غربان الفتنة في ليبيا

**بنت الرافدين** تاريخ التسجيل : 14/11/2010

السلام عليكم

قال الله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين أمنوا إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين }- سورة الحجرات الآية 6-

فضائيات خفافيش الظلام الليبية التي تأبى أن ترى نور الحقيقة بعد أن عميت بصائرها و بصيرتها ، وهي تقتات على تشويه النظام السابق ، من أجل تسويق نفسها أمام المتحكمين في ليبيا الآن ، عبر شن حملة اعلامية مضللة تطعن في النظام السابق و لاتعترف له بأي انجاز!. حملة افتراءات تثير الكراهية بين الليبيين . واقل ما يقال عن القائمين على أمرها أنهم يعتقدون ان المتلقي الليبي ساذج ولا يفهم . فضلا عن أن خطاب معظم مديعي هذه الفضائيات في كثير من الأحيان بدا، مُعبّرا عن ردود أفعال وانفعالات عاطفية أكبر من كونه معبّرا عن "وعي" بأزمة الواقع الليبي.

هؤلاء الذين .. يتباهون وهم يكذبون ، و يطعـنون في الآخرين ظلما وعدوانا ، و يتلذذون بعذاب الآخرين ، انعدمت فيهم أبسط معانـــي الإنسانية والخُلُق والحياء . فهل يشرف الليبيين كانوا من كانوا أن ينزلوا إلى هذا المستوى ؟!. لكن بكل أسف ، يبدو إننا نعيش في زمن الانحطاط الأخلاقي و القيمي و نحتاج إلى ثورة أخلاقية حقيقية تعيد لنفوسنا روح القيم الإنسانية النبيلة التي ضاعت مع لعبة التموقعات و المصالح الآنية و الذاتية.

وهناك لاريب العديد من الشواهد الأخرى بيد أن أفظعها مشهد فقهاء الفضائيات القرضاويين وعلى رأسهم مفتى الديار الليبية الشيخ الصادق الغرياني و الدكتور غيث الفاخري رئيس قسم الشريعة بجامعة بنغازي ، ويعاضدهم دعاة مزيّفون منهم ( عبدالباسط غويلة ، طارق درمان ) حيث تراهم يلوون عنق الحقيقة ويرددون كالببغاوات افتراءات امراء الحرب وأكاذيبهم عن "المندسّين والأزلام والطحالب والمتأمرين والطابور الخامس و..." وغير ذلك من التوصيفات والنعوث التي يسوقونها لتبرير عمليات السطو المسلح والأنتقام التــــــي يرتكبها عناصر كتائب " ثوار 17 فبراير" المسلحة ضد فئات أخرى من الشعب الليبي على أساس مناطقى وقبلي.

مع العلم بأن مفتي الديار الليبية الشيخ الصادق الغرياني نفسه قد اعترف - بعد خراب البصرة كما يقال – على شاشة فضائية ليبيا في برنامج الإسلام والحياة يوم الاربعاء الموافق 7/3/ 2011 ، بأنه يوميا يستقبل مواطنون ليبيون يبكون على شرف بناتهم اللاتي اختطفن من بيوتهم بالقوة وانتهكت أعراضهن على أيدي عناصر كتائب " ثوار 17 فبراير" المسلحة ، ولم يجدوا من ينصفهم ولازال هؤلاء الأشرار طلقاء يصولون ويجولون هم ومن على شاكلتهم بشوارع المدن الليبية ينتهكون حرمة بيوت الليبيين يسفحون اعراضهم ويسفكون دمائهم ويسطون على ممتلكاتهم بقوة السلاح وتحت راية 17 فبراير!.

غير أنه والحق يقال فقد ظهر الشيخ الغرياني هذه المرة على غير عادته حيث بانت على ملامح وجهه مشاعرالندم والخوف من عاقبة الأمور في ماجرى ويجري في ليبيا اليوم. وحذر بشكل صريح من انزلاق البلاد نحو الفوضى في حال استمرار الوضع على ما هو عليه من عدم التزام " ثوار 17 فبراير" بتسليم اسلحتهم والانضمام لسلك الشرطة والجيش.

والجدير بالذكرهنا هو أن الشيخ الغرياني نسى أو تناسى بأن هذه العصابات المسلحة - حسب تعبيره - التي يستنكر اليوم افعالها المشينة كان له يدا في صنعها . فقبل عام من الآن ، عندما عاتث أيادي الفتنة والحرابة بأمن ليبيا وشعبها ، وعلى خلاف القاعدة الفقهية التـــي تقول " إن درء المفاسد أولى من جلب المصالح " خرج علينا الشيخ الغرياني ، يسوق الحجج والاعذار الواهية لتبرير تمرد من يزعمون بأنهم " ثوار 17 فبراير" على سلطة النظام الحاكم ضاربا عرض الحائط بكل الفتاوى الشرعية التي لا تجيز الخروج على ولي الأمر. ليس هذا فحسب بل دهب بعيدا هو ومن معه من القرضاويين إلى حد الأفتاء بجواز ( مظاهرة المشركين على المسلمين) الاستعانة بالصليبيين لقتل المسلمين الليبيين ، في مخالفة صريحة لما جاء في القرآن الكريم لقوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } ممهدا الطريق لتدخل قوات حلف الناتو الصليبي في الشأن الليبي.

والمفارقة هنا هي أن الشيخ القرضاوي الذي استدعى الصليبيون لتقتيل المسلمين في ليبيا هو ذاته سبق وأن أفتى بعدم جواز الإستعانة بالكافرعلى المسلم وننقلها عنه كما وردت بكتابه فقه الجهاد في خلاصة الفصل الرابع في الاستعانة بغير المسلم في الجهاد:

("الحق أن الفقهاء قد اختلفوا كثيرا في هذا الموضوع: ذهب جماعة من الفقهاء إلى أنه لا يجوز الاستعانة بكافر في القتال، لأن الكافر لا يؤمن أن يخون المسلمين أو يغدر بهم، ويطلع عدوهم على عوراتهم والقتال في الإسلام ديني الهدف والصبغة، وهو من أرقى ما يتعبد به المسلم لربه، بل هو أفضل ما يتطوع به، فلا يخلص فيه إلا أهل الدين أنفسهم، والكفر كله ملة واحدة، قال تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) [الأنفال: 73].

أما استعانة المسلم بغير المسلم على أخيه فهذه استعانة لا يتوافر فيها اي شروط مما اشترطه الفقهاء لجواز الاستعانة بغير المسلمين.
أولا: لأنها استعانة بالكافر على المسلم.
وثانيا: أن هذا الكافر غير مأمون على المسلمين، فله مصالحه وأهدافه الاستراتيجية الخاصة في ديار المسلمين.
وثالثا: أنه ليس تحت سلطان المسلمين، ولا خادما لهم، بل الواقع أن المسلمين هم الذين كانوا تحت إمرته وسلطانه.")

وهنا رب سائل يسأل : لماذا ناقض الشيخ القرضاوي نفسه في موقفه من الحالـــــــــة الليبية؟!. هل ياترى جيوش حلف الناتو الصليبي ليست من الكفار؟! أم أن ليبيا ليست من بلاد المسلمين؟!!.

الجواب : لا هذا ولا ذاك .. والتفسير الوحيد لهذا التناقض هو أن الشيخ القرضاوي لم يعد هو نفسه إذ تحوّل إلى فقيه البلاط الأميري بقطر ‘ وصار لزاما عليه أن يفتى بما يرضى ولي نعمته وليس بما يرضى الله !. أو بعبارة أخرى صار شعاره : الذي يتزوج امي اقول له يا عمي...(المعذرة).

ونكتفى هنا بشهادة فضيلة الشيخ عبد الرحمان السديس إمام و خطيب المسجد الحرام Sad

" في تحليله للأحداث التي يعيشها العالم الإسلامي قال السديسي أن دماء عشرات الألاف من الشهداء في ليبيا هي دين في رقبة القرضاوي سيحاسب عليه يوم القيامة و طالب السديسي من القرضاوي الإبتعاد عن السياسة و الإكتفاء بالفقه الإسلامي لأن الفتاوي الدينية من أجل توظيفها لأهداف سياسية هي تشويه للإسلام ...").