الرئيسية
أحدث الصورهدية الى العرعور
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
هدية الى العرعور
من طرف sun الثلاثاء يناير 29, 2013 8:21 am
اظهار الموالاة لآل محمد صلوات الله عليهم والبراءة من اعدائهم بالقول والعمل بحار الأنوار – العلامة
المجلسي – ج 2 – ص 19 حدث 52 قال جعفر بن محمد عليهما السلام: من كان همه في كسر النواصب عن المساكين من
شيعتنا الموالين حمية لنا أهل البيت يكسرهم عنهم ويكشف عن مخازيهم ويبين عوارهم ويفخم أمر محمد وآله جعل الله تعالى همة أملاك الجنان في بناء قصوره ودوره، يستعمل بكل حرف من حروف حججه على أعداء الله أكثر من عدد أهل الدنيا أملاكا
بحار الأنوار – العلامة المجلسي – ج 2 – ص 5 حديث 8 ( 6 )تفسير الإمام العسكري ( ع ) ، الإحتجاج : بالإسناد عن أبي
محمد عليه السلام قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام :من قوى مسكينا في دينه ضعيفا في معرفته على ناصب
مخالف فأفحمه لقنه الله يوم يدلى في قبره أن يقول: الله ربي ، ومحمد نبيي ، وعلي وليي ، والكعبة قبلتي ، والقرآن بهجتي
وعدتي ، والمؤمنون إخواني . فيقول الله : أدليت بالحجة فوجبت لك أعالي درجات الجنة فعند ذلك يتحول عليه قبره أنزه رياض
الجنة . ايضاح : الإفحام : الإسكات في الخصومة . والإدلاء : الإرسال . والبهجة بالفتح : الحسن والسرور . بحار الأنوار – العلامة المجلسي – ج 2 – ص 7 – 8 حديث 14 ( 7 )أمالي الطوسي : المفيد ، عن ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن عثمان ابن عيسى : عن سماعة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أنزل الله عز وجل : من قتل نفسا فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا . قال : من أخرجها من ضلال إلى هدى فقد أحياها ، ومن أخرجها من هدى إلى ضلال فقد والله أماتها لكافي - الشيخ الكليني ج 3 ص 342 : 10 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن الخيبري ، عن الحسين بن ثوير ، وأبي سلمة السراج قالا : سمعنا أبا عبد الله عليه السلام و هو يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعا من النساء فلان وفلان وفلان ومعاوية ويسميهم وفلانة وفلانة وهند وام
الحكم أخت معاوية . الكافي - الشيخ الكليني ج 8 ص 245 : علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن حنان بن سدير ، ومحمد بن
يحيى ، عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال : سألت أبا جعفر عليه السلامعنهما فقال : يا أبا الفضل ما تسألني عنهما فوالله ما مات منا ميت قط إلا ساخطا عليهما وما منا اليوم إلا ساخطا عليهما يوصي بذلك الكبير منا الصغير ، إنهما ظلمانا حقنا ومنعانا فيئنا وكانا أول من ركب أعناقنا وبثقا علينا بثقا في الاسلام لا يسكر أبدا حتى يقوم قائمنا أو يتكلم متكلمنا . ثم قال : أما والله لو قد قام قائمنا وتكلم متكلمنا لابدى من امورهما ما كان يكتم ولكتم من امورهما ما كان يظهر والله ما أسست من بلية ولا قضية تجري علينا أهل البيت إلا هما أسسا أولها فعليمهما لعنة الله والملائكة والناس
أجمعين . وروي في صفات الشيعة عن الإمام الرضا عليه السلام انّه قال: انّ ممن يتّخذ مودّتنا أهل البيت لمن هو أشد فتنة
على شيعتنا من الدجّال، فقلت له: يا ابن رسول الله بماذا؟ قال: بموالاة أعدائنا ومعاداة أوليائنا، انّه إذا كان كذلك اختلط الحق
بالباطل، واشتبه الأمر فلم يُعرف مؤمن من منافق. صفات الشيعة: (50) - الحديث الرابع عشر. عن أبي علي الخراساني عن
مولى لعلي بن الحسين عليهما السّلام قال: كنت مع علي بن الحسين عليه السّلام في بعض خلواته؛ فقلت إنّ لي عليك
حقّا، ألا تخبرني عن الرجلين، عن أبي بكر وعمر؟ فقال: كافران، كافر من أحبّهما. (تقريب المعارف للحلبي ص244). كان يفعل
الإمام الصادق عليه السلام، فقد أخرج الكليني عن الحسين بن ثوير وأبي سلمة السراج قالا: ”سمعنا أبا عبد الله عليه السلام
وهو يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعا من النساء، أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية، وعائشة وحفصة وهند وأم الحكم أخت معاوية“. (الكافي ج3 ص342). نذرت لحب ابو اليمة حياتي عرعور مهلاً هل ترومُ بـِرازي؟ اُغـرُب وسيفـكَ يا شبيه بـِرازي
هذا أنا والعِلمُ يحـــــــدوا ناقتي في (النتِّ) انشرُ غيكم (بجهازي) تبت يدُ الماضين .. مَن اقلامُـهم ملأت صِحاح المسلمينَ
مخازي ذاك البخــــــاري ثم مُسلمُ بعدهُ و ابو هريرةَ يقـتـــفيهِ الرازي صالوا وجالوا ثم قالـوا وافتَرَوا أنَّ الصحابةَ للنجــــــوم تُـو
ازي في حين قاتَلَ بعضهم بعضٌ فما ذنبٌ القتيلِ إذا غــزاهً الغازي؟ أو أن ارضاعَ الكبير فضيـــــلة هي لي للقيا (المؤمناتِ) جوازي
ففتحتم الابواب حـــتى اصبحت غرفُ النساء مضــاجعُ المُــزَّاز ِ تبت يداك و لم تـــزَل متعرعراً* وَ خسئتَ للاوبـــاش مِـن منحـاز ِ
اناْ (ثائــــرٌ) لكنَ سيفيَ مُــــــغمدٌ تـكفيكَ قــَـتـْــلاً صَـولتي بمَـجازي لي في (صفا) وعلى (وصال) مئآربٌ ارجو بها يوم الــورودِ
مَـــفـــــازي *العَرُّ (القاموس المحيط) العَرُّ والعُرُّ والعُرَّةُ: الجَرَبُ، أو بالفتح: الجَرَبُ، وبالضم: قُرُوحٌ في أعْناق الفُصْلانِ (يعني
البعران الزغار) ، وداءٌ يَتَمَعَّطُ منه وبَرُ الإِبِلِ، وقد عَرَّتْ تَعُرُّ وتَعِرُّ وعُرَّتْ، فهي مَعْرورَةٌ، وتَعَرْعَرَتْ. واسْتَعَرَّهُمُ الجَرَبُ: فَشَا فيهم. وعَرَّهُ: ساءَهُ، رابط القاموس المحيط
sun-
تاريخ التسجيل : 09/10/2010
خادم الحسين-
تاريخ التسجيل : 03/12/2010
.gif)
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
مواضيع مماثلة» هدية رقم(4) هدية صصصصصصصصصصصصصصغيرة لانك بعدك بيبي وما تتحمل حقائق بعدك صغير
» هدية الى شيوخ الوهابية
» هدية رقم(3)الى ابو عمر(شوفو صاحبكم عمر لعب بالدين كرة قدم)
» هدية الوعاء الذهبي الفارغ
» نسب عمر ابن الخطاب.من كتب السنة(هدية الى ابو عمر لانة مسمي ابنة عمر)
» هدية الى شيوخ الوهابية
» هدية رقم(3)الى ابو عمر(شوفو صاحبكم عمر لعب بالدين كرة قدم)
» هدية الوعاء الذهبي الفارغ
» نسب عمر ابن الخطاب.من كتب السنة(هدية الى ابو عمر لانة مسمي ابنة عمر)
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى