إلى متى و أنتم مصخره ؟؟؟؟؟

السلام علبكم

ندخل مباشرة في الموضوع

يا شيعه أستحوا على وجيهكم إلى متى و أنتم مصخره للعالم ؟؟؟؟؟؟؟؟





و شوفو هذا الرجال يتمصخر على الفتوى الغرييييييييبه





لا تقولون بس الوهابيه يتمصخرون فينا .......... لاااااااااااا حتى النصارى يتمصخرون فيكم ياخي استحوا على وجيهكم و افركوا عيونكم و فتحوها




الله يهدينا وياكم بســــــ.........

وهذه فتوي الارانب صارات حشرات حتي الارانب ماسلمت من شرهم
الحمدالله علي نعمة العقل والدين
https://www.youtube.com/watch?v=pzO__Xsc37Y
https://www.youtube.com/watch?v=bxUskB3J-tQ&feature=related

لا وبعد مهزلة الرجل الامرد انتم مشركين يا مشركة انتي تعبدين الشاب الامرد ونحن نعبد الله الواحد الاحد الذي ليس لمثله شيء.[b]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذ تغضب مجبنا شي من عندنا
اشرحوا لنا لكي نفهم
وبعدين تعبدون الله الواحد الاحد الذي ليس لمثله شيء حلوا بارك الله فيك
بس معمين يقولون عكس ذلك فلماذا تتبعونهم
https://www.youtube.com/watch?v=FaUj3AN_1IQ
https://www.youtube.com/watch?v=LWqxsimRXOY&feature=related

وهذه اخري
https://www.youtube.com/watch?v=Yc45H_yip8M&feature=related

حسن علي كتب:لا وبعد مهزلة الرجل الامرد انتم مشركين يا مشركة انتي تعبدين الشاب الامرد ونحن نعبد الله الواحد الاحد الذي ليس لمثله شيء.[b]

الحمدالله أنا ماني مشركه أنا لاأعبد إلا الله الذي خلقني ...... و هذا الي تقول عنه الشاب الأمرد الي تقول إني اعبده الحمدالله ما اعبد إلا رب العالمين

و انتم يا شيعه عارفين إن السنه ما يعبدون إلا ربهم بس تستهبلون

طيب ليش الكوراني يقول الله بدون علي شرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عسى ححمار يدعسك ويدعس كل الشيعة الكفار

sun كتب:شاهد هذا الحمار بن الحمار وهو يحلل اكل لحم الحمار

يا غبيه فرقي بين حمار الوحش و الحمار العادي

الشيخ الله يحفظه حلل أكل لحم الحمار الوحشي و حرم أكل الحمار العادي

يعني بالمختصر المفيد أكل لحم الحمار عند السنه حرااااااااااااااااام إلا الحمار الوحشي

وكل طيب طاهر من الأطعمه و الأشربه لا ضرر فيه فهو مباح ( هذه قاعدة أهل السنه العاقلين لأنواع المباح )


وشيخك على أي أساس حرم أكل الجبن هههههههههههههههههههههههههههههه

مالم يرد الشرع بيتحريمه فهو أصل الحل معفو عنه ...... يلا جيبي دليل على إن الجبن مكروه

ههههههههههههههههههههههه
ليه هو فيه بسعوديه حمير وحشيه ...وعلى العموم ....
والله انا ماني خابر ان عندنا حراج للحمير خبري للغنم بس .....
المهم انك جبتهيا على راسك ....
ياشيخه احمار ولا صراصير وفيران ييييخ ووع ....وصلت بكم المواصيل لهدرجه ....
اليك الاثبات ..
س154 ـ السلام عليك يشيع في بلدتنا صيد الجدجد (الصرصور) وأكله، ولم نجد في رسالتكم العملية ما يشير إلى حليته أو حرمته، فنرجو منكم التفضل بفتواكم في ذلك. (والجدجد يشبه الجراد يخرج أواسط الربيع من الأرض فيمزق غشاءه ويطير ليعيش على الأشجار حتى يموت في أواسط الصيف.


ج ـ نظراً لأكل الناس له وعدم اعتباره خبيثاً لديهم، بالإضافة إلى أنه لا يوجد دليل خاص على حرمته والأصل في الأشياء هو الحلية، فأكله حلال.

اقول وشلون تاكلونه ...............ياعيني على الجديد صحتين ياشيعه ..
.......................,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......................

الشيعة يبيحون الوضوء من الماء التي ولغت فيها الكلاب وشربت منها الحمير واغتسل منها الجنب ..

عن صفوان بن مهران الجمال قال : سألت أباعبدالله عن الحياض التي مابين مكة والمدينه :تردها السباع : وتلغ فيها الكلاب وتشرب منها الحمير ، ويغتسل فيها الجنب ويتوضأ منها قال وكم قدر الماء قال الى نصف الساق وإلى الركبه فقــــــــــال تـــوضــأ منــه ... انظر كتاب الحر العاملي وسائل الشيعه
1/ 120

في كتاب وسائل الشيعة:

باب طهارة سؤر الحائض، وكراهة الوضوء من سؤرها إذا لم تكن مأمونة ..

عن أبي عبدالله ( عليه السلام )، قال: إشرب من سؤر الحائض ولا تتوض منه.

عن ابن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ): أيتوضّأ الرجل من فضل المرأة؟ قال: إذا كانت تعرف الوضوء، ولا تتوض من سؤر الحائض.

وفي باب طهارة سؤر الفأرة ، والحية ، والعظاية ، والوزغ ، والعقرب، وأشباهه، واستحباب اجتنابه، وطهارة

عن أبي عبدالله ( عليه السلام )، أن أبا جعفر ( عليه السلام ) كان يقول: لا بأس بسؤر الفأرة إذا شربت من الإناء، أن يشرب منه ويتوضأ منه.

ورواه الصدوق أيضا بإسناده، عن إسحاق بن عمار، مثله.

محمّد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، قال: سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن جرة وجد فيها خنفساء قد ماتت؟ قال: ألقها وتوضأ منه، وإن كان عقربا فارق الماء، وتوضا من ماء غيره.

عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ): عن السندي بن محمد، عن أبي البختري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا ( عليه السلام ) قال: لا بأس بسؤر الفأر أن يشرب منه ويتوضأ.
هل يفسر أحد لي لم طهر سؤر الفأرة والخنفساء ولم يطهر سؤر الإمامية الحائض ؟
...................
ولا ايش كمان تبيحون اكل الضبع
تعرفين الضبع وشو الله يخزيكم من ياكله ,,,,,

التحريم عند الشيعة ان الحيوانات كانت بشر ومسخوا


========


سؤال ما هو الدليل على حرمة أكل لحم الأرنب عند الشيعة أتباع مدرسة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) ؟

جواب لقد أجمع فقهاء الشيعة على حرمة لحم الأرنب [1] بناءً على الأحاديث الكثيرة المرويّة عن أئمة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) الدالة على كون الأرنب من جملة الممسوخات [2] .
هذا من جانب ، و من جانب آخر فان وجود أحاديث أخرى عن أئمة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) تؤكد على حرمة أكل لحوم الممسوخات ، كان وراء إجماع فقهاء الشيعة الامامية على القول بحرمة أكل لحم الأرنب ، و فيما يلي نشير إلى بعض تلك الأحاديث
قال الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) " سألت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) عن المُسُوخ [3] فقال هم ثلاثة عشر الفيل ، و الدّب ، و الخنزير ، و القرد ، و الجِرِّيث [4] ، و الضّب ، و الوَطْواط [5] ، و الدَعموص [6] ، و العقرب ، و العنكبوت ، و الأرنب ، … ـ إلى آخر الحديث ـ " [7] .
عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السَّلام ) " المُسُوخ ثلاثة عشر الفيل ، و الدّب ، و الأرنب ، و العقرب ، و الضّب ، و العنكبوت ، و الدعموص ، و الجري ، و الوطواط ، و القرد ، و الخنزير ، ـ إلى أن قال ـ … و أما الأرنب فكانت امرأة قذرة لا تغتسل من حيض و لا جنابة و لا غير ذلك … " [8] .
قال الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل " … و حرّم اللهُ عَزَّ و جَلَّ و رَسُولُه ( صلَّى الله عليه و آله ) المُسُوخَ جميعها " [9] .
و قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) " و حرّم الأرنب لأنها بمنزلة السنور و لها مخاليب كمخاليب السنور و سباع الوحش ، فجرت مجراها مع قذرها في نفسها و ما يكون منها من الدم كما يكون من النساء لأنها مَسْخ " [10] .
غير أن هناك بعض الأحاديث النادرة المروية عن أهل البيت ( عليهم السَّلام ) تقول بكراهية أكل لحم الأرنب لا حرمته ، لكنها محمولة على التقية [11] .
فأكل لحم الأرنب طبقاً للروايات و إجماع فقهاء الشيعة الإمامية حرام حرمة قطعية .



[1] قال الشيخ محمد حسن النجفي ( رحمه الله ) في كتابه جواهر الكلام " لا خلاف بل الإجماع بقسميه في أنه يحرم الأرنب و الضّب و الحشرات كلها " جواهر الكلام 36 / 296 .
و قال الشيخ المفيد ( رحمه الله ) " و لا يؤكل الأرنب فانه مسخ نجس " المُقنعة 578 .
و قال السيد المرتضى ( رحمه الله ) " لحم الأرنب حرام عند أهل البيت ( عليهم السلام ) و قد وردت روايات كثيرة بذلك ولا خلاف بين الشيعة الإمامية فيه ، والأرنب عندهم نجس لا يستباح صوفه " رسائل المرتضى 1 / 293 .
و قال ابن إدريس الحلّي ( رحمه الله ) " … فلا فرق بين الذئب و الأسد ، و بين الأرنب و الثعلب " السرائر 222 .
و قال المحقق الحلّي " و يُحرم الأرنب و الضّب " شرائع الإسلام 4 / 750 .
[2] المَسْخ قلبُ الشيء و تحويل صورته إلى ما هو أقبح منها ، و لقد مسخ الله تعالى جماعة من البشر إلى حيوانات ، و قد صرّح القرآن الكريم بذلك حيث قال { فقلنا لهم كونوا قردةً خاسئين … } ( سورة البقرة ( 2 ) ، الآية 65 ) وقال { من لعنه الله و غضب عليه و جعل منهم القردة و الخنازير } ( سورة المائدة ( 5 ) ، الآية 60 ) و قال { فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين } ( سورة الأعراف 166 ) .
غير أن الممسوخين لم يبقوا أكثر من ثلاثة أيام ثم ماتوا و لم يتوالدوا ، و الحيوانات التي تُعدُّ من الممسوخات إنما سُمّيت مُسوُخاً استعارةً لكونها على صور أولئك الممسوخين ، و لهذه الحيوانات أحكام خاصة في الفقه و الشريعة الإسلامية .
[3] المُسُوخ على وزن دروس و بخور ، جمع الممسوخ .
[4] الجِرِّيث نوع من السمك يشبه الحيّات .
[5] الوَطْواط الخَطّاف أو الخفاش ، و الجمع وَطَاوِط .
[6] الدَعموص كبرغوث ، و الجمع دَعاميص و دَعامِص ، دويبة سوداء تغوص في الماء ، و تكون في العذرات ، مجمع البحرين 4 / 170 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ، المولود سنة 979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى سنة 1087 هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق ، الطبعة الثانية سنة 1365 شمسية ، مكتبة المرتضوي ، طهران / إيران .
[7] وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) 16 / 317 ، للشيخ محمد بن الحسن بن علي ، المعروف بالحُر العاملي ، المولود سنة 1033 هجرية بجبل عامل لبنان ، و المتوفى سنة 1104 هجرية بمشهد الإمام الرضا ( عليه السَّلام ) و المدفون بها ، طبعة مؤسسة آل البيت ، سنة 1409 هجرية ، قم / إيران .
[8] وسائل الشيعة 16 / 317 .
[9] الكافي 6 / 247 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .

الشيعة يبيحون الوضوء من الماء التي ولغت فيها الكلاب وشربت منها الحمير واغتسل منها الجنب ..

عن صفوان بن مهران الجمال قال : سألت أباعبدالله عن الحياض التي مابين مكة والمدينه :تردها السباع : وتلغ فيها الكلاب وتشرب منها الحمير ، ويغتسل فيها الجنب ويتوضأ منها قال وكم قدر الماء قال الى نصف الساق وإلى الركبه فقــــــــــال تـــوضــأ منــه ... انظر كتاب الحر العاملي وسائل الشيعه
1/ 120

ههههههههههههههههههههااااي بالله عليكي اي احسن ...

ملاحضه اللي مايعرف الضبع يقولي ...

وازيدك كمان ....
فتوى الشيعه ان الارنب من الحشرات ويحرم اكله ................
ههههههههههههههه اغبياء وش الثقافه الي تحملونها ..

بورك فيكم
وازيد على كلامكم فتاويهم الغريبه ..؟

روو عن جعفر انه قال أن امير المؤمنين عليه السلام سئل عن قدر طبخت فاذا في القدر فاره قال يهراق مرقها ويغسل اللحم ويؤكل )) الفروع من الكافي كتاب الطهاره ج3 ص7

كما روو عن جعفر ايضا انه سئل عن الفاره والكلب يقع في السمن والزيت ثم يحرج منه حيا فقال لا باس باكله ))) الفروع من الكافي كتاب الاطعمه ج2 ص161



واخيرا

اترك الشيعه مع هذه

حكاية الشيعة مع الحمير

الروايات التي وضعها الشيعة كثيرة جداً، ولم يقتصروا على البشر، بل تعدى إلى الحيوانات، وللشيعة شغف خاص بالحمير، كيف لا؟ وبعض رواياتهم من الحمير.
عن أمير المؤمنين عليه السلام إن غُفيراً – حمار رسول الله صلّى الله عليه وآله – قال له: بأبي أنت وأمي – يا رسول الله – إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه: (أنه كان مع نوح في السفينة، فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار) (أصول الكافي 1/237).
ويعلق حسين الموسوي على هذه الرواية الشاذة والغريبة قائلاً: (لله.. ثم للتاريخ): وهذه الرواية تفيدنا بما يأتي:
1- الحمار يتكلم!
2- الحمار يخاطب رسول الله صلى الله عليه وآله بقوله: فداك أبي وأمي!، مع أن المسلمين هم الذين يفدون رسول الله صلوات الله عليه بآبائهم وأمهاتهم لا الحمير.
3- الحمار يقول: (حدثني أبي عن جدي إلى جده الرابع!) مع أن بين نوح ومحمد ألوفاً من السنين، بينما يقول الحمار أن جده الرابع كان مع نوح في السفينة.

انتهى خطاب السنه

عن أمير المؤمنين علي أنه قال " إن أول شيء من الدواب توفي: [هو] عفير(( يعفور ))
[حمار رسول الله] توفي ساعة قبضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قطع خطامه ثم مر يركض حتى أتى بئر بني خطمة بقباء فرمى بنفسه فيها فكانت قبره. قال: إن ذلك الحمار كلّم رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صُلب هذا الحمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم. قال عفير: فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار"
(الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح رسول الله)


.
.
فمنهم حزب الحمير إذاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟