آيه التطهير نزلت قبل زواج علي من فاطمه رضي الله عنها

بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.al-shia.com/html/ara/book...43/a15.html#t7

من بحار الأنوار باب 6 : كيفية معاشرتها مع علي عليهما السلام

"وروى ابن بابويه من حديث طويل أورده في تزويج أميرالمؤمنين بفاطمة عليهما السلام أنه أخذ في فيه ماء ودعا فاطمة فأجلسها بين يديه ، ثم مج الماء في المخضب - وهو المركن - وغسل قدميه ووجهه ، ثم دعا فاطمة عليها السلام وأخذ كفا من ماء فضرب به على رأسها ، وكفا بين يديها ثم رش جلدها ، ثم دعا بمخضب آخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ، ثم التزمهما فقال : اللهم إنهما مني وأنا منهما ، اللهم كما أذهبت عني الرجس وطهرتني تطهيرا ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، ثم قال : قوما إلى بيتكما جمع الله بينكما ، وبارك في سيركما ، وأصلح بالكما ، ثم قام فأغلق عليهما الباب بيده ، قال ابن عباس : فأخبرتني أسماء أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه واله فلم يزل يدعو لهما خاصة لايشركهما في دعائه أحدا حتى توارى في حجرته ."

بمعنى ان آية التطهير نزلت اولا على ازواج النبي كما يدل عليه سياق الآية و جملة يريد الله و هي جملة لا محل لها من الاعراب جملة مستأنفة توضيحية لما قبلها من وصايا.

تجدون كذلك بشرية علي و فاطمة رضي الله عنهما و هما يختصمان كغيرهما من الأزواج. فهل يجوز أن نتهم عليا كرم الله وجهه انه اغضب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ لا بطبيعة الحال فنحن السنة لا نحب أت يشيع السوء في الذين آمنوا ففضل آل النبي و اصحابه يكفينا للحكم بطهارتهم و اخلاصهم.


هدى الله عوام الشيعه الى الحق

لن يجاوب

لن يجاوب