته
حالف النجاح خطة الملك جلجامش فقد استطاعت شمخة إغراء أنكيدو حيثُ لبثت معهُ 6 ايام و 7 ليالي كانت كفيلة بإزالة الوحشية عنهُ وتعليمه الحياة المدنية؛ ككيفية الأكل واللبس وشرب النبيذ
وبعد أن اخذ انكيدو منها كفايته رجع إلى حياته مع الحيوانات إلا أن النتيجة كانت رفض الحيوانات لمصاحبته والفرار منهُ
بعد ذلك يدرك انكيدو بأنه قد تغير وأصبح فطناً واسع الحس والفهم فيرجع انكيدو إلى شمخة مرة أخرى لتبدأ المرحلة الثانية من حياته
يتبع .......
#حاتم_ثويني
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
ملحمة كلكامش الجزء الرابع
وصلت احداث الراوية بعدما تعلق قلب انكيدو ب شمخة بعدما تعلم على يدها التحضر والتمدن وهنا تبدأ
المرحلة الثانية من القصة حيثُ تبدأ شمخة بإخبار أنكيدو عن قوة كلكامش وتسلطهِ على الناس وكيف أنه يدخل بالعروسات قبل أن يدخل بهن أزواجهن بإسم الدين بحجة أنه أمر الالهة وكيف حل العار والفاسد والمظالم بأرجاء اوروك
ولما عرف أنكيدو بهذا قرر أن يذهب إلى اوروك ليتحدى كلكامش في نزال ليجبره على ترك تلك العادة وعندما اقترب من أبواب أوروك تجمع الناس ليشاهدوا القادم الغريب واخذوا يقارنون بينه وبين كلكامش وعندما وصل كلكامش لخيمة إحدى العرائس وقف انكيدو بباب الخيمة وسد عليه الطريق وتحداه أمام الملأ بنزال مصارعة ،
يتصارع الاثنان بشراسة حطموا فيها الشوارع والاسواق فهما متقاربان في القوة، ولكن الغلبة في النهاية كانت لجلجامش ومن ثم يعترف البطلان بقوة بعضهما فيطلب كلماكمش من ان انكيدو بأن يكون صديقه وأخيه فيوافق انكيدو ولكن بشرط ترك عادة الدخول على البنات قبل أزواجهن و ظلم الناس فيوافق كلكامش فيتعهد الاثنان بأن يكونان صديقين حميمين لتبدأ بعدها أحداث مغامرة البطلان بغابة الأرز السحرية ضد مارد الشر العفريت خمبابا ..
يتبع ......
#حاتم_ثويني
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
الدللول يالولد يبني… باللهجة العراقيه تعني القلب
[size=24]
فالحديث عن (الدللول) يعني الحديث عن ألام العراقية،
عن الدنيا وما ضمت وعن العالم وما حوى وعن ما تتمناه ألام لابنها (ابنتها)
عندما يشب ويكبر معبرة بذلك عن ما يجيش به قلبها الكبير من أرق
العواطف وأسمى معاني الحنان والتضحية.
تعد أغنيات الأمهات لأطفالهن من أرق وأعذب ما وصلنا من التراث الشعبي،
فمنذ أول لحظة تضم الأم وليدها تبدأ بمناغاته وتغني له وتهدهده
حتى تبعث في نفسه الهدوء والسكينة لينام ،
والذي لاحظته أن أغاني الأمهات في العراق حزينةرغم أني وجدت بعض الأغاني يشابه ما في بلاد الشام وباقي دول الخليج،
ولكن ما سأعرضه اليوم، هو "دللول" من التراث العراقي
يحمل أحزان رغم أن الكثير من الكلمات (بالطبع)
غريبة عليّ ولكن عندما سمعتها فطرت قلبي...
ربما هو اللحن الحزين أو ربما كان وقع الكلمات على روحي...
لا أستطيع أن أحدد ولكن المهم أنه من تراثنا لذا رغبت أن أشارككم
بكنز من كنوز ثقافتنا
دللول يالولد يا ابني دللول
يمة ...عدوك عليل وساكن الجول
يمه ...
يمه... ياحگلي لاصير ضدي
ترة ...أطلگ الدنية وولي
يمة... على ظليمتي من دون حلي
يمة.. هب الهوى واندكت الباب
ترة... حسبالي يايمة خشت احباب
يمة... اثاري الهوى والباب چذاب
خوية ما اريد من جدرك غموس
والله يمة ولا اريد من جيبك فلوس
ردتك ألي هيبه وناموس
يمة... أنا ياحگلي لاصير دلي
ترة... أطلگ الدنية وولي
يمة... على ظليمتي من دون حلي
يا ابني يالولد يا ابني يمة
يمة...ترة ابني واريد إرباي منه
يمه...
يمة... اثبات الطرف لأذلهم
ترة جيت أسال غراب البين عنهم
يمة... أهلنة حمولة اشغيرة عدهم
يمة... گلبي ...اي والله گلبي
ترة...مطرور طر الوَح كلبي
يمة...تمنيت طارشهم يجيني
خوية...وتساله وتنام عيني[/size]
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
العراق تاريخ الحضارات
ساعتان ·
هل تعلم بأن حمورابي قد ادعى النبوة !!!
عندما تسنم حمورابي عرش بابل بعد وفاة والده كانت تركة أبيه مملكة صغيرة تمتد حدودها بضعة أميال من الفلوجة الى الديوانية
وكانت المناطق المجاورة لها عبارة عن بلدان غارقة بحروب طاحنة بينها حتى جاء حمورابي و وحد الدويلات المتحاربة من الشمال الى الجنوب وقام بتشريع مجموعة من القوانين الإدارية والاجتماعية والدينية تستهدف تقوية سلطة الحكومة ..
كانت الدويلات التي وحدها حمورابي مجاميع عرقية تختلف عن بعضها بالقوانين والعادات والتقاليد والطباع والعبادات والالهة
ولغرض فرض سيطرتهِ عليهم
ادعى حمورابي بأنه مبعوث الالهة لتحقيق الرفاهية إلى الناس !!
وبذلك الادعاء إستطاع كسب الناس وتقوية سلطتهِ وتثبيت حكمهِ وفرض قانونهِ وقطع دابر أي محاولة انقلاب تدعي الملوكية من البلدان التي سيطر عليها في بلاد سومر واكد وعيلام ..
الصورة لتمثال من البرونز والذهب مُهدى الى معبد الاله أمورو من الملك البابلي حمورابي ويُعتقد بأنه حمورابي نفسه
التمثال عراقي الأصل منحوت بالعهد البابلي بحوالي 1850 سنة قبل الميلاد ومحفوظ في متحف اللوفر في باريس ...
المصدر
كتاب العراق القديم
جورج رو / ص ٢٦٨ و ٢٧٣ و ٢٧٤
#حاتم_ثويني
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
ربما تحتوي الصورة على: شخص واحد، نص
تنوير بلا حدود & Enlightenment Without Bordersالإعجاب بالصفحة
٢٣ ساعة ·
المانوية
ديانة أهل بابل والعراق قبل الإسلام وهم ماسموا بالزنادقة في العصر العباسي ) :
سميت بالمانوية نسبة إلى مؤسسها النبي ماني بن فاتك وأمه إسمها مريم ، الذي يقول البعض إنه بابلي ووالده كان على ديانة البابليين المعروفة بتقديس الكواكب والبعض يقول انه بارثي من عائلة إرستقراطية كانت تؤمن بالزرادشتية ، ولد ماني في تاريخ 14 نيسان عا 216م في بابل وفي سن الرابعة رحل مع والده الى احدى قرى مدينة ميسان في جنوب العراق وهناك نشأ ماني على الدين المندائي وبقي مندائي حتى سن الواحدة
والعشرين حيث تاثر بالمسيحية وخصوصاُ بالتجربة الحياتية ل عيسى او يسوع وعذابات صلبه ، وفي شبابه اخذ ماني ينتقل في انحاء العراق القديم الى ان رجع الى بابل مع والده واثنين من اصحابه ، واعلن نبوته وتكوينه للدين المانوي وهو في السن الرابعة والعشرين بعد ان هبط عليه الوحي او الملاك (توأم- توما او
القرين) المرسل من الله الذي اعتبر هو الروح القدس الذي بشر به النبي عيسى ، وحينها بدأ ماني يعلن انه (نبي النور) و ( المنير العظيم المبعوث من الله ) ونتيجة لهذا تم طرده من المندائية ، وانتشرت المانوية خلال اقل من قرن من الصين الى اسبانيا ، ويتفق المؤرخون ان لغة ماني الام كانت السريانية ، وله 6 كتب بالسريانية ومنها الانجيل المانوي وكتاب واحد بالفارسية .
ضافة لذلك فقد كان ماني طبيباً ونقاشاً ورساماً وكاتباً ومترجماً ، وبدأ ماني بتكوني كنيسته في بابل واسمها (كنيسة النور) وانتشرت الكنائس ايضاً في ميسان والاهواز ونينوى وكركوك، ولكن ماني لم يكتفي بذلك واعتبر نفسه ( المخلص للانسانية جمعاء وكذلك انه خاتم الانبياء ) ، ولهذا بدأ ماني يبعث تلامذته
(الحواريين) الاثني عشر الى جميع بقاع الامبراطوريتين الفارسية والرومانية لنشر دعوته ...
وفي الفترة بين (274-270)م تم صلب ماني على احد ابواب مدينة بيت العابات (جندشابور) في الاهواز بقرار من الامبراطور الفارسي (برهام الاول) لاسباب سياسية ودينية ، حتى ان اتباع المانوية اعتقدوا ان روحه صعدت الى السماء مثل السيد المسيح واعتبروا يوم صلبه يوم مقدس ...
ويصومون خلاله 30 يوم في شهر نيسان، والضربات الاخرى التي تلقتها المانوية كانت على يد الرومان في عام 445م بعد قرار البابا (ليون العظيم) قرارة بتحريم نشاط المانوية وفي عام 527م قرر الامبراطور
جوستان الحكم بالاعدادم على جميع اتباع المانوية ، خوفاً على المسيحية من المانوية وخاصة تذكر مصادر ان القديس اوغسطينوس اعتنق المانوية لمدة 9 سنوات ثم تركها ، ولكن المؤرخين الاوربيين يعتقدون ان المانوية ظلت حية في اوربا باشكال خفية متعددة ...
وانتشرت المانوية ايضاً عند العرب وخاصة اثناء تجارتهم مع مملكة الحيرة التي انتشرت بها المانوية ،
وانتشرت ايضاً في مكة قبل الاسلام حيث يذكر المؤرخ الاسلامي ابن قتيبة عن وجود المانوية في مكة قبل الاسلام ويقول ( وكانت الزندقة في قريش أخذوها من الحيرة)) ، علماً ان تسمية (زنديق) قد شاعت في الفترة الاسلامية في بغداد واطلقت على اتباع المانوية ، اما في فترة بعد الاسلام ففي البداية تم اعتبارها من اديان اهل الكتاب ولكن في الفترة العباسية اطلق عليهم الزنادقة وتم اضطهادم وقتلهم ...
ومن اشهر اتباع هذه الديانة هم ( ابو النواس ، ابو العتاهية ، صالح ابن عبد القدوس ، بشار بن بد ، حماد الرواية ، عبد الله بن المقفع وغيرهم ) ..
ويذكر ابن نديم انه في اواخر القرن العاشر الميلادي قد هبط عدد رموز المانوية في بغداد من 300 شخص الى 5 اشخاص فقط بسبب اضطهاد العباسيين لهم ، مما ادرى الى هروبهم من العراق .
ومن طقوس وشعائر وشرائع المانوية انها تعتبر ماني هو المخلص وانه خاتم الانبياء بعد ان زعم ماني ان الرسل السابقين قد حرفوا تعاليم الله ، تحريم الخمر ، الصيام 30 يوماً ، والوضوء بالماء ، الصلاة والركوع والسجود 12 مرة اثناء الصلاة ، والجنة والنار ويوم القيامة والحساب ، وعبور الصراط المستقيم ، والزكاة ، وايمانهم بالوحي الذي نزل على ماني ، تحريم عبادة الاوثان ...
وذكرت المانوية ان عيسى (يسوع) لم يصلب لأن المسيح كان ذو طبيعة روحانية وانكر عذابه وان عيسى كان يلبس جسداً طاهراً (وهمي) ، ونظرت المانوية للمرأة باعتبارها مصدر غواية للرجل وهي مصدراً للشهوات المادية والجسدية التي تحرم الرجل ممن الصفاء الروحي الذي بدونه لن يستطيع الاتصال بالنور الالهي ، وللمانوية انجيل خاص بهم ايضاً .
كتب الباحث السوري فراس السواح في كتاب بأربعة أجزاء تاريخ الأديان القديمة بتفصيل ومنها المانوية، وفي العصر الأموي كانت المانوية تعتبر ديانة سماوية وأتباعها من أهل الكتاب وتم الإستعانة بهم لتعريب الدواويين وأثروا تأثير كبير حيث حفزوا الحركة الفكرية وساهموا بوضع أسس ما يسمى الحضارة الاسلامية الحالية وأخذ المعتزلة من أفكارهم الكثير وفي العصر العباسي تم إضطهادهم بإعتبارهم جزء من آثار الدولة الأموية.
المصادر :
- سليم مطر ، الذات الجريحة
- ابن نديم ، الفهرست
- فاروق عمر ، التاريخ الاسلامي
#تنوير_بلاحدود
#معا_نقرأ_لنرتقي
#بابل_تراث_عالمي
#الأصل_هنا_في_سومر_بابل
#المجد_لسومر
#اشور_فخرنا
تنوير بلا حدود & Enlightenment Without Bordersالإعجاب بالصفحة
٢٣ ساعة ·
المانوية
ديانة أهل بابل والعراق قبل الإسلام وهم ماسموا بالزنادقة في العصر العباسي ) :
سميت بالمانوية نسبة إلى مؤسسها النبي ماني بن فاتك وأمه إسمها مريم ، الذي يقول البعض إنه بابلي ووالده كان على ديانة البابليين المعروفة بتقديس الكواكب والبعض يقول انه بارثي من عائلة إرستقراطية كانت تؤمن بالزرادشتية ، ولد ماني في تاريخ 14 نيسان عا 216م في بابل وفي سن الرابعة رحل مع والده الى احدى قرى مدينة ميسان في جنوب العراق وهناك نشأ ماني على الدين المندائي وبقي مندائي حتى سن الواحدة
والعشرين حيث تاثر بالمسيحية وخصوصاُ بالتجربة الحياتية ل عيسى او يسوع وعذابات صلبه ، وفي شبابه اخذ ماني ينتقل في انحاء العراق القديم الى ان رجع الى بابل مع والده واثنين من اصحابه ، واعلن نبوته وتكوينه للدين المانوي وهو في السن الرابعة والعشرين بعد ان هبط عليه الوحي او الملاك (توأم- توما او
القرين) المرسل من الله الذي اعتبر هو الروح القدس الذي بشر به النبي عيسى ، وحينها بدأ ماني يعلن انه (نبي النور) و ( المنير العظيم المبعوث من الله ) ونتيجة لهذا تم طرده من المندائية ، وانتشرت المانوية خلال اقل من قرن من الصين الى اسبانيا ، ويتفق المؤرخون ان لغة ماني الام كانت السريانية ، وله 6 كتب بالسريانية ومنها الانجيل المانوي وكتاب واحد بالفارسية .
ضافة لذلك فقد كان ماني طبيباً ونقاشاً ورساماً وكاتباً ومترجماً ، وبدأ ماني بتكوني كنيسته في بابل واسمها (كنيسة النور) وانتشرت الكنائس ايضاً في ميسان والاهواز ونينوى وكركوك، ولكن ماني لم يكتفي بذلك واعتبر نفسه ( المخلص للانسانية جمعاء وكذلك انه خاتم الانبياء ) ، ولهذا بدأ ماني يبعث تلامذته
(الحواريين) الاثني عشر الى جميع بقاع الامبراطوريتين الفارسية والرومانية لنشر دعوته ...
وفي الفترة بين (274-270)م تم صلب ماني على احد ابواب مدينة بيت العابات (جندشابور) في الاهواز بقرار من الامبراطور الفارسي (برهام الاول) لاسباب سياسية ودينية ، حتى ان اتباع المانوية اعتقدوا ان روحه صعدت الى السماء مثل السيد المسيح واعتبروا يوم صلبه يوم مقدس ...
ويصومون خلاله 30 يوم في شهر نيسان، والضربات الاخرى التي تلقتها المانوية كانت على يد الرومان في عام 445م بعد قرار البابا (ليون العظيم) قرارة بتحريم نشاط المانوية وفي عام 527م قرر الامبراطور
جوستان الحكم بالاعدادم على جميع اتباع المانوية ، خوفاً على المسيحية من المانوية وخاصة تذكر مصادر ان القديس اوغسطينوس اعتنق المانوية لمدة 9 سنوات ثم تركها ، ولكن المؤرخين الاوربيين يعتقدون ان المانوية ظلت حية في اوربا باشكال خفية متعددة ...
وانتشرت المانوية ايضاً عند العرب وخاصة اثناء تجارتهم مع مملكة الحيرة التي انتشرت بها المانوية ،
وانتشرت ايضاً في مكة قبل الاسلام حيث يذكر المؤرخ الاسلامي ابن قتيبة عن وجود المانوية في مكة قبل الاسلام ويقول ( وكانت الزندقة في قريش أخذوها من الحيرة)) ، علماً ان تسمية (زنديق) قد شاعت في الفترة الاسلامية في بغداد واطلقت على اتباع المانوية ، اما في فترة بعد الاسلام ففي البداية تم اعتبارها من اديان اهل الكتاب ولكن في الفترة العباسية اطلق عليهم الزنادقة وتم اضطهادم وقتلهم ...
ومن اشهر اتباع هذه الديانة هم ( ابو النواس ، ابو العتاهية ، صالح ابن عبد القدوس ، بشار بن بد ، حماد الرواية ، عبد الله بن المقفع وغيرهم ) ..
ويذكر ابن نديم انه في اواخر القرن العاشر الميلادي قد هبط عدد رموز المانوية في بغداد من 300 شخص الى 5 اشخاص فقط بسبب اضطهاد العباسيين لهم ، مما ادرى الى هروبهم من العراق .
ومن طقوس وشعائر وشرائع المانوية انها تعتبر ماني هو المخلص وانه خاتم الانبياء بعد ان زعم ماني ان الرسل السابقين قد حرفوا تعاليم الله ، تحريم الخمر ، الصيام 30 يوماً ، والوضوء بالماء ، الصلاة والركوع والسجود 12 مرة اثناء الصلاة ، والجنة والنار ويوم القيامة والحساب ، وعبور الصراط المستقيم ، والزكاة ، وايمانهم بالوحي الذي نزل على ماني ، تحريم عبادة الاوثان ...
وذكرت المانوية ان عيسى (يسوع) لم يصلب لأن المسيح كان ذو طبيعة روحانية وانكر عذابه وان عيسى كان يلبس جسداً طاهراً (وهمي) ، ونظرت المانوية للمرأة باعتبارها مصدر غواية للرجل وهي مصدراً للشهوات المادية والجسدية التي تحرم الرجل ممن الصفاء الروحي الذي بدونه لن يستطيع الاتصال بالنور الالهي ، وللمانوية انجيل خاص بهم ايضاً .
كتب الباحث السوري فراس السواح في كتاب بأربعة أجزاء تاريخ الأديان القديمة بتفصيل ومنها المانوية، وفي العصر الأموي كانت المانوية تعتبر ديانة سماوية وأتباعها من أهل الكتاب وتم الإستعانة بهم لتعريب الدواويين وأثروا تأثير كبير حيث حفزوا الحركة الفكرية وساهموا بوضع أسس ما يسمى الحضارة الاسلامية الحالية وأخذ المعتزلة من أفكارهم الكثير وفي العصر العباسي تم إضطهادهم بإعتبارهم جزء من آثار الدولة الأموية.
المصادر :
- سليم مطر ، الذات الجريحة
- ابن نديم ، الفهرست
- فاروق عمر ، التاريخ الاسلامي
#تنوير_بلاحدود
#معا_نقرأ_لنرتقي
#بابل_تراث_عالمي
#الأصل_هنا_في_سومر_بابل
#المجد_لسومر
#اشور_فخرنا
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
معلومات هامة جداً يجهلها الكثيرون ...
■ اقدم ذكر للعرب في التاريخ بحوالي 853 سنه قبل الميلاد ويرجح بعض الباحثين بأنهم لم يكونوا عرب
● اول تدوين تمت كتابته بالعربية كان كتاب القرآن الكريم ولا يوجد اي تدوين باللغة العربية لأي كتاب ما قبل ذلك
■ العرب امه حديثة ظهروا بالعصور المتأخرة من نسل أمم سبقتهم لم يكونوا عرب وقد أصبحوا امه واحدة بعد الإسلام بعد أن اختفت الإمبراطوريات الكبيرة التي كانت تحكم بنفس مناطق سكنهم
● اختفاء الإمبراطوريات السياسية او سقوطها لا يعني اختفاء الناس معها فالناس تتجدد ولا تنقرض
■ معظم التسميات القومية والطائفة للامم تظهر لأسباب سياسية لفترة حكم حسب تسمية الدولة او المنطقة التي يسكونها
مثلاً مدينة الصدر في بغداد تم تغيير أسمها 3 مرات في اخر 50 سنة بحسب الظروف السياسية التي مرت على المنطقة دون تغير الناس
■ تسمية اشورين او بابلين او كلدانين بالفترة الحالية لبعض الطوائف المسيحية في العراق هي تسميات حديثة لا تمد بصلة لا قريبة ولا بعيدة للاشوريون والكلدان القدماء حيثُ عُرف عن الاشورية والكلدانية القديمة بكونهم دولة سياسية تجمع تحت ظلها ملاين الناس بعشرات القوميات والأديان والمذاهب المختلفة حتى ان العراق كان اسمه اشوريا بفترة من الفترات وعندما سقطت هذه الإمبراطوريات وتغير اسم المنطقة تغيرت تسمية الناس بحسب نظام الدولة الجديد
#حاتم_ثويني
■ اقدم ذكر للعرب في التاريخ بحوالي 853 سنه قبل الميلاد ويرجح بعض الباحثين بأنهم لم يكونوا عرب
● اول تدوين تمت كتابته بالعربية كان كتاب القرآن الكريم ولا يوجد اي تدوين باللغة العربية لأي كتاب ما قبل ذلك
■ العرب امه حديثة ظهروا بالعصور المتأخرة من نسل أمم سبقتهم لم يكونوا عرب وقد أصبحوا امه واحدة بعد الإسلام بعد أن اختفت الإمبراطوريات الكبيرة التي كانت تحكم بنفس مناطق سكنهم
● اختفاء الإمبراطوريات السياسية او سقوطها لا يعني اختفاء الناس معها فالناس تتجدد ولا تنقرض
■ معظم التسميات القومية والطائفة للامم تظهر لأسباب سياسية لفترة حكم حسب تسمية الدولة او المنطقة التي يسكونها
مثلاً مدينة الصدر في بغداد تم تغيير أسمها 3 مرات في اخر 50 سنة بحسب الظروف السياسية التي مرت على المنطقة دون تغير الناس
■ تسمية اشورين او بابلين او كلدانين بالفترة الحالية لبعض الطوائف المسيحية في العراق هي تسميات حديثة لا تمد بصلة لا قريبة ولا بعيدة للاشوريون والكلدان القدماء حيثُ عُرف عن الاشورية والكلدانية القديمة بكونهم دولة سياسية تجمع تحت ظلها ملاين الناس بعشرات القوميات والأديان والمذاهب المختلفة حتى ان العراق كان اسمه اشوريا بفترة من الفترات وعندما سقطت هذه الإمبراطوريات وتغير اسم المنطقة تغيرت تسمية الناس بحسب نظام الدولة الجديد
#حاتم_ثويني
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
تنوير بلا حدود & Enlightenment Without Bordersالإعجاب بالصفحة
١١ ساعة ·
·
الاصل الوجودي للعرب
يتفق العرب العامة منهم او الخاصة على نظرية مفادها ان بلاد اليمن هي جذر العرب وموطنهم الاصلي وهذا الراي هو السائد ولكن هناك ثلاثة اراء لمؤرخين وكتاب عرب تخالف هذا الراي وهي كمايلي
1- الكاتب محمد ال يوسف حسين صاحب كتاب اصول العرب البابلية يذكر في ص9 من كتابه هذا الاتي ... ان الجذور الاولى لسكان بلاد اليمن لم تكن في اليمن وانما كانت في بلاد وادي الرافدين - العراق - فهذا البلاد حملت اللبنات الاولى للمكون العربي ومنها انتقل العرب الى اليمن ويقول ان الحقيقة الثابتة لما سطره المختصون بتاريخ العرب وما حرره المؤرخون فيما يخص الاصل الوجودي للعرب هو بلاد وادي الرافدين والتي هي موطن العرب ومنبع ابائها ففي هذه البلاد يعني العراق ولد في بابل - يعرب بن قحطان - ابو
العرب العاربة وفي هذه البلاد ولد النبي ابراهيم - ع - والد النبي اسماعيل - ع - ابو العرب المستعربة وبذلك تكون في العراق او بلاد بابل قد وجدت البذرة الاولى للعرب وهي العرب البائدة - العاربة - وفي مدينة - اور - عاصمة السومريين العراقين القدامى كانت البذرة الثانية للعرب وهي العرب المستعربة ومن هاتين المدينتين كانت الهجرة الاولى للاباء المؤسسين وكان من نتائج تلك الهجرة ان استوطن المهاجرون من ارض وادي الرافدين في الجزيرة العربية وفيها اي الجزيرة العربية نشات وتشكلت القبائل العربية
2- الدكتور ناجي معروف صاحب كتاب اصالة الحضارة العربية الاستاذ في الدراسات العاليا قسم التاريخ في كلية الاداب - جامعة بغداد - عضو المجمع العلمي العراقي وعضو مجمع اللغة العربية في - دمشق - يذكر في كتابه اصالة الحضارة العربية ص84 و85 و6 الاتي ... ان الدولة المعينية التي قامت في بلاد اليمن من عام 1300 الى عام 650 قبل الميلاد هي عربية وعراقية الاصول حضارتها تشبه حضارة البابليين وقد حكمتها خمسة اسر عربية مختلفة وكانت لها علاقات تجارية مع الاشوريين والمصريين والفينقيين ولها نفوذ
تجاري اخر امتد من حضرموت الى شمال منطقة الحجاز وسط الجزيرة العربية وان اصل المعينيين من العراق هاجروا الى اليمن مع عدد من القبائل العراقية التي هاجرت من بابل ومما يؤيد ذلك التشابه بين اسماء رجالها وكذلك التشابه في اسماء الالهه مع اسماء الالهه في بلاد وادي الرافدين قبل الاسلام وقد شيدوا قصورهم في اليمن على غرار قصور بابل
3- جرجي زيدان ... اديب وروائي ومؤرخ وصحفي لبناني له الكثير من المؤلفات منها كتاب التمدن الاسلامي وكتاب اداب اللغة العربية يذكر جرجي زيدان الاتي .... من الخطا تسمية خروج القبائل من اليمن في الزمن اللاحق تجاه العراق بالهجرة وانما الصحيح هي عودة تلك القبائل الى موطنها الاصلي ... ونسنتج من الاراء الثلاثة ان الاصل الوجودي للعرب هي بلاد بابل وليس اليمن ... رزاق الملا
المصادر
كتاب اصالة الحضارة العربية - الدكتور ناجي معروف
كتاب اصول العرب البابلية مبتدءا العاربة وخبر المستعربة - محمد ال يوسف حسين
كتاب العرب قبل الاسلام - جرجي زيدان
#تنوير_بلا_حدود
#معا_نقرأ_لنرتقي
#بابل_مجدنا_العظيم
#الاصل_هنا_في_سومر_بابل
#آشور_فخرنا
#المجد_لسومر
#وادي_الرافدين
٤٤
أعجبني
١١ ساعة ·
·
الاصل الوجودي للعرب
يتفق العرب العامة منهم او الخاصة على نظرية مفادها ان بلاد اليمن هي جذر العرب وموطنهم الاصلي وهذا الراي هو السائد ولكن هناك ثلاثة اراء لمؤرخين وكتاب عرب تخالف هذا الراي وهي كمايلي
1- الكاتب محمد ال يوسف حسين صاحب كتاب اصول العرب البابلية يذكر في ص9 من كتابه هذا الاتي ... ان الجذور الاولى لسكان بلاد اليمن لم تكن في اليمن وانما كانت في بلاد وادي الرافدين - العراق - فهذا البلاد حملت اللبنات الاولى للمكون العربي ومنها انتقل العرب الى اليمن ويقول ان الحقيقة الثابتة لما سطره المختصون بتاريخ العرب وما حرره المؤرخون فيما يخص الاصل الوجودي للعرب هو بلاد وادي الرافدين والتي هي موطن العرب ومنبع ابائها ففي هذه البلاد يعني العراق ولد في بابل - يعرب بن قحطان - ابو
العرب العاربة وفي هذه البلاد ولد النبي ابراهيم - ع - والد النبي اسماعيل - ع - ابو العرب المستعربة وبذلك تكون في العراق او بلاد بابل قد وجدت البذرة الاولى للعرب وهي العرب البائدة - العاربة - وفي مدينة - اور - عاصمة السومريين العراقين القدامى كانت البذرة الثانية للعرب وهي العرب المستعربة ومن هاتين المدينتين كانت الهجرة الاولى للاباء المؤسسين وكان من نتائج تلك الهجرة ان استوطن المهاجرون من ارض وادي الرافدين في الجزيرة العربية وفيها اي الجزيرة العربية نشات وتشكلت القبائل العربية
2- الدكتور ناجي معروف صاحب كتاب اصالة الحضارة العربية الاستاذ في الدراسات العاليا قسم التاريخ في كلية الاداب - جامعة بغداد - عضو المجمع العلمي العراقي وعضو مجمع اللغة العربية في - دمشق - يذكر في كتابه اصالة الحضارة العربية ص84 و85 و6 الاتي ... ان الدولة المعينية التي قامت في بلاد اليمن من عام 1300 الى عام 650 قبل الميلاد هي عربية وعراقية الاصول حضارتها تشبه حضارة البابليين وقد حكمتها خمسة اسر عربية مختلفة وكانت لها علاقات تجارية مع الاشوريين والمصريين والفينقيين ولها نفوذ
تجاري اخر امتد من حضرموت الى شمال منطقة الحجاز وسط الجزيرة العربية وان اصل المعينيين من العراق هاجروا الى اليمن مع عدد من القبائل العراقية التي هاجرت من بابل ومما يؤيد ذلك التشابه بين اسماء رجالها وكذلك التشابه في اسماء الالهه مع اسماء الالهه في بلاد وادي الرافدين قبل الاسلام وقد شيدوا قصورهم في اليمن على غرار قصور بابل
3- جرجي زيدان ... اديب وروائي ومؤرخ وصحفي لبناني له الكثير من المؤلفات منها كتاب التمدن الاسلامي وكتاب اداب اللغة العربية يذكر جرجي زيدان الاتي .... من الخطا تسمية خروج القبائل من اليمن في الزمن اللاحق تجاه العراق بالهجرة وانما الصحيح هي عودة تلك القبائل الى موطنها الاصلي ... ونسنتج من الاراء الثلاثة ان الاصل الوجودي للعرب هي بلاد بابل وليس اليمن ... رزاق الملا
المصادر
كتاب اصالة الحضارة العربية - الدكتور ناجي معروف
كتاب اصول العرب البابلية مبتدءا العاربة وخبر المستعربة - محمد ال يوسف حسين
كتاب العرب قبل الاسلام - جرجي زيدان
#تنوير_بلا_حدود
#معا_نقرأ_لنرتقي
#بابل_مجدنا_العظيم
#الاصل_هنا_في_سومر_بابل
#آشور_فخرنا
#المجد_لسومر
#وادي_الرافدين
٤٤
أعجبني
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
ماهي أصول الانساب السومرين والاكدين والبابلين والكدانيون والاشورين الذين استوطنوا في العراق القديم ؟
السومرين (١)
لا يزال منشا السومريون مجهولا وهناك فرضيات كثيرة عن اصلهم وهويتهم العرقية ...
ولكن النظرية الاكثر شمولاً هي إن السومريون هم احدى الاقوام المحلية في وادي الرافدين ثم استقروا أخيراً في السهل الرسوبي جنوبي العراق وتعايشوا مع الساميين ومهما يكن عن اصلهم فانهم لم يجلبوا الحضارة
للمنطقة ، بل تحضروا بالمنطقة ، وهذا ماتم إثباته من طراز آثارهم وثقافتهم وأسلوبهم الذي يلائم أجواء بلاد وادي الرافدين فقط ، إضافة إلى لغتهم التي لا تشبه اي من اللغات المعروفة آنذاك .
الاكدين (٢)
من الأقوام الجزرية التي نزحت من شبه جزيرة العرب إلى العراق وكانوا يتكلمون اللغة الاكدية وشكلوا أول امبراطورية في التاريخ ..
الاموريون وبابل (٣)
أقوام جزرية هاجرت من شبه جزيرة العرب إلى العراق وكانوا يتكلمون اللغة الاكدية ، وكان معظمهم في الجيش والمعباد والأعمال الخدمية واستطلعوا السيطرة سياسياً واجتماعياً واستطاعوا توحيد البلاد بعد أن كانت دويلات وأشهر الاموريون هو (الملك حمورابي) ..
الاشورين (٤)
أقوام جزرية هاجرت من شبه جزيرة العرب إلى العراق وكانوا يتكلمون اللغة الاكدية واستقروا على ضفاف الفرات ..
الكلدانين (٥)
فرع من الأقوام الارامية الجزريةالتي نزحت من شبه الجزيرة العربية
اللغة (٦)
وتعتبر اللغة الاكدية اصل اللغة العربية الشمالية والجنوبية
المصدر
كتاب الوجيز في تاريخ العراق القديم
دكتور عبد القادر عبد الجبار الشيخلي
(١) ص ٩٥
(٢) ص ١٠٥
(٣) ص ١٢٨
(٤) ص ١٦٥
(٥) ص٢٠٣
(٦) ص ١١٣
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
معلومة مهمة
إن تسمية بلاد ما بين النهرين أو ميزوبوتاميه هي التسمية التي أطلقها المؤرخين والكُتاب اليونانين والرومان على الرقعة الجغرافية الممتدة مابين العراق وسوريا وتعني بين مابين نهري البليخ والخابور لهذا السبب استعملهُ المؤلفين والكُتاب الاوربين عن ارض العراق وذاع صيتهُ ولا يزال البعض يسمونهُ بهذه التسمية حتى الآن ...
اي بما معناه تسمية بلاد ما بين النهرين ليست التسمية التي سماها اهل المنطقة على بلادهم ولا تشمل ارض العراق فقط ...
اما تسمية العراق فهي تسمية سومرية مُشتقة من اسم (أراك او اونوك) وتعني المستوطن في العربية وقد سُمي العراق بهذه التسمية لأن ارض العراق تعتبر اقدم مستوطنة بشرية في العالم والتاريخ ..
لذلك تصح لفظة العراقيون القدماء على السكان في العراق القديم اكثر من لفظة بلاد ما بين النهرين ...
المصدر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر ص ٢٠ و٢١ و ٢٤
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
المنقب
١٩ ساعة ·
مزهرية اينميتينا enmetena
مزهرية فضية من نوع الحامل نقش عليها اسم مالكها اينميتينا حاكم لگش، عثر عليها في تللو عام 1888
في موقع شيربورلا shirpurla القديم من قبل ارنست دي سارزك، وتبرع بها السلطان عبد الحميد الثاني في
عام 1896 الى متحف اللوفر، ويعتقد انها واحدة من اقدم امثلة على المعروفة على النقش على المعدن.
ويرجح انها تعود إلى 2400 قبل الميلاد. وقد كرست لالهة الحرب نينگرسو ningirsu
ارجل المزهرية مصنوعة من النحاس. والنقش على سطح الزهرية غير عميق، تُظهر صورة لانزود anzud النسر براس الاسد، وقد امسك اثنين من الاسود مع مخالبته.
كان الملك السومري اينمتينيا قد حكم طوال 27 عاما.
وفي عام 1910، وصف ليونارد ويليام كينغ هذه المزهرية بانها " افضل مثال للاعمال المعدنية السومري المستعادة
Sumerian Amargi
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
ن هي الآلهة عشتار التي عبدها لأكثر من 5 الالاف عام !!
عشتار هي آلهة من تاريخ وحضارة العراق
تتمثل قدسيتها بكونها آلهة الحب والجمال والغواية والجنس والحرب عُرفت بجمالها الأخاذ الذي يسحر القلوب و يسلب العقول ومفاتن جسدها الساحرة التي حيرت العيون
تذكر الأساطير العراقية القديمة عن حدوث أحداث مرعبه عندما ماتت الآلهة عشتار بعد نزولها للعالم السفلي لبضعة أيام ، حيثُ المتّ بالأرض أمور مريعة ، فقد هجر الرجل زوجته
و ابتعد الثور عن أنثاه ، ووقف التزواج واشتدت الصراعات والحروب بكل مكان لذلك قرر مجمع الآلهة
استعادتها إلى الحياة مجدداً وذلك بالتضحية بزوجها ديموزي (تموز) وهذه كانت جزء من لعنتها على كل من أحبها و أحبته عشتار !!
المصدر
00000000000000000000000000000000
اربع سيدات من اول مملكة عربية عرفها التاريخ
مدينة الحضر في الموصل _ العراق
المدينة العربية الغافية في الصحراء التي توصف بأنها زهرة الصحراء ظهرت بفترة 1110 - 800 قبل الميلاد
الملكة ابو بنت دميون زوجة الملك سنطروق الاول تلبس عمامة كبيرة والاميرة دوشفري ابنته (واقفتان)
وموسيقية تعزف بالدف وهذا التمثال صغير الحجم -
وسيدة من النبلاء جالسة وللاسف تم تحطيم راس هذا التمثال من قبل الغوغاء اثناء اقتحام المتحف العراقي بعد الاحتلال
التماثيل منحوتة بطريقة توضح الزي العربي والمتمثل بزينة النساء من القلائد والاساور والتراجي والازياء والثياب المزخرفة باللؤلؤ والفضفاضة الطويلة واغطية الراس والعباءة
=68.ARDCNfKkvLPX4KbcXbzfIl2zqY1X9QEqSFwM8s2tAEvukk8yOJJO0u74RP16CF34_zS5WYddklohFGdM1efhId2Cb_O5isfsm08WPGXP4UM-kgU_yJkH4w1EBhrVanSjC8jkLRq3MJQER1jO3QvJ40y_PqIzJukrf0sQfKdieCfRWmZAo2lgQX5Xu27Ns5ARXuDhISdgPnkRmOZMZsWCLa4y6pib0g1f9M-uUWHp3h3Ycqoj1G6nmLgzfzgPYNvqOZeCwFvhjPit-CIKey11BPP5yx19dCkZKWW7JVvji2hpzfL3srE-X_Bs8c6Z6L6eBGJklpgRSNQxxlFcAYS8lqMtvLed&__tn__=%2ANK-R][rtl]#اليوم_العالمي_للمرأة[/rtl]
[rtl]=68.ARDCNfKkvLPX4KbcXbzfIl2zqY1X9QEqSFwM8s2tAEvukk8yOJJO0u74RP16CF34_zS5WYddklohFGdM1efhId2Cb_O5isfsm08WPGXP4UM-kgU_yJkH4w1EBhrVanSjC8jkLRq3MJQER1jO3QvJ40y_PqIzJukrf0sQfKdieCfRWmZAo2lgQX5Xu27Ns5ARXuDhISdgPnkRmOZMZsWCLa4y6pib0g1f9M-uUWHp3h3Ycqoj1G6nmLgzfzgPYNvqOZeCwFvhjPit-CIKey11BPP5yx19dCkZKWW7JVvji2hpzfL3srE-X_Bs8c6Z6L6eBGJklpgRSNQxxlFcAYS8lqMtvLed&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
--------------------------------------------------------------------
هل تعلم بأن أول رشوة موثقة في التاريخ عراقية الأصل !
القصة من التراث البابلي في العراق القديم يتجاوز عمرها 4000 عام تتكلم عن طالب كان يعاملهُ استاذهُ في المدرسة بطريقة سيئة ويتعمد تجاهلهُ دائماً وينتهرهُ ويضربهُ بالعصا على كل صغيرة وكبيرة..
و كان هذا الطالب ابن أحد أغنياء بابل ، وبعد أنهيار الصبر ذهب الولد الصغير إلى والدهِ واشتكى لهُ ما يعناني منهُ ، فكر الأب الثري ملياً ووجد حلاً مازال يطبق بمعظم المجتمعات حول العالم !!!
دعى هذا الثري معلم إبنه لوليمة في بيتهِ ، وكأنها وليمة تعارف بينهما وأعطاهُ مالاً وملابس (ووضع في إصبعه خاتماً ثميناً)..
في اليوم التالي جاء الولد من المدرسة فرحاً ، باشاً ، مسروراً ..
فسأله والده مالامر ؟!
فقال لوالدهِ : المعلم اليوم مدحني أمام الطلاب ..
ويذكر لنا تاريخ بابل بأن حمورابي سن بمستلهِ الشهيرة قانون حارب به الرشوة وهنالك الكثير من القصص لعقوبات مختلفة بهذا الخصوص
المصدر
كتاب الحياة اليومية في بابل واشور
جورج كونتينيو
=68.ARDsDsAQseGR3wWaTGrz2FiMFf22Orm2dNId6z-azXcdy2HWU9ucZboPo9PSpSlIhRe9qb9rqoXxXosDQnB82z9xk7c_6r9mFMOHnYhYg5OgBiy98x4XpyUgH3brppF5scP4JYlGorSnC0rs69dk8jvk_eBBP7w0BoDOwLaMAH1yl9O6VoTySkuL3AonIBdp4C6yoHBKQAMLe_rDwDEZvffePDuBynWwTeD2EhlQOfZBQsZDTfNBbgfKh7bZHB8jOHvNx7TXZBlIFB1o--vB7Fff0tgCL_iA7hEBJjs2zT7lQT4HTQJhFVAdAxzh3fx7LH8reSy1yLZtsC0UH8OJWMTvRpFc&__tn__=%2ANK-R][rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
=68.ARDsDsAQseGR3wWaTGrz2FiMFf22Orm2dNId6z-azXcdy2HWU9ucZboPo9PSpSlIhRe9qb9rqoXxXosDQnB82z9xk7c_6r9mFMOHnYhYg5OgBiy98x4XpyUgH3brppF5scP4JYlGorSnC0rs69dk8jvk_eBBP7w0BoDOwLaMAH1yl9O6VoTySkuL3AonIBdp4C6yoHBKQAMLe_rDwDEZvffePDuBynWwTeD2EhlQOfZBQsZDTfNBbgfKh7bZHB8jOHvNx7TXZBlIFB1o--vB7Fff0tgCL_iA7hEBJjs2zT7lQT4HTQJhFVAdAxzh3fx7LH8reSy1yLZtsC0UH8OJWMTvRpFc&__tn__=EEHH-R]
0000000000000000000000000000000000000
=68.ARAo9uBxiKx3P8Hjy3MN2cpBROhz8iaSWmDv40wn2Np3WIRsR5JORYEx_gqp6mAzLcLOE_sy99nCJe6jxXBjSi6YVxUCVqMhlbq0oszCFWkREp7jsLS0gFcKDywdCMI1bN7YMx8_f9O1DTFIhJijoMb5tUj7zzO1GE2_PKkHDKqKepaL5ODJogb2ITpfFoIS7I9UbyXZZbnNsHlg3HcGYwVbRH5H4EQ0a44o8MNUE8E_H0WRdoUNXGKOwY4kE5R5aRqz7uU-ay22YKdc2Grovtkr0Cn8YvyQxKAl5OyWDrNAINoUDgyX-wPFYqG5S_OYAGH6qmW3nJsUu01IY6md6jG9S_de]العراق تاريخ الحضارات
=68.ARAo9uBxiKx3P8Hjy3MN2cpBROhz8iaSWmDv40wn2Np3WIRsR5JORYEx_gqp6mAzLcLOE_sy99nCJe6jxXBjSi6YVxUCVqMhlbq0oszCFWkREp7jsLS0gFcKDywdCMI1bN7YMx8_f9O1DTFIhJijoMb5tUj7zzO1GE2_PKkHDKqKepaL5ODJogb2ITpfFoIS7I9UbyXZZbnNsHlg3HcGYwVbRH5H4EQ0a44o8MNUE8E_H0WRdoUNXGKOwY4kE5R5aRqz7uU-ay22YKdc2Grovtkr0Cn8YvyQxKAl5OyWDrNAINoUDgyX-wPFYqG5S_OYAGH6qmW3nJsUu01IY6md6jG9S_de&__tn__=-R]٦ مارس، الساعة ١٢:٠٢ م · =68.ARBKrAHrNJl-xU036cRxwCiJICxVLsMezM3U1rPa_yGUqeoGzxVFwhJhfSQLd5GSw3byiHAIRXgpgRjHKHXGB8TYnnQFhSS7xSpiiba3Mkmx66k32bMO6lOHwsS8DfyMeRVMad4hLSlmbAqZBhwfQ_vDvi0AxNi2ara0_KiWyMw-884YxsGdKhgqzD-Gvk8ZnK9Uyl6-v41BGGL3sgMZsp3xcDV81506jC_tVM7cxKttD0yDnARB0LFqWpU-lS0O4vccJglCC57V9mVmetyiud2Ya7Z6mjmFRdF9W4MVc5mGO4BbL7hIk8Q8a7QrrmC1SW4qpFut-DovIDti5KSbwLuODTIxVkepop3j_lBWOrA1yxtCusJBLvNZchE#]
التاريخ يُعيد نفسه
عندما استلم سرجون الاكدي مقاليد الحكم كانت سيطرة الكهنة مطلقة بجميع مفاصل الحياة لذلك أصدر مرسوماً ملكياً فصل به الدين عن السياسية ، على الرغم من ذلك بقي تأثير الكهنة قوياً فما ان سقطت الإمبراطورية الاكدية حتى رجعت سيطرة الكهنة القديمة مرة أخرى على الرغم من مرور 700 عام مما جعل من الملك السومري اورنمو يُشريع مواد بقانونه تمنع الكهنة وكبار الموظفين من استغلال وظائفهم الدينية والحكومية لتحقيق السلطة والثراء على حساب الشعب وعلى الرغم من ذلك بقي تأثير الكهنة قوياً فبعد 250 عام استطاعوا الوصول إلى الحكم عندما نصبوا "لوجال اندا" ملكاً على بلاد سومر فعم الخراب والجوع والفقر والعبودية بين الناس حتى جاء اوركاجينا ليقوم بانقلاباً عسكرياً يُعيد بهِ الحياة الطبيعية للناس بعد تشريع إصلاحاتهِ الشهيرة
بعد تلك الأحداث مر العراق بفترة صراعات واحتلالات وانقلابات من سقوط وتحرير دون تغيير يذكر بسلطتة الكهنة حيثُ بقيت قوية حتى استلم حمورابي مقاليد الحكم ولكن هذه المرة حمورابي أدرك بأن المجتمع منحازاً بالفطرة للأديان لذلك أدعى بأنه مبعوث آلهة بابل العظام وجاء ليخلص الناس من قهرهم وبتلك الذريعة استطاع توحيد المناطق المتنازعة وتوحيدها تحت حكمه
بعد حمورابي دخل العراق بفترات متقلبة ما بين القهر والرفاهية حتى قامت الإمبراطورية الاشورية بحد السيف وبسطيرة مطلقة للكهنة مما أدى لإندلاع عشرات الإنتفاضات والثورات حتى سقطت
وبعد 1500 عام أدرك كورش الفارسي نفس ماادركه حمورابي لذلك ادعى بأنه مرسل الالهة عندما أراد احتلال بابل مما ساعدهُ بدخول بابل بصفة البطل المحرر وبعد 200 عام أعاد التاريخ نفسه في العراق عندما دخل الاسكندر المقدوني حيثُ أدرك الاسكندر المقدوني طبيعة المجتمع العراقي المتجذر بالدين فقام بذبح الذبائح والقرابين وإقامة الولائم بإسم للالهة وترميم وصيانة المعابد مما جعل من دخولهِ اشبه بكرنفال احتفال بالورود والاهازيج على الرغم من دخوله مُحتلاً
وبقيت هذه الأحداث مستمرة حتى جاء الفتح الإسلامي .
المنشور يمثل اختصاراً لمضمون اكثر من 5 كتب تؤرخ تاريخ العراق المنشور بلا عنوان ، ضع عنواناً مناسباً بعد إتمام القراءة
///=====/////=====////====////
المصادر
كتاب ملوك من وادي الرافدين
كتاب العراق القديم
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
كتاب كورش الكبير
كتاب حضارة بابل و اشور
[rtl]=68.ARAo9uBxiKx3P8Hjy3MN2cpBROhz8iaSWmDv40wn2Np3WIRsR5JORYEx_gqp6mAzLcLOE_sy99nCJe6jxXBjSi6YVxUCVqMhlbq0oszCFWkREp7jsLS0gFcKDywdCMI1bN7YMx8_f9O1DTFIhJijoMb5tUj7zzO1GE2_PKkHDKqKepaL5ODJogb2ITpfFoIS7I9UbyXZZbnNsHlg3HcGYwVbRH5H4EQ0a44o8MNUE8E_H0WRdoUNXGKOwY4kE5R5aRqz7uU-ay22YKdc2Grovtkr0Cn8YvyQxKAl5OyWDrNAINoUDgyX-wPFYqG5S_OYAGH6qmW3nJsUu01IY6md6jG9S_de&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
0000000000000000000000000000
اقتباس من قانون اورنمو السومري في العراق القديم
منع الكهنة و كبار الموظفين من استغلال و ظائفهم الدينية و الحكومية لتحقيق السلطة و الثراء على حساب الشعب
المصدر
كتاب الشرائع العراقية القديمة
فوزي رشيد
[rtl]=68.ARC1Tl44h3B1qrGeujlDmcdq_Gam1c9btF1LaqWOWUrEC14nZoIXlJ6sBixt_nInoBAGlxxGPPgRHutarkhdCbBHUbUs0nUCcG2Ah_VjWlx2JPhDSTK9dhORkE4E_g8_7KO0qd6yarym8fbrOTbHXjUOOGqGda4x9Jnf7EG1RcInQriu_ht4J3t0ttwGtyCw2wKXg3jFBesh0WoDki5neLZpCHkpvtXlbg7E0-OFXCZBr-a4Pc9dIK0R4i8bMl2F0Y-zKhWHo7ZJ7aWFMPAIsG38khrGGzFp6q0oDjLqf7FCVQ0jTgNtSoA_-FoB0_4L5Txw4GyFNLwJFLXoTR90luidHPoJ&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
--------------------------------------
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB]العراق تاريخ الحضارات
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB&__tn__=-R]٥ مارس، الساعة ١٢:٠٤ م · =68.ARBKrAHrNJl-xU036cRxwCiJICxVLsMezM3U1rPa_yGUqeoGzxVFwhJhfSQLd5GSw3byiHAIRXgpgRjHKHXGB8TYnnQFhSS7xSpiiba3Mkmx66k32bMO6lOHwsS8DfyMeRVMad4hLSlmbAqZBhwfQ_vDvi0AxNi2ara0_KiWyMw-884YxsGdKhgqzD-Gvk8ZnK9Uyl6-v41BGGL3sgMZsp3xcDV81506jC_tVM7cxKttD0yDnARB0LFqWpU-lS0O4vccJglCC57V9mVmetyiud2Ya7Z6mjmFRdF9W4MVc5mGO4BbL7hIk8Q8a7QrrmC1SW4qpFut-DovIDti5KSbwLuODTIxVkepop3j_lBWOrA1yxtCusJBLvNZchE#]
كيف كان الناس بالعراق القديم
١- شعب مثقف جداً حيثُ قدم العراقيون القدماء اختراع الكتابه التي تعتبر أعظم اختراع عرفتهُ البشرية ووضعوا أسس التدوين ومفاهيم الأدب والقصص والروايات والأساطير
٢- شعب متدين جداً حيثُ ارتبط كل شيء في بحياتهم بالدين وينسب للعراقيون القدماء فكرة اختراع الأديان الوضعية
٣- شعب حربي تاريخهُ مليء بالاحتلالات والحروب والثورات والانقلابات والمجازر الدموية والابادات الجماعية
٤- شعب متنوع الأعراق متعدد الأديان مُختلف الأجناس إلا أنهم يعيشون بمكان واحد ويشتركون بنفس الخصائص ويعتقد بعض المؤرخين بأن اسم العراق جاء من تعدد تلك الأعراق ...
٥_ شعب الإبتكارات والاختراعات والاكتشافات حيثُ يُنسب للعراقيون القدماء اكثر من ألف براءة اختراع لاتزال أساسية بحياتنا منها اختراع العجلة وعلم الفلك والرياضيات والبطارية والتقويم ...
٦_ بلد السياسة والأنظمة حيثُ ينسب للعراقيون اول دستور واول برلمان واول موازنة واول محكمة ..
٧_ شعب القوانين حيثُ ينسب للعراقيون اول 4 قوانين بالتاريخ
يجتمع جميع الباحثين والمؤرخين بأن العراق لم يعيش على مدى تاريخهِ حالة الاستقرار السياسي ولكن الاصلاحات القانونية دائما ما كانت ترجع العراق إلى عصره الذهبي
المصادر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر
كتاب العراق القديم
جورج رو
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB&__tn__=%2ANK-R][rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB&__tn__=EEHH-R]
كتاب لغز عشتار
فراس السواح
عشتار هي آلهة من تاريخ وحضارة العراق
تتمثل قدسيتها بكونها آلهة الحب والجمال والغواية والجنس والحرب عُرفت بجمالها الأخاذ الذي يسحر القلوب و يسلب العقول ومفاتن جسدها الساحرة التي حيرت العيون
تذكر الأساطير العراقية القديمة عن حدوث أحداث مرعبه عندما ماتت الآلهة عشتار بعد نزولها للعالم السفلي لبضعة أيام ، حيثُ المتّ بالأرض أمور مريعة ، فقد هجر الرجل زوجته
و ابتعد الثور عن أنثاه ، ووقف التزواج واشتدت الصراعات والحروب بكل مكان لذلك قرر مجمع الآلهة
استعادتها إلى الحياة مجدداً وذلك بالتضحية بزوجها ديموزي (تموز) وهذه كانت جزء من لعنتها على كل من أحبها و أحبته عشتار !!
المصدر
00000000000000000000000000000000
اربع سيدات من اول مملكة عربية عرفها التاريخ
مدينة الحضر في الموصل _ العراق
المدينة العربية الغافية في الصحراء التي توصف بأنها زهرة الصحراء ظهرت بفترة 1110 - 800 قبل الميلاد
الملكة ابو بنت دميون زوجة الملك سنطروق الاول تلبس عمامة كبيرة والاميرة دوشفري ابنته (واقفتان)
وموسيقية تعزف بالدف وهذا التمثال صغير الحجم -
وسيدة من النبلاء جالسة وللاسف تم تحطيم راس هذا التمثال من قبل الغوغاء اثناء اقتحام المتحف العراقي بعد الاحتلال
التماثيل منحوتة بطريقة توضح الزي العربي والمتمثل بزينة النساء من القلائد والاساور والتراجي والازياء والثياب المزخرفة باللؤلؤ والفضفاضة الطويلة واغطية الراس والعباءة
=68.ARDCNfKkvLPX4KbcXbzfIl2zqY1X9QEqSFwM8s2tAEvukk8yOJJO0u74RP16CF34_zS5WYddklohFGdM1efhId2Cb_O5isfsm08WPGXP4UM-kgU_yJkH4w1EBhrVanSjC8jkLRq3MJQER1jO3QvJ40y_PqIzJukrf0sQfKdieCfRWmZAo2lgQX5Xu27Ns5ARXuDhISdgPnkRmOZMZsWCLa4y6pib0g1f9M-uUWHp3h3Ycqoj1G6nmLgzfzgPYNvqOZeCwFvhjPit-CIKey11BPP5yx19dCkZKWW7JVvji2hpzfL3srE-X_Bs8c6Z6L6eBGJklpgRSNQxxlFcAYS8lqMtvLed&__tn__=%2ANK-R][rtl]#اليوم_العالمي_للمرأة[/rtl]
[rtl]=68.ARDCNfKkvLPX4KbcXbzfIl2zqY1X9QEqSFwM8s2tAEvukk8yOJJO0u74RP16CF34_zS5WYddklohFGdM1efhId2Cb_O5isfsm08WPGXP4UM-kgU_yJkH4w1EBhrVanSjC8jkLRq3MJQER1jO3QvJ40y_PqIzJukrf0sQfKdieCfRWmZAo2lgQX5Xu27Ns5ARXuDhISdgPnkRmOZMZsWCLa4y6pib0g1f9M-uUWHp3h3Ycqoj1G6nmLgzfzgPYNvqOZeCwFvhjPit-CIKey11BPP5yx19dCkZKWW7JVvji2hpzfL3srE-X_Bs8c6Z6L6eBGJklpgRSNQxxlFcAYS8lqMtvLed&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
--------------------------------------------------------------------
هل تعلم بأن أول رشوة موثقة في التاريخ عراقية الأصل !
القصة من التراث البابلي في العراق القديم يتجاوز عمرها 4000 عام تتكلم عن طالب كان يعاملهُ استاذهُ في المدرسة بطريقة سيئة ويتعمد تجاهلهُ دائماً وينتهرهُ ويضربهُ بالعصا على كل صغيرة وكبيرة..
و كان هذا الطالب ابن أحد أغنياء بابل ، وبعد أنهيار الصبر ذهب الولد الصغير إلى والدهِ واشتكى لهُ ما يعناني منهُ ، فكر الأب الثري ملياً ووجد حلاً مازال يطبق بمعظم المجتمعات حول العالم !!!
دعى هذا الثري معلم إبنه لوليمة في بيتهِ ، وكأنها وليمة تعارف بينهما وأعطاهُ مالاً وملابس (ووضع في إصبعه خاتماً ثميناً)..
في اليوم التالي جاء الولد من المدرسة فرحاً ، باشاً ، مسروراً ..
فسأله والده مالامر ؟!
فقال لوالدهِ : المعلم اليوم مدحني أمام الطلاب ..
ويذكر لنا تاريخ بابل بأن حمورابي سن بمستلهِ الشهيرة قانون حارب به الرشوة وهنالك الكثير من القصص لعقوبات مختلفة بهذا الخصوص
المصدر
كتاب الحياة اليومية في بابل واشور
جورج كونتينيو
=68.ARDsDsAQseGR3wWaTGrz2FiMFf22Orm2dNId6z-azXcdy2HWU9ucZboPo9PSpSlIhRe9qb9rqoXxXosDQnB82z9xk7c_6r9mFMOHnYhYg5OgBiy98x4XpyUgH3brppF5scP4JYlGorSnC0rs69dk8jvk_eBBP7w0BoDOwLaMAH1yl9O6VoTySkuL3AonIBdp4C6yoHBKQAMLe_rDwDEZvffePDuBynWwTeD2EhlQOfZBQsZDTfNBbgfKh7bZHB8jOHvNx7TXZBlIFB1o--vB7Fff0tgCL_iA7hEBJjs2zT7lQT4HTQJhFVAdAxzh3fx7LH8reSy1yLZtsC0UH8OJWMTvRpFc&__tn__=%2ANK-R][rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
=68.ARDsDsAQseGR3wWaTGrz2FiMFf22Orm2dNId6z-azXcdy2HWU9ucZboPo9PSpSlIhRe9qb9rqoXxXosDQnB82z9xk7c_6r9mFMOHnYhYg5OgBiy98x4XpyUgH3brppF5scP4JYlGorSnC0rs69dk8jvk_eBBP7w0BoDOwLaMAH1yl9O6VoTySkuL3AonIBdp4C6yoHBKQAMLe_rDwDEZvffePDuBynWwTeD2EhlQOfZBQsZDTfNBbgfKh7bZHB8jOHvNx7TXZBlIFB1o--vB7Fff0tgCL_iA7hEBJjs2zT7lQT4HTQJhFVAdAxzh3fx7LH8reSy1yLZtsC0UH8OJWMTvRpFc&__tn__=EEHH-R]
0000000000000000000000000000000000000
=68.ARAo9uBxiKx3P8Hjy3MN2cpBROhz8iaSWmDv40wn2Np3WIRsR5JORYEx_gqp6mAzLcLOE_sy99nCJe6jxXBjSi6YVxUCVqMhlbq0oszCFWkREp7jsLS0gFcKDywdCMI1bN7YMx8_f9O1DTFIhJijoMb5tUj7zzO1GE2_PKkHDKqKepaL5ODJogb2ITpfFoIS7I9UbyXZZbnNsHlg3HcGYwVbRH5H4EQ0a44o8MNUE8E_H0WRdoUNXGKOwY4kE5R5aRqz7uU-ay22YKdc2Grovtkr0Cn8YvyQxKAl5OyWDrNAINoUDgyX-wPFYqG5S_OYAGH6qmW3nJsUu01IY6md6jG9S_de]العراق تاريخ الحضارات
=68.ARAo9uBxiKx3P8Hjy3MN2cpBROhz8iaSWmDv40wn2Np3WIRsR5JORYEx_gqp6mAzLcLOE_sy99nCJe6jxXBjSi6YVxUCVqMhlbq0oszCFWkREp7jsLS0gFcKDywdCMI1bN7YMx8_f9O1DTFIhJijoMb5tUj7zzO1GE2_PKkHDKqKepaL5ODJogb2ITpfFoIS7I9UbyXZZbnNsHlg3HcGYwVbRH5H4EQ0a44o8MNUE8E_H0WRdoUNXGKOwY4kE5R5aRqz7uU-ay22YKdc2Grovtkr0Cn8YvyQxKAl5OyWDrNAINoUDgyX-wPFYqG5S_OYAGH6qmW3nJsUu01IY6md6jG9S_de&__tn__=-R]٦ مارس، الساعة ١٢:٠٢ م · =68.ARBKrAHrNJl-xU036cRxwCiJICxVLsMezM3U1rPa_yGUqeoGzxVFwhJhfSQLd5GSw3byiHAIRXgpgRjHKHXGB8TYnnQFhSS7xSpiiba3Mkmx66k32bMO6lOHwsS8DfyMeRVMad4hLSlmbAqZBhwfQ_vDvi0AxNi2ara0_KiWyMw-884YxsGdKhgqzD-Gvk8ZnK9Uyl6-v41BGGL3sgMZsp3xcDV81506jC_tVM7cxKttD0yDnARB0LFqWpU-lS0O4vccJglCC57V9mVmetyiud2Ya7Z6mjmFRdF9W4MVc5mGO4BbL7hIk8Q8a7QrrmC1SW4qpFut-DovIDti5KSbwLuODTIxVkepop3j_lBWOrA1yxtCusJBLvNZchE#]
التاريخ يُعيد نفسه
عندما استلم سرجون الاكدي مقاليد الحكم كانت سيطرة الكهنة مطلقة بجميع مفاصل الحياة لذلك أصدر مرسوماً ملكياً فصل به الدين عن السياسية ، على الرغم من ذلك بقي تأثير الكهنة قوياً فما ان سقطت الإمبراطورية الاكدية حتى رجعت سيطرة الكهنة القديمة مرة أخرى على الرغم من مرور 700 عام مما جعل من الملك السومري اورنمو يُشريع مواد بقانونه تمنع الكهنة وكبار الموظفين من استغلال وظائفهم الدينية والحكومية لتحقيق السلطة والثراء على حساب الشعب وعلى الرغم من ذلك بقي تأثير الكهنة قوياً فبعد 250 عام استطاعوا الوصول إلى الحكم عندما نصبوا "لوجال اندا" ملكاً على بلاد سومر فعم الخراب والجوع والفقر والعبودية بين الناس حتى جاء اوركاجينا ليقوم بانقلاباً عسكرياً يُعيد بهِ الحياة الطبيعية للناس بعد تشريع إصلاحاتهِ الشهيرة
بعد تلك الأحداث مر العراق بفترة صراعات واحتلالات وانقلابات من سقوط وتحرير دون تغيير يذكر بسلطتة الكهنة حيثُ بقيت قوية حتى استلم حمورابي مقاليد الحكم ولكن هذه المرة حمورابي أدرك بأن المجتمع منحازاً بالفطرة للأديان لذلك أدعى بأنه مبعوث آلهة بابل العظام وجاء ليخلص الناس من قهرهم وبتلك الذريعة استطاع توحيد المناطق المتنازعة وتوحيدها تحت حكمه
بعد حمورابي دخل العراق بفترات متقلبة ما بين القهر والرفاهية حتى قامت الإمبراطورية الاشورية بحد السيف وبسطيرة مطلقة للكهنة مما أدى لإندلاع عشرات الإنتفاضات والثورات حتى سقطت
وبعد 1500 عام أدرك كورش الفارسي نفس ماادركه حمورابي لذلك ادعى بأنه مرسل الالهة عندما أراد احتلال بابل مما ساعدهُ بدخول بابل بصفة البطل المحرر وبعد 200 عام أعاد التاريخ نفسه في العراق عندما دخل الاسكندر المقدوني حيثُ أدرك الاسكندر المقدوني طبيعة المجتمع العراقي المتجذر بالدين فقام بذبح الذبائح والقرابين وإقامة الولائم بإسم للالهة وترميم وصيانة المعابد مما جعل من دخولهِ اشبه بكرنفال احتفال بالورود والاهازيج على الرغم من دخوله مُحتلاً
وبقيت هذه الأحداث مستمرة حتى جاء الفتح الإسلامي .
المنشور يمثل اختصاراً لمضمون اكثر من 5 كتب تؤرخ تاريخ العراق المنشور بلا عنوان ، ضع عنواناً مناسباً بعد إتمام القراءة
///=====/////=====////====////
المصادر
كتاب ملوك من وادي الرافدين
كتاب العراق القديم
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
كتاب كورش الكبير
كتاب حضارة بابل و اشور
[rtl]=68.ARAo9uBxiKx3P8Hjy3MN2cpBROhz8iaSWmDv40wn2Np3WIRsR5JORYEx_gqp6mAzLcLOE_sy99nCJe6jxXBjSi6YVxUCVqMhlbq0oszCFWkREp7jsLS0gFcKDywdCMI1bN7YMx8_f9O1DTFIhJijoMb5tUj7zzO1GE2_PKkHDKqKepaL5ODJogb2ITpfFoIS7I9UbyXZZbnNsHlg3HcGYwVbRH5H4EQ0a44o8MNUE8E_H0WRdoUNXGKOwY4kE5R5aRqz7uU-ay22YKdc2Grovtkr0Cn8YvyQxKAl5OyWDrNAINoUDgyX-wPFYqG5S_OYAGH6qmW3nJsUu01IY6md6jG9S_de&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
0000000000000000000000000000
اقتباس من قانون اورنمو السومري في العراق القديم
منع الكهنة و كبار الموظفين من استغلال و ظائفهم الدينية و الحكومية لتحقيق السلطة و الثراء على حساب الشعب
المصدر
كتاب الشرائع العراقية القديمة
فوزي رشيد
[rtl]=68.ARC1Tl44h3B1qrGeujlDmcdq_Gam1c9btF1LaqWOWUrEC14nZoIXlJ6sBixt_nInoBAGlxxGPPgRHutarkhdCbBHUbUs0nUCcG2Ah_VjWlx2JPhDSTK9dhORkE4E_g8_7KO0qd6yarym8fbrOTbHXjUOOGqGda4x9Jnf7EG1RcInQriu_ht4J3t0ttwGtyCw2wKXg3jFBesh0WoDki5neLZpCHkpvtXlbg7E0-OFXCZBr-a4Pc9dIK0R4i8bMl2F0Y-zKhWHo7ZJ7aWFMPAIsG38khrGGzFp6q0oDjLqf7FCVQ0jTgNtSoA_-FoB0_4L5Txw4GyFNLwJFLXoTR90luidHPoJ&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
--------------------------------------
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB]العراق تاريخ الحضارات
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB&__tn__=-R]٥ مارس، الساعة ١٢:٠٤ م · =68.ARBKrAHrNJl-xU036cRxwCiJICxVLsMezM3U1rPa_yGUqeoGzxVFwhJhfSQLd5GSw3byiHAIRXgpgRjHKHXGB8TYnnQFhSS7xSpiiba3Mkmx66k32bMO6lOHwsS8DfyMeRVMad4hLSlmbAqZBhwfQ_vDvi0AxNi2ara0_KiWyMw-884YxsGdKhgqzD-Gvk8ZnK9Uyl6-v41BGGL3sgMZsp3xcDV81506jC_tVM7cxKttD0yDnARB0LFqWpU-lS0O4vccJglCC57V9mVmetyiud2Ya7Z6mjmFRdF9W4MVc5mGO4BbL7hIk8Q8a7QrrmC1SW4qpFut-DovIDti5KSbwLuODTIxVkepop3j_lBWOrA1yxtCusJBLvNZchE#]
كيف كان الناس بالعراق القديم
١- شعب مثقف جداً حيثُ قدم العراقيون القدماء اختراع الكتابه التي تعتبر أعظم اختراع عرفتهُ البشرية ووضعوا أسس التدوين ومفاهيم الأدب والقصص والروايات والأساطير
٢- شعب متدين جداً حيثُ ارتبط كل شيء في بحياتهم بالدين وينسب للعراقيون القدماء فكرة اختراع الأديان الوضعية
٣- شعب حربي تاريخهُ مليء بالاحتلالات والحروب والثورات والانقلابات والمجازر الدموية والابادات الجماعية
٤- شعب متنوع الأعراق متعدد الأديان مُختلف الأجناس إلا أنهم يعيشون بمكان واحد ويشتركون بنفس الخصائص ويعتقد بعض المؤرخين بأن اسم العراق جاء من تعدد تلك الأعراق ...
٥_ شعب الإبتكارات والاختراعات والاكتشافات حيثُ يُنسب للعراقيون القدماء اكثر من ألف براءة اختراع لاتزال أساسية بحياتنا منها اختراع العجلة وعلم الفلك والرياضيات والبطارية والتقويم ...
٦_ بلد السياسة والأنظمة حيثُ ينسب للعراقيون اول دستور واول برلمان واول موازنة واول محكمة ..
٧_ شعب القوانين حيثُ ينسب للعراقيون اول 4 قوانين بالتاريخ
يجتمع جميع الباحثين والمؤرخين بأن العراق لم يعيش على مدى تاريخهِ حالة الاستقرار السياسي ولكن الاصلاحات القانونية دائما ما كانت ترجع العراق إلى عصره الذهبي
المصادر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر
كتاب العراق القديم
جورج رو
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB&__tn__=%2ANK-R][rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
=68.ARA1W-0V701dvPeFnQPI2-bNaF9uFoSBsiTsOMfj433NVwmaFFerU4wEyKZn6NqhPzr4Z_2Feu0bP1B2uirm8eIWpj1Wqpd_1KVzzSL4B8v4Gz4uosahaLrFP5lWi9aSiDzxmSzsBJQCpLdPfJ4iqfilSB31as_sx9gKpkvFCZjnFteuOE1Dlhgl5ANuwCcFI8tlrDQ9TII2BzGh2stSuiQbCVSTs7atkO_6O8SbdiOmrAggJ6tRnVyOkHnANBX7lXHX8vrxqjBd1mbJDBDZnsy0KtIwsdSNgoG6BE19qLLSX5SO6rfPjGvTlmg1bpFZEc21JhAaHpNqKhv1ky-VXPALcIzB&__tn__=EEHH-R]
كتاب لغز عشتار
فراس السواح
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
ثيراً ما تردنا في الرسائل هل كان الشاي موجوداً في العراق القديم
الجواب لا ؛ لم يكون الشاي موجوداً في العراق القديم
التراث العراقي يتجسد بالبيرة
حيثُ يُعتبر العراقين أول من صنع البيرة في العالم والتاريخ
[rtl]=68.ARAEhvC273da2-JByYdy90hZls5o59lIz7-QBufM-Ey87oEcs1uVFaR-9YIGoEcQTF9K7ifkWeus8TayLJxcWcJBYKFz67h-v5-N50aPovtSlFHZv3kPwpkUtVG5LLGcvKA6pDRGnRQdvCYiN4_awR4FmZEyXNRaMKhiHDILjN7_BNeQZfAjaHJbApg1soJl__AACnQrnfICryhSEaN8Gz_iY4AwppHt5YFECzb0RoEeWgAHSRk4vlkZEH9DkwWSv9VMvQCV2sdpoBOaXym3DwTGZOkngQhLrYIkt_PxMmUO6p3B8YVaw8l2ViEX7OlkhpIiPLtTpeM64Mge4huAGchhmTG7&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
===========================
ل سمعتم يوماً بالخازوق !!
الخازوق يمثل أشنع وسيلة تعذيب وإعدام عرفها العالم والتاريخ
حيث يتم اختراق جسد الضحية بعصا طويلة وحادة من ناحية وإخراجها من الناحية الأخرى ، واحياناً يتم إدخال الخازوق من فم الضحية ، وفي الأعم الأغلب من فتحة الشرج
تاريخياً يعتبر العراقين أول من أخترع واستخدم الخازوق بالتاريخ حيثُ كان من العقوبات الرئيسة بعمليات الإعدام في العراق القديم وقد ذكر الخازوق بمسلو حمورابي حيثُ ينص القانون بالإعدام بالخازوق في حالة إثبات قتل المرأة لزوجها بسبب رجل آخر ، أو زنى المحارم بين الاب وابته أو الحمو وكنته والام و أبنها المتبني .
ويصور عام 701 قبل الميلاد اشهر حادثة تم إستخدام الخازوق فيها عندما تمرد اليهود على الإمبراطورية الاشورية في العراق
حينها تم محاصرة مدينة لخيش اليهودية لفترة طويلة حتى سقطت وبعد دخول الجيش الاشوري عليها جمعوا جميع المتمردين اليهود وغزوا بأجسادهم السيخ الخازوق وبقوا معلقين بالهواء ..
المصادر
كتاب حمورابي البابلي وعصره
د هورست كلينكل / ص 225
كتاب شريعة حمورابي واصل التشريع في الشرق القديم
أسامة سراس / ص116
#حاتم_ثويني
---------------------------------------
العراق تاريخ الحضارات جدارية من قصر الملك الاشوري سنحاريب في نينوى تصور الاحداث ما بعد الحصار على مدينة لخيش في يهوذا ، عام (701 قبل الميلاد) .
في هذه الجدارية تظهر تفاصيل ما تعرض له اليهود من عواقب وخيمة نتيجة تمردهم على الامبراطورية الاشورية اذ يظهر الجنود الآشوريين بعد ان استولوا على مدينة لخيش و هم يغرزون السيخ ( الخازوق ) في اجساد المتمردين من المواطنين اليهود.
اما الاسرى منهم ، فقد تم توطينهم في مناطق اخرى من الامبراطورية الاشورية.
هذه الجدارية محفوظة في المتحف البريطاني _ لندن
المصدر
https://www.pinterest.com/pin/543598617497865391/
00000000000000000000000000000000
التاريخ الأكثر بشاعة في حضارة وادي الرافدين 539 ق.م
ليلة سقوط بابل على يد الفرس الأخمينيون
في خريف ٥٣٩ ق.م تأمرت جحافل العدوان على بابل بقيادة كورش ملك الفرس واسقطوا بابل التي تعتبر اخر مملكة مستقلة ، حيثُ بقي تعاقب الاحتلالات مستمراً على أرض العراق بعدها على التوالي من قِبل الاخمينين والفرس والساسانيين والسلوقيين والاغريق والبيزنطينين الروم ، وبقي العراق محتلاً بعدها ١١٠٠ سنة حتى الفتح الاسلامي ...
تدمر به كل شيءٍ جميل وبقيت آثاره وحضارته مدفونه إلى الآن ...
[rtl]=68.ARCvBaAFNLclNrzCC382uQpWsfpkwRNMDXOXxl0awhv05HFy7M2kKyJHEOTKOcN0b5pbELf4IFtE2-74WeI1gnK_3TXgrayGppJVd_yUAMTFTEUnzjdKyhHtD4LN76gZ5bafpwaPEQd6Tk94o9yBEK2STdtFZkHM7_RDheaZOsmQsVz5r25W20Y7K4_HlnBYwbi7pJrkOT8MBcprUNc_mofi29vIHFW-oUcYX5NwrEdGDuKt4ZpOhWb4xYu0Iw34HnvjvYsQR2Neg8sXDXtnK8HzPEO4yTzoEt7s4T7ttSueY55jLAUBUbDZP3acR9n1J5kGf9rVFB-mNW0V1RK-af9lNty-&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
--------------------------------
هل تعلم بأن حضارة وادي الرافدين سبقت حضارة وادي النيل بنظام التمدن بأكثر من 1500 عام !
تاريخياً بدأ نظام الدولة المدينة في العراق منذُ عصور ما قبل التاريخ بالعصر الشبيه بالكتابه بحوالي 4500 عام قبل الميلاد عندما تطورت المراكز الفلاحية إلى مدن حيثُ اقترن ظهور أولى المدن بنشوء التمدن والعمران الحضري والنظام النموذجي للوحدة السياسية للدولة
ولم تعرف حضارة بلاد وادي النيل هذا النظام إلا في عصر قيام المملكة الموحدة في عهد الأسرات الأولى ...
المصدر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر / صفحة ٣٦٠
#حاتم_ثويني
--------------------------------------------------
في العالم القديم كان الأسير عندما يتم أسره في الحرب يتحول لعبد يُباع بين البلدان الغريبة إلا إن الملك (حمورابي) شرع قانوناً لتخلص الأسير البابلي من أسرهِ وعبوديتهِ للأجنبي ، حيثُ أعطى تخويلاً للتجار البابليين الذين يرتحلون بين البلدان بشراء وتحرير أي عبداً بابلياً مُستعبد ويجلبوه معهم الى العراق وبعد أن يَصِلوا لبيته يدفع لهم الأسير المحرر ماتم إنفاقهِ لتحريرهِ وإذا كان فقيراً ولم يستطع الدفع فليتكفل معبد المدينة بالدفع واذا كان المعبد غير قادر على ذلك فإن الملك حمورابي يتكفل شخصياً برد مال التجار من خزينة القصر
المهم ان لا يبقى البابلي عبدًا للأجنبي
الصورة تمثل حمورابي بشكله الحقيقي وهو يلبس العمامة !
المصدر
كتاب الشرائع العراقية القديمة
فوزي رشيد
#حاتم_ثويني
=======================
في مكتبة اشوربانيبال في العراق تم العثور على لوح طيني شبه تالف يتحدث عن أسطورة خلق زوجين شابين تم تميزهم على كل المخلوقات ، للأسف الشديد النص غير واضح بسبب تلف اللوح وتصعب قراءة كافة المحتوى وقد وصلنا من تلك الرواية الشيء القليل ...
نص أسطورة اللوح الطيني
عندما خلق الآلهة في مجمعهم كل شيء
و اخرجوا للوجود الكائنات الحية
خلقوا قطعان السهول ، ووحوش الفلاة ومخلوقات المدينة
بعد [.......] إلى المخلوقات الحية [.......]
وعبثوا نصيبهم من مخلوقات سومرقان ومن مخلوقات المدينة
[.......] كل المخلوقات ، كل الخلق [......]
[................] ا
قام آيا بخلق زوجين شابين
و اعلا من شأنهما فوق جميع المخلوقات
معلومة
يحوي المتحف البريطاني في لندن على اكثر من ألف لوح طيني تحوي على أساطير وقصص وأحداث من تاريخ وحضارة العراق ، لم تترجم بعد وقد عرض المتحف مكافئة ضخمة لخبراء حل الالغاز لدراسة الكتابة المسمارية للمساعدة بحلها والعرض لايزال قائماً
ويرجح الخبراء بأن هذه الالواح تحوي على مفاجآت من الممكن أن تغيير مجرى التاريخ بصورة كبيرة ...
المصدر
كتاب مغامرة العقل الأولى / صفحة ١٠٠
فراس السواح
#حاتم_ثويني
الجواب لا ؛ لم يكون الشاي موجوداً في العراق القديم
التراث العراقي يتجسد بالبيرة
حيثُ يُعتبر العراقين أول من صنع البيرة في العالم والتاريخ
[rtl]=68.ARAEhvC273da2-JByYdy90hZls5o59lIz7-QBufM-Ey87oEcs1uVFaR-9YIGoEcQTF9K7ifkWeus8TayLJxcWcJBYKFz67h-v5-N50aPovtSlFHZv3kPwpkUtVG5LLGcvKA6pDRGnRQdvCYiN4_awR4FmZEyXNRaMKhiHDILjN7_BNeQZfAjaHJbApg1soJl__AACnQrnfICryhSEaN8Gz_iY4AwppHt5YFECzb0RoEeWgAHSRk4vlkZEH9DkwWSv9VMvQCV2sdpoBOaXym3DwTGZOkngQhLrYIkt_PxMmUO6p3B8YVaw8l2ViEX7OlkhpIiPLtTpeM64Mge4huAGchhmTG7&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
===========================
ل سمعتم يوماً بالخازوق !!
الخازوق يمثل أشنع وسيلة تعذيب وإعدام عرفها العالم والتاريخ
حيث يتم اختراق جسد الضحية بعصا طويلة وحادة من ناحية وإخراجها من الناحية الأخرى ، واحياناً يتم إدخال الخازوق من فم الضحية ، وفي الأعم الأغلب من فتحة الشرج
تاريخياً يعتبر العراقين أول من أخترع واستخدم الخازوق بالتاريخ حيثُ كان من العقوبات الرئيسة بعمليات الإعدام في العراق القديم وقد ذكر الخازوق بمسلو حمورابي حيثُ ينص القانون بالإعدام بالخازوق في حالة إثبات قتل المرأة لزوجها بسبب رجل آخر ، أو زنى المحارم بين الاب وابته أو الحمو وكنته والام و أبنها المتبني .
ويصور عام 701 قبل الميلاد اشهر حادثة تم إستخدام الخازوق فيها عندما تمرد اليهود على الإمبراطورية الاشورية في العراق
حينها تم محاصرة مدينة لخيش اليهودية لفترة طويلة حتى سقطت وبعد دخول الجيش الاشوري عليها جمعوا جميع المتمردين اليهود وغزوا بأجسادهم السيخ الخازوق وبقوا معلقين بالهواء ..
المصادر
كتاب حمورابي البابلي وعصره
د هورست كلينكل / ص 225
كتاب شريعة حمورابي واصل التشريع في الشرق القديم
أسامة سراس / ص116
#حاتم_ثويني
---------------------------------------
العراق تاريخ الحضارات جدارية من قصر الملك الاشوري سنحاريب في نينوى تصور الاحداث ما بعد الحصار على مدينة لخيش في يهوذا ، عام (701 قبل الميلاد) .
في هذه الجدارية تظهر تفاصيل ما تعرض له اليهود من عواقب وخيمة نتيجة تمردهم على الامبراطورية الاشورية اذ يظهر الجنود الآشوريين بعد ان استولوا على مدينة لخيش و هم يغرزون السيخ ( الخازوق ) في اجساد المتمردين من المواطنين اليهود.
اما الاسرى منهم ، فقد تم توطينهم في مناطق اخرى من الامبراطورية الاشورية.
هذه الجدارية محفوظة في المتحف البريطاني _ لندن
المصدر
https://www.pinterest.com/pin/543598617497865391/
00000000000000000000000000000000
التاريخ الأكثر بشاعة في حضارة وادي الرافدين 539 ق.م
ليلة سقوط بابل على يد الفرس الأخمينيون
في خريف ٥٣٩ ق.م تأمرت جحافل العدوان على بابل بقيادة كورش ملك الفرس واسقطوا بابل التي تعتبر اخر مملكة مستقلة ، حيثُ بقي تعاقب الاحتلالات مستمراً على أرض العراق بعدها على التوالي من قِبل الاخمينين والفرس والساسانيين والسلوقيين والاغريق والبيزنطينين الروم ، وبقي العراق محتلاً بعدها ١١٠٠ سنة حتى الفتح الاسلامي ...
تدمر به كل شيءٍ جميل وبقيت آثاره وحضارته مدفونه إلى الآن ...
[rtl]=68.ARCvBaAFNLclNrzCC382uQpWsfpkwRNMDXOXxl0awhv05HFy7M2kKyJHEOTKOcN0b5pbELf4IFtE2-74WeI1gnK_3TXgrayGppJVd_yUAMTFTEUnzjdKyhHtD4LN76gZ5bafpwaPEQd6Tk94o9yBEK2STdtFZkHM7_RDheaZOsmQsVz5r25W20Y7K4_HlnBYwbi7pJrkOT8MBcprUNc_mofi29vIHFW-oUcYX5NwrEdGDuKt4ZpOhWb4xYu0Iw34HnvjvYsQR2Neg8sXDXtnK8HzPEO4yTzoEt7s4T7ttSueY55jLAUBUbDZP3acR9n1J5kGf9rVFB-mNW0V1RK-af9lNty-&__tn__=%2ANK-R]#حاتم_ثويني[/rtl]
--------------------------------
هل تعلم بأن حضارة وادي الرافدين سبقت حضارة وادي النيل بنظام التمدن بأكثر من 1500 عام !
تاريخياً بدأ نظام الدولة المدينة في العراق منذُ عصور ما قبل التاريخ بالعصر الشبيه بالكتابه بحوالي 4500 عام قبل الميلاد عندما تطورت المراكز الفلاحية إلى مدن حيثُ اقترن ظهور أولى المدن بنشوء التمدن والعمران الحضري والنظام النموذجي للوحدة السياسية للدولة
ولم تعرف حضارة بلاد وادي النيل هذا النظام إلا في عصر قيام المملكة الموحدة في عهد الأسرات الأولى ...
المصدر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر / صفحة ٣٦٠
#حاتم_ثويني
--------------------------------------------------
في العالم القديم كان الأسير عندما يتم أسره في الحرب يتحول لعبد يُباع بين البلدان الغريبة إلا إن الملك (حمورابي) شرع قانوناً لتخلص الأسير البابلي من أسرهِ وعبوديتهِ للأجنبي ، حيثُ أعطى تخويلاً للتجار البابليين الذين يرتحلون بين البلدان بشراء وتحرير أي عبداً بابلياً مُستعبد ويجلبوه معهم الى العراق وبعد أن يَصِلوا لبيته يدفع لهم الأسير المحرر ماتم إنفاقهِ لتحريرهِ وإذا كان فقيراً ولم يستطع الدفع فليتكفل معبد المدينة بالدفع واذا كان المعبد غير قادر على ذلك فإن الملك حمورابي يتكفل شخصياً برد مال التجار من خزينة القصر
المهم ان لا يبقى البابلي عبدًا للأجنبي
الصورة تمثل حمورابي بشكله الحقيقي وهو يلبس العمامة !
المصدر
كتاب الشرائع العراقية القديمة
فوزي رشيد
#حاتم_ثويني
=======================
في مكتبة اشوربانيبال في العراق تم العثور على لوح طيني شبه تالف يتحدث عن أسطورة خلق زوجين شابين تم تميزهم على كل المخلوقات ، للأسف الشديد النص غير واضح بسبب تلف اللوح وتصعب قراءة كافة المحتوى وقد وصلنا من تلك الرواية الشيء القليل ...
نص أسطورة اللوح الطيني
عندما خلق الآلهة في مجمعهم كل شيء
و اخرجوا للوجود الكائنات الحية
خلقوا قطعان السهول ، ووحوش الفلاة ومخلوقات المدينة
بعد [.......] إلى المخلوقات الحية [.......]
وعبثوا نصيبهم من مخلوقات سومرقان ومن مخلوقات المدينة
[.......] كل المخلوقات ، كل الخلق [......]
[................] ا
قام آيا بخلق زوجين شابين
و اعلا من شأنهما فوق جميع المخلوقات
معلومة
يحوي المتحف البريطاني في لندن على اكثر من ألف لوح طيني تحوي على أساطير وقصص وأحداث من تاريخ وحضارة العراق ، لم تترجم بعد وقد عرض المتحف مكافئة ضخمة لخبراء حل الالغاز لدراسة الكتابة المسمارية للمساعدة بحلها والعرض لايزال قائماً
ويرجح الخبراء بأن هذه الالواح تحوي على مفاجآت من الممكن أن تغيير مجرى التاريخ بصورة كبيرة ...
المصدر
كتاب مغامرة العقل الأولى / صفحة ١٠٠
فراس السواح
#حاتم_ثويني
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
المنقب
٨ ساعات ·
اللغة الآرامية في العراق
كانت اللغة السائدة في العراق قبل الفتح الاسلامي هي اللغة الآرامية، مع انتشار محدود للفارسية لغةً الحكام، والعربية لغةً البدو الرحل وبعضُ العرب المستقرين في جنوبي وغربي العراق
وكانت الآرامية ثلاثة لهجات هي سريانية الرها في الشمال، وآرامية بابل في الوسط، وآرامية كلدانية مندائية في الجنوب الشرقي.
كانت السريانية في الشمال متاثرة بسريانية الرها وتكتب بالخط المسمى الاسترانجيلي(Estrangelo)
وبهذا الخط تأثر عرب العراق قبل الاسلام كما ينقل ابن عبد ربه في العقد الفريد فكتب به جماعة من طي قاسوا هجاء السريانية على حروف العربية ثم نشروه في الانبار والحيرة غربي وجنوبي العراق وبه كانت نقوش النمارة قرب دمشق والتي يرجح انها كتبت عام 328م!
بينما تنتشر في وسط العراق لهجة آرامية بابلية تكتب بالخط المربع الذي كتب فيه التلمود البابلي والذي انتحله اليهود وزعموا أّنه خط لغتهم، ومن اثار هذه اللهجة لحد الان في
اللهجة البغدادية لفظ ضمير المتكلم الاول ( أنا) بشكل ( آني)... وكانت تنتشر في وسط العراق...
والثالثة هي الآرامية المندائية المتحدرة من الكلدانية القديمة...
وبها كُتبت النصوص المندائية المقدسة القديمة ولا يزال يستخدمه رجال الدين الصابئة المندائيون في صلواتهم ونصوصهم الدينية المقدسة.
وكانت الارامية الكلدانية تنتشر في مناطق حوض دجلة السفلي أي ميسان والأهواز والكوت وشرقي أهوار ذي قار حاليا...
بينما كان العرب ينتشرون في ضفاف الفرات الغربي أي في بادية السماوة وذي قار والقادسية والحيرة (عاصمةً مملكة المناذرة العربية) ويمتدون غربًا حتى مملكة عربايا أو الحظر غربي الموصل وهذا لا يعني سيادة لغة واحدةً او لهجة واحدة في هذه المناطق فقد تختلط اللهجات واللغات لتكون متقاربة بين قرية وأخرى !
مثلا في الاهواز كانت تسود الفارسية
بينما في الطيب (قرب العمارة حاليا) كانت تستخدم الآرامية المندائية وبينهما كان سكان قرية العرب من العرب البدو يتحدثون العربية!
في نَفَر ( نيبور) الواقعة في محافظة الديوانية حاليا تم العثور علىً تعاويذ ضد السحر مكتوبة باللغات المندائية والآرامية البابلية والسريانية والفارسية!
فيما كان يسكن تكريت خليط من الآراميين والفرس
وكانت نصيبين في أعلى وادي الرافدين تمثل مركزا أخيرا للآراميين فيما يتراجع وجودهم كلما تقدمنا باتجاه جبال زاكروس حيث ينتشر الفرس والكورد ويتلاشى وجود الآراميين والعرب.
===\\
------------------
السريانية ليست فرع من الآرامية.
السريانية هي التسمية العربية ل سورت.
سورت من ( سور - ت)
سور من آسور من آشور
ت تاء التملك
اي لغة الآشوريين، لم نسمي لغتنا يوما الارامية، بل سميناها سورت التي تعني اللغة الآشورية
---------
عزيزي الاشوريين فرع من الاكديين يتحدثون Assyrian Language ، أما
السريانية Syriac Language التي تتحدثون بها فهي فرع من اللغة الآرامية
Aramic Language والسيد المسيح (ع) كان يتحدّث آرامية معلولا ...
بإمكانك مراجعة أي مختص في قسم اللغة السريانية في كلية اللغات بجامعة بغداد ليخبرك بهذا الأمر
------------
المسيحيون الأوائل الذين فصلوا أنفسهم عن الآراميين الوثنيين كانوا يتحدثون الآرامية ثم اخترعوا لهم لغة خاصة هي السريانية
٨ ساعات ·
اللغة الآرامية في العراق
كانت اللغة السائدة في العراق قبل الفتح الاسلامي هي اللغة الآرامية، مع انتشار محدود للفارسية لغةً الحكام، والعربية لغةً البدو الرحل وبعضُ العرب المستقرين في جنوبي وغربي العراق
وكانت الآرامية ثلاثة لهجات هي سريانية الرها في الشمال، وآرامية بابل في الوسط، وآرامية كلدانية مندائية في الجنوب الشرقي.
كانت السريانية في الشمال متاثرة بسريانية الرها وتكتب بالخط المسمى الاسترانجيلي(Estrangelo)
وبهذا الخط تأثر عرب العراق قبل الاسلام كما ينقل ابن عبد ربه في العقد الفريد فكتب به جماعة من طي قاسوا هجاء السريانية على حروف العربية ثم نشروه في الانبار والحيرة غربي وجنوبي العراق وبه كانت نقوش النمارة قرب دمشق والتي يرجح انها كتبت عام 328م!
بينما تنتشر في وسط العراق لهجة آرامية بابلية تكتب بالخط المربع الذي كتب فيه التلمود البابلي والذي انتحله اليهود وزعموا أّنه خط لغتهم، ومن اثار هذه اللهجة لحد الان في
اللهجة البغدادية لفظ ضمير المتكلم الاول ( أنا) بشكل ( آني)... وكانت تنتشر في وسط العراق...
والثالثة هي الآرامية المندائية المتحدرة من الكلدانية القديمة...
وبها كُتبت النصوص المندائية المقدسة القديمة ولا يزال يستخدمه رجال الدين الصابئة المندائيون في صلواتهم ونصوصهم الدينية المقدسة.
وكانت الارامية الكلدانية تنتشر في مناطق حوض دجلة السفلي أي ميسان والأهواز والكوت وشرقي أهوار ذي قار حاليا...
بينما كان العرب ينتشرون في ضفاف الفرات الغربي أي في بادية السماوة وذي قار والقادسية والحيرة (عاصمةً مملكة المناذرة العربية) ويمتدون غربًا حتى مملكة عربايا أو الحظر غربي الموصل وهذا لا يعني سيادة لغة واحدةً او لهجة واحدة في هذه المناطق فقد تختلط اللهجات واللغات لتكون متقاربة بين قرية وأخرى !
مثلا في الاهواز كانت تسود الفارسية
بينما في الطيب (قرب العمارة حاليا) كانت تستخدم الآرامية المندائية وبينهما كان سكان قرية العرب من العرب البدو يتحدثون العربية!
في نَفَر ( نيبور) الواقعة في محافظة الديوانية حاليا تم العثور علىً تعاويذ ضد السحر مكتوبة باللغات المندائية والآرامية البابلية والسريانية والفارسية!
فيما كان يسكن تكريت خليط من الآراميين والفرس
وكانت نصيبين في أعلى وادي الرافدين تمثل مركزا أخيرا للآراميين فيما يتراجع وجودهم كلما تقدمنا باتجاه جبال زاكروس حيث ينتشر الفرس والكورد ويتلاشى وجود الآراميين والعرب.
===\\
------------------
السريانية ليست فرع من الآرامية.
السريانية هي التسمية العربية ل سورت.
سورت من ( سور - ت)
سور من آسور من آشور
ت تاء التملك
اي لغة الآشوريين، لم نسمي لغتنا يوما الارامية، بل سميناها سورت التي تعني اللغة الآشورية
---------
عزيزي الاشوريين فرع من الاكديين يتحدثون Assyrian Language ، أما
السريانية Syriac Language التي تتحدثون بها فهي فرع من اللغة الآرامية
Aramic Language والسيد المسيح (ع) كان يتحدّث آرامية معلولا ...
بإمكانك مراجعة أي مختص في قسم اللغة السريانية في كلية اللغات بجامعة بغداد ليخبرك بهذا الأمر
------------
المسيحيون الأوائل الذين فصلوا أنفسهم عن الآراميين الوثنيين كانوا يتحدثون الآرامية ثم اخترعوا لهم لغة خاصة هي السريانية
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
العراق تاريخ الحضارات
٨ ساعات ·
لغز نبوءة جبل الذهب في الروايات الدينية بين الحقيقة والتوقعات
هل تعلم بأن أرض العراق تحوي على أهم واغنى الاماكن الأثرية المفقودة في العالم والتاريخ ومعظمها غرق بالماء بسبب تغير مجرى الأنهار عليها ويُرجح بأنها تحوي على جبال من الذهب والكنوز النادرة
● الإمبراطورية الاكدية
إلى الآن لم يعرف بالضبط مكان عاصمة الإمبراطورية الاكدية القديمة حيثُ تعتبر الإمبراطورية الاكدية أول إمبراطورية في التاريخ تأسست على يد الملك سرجون الاكدي الملقب بملك الجهات الأربعة ولا تزال كنوز وآثار هذه العاصمة العظيمة مفقودة إلى الان !! .
● مدينة بابل (بابل حمورابي)
هل تعلم بأن بابل حمورابي غرقت في الماء بسبب تغيير مجرى الأنهار ولم تكتشف إلى الآن واما بابل الحالية فهي بابل نبوخنصر ولا تزال بابل حمورابي مفقودة ولا احد يعرف بأي مكان قد دُفنت معالمها !!
● قبر كلكامش
حسب الروايات المذكورة فإن كلكامش قد أمر أتباعه بأن يتدفن بضريح تحت الماء لكي لا يكتشف اعدائهُ مكانه بعدما ملئ قبره بجبال من الكنوز والذهب والمجوهرات لتقديمها كقرابين إلى الآلهة ايرشيكيجال سيدة العالم السفلي
● قبر نبوخذنصر
إلى الآن لم يتم اكتشفاف قبر الملك الأسطوري نبوخذنصر ويتوقع جميع المؤرخين بأن قبرهِ مليء بالكنوز والذهب والقطع الأثرية النادرة التي أراد أن يقدمها كقرابين للالهة ...!
المصادر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر
كتاب العراق القديم
جورج رو
كتاب عظمة بابل
هاري ساغز
#حاتم_ثويني
٨ ساعات ·
لغز نبوءة جبل الذهب في الروايات الدينية بين الحقيقة والتوقعات
هل تعلم بأن أرض العراق تحوي على أهم واغنى الاماكن الأثرية المفقودة في العالم والتاريخ ومعظمها غرق بالماء بسبب تغير مجرى الأنهار عليها ويُرجح بأنها تحوي على جبال من الذهب والكنوز النادرة
● الإمبراطورية الاكدية
إلى الآن لم يعرف بالضبط مكان عاصمة الإمبراطورية الاكدية القديمة حيثُ تعتبر الإمبراطورية الاكدية أول إمبراطورية في التاريخ تأسست على يد الملك سرجون الاكدي الملقب بملك الجهات الأربعة ولا تزال كنوز وآثار هذه العاصمة العظيمة مفقودة إلى الان !! .
● مدينة بابل (بابل حمورابي)
هل تعلم بأن بابل حمورابي غرقت في الماء بسبب تغيير مجرى الأنهار ولم تكتشف إلى الآن واما بابل الحالية فهي بابل نبوخنصر ولا تزال بابل حمورابي مفقودة ولا احد يعرف بأي مكان قد دُفنت معالمها !!
● قبر كلكامش
حسب الروايات المذكورة فإن كلكامش قد أمر أتباعه بأن يتدفن بضريح تحت الماء لكي لا يكتشف اعدائهُ مكانه بعدما ملئ قبره بجبال من الكنوز والذهب والمجوهرات لتقديمها كقرابين إلى الآلهة ايرشيكيجال سيدة العالم السفلي
● قبر نبوخذنصر
إلى الآن لم يتم اكتشفاف قبر الملك الأسطوري نبوخذنصر ويتوقع جميع المؤرخين بأن قبرهِ مليء بالكنوز والذهب والقطع الأثرية النادرة التي أراد أن يقدمها كقرابين للالهة ...!
المصادر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر
كتاب العراق القديم
جورج رو
كتاب عظمة بابل
هاري ساغز
#حاتم_ثويني
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
بين هبل وبعل
المعروف أنّ "هبل" كان أعظم أصنام قريش، ومن شدّة تعظيمهم له وضعوه في جوفِ الكعبة، والملفت أنّ لفظ "هبل" لا اشتقاقَ عربيّ له، لهذا رجّح بعضهم أن يكونَ صنماً مستورداً من خارج الحجاز, (مع دعوى أنّ العرب لم تكن تعرف النّحت والفن)، ويظهر أنّه فينيقي وأصله "هبعل"، على اعتبار أنّ الهاء أداة تعريف، إذ يُقال أنّ "أل" العربيّة أصلها "هل" كمثل الموجود في العبريّة، ثمّ سهل إهمال العين بالتخفيف، وضاعت بالاستعمال، فتحوّلت "هبعل" إلى "هبل"، وهذا يعني أنّ "هبل" هو نفس "بعل"، الذي يعني السيّد والملك، وهذا الكلام يتقاطع مع قصّة عمرو بن لحي الخزاعي الذي اتّهمَ بإدخاله الصنم "هبل" إلى مكّة، بعد أن سافر إلى الشام، ورآهم يعبدون الأوثان، فاستحسن ذلك. ومن الملفت أنّ الصنم "بعل" كان على صورة إنسان ذكر، وكذلك "هبل"، بينما اللات، ومناة، والعزّى، كانوا إناثاً لهذا قال –تعالى-:
(أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى. وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى. أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى). وهنا إشارة هامّة، فإنّ "هبل" على المروي أعظم أصنام قريش، وقد نادى أبو سفيان باسمه في معركة أحَد فقال: "أعلُ هُبل"، ومع ذلك لم يُذكر في القرآن الكريم أبداً! وذُكر الأقل منه شهرة، لكنّه ذكر "بعل" وهو أصل "هبل" كما اسلفنا، فقال: (أَتَدْعُونَ بَعْلا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَـلِقِينَ).
حسن علي شحاذي
المعروف أنّ "هبل" كان أعظم أصنام قريش، ومن شدّة تعظيمهم له وضعوه في جوفِ الكعبة، والملفت أنّ لفظ "هبل" لا اشتقاقَ عربيّ له، لهذا رجّح بعضهم أن يكونَ صنماً مستورداً من خارج الحجاز, (مع دعوى أنّ العرب لم تكن تعرف النّحت والفن)، ويظهر أنّه فينيقي وأصله "هبعل"، على اعتبار أنّ الهاء أداة تعريف، إذ يُقال أنّ "أل" العربيّة أصلها "هل" كمثل الموجود في العبريّة، ثمّ سهل إهمال العين بالتخفيف، وضاعت بالاستعمال، فتحوّلت "هبعل" إلى "هبل"، وهذا يعني أنّ "هبل" هو نفس "بعل"، الذي يعني السيّد والملك، وهذا الكلام يتقاطع مع قصّة عمرو بن لحي الخزاعي الذي اتّهمَ بإدخاله الصنم "هبل" إلى مكّة، بعد أن سافر إلى الشام، ورآهم يعبدون الأوثان، فاستحسن ذلك. ومن الملفت أنّ الصنم "بعل" كان على صورة إنسان ذكر، وكذلك "هبل"، بينما اللات، ومناة، والعزّى، كانوا إناثاً لهذا قال –تعالى-:
(أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى. وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى. أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى). وهنا إشارة هامّة، فإنّ "هبل" على المروي أعظم أصنام قريش، وقد نادى أبو سفيان باسمه في معركة أحَد فقال: "أعلُ هُبل"، ومع ذلك لم يُذكر في القرآن الكريم أبداً! وذُكر الأقل منه شهرة، لكنّه ذكر "بعل" وهو أصل "هبل" كما اسلفنا، فقال: (أَتَدْعُونَ بَعْلا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَـلِقِينَ).
حسن علي شحاذي
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
أسماء العراق قبل أن يكون إسمه العراق ولماذا إسمه العراق ...
تسمية العراق في العصر السومري القديم هو (كلام) ويعني (إقليم) بالعربية ، وقد إبتدعه الملك لوجال زاجيزي.
ا
شكلت أرض العراق بالعصر الاكدي أول امبراطورية في التاريخ وكان اسم العراق وما حوله من البلدان يتشارك بتسمية (كبرات أربئيم) ومعناه (الجهات الأربع) ويلفظ
بالسومرية (أن ـ أوب ـ دا ـ ليمو ـ با) وبإختصار أقل (أنوبدا نيموبا) وربما كان سرجون الأكدي أو حفيده نرام سين وراء هذا الإسم.
تسمية العراق في العصر البابلي
هي (بابل ـ بابيليا) ومعناه (بيت الإله أو بيت الله)
أرض العراق بزمن الفترة الاشورية شكلت الإمبراطورية الآشورية شملت أراضي حول العراق عُرفت بإسم (آشوريا)
التسمية مشتقة من الإله القومي للآشوريين وهو الإله (آشور) وكان إله الطقس وجناح الأفق الشمسي.
ظهر في هذه المرحلة الإسم الشامل للعراق (بين النهرين) وأصله آرامي حسب الترجمة
(بيرت نارم = بين النهرين)
و(مات بيرتم = أرض الما بين) و (بيريتوم =مابين)
أما لفظة كلمة العراق الحالية فقد جاءت من كلمة أوروك أو اراك السومرية وتعني
(المستوطن) حيثُ يعتبر العراق أول مستوطنه بشرية عرفها التاريخ ...
المصدر
كتاب عراقولوجي
خزعل الماجدي
كتاب من تراثنا اللغوي القديم
طه باقر
=68.ARCQa0roTdZZKXhakMXC55hPXB61mt6eVrIBBRQkKhaDyEYaiMCK-s9ugpaAHUgY9ykk0tdcvM9ba6CAQECsuxOVkvZTVtZYkCHUjxZkNENb5mDltxSOP24vDHOPPSZy1c7Bpd5HbtecxIoPG-lzxkPisIo88gudDRotTymZNVZVF8c8c0dwBnpDsPkvh-b75J3JIPr3brzW1mHsYIRDz1I_u_Tlb0SHzcdmuL70nyO4O62Cx86fgSkJ99F9BQb-VzAU7_vjw-pBopFd7sWjl1ytdbub7W_SmP6JZXFxLTJJlKzuSsk792skJJAAHC_KG_m0ut2KgtOtZk1PrIrxpha3tnPY27fNKmJCUqXj5X0f1sGAlZlxrsk2Hw&__tn__=%2ANK-R][rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
العراق في السومرية:
تسمية العراق في العصر السومري القديم هو (كلام) ويعني (إقليم) بالعربية ، وقد إبتدعه الملك لوجال زاجيزي.
ا
لعراق في الأكدية:
شكلت أرض العراق بالعصر الاكدي أول امبراطورية في التاريخ وكان اسم العراق وما حوله من البلدان يتشارك بتسمية (كبرات أربئيم) ومعناه (الجهات الأربع) ويلفظ
بالسومرية (أن ـ أوب ـ دا ـ ليمو ـ با) وبإختصار أقل (أنوبدا نيموبا) وربما كان سرجون الأكدي أو حفيده نرام سين وراء هذا الإسم.
العراق في البابلية:
تسمية العراق في العصر البابلي
هي (بابل ـ بابيليا) ومعناه (بيت الإله أو بيت الله)
العراق في الآشورية:
أرض العراق بزمن الفترة الاشورية شكلت الإمبراطورية الآشورية شملت أراضي حول العراق عُرفت بإسم (آشوريا)
التسمية مشتقة من الإله القومي للآشوريين وهو الإله (آشور) وكان إله الطقس وجناح الأفق الشمسي.
العراق في الآرامية:
ظهر في هذه المرحلة الإسم الشامل للعراق (بين النهرين) وأصله آرامي حسب الترجمة
(بيرت نارم = بين النهرين)
و(مات بيرتم = أرض الما بين) و (بيريتوم =مابين)
أما لفظة كلمة العراق الحالية فقد جاءت من كلمة أوروك أو اراك السومرية وتعني
(المستوطن) حيثُ يعتبر العراق أول مستوطنه بشرية عرفها التاريخ ...
المصدر
كتاب عراقولوجي
خزعل الماجدي
كتاب من تراثنا اللغوي القديم
طه باقر
=68.ARCQa0roTdZZKXhakMXC55hPXB61mt6eVrIBBRQkKhaDyEYaiMCK-s9ugpaAHUgY9ykk0tdcvM9ba6CAQECsuxOVkvZTVtZYkCHUjxZkNENb5mDltxSOP24vDHOPPSZy1c7Bpd5HbtecxIoPG-lzxkPisIo88gudDRotTymZNVZVF8c8c0dwBnpDsPkvh-b75J3JIPr3brzW1mHsYIRDz1I_u_Tlb0SHzcdmuL70nyO4O62Cx86fgSkJ99F9BQb-VzAU7_vjw-pBopFd7sWjl1ytdbub7W_SmP6JZXFxLTJJlKzuSsk792skJJAAHC_KG_m0ut2KgtOtZk1PrIrxpha3tnPY27fNKmJCUqXj5X0f1sGAlZlxrsk2Hw&__tn__=%2ANK-R][rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
كنيسة هندورساك...عبادة الفقراء
لا يميزها عن البيوت المحيطة بها سوي ارتفاع ارضيتها قليلا مع موقعها المميز الذي يطل علي شارع سترايت ستريت Straight street في الجزء الشمالي الشرقي من الحي السكني و كذلك علي شارع جيرج لينchurch lane عند ساحة كارفاكس Carfax junction من جهتها الجنوبية
تتكون الكنيسة من مدخل (غرفة ١) صغير يطل على الساحة الرئيسية (غرفة ٢)حيث ينتصب المذبح في الجهة الاخرى المقابلة للباب و على جانبيه يقف عمودان قصيران احدهما يعتليه حوض مبطن بالقير لحفظ الشراب المقدم كقربان لطقوس العبادة. على يسار غرفة الدخول غرفة صغيرة تحفظ فيها الهدايا و العطايا و النذور المقدمة من المصلين الى الكنيسة. و بعد ان تتقدم عبر الساحة الرئيسيئة تدخل الى غرفة العبادة.( غرفة ٤) حيث يأتي المصلي الى مزار هندورساك متجسدا بتمثال صغير في محراب عند الجهة المقابلة للباب.
ترتبط الساحة الرئيسية بممر ضيق يفضي الى حجرتين (حجرة ١ و ٢) تفتحان على شارع ستريت ستريت. على الأرجح كانت هاتان الغرفتان مخصصتين لرهبان هذي الكنيسة الصغيرة.
قد يستغرب القارئ بان هذه الكنيسة يعود تاريخها الى ثمانية عشر قرنا قبل ميلاد المسيح و سيزداد حيرة عند معرفته بأن شارعي چيرچ لين و سترايت ستريت و ساحة كارفاكس ليسوا في مدينة انگليزية او أمريكية بل هناك في ارض مدينة إور السومرية.
نقّب ليونارد وولي عن الحي السكني لمدينة اور في أواخر العشرينيات و قد عثر على اثار الحي كاملا . دلت الاثار على ان الحي يعود الى حقبة اسن لارسا بين القرنين الثامن و السابع عشر ق.م.
رسم وولي خارطة المدينة و حدد دورها السكنية و معابدها الصغيرة و حتى بزار التجار و خان المسافرين. فضّل وولي استخدام اسماء شوارع من مدينتي أوكسفورد عندما كان يدرس هناك و كذلك مدينة باث عند زيارته لأخته في الصيف بين مواسم التنقيب.
كنيسة هندورساك كانت لعامة الناس البسطاء و كانت تعتاش على ما يقدمه الزوار من هبات و نذور و لا تتسلم اَي تخصيصات حكومية و قد تدل هذه الكنيسة على مجتمع مدني طبقي في آلالف الثاني قبل الميلاد حيث كان من الصعب على عامة الناس دخول معبد اله القمر (زقورة اور ) والتي تبعد مسافة عشر دقائق مشيا عن كنيسة هندورساك.
لا يميزها عن البيوت المحيطة بها سوي ارتفاع ارضيتها قليلا مع موقعها المميز الذي يطل علي شارع سترايت ستريت Straight street في الجزء الشمالي الشرقي من الحي السكني و كذلك علي شارع جيرج لينchurch lane عند ساحة كارفاكس Carfax junction من جهتها الجنوبية
تتكون الكنيسة من مدخل (غرفة ١) صغير يطل على الساحة الرئيسية (غرفة ٢)حيث ينتصب المذبح في الجهة الاخرى المقابلة للباب و على جانبيه يقف عمودان قصيران احدهما يعتليه حوض مبطن بالقير لحفظ الشراب المقدم كقربان لطقوس العبادة. على يسار غرفة الدخول غرفة صغيرة تحفظ فيها الهدايا و العطايا و النذور المقدمة من المصلين الى الكنيسة. و بعد ان تتقدم عبر الساحة الرئيسيئة تدخل الى غرفة العبادة.( غرفة ٤) حيث يأتي المصلي الى مزار هندورساك متجسدا بتمثال صغير في محراب عند الجهة المقابلة للباب.
ترتبط الساحة الرئيسية بممر ضيق يفضي الى حجرتين (حجرة ١ و ٢) تفتحان على شارع ستريت ستريت. على الأرجح كانت هاتان الغرفتان مخصصتين لرهبان هذي الكنيسة الصغيرة.
قد يستغرب القارئ بان هذه الكنيسة يعود تاريخها الى ثمانية عشر قرنا قبل ميلاد المسيح و سيزداد حيرة عند معرفته بأن شارعي چيرچ لين و سترايت ستريت و ساحة كارفاكس ليسوا في مدينة انگليزية او أمريكية بل هناك في ارض مدينة إور السومرية.
نقّب ليونارد وولي عن الحي السكني لمدينة اور في أواخر العشرينيات و قد عثر على اثار الحي كاملا . دلت الاثار على ان الحي يعود الى حقبة اسن لارسا بين القرنين الثامن و السابع عشر ق.م.
رسم وولي خارطة المدينة و حدد دورها السكنية و معابدها الصغيرة و حتى بزار التجار و خان المسافرين. فضّل وولي استخدام اسماء شوارع من مدينتي أوكسفورد عندما كان يدرس هناك و كذلك مدينة باث عند زيارته لأخته في الصيف بين مواسم التنقيب.
كنيسة هندورساك كانت لعامة الناس البسطاء و كانت تعتاش على ما يقدمه الزوار من هبات و نذور و لا تتسلم اَي تخصيصات حكومية و قد تدل هذه الكنيسة على مجتمع مدني طبقي في آلالف الثاني قبل الميلاد حيث كان من الصعب على عامة الناس دخول معبد اله القمر (زقورة اور ) والتي تبعد مسافة عشر دقائق مشيا عن كنيسة هندورساك.
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
عراق تاريخ الحضارات
بعد أن قام الفرس الأخمنيين بإحتلال بابل في العراق القديم نظم عليهم الأهالي عدة ثورات وانتفاضات لإستعادة استقلالهم ولكنها دائماً ما كانت تنتهي بنهايات دموية مأساوية ، الأمر الذي دعى بالنهاية الملك داريوس الفارسي لإستبدال اللغة البابلية المحلية باللغة الارامية التي لاتعتمد على الخط المسماري وجعلها اللغة الرسمية في المساكن والشوارع والمحلات
وبعد فترة من الزمن أصبح من المتعذر على المواطنين قراءة وكتابة اللغة السومرية والاكدية بخطها المسماري مما ساهم بنسيان الكتابة المسمارية وطريقة قرائتها وهذا يعني فقدان ملايين المدونات المسمارية لقيمتها وبالتالي نسي الشعب تاريخه فأصبح بلداً منهكاً فقيراً فاقداً لشخصيته الوطنية وتلك أهم الأسباب التي ساعدت الاسكندر المقدوني باحتلال المنطقة
وبعد فترة من الزمن أصبح من المتعذر على المواطنين قراءة وكتابة اللغة السومرية والاكدية بخطها المسماري مما ساهم بنسيان الكتابة المسمارية وطريقة قرائتها وهذا يعني فقدان ملايين المدونات المسمارية لقيمتها وبالتالي نسي الشعب تاريخه فأصبح بلداً منهكاً فقيراً فاقداً لشخصيته الوطنية وتلك أهم الأسباب التي ساعدت الاسكندر المقدوني باحتلال المنطقة
المصدر
كتاب العراق القديم
جورج رو / من صفحة 548 إلى صفحة 553 tn__=*NK-R]#حاتم_ثويني
كتاب العراق القديم
جورج رو / من صفحة 548 إلى صفحة 553 tn__=*NK-R]#حاتم_ثويني
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
تل الهبة (الاسم القديم لكش)
تل يقع في الناصرية. على بعد حوالي 22 كم شرقا
يعود تاريخه لدور الوركاء و البابلي القديم
ولكش Lagash اسم دويلة-مدينة سومرية تقع على ضفاف نهر دجلة.
تم تطوير المدن الأولى في سهل بلاد ما بين النهرين ، وتحديداً في الجنوب حوالي 3500-2800 قبل الميلاد. كانت هذه المدن في منطقة عامة تسمى سومر. ثم استولت الإمبراطورية الأكادية على هذه المنطقة. ونتيجة لذلك ، في عام 2180 قبل الميلاد ، تعرضت الإمبراطورية الأكادية لهجوم من قبل أشخاص من الشمال الشرقي ، المعروفين باسم كوتي. وقد سيطر الكوتيين على معظم بلاد ما بين النهرين ، لكن السومريين استعادوا السيطرة بعد ذلك بوقت قصير. خلال سيطرة الكوتيين، كانت لكش الدولة المدينة الوحيدة التي بقيت مستقلة. وربما يكونون قد دفعوا اموالا لقادة الكوتيين ليبقوا كذلك.
كان لدولة لكش مراكز حضرية متعددة ، لكش نفسها (الهبة) ، جيرسو (تللو) ونين سيرارا (شرغول). وفي حين لم يتم إدراج لكش مطلقًا كموقع للملكية في قائمة الملوك السومرية ، سمي حكامها ، انسي ensis ، وقد تمتعت بفترات طويلة من الاستقلال السياسي. أشهر ملوكها هو كوديا Gudea ، الذي حكم بعد نهاية سلالة أكد، وقد وجدت عديد من تشريعاته التي تم العثور عليها في جيرسو Girsu والتي يظهر فيها تقواه ببنائه المعبد. تم دمج لكش في الدولة الموحدة التي أنشأتها سلالة أور الثالثة، وبدأت بالضمور في الدور البابلي القديم.
كان حاكم لكش كوديا. الذي تظهره سجلاته ليس باحثا عن السلام وتقي فقط ولكنه كان قويًا أيضًا. فتحت حكمه وحكم ابنه او نينجيرسو Ur-Ningirsu ، ازدهرت مدينة لكش. وقام كوديا ببناء وترميم العديد من المعابد السومرية. وكرس كثير من وقته وماله في هذه المشاريع.
التحف التي تم العثور عليها في لكش تتعلق بالآلهة الفردية. فغالبًا ما يبارك كوديا عملًا ، بوضع تماثيل الإلهة في ضريح أو معبد.
آمن سكان لكش بالعديد من الآلهة والإلهات. وتم بناء المعابد بمباركة لإله أو إلهة. وكل إله خدم غرضًا مختلفًا. على سبيل المثال ، لم تكن الإلهة جيشتاينانا Geshtinanna الهة الشعر فحسب ، بل كانت أيضًا إلهة الأحلام. كان لكوديا "إله شخصي" يمثل الحيوية الطبيعية. كان اسمه ننغيزيدا Ningizzida. وهذه الطقوس والمعتقدات التي لا وجود لها اليوم. لعبت في ذلك الوقت دورًا مهمًا في هيكل المدينة وثقافتها.
بعد وفاة كوديا، حكم مدينة لكاش ابنه. وبارتفاع قوة بابل وآشور حان اوان اندحار لكش وزوالها وانقراضها.
نقبت في تل الهبة جامعة نيويورك ما بين 1970-1980.
l]
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
الحياة قبل 5 الالاف عام في العالم القديم
تعتبر المسافة الممتدة ما بين بغداد والاهوار في العراق اول مكان في العالم والتاريخ تظهر فيه الحياة المتمدنة التي يعرفها العالم الحالي حيثُ ظهرت
لأول مرة الكتابة والتظيمات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والزراعة وأفكار الدين والصناعة والملوكية
ولم يعرف العالم تلك الأشياء قبل العراق مثلما عرفها العراق لذلك يلقب العراق بالمناهج التعليمة حول العالم بلقب مهد الحضارات
المصدر
كتاب العراق القديم
جورج رو / من صفحة 181 إلى 191\
كتاب العراق القديم
جورج رو / من صفحة 181 إلى 191\
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
اتبع الملوك الآشوريين سياسة تهجير الشعوب المقهورة واستبدالها بغيرها
وهو جزء من خططهم لتقليل اعمال التمرد والعصيان التي تقوم بها هذه
الشعوب، وذلك بأبعادها عن موطنها وآلهتها وتقاليدها المحلية، ويعد الملك
الآشوري تجلاتبليزر الثالث 745 - 727 ق.م من أوائل الملوك الآشوريين
اتبع هذه الطريقة.
اول ذكر يرد لنا عن تهجير الشعوب يظهر في مسلة الملك الاكدي مانيشتوسو
2306 - 2289 ق . م الذي اتبع سياسة إرسال بعض السكان من مدينة اكد
بأعطائهم قطعاً زراعية في (كيش) والمناطق المحيطة، وهذا اول مثل نعرفه ط
(حتى الان) عن عملية نقل السكان من منطقة إلى اخرى لغايات امنية، وهو
اسلوب الذي اتبعه الآشوريين بعد ذلك .
علي غض
بان مُشكل
وهو جزء من خططهم لتقليل اعمال التمرد والعصيان التي تقوم بها هذه
الشعوب، وذلك بأبعادها عن موطنها وآلهتها وتقاليدها المحلية، ويعد الملك
الآشوري تجلاتبليزر الثالث 745 - 727 ق.م من أوائل الملوك الآشوريين
اتبع هذه الطريقة.
اول ذكر يرد لنا عن تهجير الشعوب يظهر في مسلة الملك الاكدي مانيشتوسو
2306 - 2289 ق . م الذي اتبع سياسة إرسال بعض السكان من مدينة اكد
بأعطائهم قطعاً زراعية في (كيش) والمناطق المحيطة، وهذا اول مثل نعرفه ط
(حتى الان) عن عملية نقل السكان من منطقة إلى اخرى لغايات امنية، وهو
اسلوب الذي اتبعه الآشوريين بعد ذلك .
علي غض
بان مُشكل
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
تسلسل الحضارات وتعاقب الامم قبل الاسلام على وسط وجنوب وادي الرافدين.*
الفراتيون الاوائل .... - 3200 ق.م
السومريون 3200 - 2300 ق.م
الاكديون 2300 - 2211 ق.م
الكوتيون 2211-2120 ق.م
السومريون الجدد 2120 - 2006 ق.م
العيلاميون 2006 -1894 ق.م
البابليون 1894- 1594 ق.م
الحيثيون 1594 -1580 ق.م
الكاشيون 1580 - 1157 ق.م
العيلاميون 1157 - 1156 ق.م
سلالة باشي 1156-1125 ق.م
سلالة ايسن 1125-1103 ق.م
سلالات بابل 1103 - 985 ق.م
الآشوريون الجدد 985 - 609 ق.م
البابليون الكلدان 609-539 ق.م
الاخمينيون 539- 321 ق.م
الاغريق والسلوقيون 321-141 ق.م
الفرثيون 141 ق. م - 116 م
الرومان 116 - 117 م
الفرثيون 117- 198 م
الرومان 198 - 199
الفرثيون 199-226
الساسانيون 226-651 م
*من الصعب كتابة التاريخ بشكل جداول باتجاه واحد، بسبب التداخل في الدول والعصور وعدم وجود تحديد تاريخي دقيق.
لذا فهذا المنشور يجب الا يعتمد عليه كتسلسل صارم والارقام قد تختلف قليلا من مصدر إلى آخر .
٢٤٣٢٤٣
الفراتيون الاوائل .... - 3200 ق.م
السومريون 3200 - 2300 ق.م
الاكديون 2300 - 2211 ق.م
الكوتيون 2211-2120 ق.م
السومريون الجدد 2120 - 2006 ق.م
العيلاميون 2006 -1894 ق.م
البابليون 1894- 1594 ق.م
الحيثيون 1594 -1580 ق.م
الكاشيون 1580 - 1157 ق.م
العيلاميون 1157 - 1156 ق.م
سلالة باشي 1156-1125 ق.م
سلالة ايسن 1125-1103 ق.م
سلالات بابل 1103 - 985 ق.م
الآشوريون الجدد 985 - 609 ق.م
البابليون الكلدان 609-539 ق.م
الاخمينيون 539- 321 ق.م
الاغريق والسلوقيون 321-141 ق.م
الفرثيون 141 ق. م - 116 م
الرومان 116 - 117 م
الفرثيون 117- 198 م
الرومان 198 - 199
الفرثيون 199-226
الساسانيون 226-651 م
*من الصعب كتابة التاريخ بشكل جداول باتجاه واحد، بسبب التداخل في الدول والعصور وعدم وجود تحديد تاريخي دقيق.
لذا فهذا المنشور يجب الا يعتمد عليه كتسلسل صارم والارقام قد تختلف قليلا من مصدر إلى آخر .
٢٤٣٢٤٣
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
[
اللغات في العراق ... (5)
أ. م . د حسام الجبوري
لم تنازع اللغة الأكدية في انتشارها في العراق لغة كالآرامية القادمة من سوريا ، وعلى الرغم من ثراء البابلية والآشورية في الاستعمال التقليدي والأدبي إلّا إن اللغة الآرامية استطاعت ازاحتهما شيئاً فشيئاً .
ربما كان للعامل الدينيّ أثره البالغ في هذه المسألة ؛ فالعهد القديم Old testment كُتِب بالآرامية ، ومع دخول المسيحية فإنّ العهد الجديد New testment كُتب بلهجة آرامية مطّورة استقرّت لتكون في ما بعد اللغة السُريانية .
الصابئة المندائيون الذين استوطنوا العراق تحدّثوا واحدة من اللهجات الآرامية ؛ وهي اللغة المندائية ، وقد كُتبت كتبهم المقدّسة بها .
تُعدّ اللغة الآرامية من أغنى اللغات السامية تنوعاً في عدد لهجاتها ، فهناك الآرامية الأمّ ، والآرامية البابلية ، والآرامية السامرية وآرامية عابدين ، وآرامية معلولا ... الخ
وربما شهدت الأعوام السابقة تركيزاً على قرية ( معلولا ) في سوريا أثناء اجتياح التكفيريين لها ؛ لأهمية لهجتها التي تزعم بعض الدراسات أنها اللهجة التي كان يتحدّث بها السيد المسيح (ع) .
يبدو أن تنوع الآراميات في الشام أكثر منه في العراق ، فالمندائية تبعاً لطبيعة الصابئة لغة انعزالية تحاول الصمود وعدم التلاقح مع بقية اللغات .
تظهر الآرامية في العراق في نهايات الألف الثاني وبدايات الألف الأول قبل الميلادي ؛ إذ أخذت تزاحم الأكدية رسمياً .
ربما ساعدت طبيعة الكتابة في حسم الصراع للآراميات ؛
فهي ألفبائية تعتمد الحروف لا المقاطع بما يضمن سهولة واضحة في تعلّمها من جهة ، وأنها تكتب بالحبر ولا تحتاج جهداً كبيراً كالكتابة المسمارية .
وعلى خلاف الأكدية فإنّ الآرامية ما زالت لغة محكية في ا2- المندائية ؛ التي يتحدّث بها صابئة العراق .
أما الشكل الثالث فهي الآف المفردات التي دخلت في كلامنا العاميّ .
لعراق في 3 أشكال واضحة :
1- السريانية ؛ التي يتحدّث بها مسيحيو العراق .
2- المندائية ؛ التي يتحدّث بها صابئة العراق .
أما الشكل الثالث فهي الآف المفردات التي دخلت في كلامنا العاميّ .
=68.ARDp3XXCatnEWLzzMB6gXGS7ccdrTIBUiGQEj7SL4tA4W4V-XCl4rXU5rvz3_qtAsqPgjpUxH9b_4FwDDqlk5745OArdd16xBtzr1gdnrqi_vjR_fIEmtVHpe6dtnEXbW018gQLifyWReLMnn1U2cKCGl4GPJDD7hrTsHA3ZkZrgT1TfwvYai1Mhfy0NfjAR3FLhcoWnJnjgEJls77XvFUWsICQBy4vEMXfmQ3xNBcv1z4bgMbLYBjdz2HpPvVBfvZpOcG4-rnMHa6RYVa_UZWfjiErwt_fqvyrStGBH1FtseC3eBulVmHkEhXantDwD2hop_jLLJAaEw1802aJ4JV7Cea3jWU0lcRolQfKtoNETscl3sQWGoA&__tn__=EHH-R]
اللغات في العراق ... (5)
أ. م . د حسام الجبوري
لم تنازع اللغة الأكدية في انتشارها في العراق لغة كالآرامية القادمة من سوريا ، وعلى الرغم من ثراء البابلية والآشورية في الاستعمال التقليدي والأدبي إلّا إن اللغة الآرامية استطاعت ازاحتهما شيئاً فشيئاً .
ربما كان للعامل الدينيّ أثره البالغ في هذه المسألة ؛ فالعهد القديم Old testment كُتِب بالآرامية ، ومع دخول المسيحية فإنّ العهد الجديد New testment كُتب بلهجة آرامية مطّورة استقرّت لتكون في ما بعد اللغة السُريانية .
الصابئة المندائيون الذين استوطنوا العراق تحدّثوا واحدة من اللهجات الآرامية ؛ وهي اللغة المندائية ، وقد كُتبت كتبهم المقدّسة بها .
تُعدّ اللغة الآرامية من أغنى اللغات السامية تنوعاً في عدد لهجاتها ، فهناك الآرامية الأمّ ، والآرامية البابلية ، والآرامية السامرية وآرامية عابدين ، وآرامية معلولا ... الخ
وربما شهدت الأعوام السابقة تركيزاً على قرية ( معلولا ) في سوريا أثناء اجتياح التكفيريين لها ؛ لأهمية لهجتها التي تزعم بعض الدراسات أنها اللهجة التي كان يتحدّث بها السيد المسيح (ع) .
يبدو أن تنوع الآراميات في الشام أكثر منه في العراق ، فالمندائية تبعاً لطبيعة الصابئة لغة انعزالية تحاول الصمود وعدم التلاقح مع بقية اللغات .
تظهر الآرامية في العراق في نهايات الألف الثاني وبدايات الألف الأول قبل الميلادي ؛ إذ أخذت تزاحم الأكدية رسمياً .
ربما ساعدت طبيعة الكتابة في حسم الصراع للآراميات ؛
فهي ألفبائية تعتمد الحروف لا المقاطع بما يضمن سهولة واضحة في تعلّمها من جهة ، وأنها تكتب بالحبر ولا تحتاج جهداً كبيراً كالكتابة المسمارية .
وعلى خلاف الأكدية فإنّ الآرامية ما زالت لغة محكية في ا2- المندائية ؛ التي يتحدّث بها صابئة العراق .
أما الشكل الثالث فهي الآف المفردات التي دخلت في كلامنا العاميّ .
لعراق في 3 أشكال واضحة :
1- السريانية ؛ التي يتحدّث بها مسيحيو العراق .
2- المندائية ؛ التي يتحدّث بها صابئة العراق .
أما الشكل الثالث فهي الآف المفردات التي دخلت في كلامنا العاميّ .
=68.ARDp3XXCatnEWLzzMB6gXGS7ccdrTIBUiGQEj7SL4tA4W4V-XCl4rXU5rvz3_qtAsqPgjpUxH9b_4FwDDqlk5745OArdd16xBtzr1gdnrqi_vjR_fIEmtVHpe6dtnEXbW018gQLifyWReLMnn1U2cKCGl4GPJDD7hrTsHA3ZkZrgT1TfwvYai1Mhfy0NfjAR3FLhcoWnJnjgEJls77XvFUWsICQBy4vEMXfmQ3xNBcv1z4bgMbLYBjdz2HpPvVBfvZpOcG4-rnMHa6RYVa_UZWfjiErwt_fqvyrStGBH1FtseC3eBulVmHkEhXantDwD2hop_jLLJAaEw1802aJ4JV7Cea3jWU0lcRolQfKtoNETscl3sQWGoA&__tn__=EHH-R]
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
نبذة عن بعض أحداث الوفيّات لملوك العراق القديم
1 - الملوك الثلاثة ريموش بن سرجون الأكدي ومانشتوسو وشار كال شاريي شاري ، قتلوا من قبل أفراد حاشيتهم
2 -
[rtl]#إيرا_أمني[/rtl]
ملك سلالة إيسن ، توفي
[rtl]#مسموماً[/rtl]
بالطعام الحار على إثر تواطئ بين الملك البديل (البستاني) باتي إيرا والكهنة
3 -الملك الآشوري
[rtl]#تجلاتبليزر_الأول[/rtl]
مات _#سقوط_ألواح
من الرُّقم الطينيّة المفخوره والحجارة التي كانت تشكّل خزانة مكتبته
4 - الملك الآشوري توكلتي ننّورتا الأول 1244 - 1208 قبل الميلاد
[rtl]#بالسيف[/rtl]
في قصره من قبل إبنه
5 - الملك الاشوري (سن- شار-ايشكوم ) : الانتحار
هو وحاشيته إثر حصار الجيش الميدي لنينوى في تموز عام 612 ق . م وبذلك كانت النهاية بالنسبة الى الامبراطورية الاشورية
6 - الملك -
[rtl]#آشور_دان[/rtl]
الثالث 772 - 755 قبل الميلاد الذي مات إثر انتشر-R]
[rtl]#وباءُ_الطاعون[/rtl]
7 - الملك الآشوري سنحاريب جرى قتله من قبل ولديه بعد ان فضل عليهم أسرحدون والذي اصبح ملكا بعد حرب دموية.
8 - الملك الآشوري سرجون الثاني (722-705) قبل الميلاد والذي مات في ساحة الحرب عام 705 قبل الميلاد
9 - مات الملك الآشوري
[rtl]#حمّى_وضربة_شمس[/rtl]
أصابته وهو في طريقه في حملة عسكرية ثانية إلي مصر
10 - ملك بابل الآشوري ( شَمش شوم اوكين ) شقيق آشوربانيبال مات منتحراً بعد ان حرق قصره على نفسه في بابل
المصدر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر
[rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
1 - الملوك الثلاثة ريموش بن سرجون الأكدي ومانشتوسو وشار كال شاريي شاري ، قتلوا من قبل أفراد حاشيتهم
2 -
[rtl]#إيرا_أمني[/rtl]
ملك سلالة إيسن ، توفي
[rtl]#مسموماً[/rtl]
بالطعام الحار على إثر تواطئ بين الملك البديل (البستاني) باتي إيرا والكهنة
3 -الملك الآشوري
[rtl]#تجلاتبليزر_الأول[/rtl]
مات _#سقوط_ألواح
من الرُّقم الطينيّة المفخوره والحجارة التي كانت تشكّل خزانة مكتبته
4 - الملك الآشوري توكلتي ننّورتا الأول 1244 - 1208 قبل الميلاد
[rtl]#بالسيف[/rtl]
في قصره من قبل إبنه
5 - الملك الاشوري (سن- شار-ايشكوم ) : الانتحار
هو وحاشيته إثر حصار الجيش الميدي لنينوى في تموز عام 612 ق . م وبذلك كانت النهاية بالنسبة الى الامبراطورية الاشورية
6 - الملك -
[rtl]#آشور_دان[/rtl]
الثالث 772 - 755 قبل الميلاد الذي مات إثر انتشر-R]
[rtl]#وباءُ_الطاعون[/rtl]
7 - الملك الآشوري سنحاريب جرى قتله من قبل ولديه بعد ان فضل عليهم أسرحدون والذي اصبح ملكا بعد حرب دموية.
8 - الملك الآشوري سرجون الثاني (722-705) قبل الميلاد والذي مات في ساحة الحرب عام 705 قبل الميلاد
9 - مات الملك الآشوري
[rtl]#حمّى_وضربة_شمس[/rtl]
أصابته وهو في طريقه في حملة عسكرية ثانية إلي مصر
10 - ملك بابل الآشوري ( شَمش شوم اوكين ) شقيق آشوربانيبال مات منتحراً بعد ان حرق قصره على نفسه في بابل
المصدر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر
[rtl]#حاتم_ثويني[/rtl]
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: العراق وتاريخ الحضارات الاولى
في عام ٦٤٩ قبل الميلاد حدث انقلاب على حكومة الملك اشوربانيبال في العراق القديم من قبِل أخيه شماش شوم اوكين ملك بابل
ولغرض ضمان السيطرة ونجاح الانقلاب إستعان شماش بأعداء اخيه من العيلامين (إيران حالياً) لغرض القضاء عليهِ ...
إلا أن اشوربانيبال كان لهُ رأيٌ اخر
حيثُ قام بمحاصرة بابل التي كان يحكمها اخيه بحصار خانق مما جعلها تدخل بمجاعة عظيمة لأكثر من سنه كاملة حتى وصل حال أهلها وجيشها إلى اكل لحوم البشر ...
وفي عام ٦٤٨ وصل جيش اشوربانيبال قصر شماش في بابل ولكي يجنب شماش نفسهِ الأسر والذلة قرر الانتحار حيثُ قام بحرق قصرهِ على نفسهِ وإرتمى بين ألسنة اللهب العظيمة حتى ذابت جثتهِ تماماً ...
بعد موت شماش قام اشوربانيبال بمعاقبة الزعماء الذين ساعدوا اخيه بالانقلاب شر عقاب ...
حيثُ قام بتقطيع أجسادهم واطعمها للكلاب والخنازير والذئاب والطيور الجارحة وأسماك البحر ....
وضم بابل إلى مملكته وبقي حاكماً عليها حتى موته ...
الصورة لتمثال الملك آشور بانيبال في قلعة كارديف ويلز ، بريطانيا
المصدر
كتاب عظمة بابل
هاري ساغز /ص١٥٢ و ١٥٣
#حاتم_ثويني
ربما تحتوي الصورة على: شخص أو أكثر ومنظر داخلي
ولغرض ضمان السيطرة ونجاح الانقلاب إستعان شماش بأعداء اخيه من العيلامين (إيران حالياً) لغرض القضاء عليهِ ...
إلا أن اشوربانيبال كان لهُ رأيٌ اخر
حيثُ قام بمحاصرة بابل التي كان يحكمها اخيه بحصار خانق مما جعلها تدخل بمجاعة عظيمة لأكثر من سنه كاملة حتى وصل حال أهلها وجيشها إلى اكل لحوم البشر ...
وفي عام ٦٤٨ وصل جيش اشوربانيبال قصر شماش في بابل ولكي يجنب شماش نفسهِ الأسر والذلة قرر الانتحار حيثُ قام بحرق قصرهِ على نفسهِ وإرتمى بين ألسنة اللهب العظيمة حتى ذابت جثتهِ تماماً ...
بعد موت شماش قام اشوربانيبال بمعاقبة الزعماء الذين ساعدوا اخيه بالانقلاب شر عقاب ...
حيثُ قام بتقطيع أجسادهم واطعمها للكلاب والخنازير والذئاب والطيور الجارحة وأسماك البحر ....
وضم بابل إلى مملكته وبقي حاكماً عليها حتى موته ...
الصورة لتمثال الملك آشور بانيبال في قلعة كارديف ويلز ، بريطانيا
المصدر
كتاب عظمة بابل
هاري ساغز /ص١٥٢ و ١٥٣
#حاتم_ثويني
ربما تحتوي الصورة على: شخص أو أكثر ومنظر داخلي
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2
مواضيع مماثلة
» حروب الحضارات القديمة قبل الميلاد وبعده
» صور من خرب العراق
» البويهيون في العراق
» قصة بلد.. اسمه العراق
» كلمات في حب العراق
» صور من خرب العراق
» البويهيون في العراق
» قصة بلد.. اسمه العراق
» كلمات في حب العراق
صفحة 1 من اصل 2
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى