25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

**خادم الحسين** تاريخ التسجيل : 03/12/2010

السلام على الامام موسى بن جعفر

المدفون في الكاظمية - بغداد

g

من طرف **sun** الأحد مايو 25, 2014 5:48 am

**بنت الرافدين** تاريخ التسجيل : 14/11/2010

اللهم صل على محمد وال محمد السلام على محمد المصطفى

السلام على علي المرتضى السلام علي فاطمة الزهراء البتول السلام على الحسن المجتبى السلام على الحسين المضلوم

السلام على علي ابن الحسين زين العابدين السلام على محمد بن علي الباقر السلام على جعفر الصادق ابن محمد

السلام على موسى الكاظم ابن جعفر

السلام على علي ابن موسى الرضا السلام على محمد ابن علي الجواد

السلام على علي ابن محمد الهادي السلام على الحسن ابن علي العسكري

السلام على حجة الله القائم ال محمد المهدي ابن الحسن عليهم السلام

[

**بنت الرافدين** تاريخ التسجيل : 14/11/2010

شبكة شكو ماكو

مرقد الامام موسى الكاظم وحفيده الجواد عليهما السلام.

كانت تسمى الكاظمية في بداية تأسيس مدينة المنصور المدورة بمقابر قريش وكانت خارج المدينة وقد جعلها الخليفة
المنصور مقبرة للقريشيين حصراً. واول من دفن بها هو جعفر ابن ابو جعفر المنصور عام 767م وبعده بثلاثين سنة تقريباً دفن بها الامام الكاظم ع ثم دفن الى جواره حفيده الامام الجواد بعد وفاته في سامراء عام 834م.

ومدفون في نفس المقبرة الخليفة الأمين ابن هارون الرشيد والى جواره دفنت امه زبيدة ثم بعد ذلك صار بإمكان غير القريشيين ان يدفنوا بهده المقبرة كأمراء البيت البويهي وغيرهم من أعيان الدولة انذاك. اول من بنى مرقد الإمامين معز الدولة البويهي (فترة الاحتلال البويهي) عام 950م وبعده بثلاثين سنة قام عضد الدولة البويهي ببناء بيوت قرب المرقد لزيادة عدد الناس المتجاورين للمرقد وزيادة الوافدين اليه.

وفي عام 1236م تعرض المرقد الى حريق فامر الخليفة الظاهر بإعادة بنائه ومن بعده ابنه المستنصر بالله وأمر الاخير بصناعة صندوق خشبي من الساج على قبر الامام الكاظم ع ومذكور اسم الخليفة على الصندوق .
وفي عام 1383 طهر تصدع في الحضرة الكاظمية بسبب فيضان دجلة مما استدعى السلطان اويس الجلائري بإعادة بناء الحضرة وبناء قبتين ومئذنتين ووضع صندوق من الرخام على القبرين فوق الصندوق الخشبي الساج .

وبعد احتلال اسماعيل الصفوي لبغداد عام 1509م امر بازالة الصندوق الخشبي الذي وضع منذ زمن الخليفة المستنصربالله ونصبه عند قبر الصحابي سلمان الفارسي وأمر بصناعة صندوق من خشب الساج مطعم بالعاج ووضعه بدل القديم فضلا عن انه أمر بتوسيع الصحن . هذا الصندوق رفع في من مرقد الصحابي سلمان الفارسي في ثلاثينيات القرن الماضي ووضع في دار الاثار العراقية وهو معروض الان في المتحف الوطني.

وفي عام 1555م زار السلطان سليمان القانون الحضرة الكاظمية بعد احتلاله لبغداد وأمر باكمال البناء الذي يكتمل والذي امر به خصمه اسماعيل الصفوي .

واستمرت عمليات التوسيع والتعمير حتى ما وصلت اليه العتبة في وقتنا الحالي.

الروضة الشريفة تتكون من صحن كبير يدخل اليه من ثمانية أبواب اهما باب القبلة وباب المراد وباب المغفرة.
والصندوقان الخشيبان الذان يكسوان القبران الشريفيان هم نفسهما منذ عصر الشاه اسماعيل الصفوي .

وكما الحال فان المحلات والمناطق تسمى بمشاهيرها لاسيما اذا كان هذا المشهور ذو قدسية عظيمة لدى سكان تلك المنطقة او المحلة فغلب اسم الامام الكاظم على اسم مقابر قريش فسميت المنطقة بالكاظمية كما غلب اسم الامام الأعظم على مقبرة المحلة المدفون بها فسميت كلها بالأعظمية وكذلك الحال لمحلات الشيخ عمر وباب الشيخ والشيخ صندل وسيد سلطان علي .
إعداد وتصوير : احمد غالب المنصوري .
Ahmed Ghalib Abduljabbar Majeed

#MyBaghdad
#العتبة_الكاظمية_المقدسة
#الكاظمية #بغداد

**sun** تاريخ التسجيل : 09/10/2010

اسعد الشامي :: Asaad Alshami
·
قصة الامام موسى الكاظم ( علية السلام)

لما كان الإمام الكاظم (ع) في سجن الفضل بن الربيع كان الرشيد يراقب حال الإمام بنفسه فأطل يوما من أعلى القصر على السجن فرأى ثوبا مطروحا في مكان لم يتغير عن موضعه فقال للفضل: ما ذاك الثوب الذي أراه كل يوم في ذلك الموضع؟ قال الفضل: ما ذاك بثوب وإنما هو موسى بن جعفر له في كل يوم سجدة بعد طلوع الشمس إلى وقت الزوال. فقال هارون: أما إن هذا من رهبان بني هاشم فقال له الفضل: ما لك قد ضيقت عليه بالحبس؟ قال هيهات لابد من ذلك. وكان هارون يطلب بين الحين والآخر من الفضل أن يفتك بالإمام موسى بن جعفر والفضل لم يجبه إلى ذلك ولما طال بقاء الإمام في السجن قام في غلس الليل فجدد طهوره وصلى لربه أربع ركعات وأخذ يناجي الله ويدعوه: يا سيدي نجني من حبس هارون وخلصني من يده يا مخلص الشجر من بين رمل وطين ويا مخلص النار من بين الحديد والحجر ويا مخلص اللبن من بين فرث ودم ويا مخلص الولد من بين مشيمة ورحم ويا مخلص الروح من بين الأحشاء والأمعاء خلصني من يدي هارون.
وما إن أتم دعاءه (ع) حتى استجاب الله له ذلك. لذلك أمر الطاغية جلاوزته فأطلقوا سراح الإمام وذلك لرؤيا رآها: كأن حبشيا قد أتاه ومعه حربة قائلا له: إن لم تخل عن موسى بن جعفر الساعة نحرتك بهذه الحربة.
ولكن إطلاق سراح الإمام كان مؤقتا دام عدة أيام عاشها الإمام مكرها في بغداد وكان الطاغية في تلك المدة يتهدد الإمام بالقتل. بعد ذلك أرجعه إلى سجن الفضل بن يحيى وأمره بالتضييق عليه ولكن الفضل فعل عكس ذلك ولم يضيق على الإمام ولما علم هارون بذلك أمر بنقل الإمام إلى سجن السندي ابن شاهك (وكان السندي عدوا لآل محمد ناصبيا قاسي القلب) وأمره بالتضييق على الإمام وتقييده بثلاثين رطلا من الحديد وأن يقفل عليه الأبواب ولا يدعه يخرج فامتثل السندي أمر طاغيته هارون فوضعه في طامورة لا يعرف فيها الليل من النهار وأوثقه بالحديد حتى أثر ذلك في جسده الشريف لذا ورد في زيارته: وصلّ على موسى بن جعفر المعذب في قعر السجون وظلم المطامير ذي الساق المرضوض بحلق القيود.
عانى الإمام (ع) في حبس السندي أشد الآلام والأذى وكان إذا ضاق نفس الإمام لضيق الطامورة يأتي إلى بابها وكان فيها فتحة ليستنشق الهواء منها فإذا رآه السندي لطم الإمام على وجهه وأرجعه إلى داخل الطامورة:
أفي أيِّ كفٍّ يلطمُ الرجس وجهه ومـا هـي إلا فرع لطمة فاطم
وكتب الإمام من تلك الطامورة إلى علي بن سويد وكان ابن سويد قد سأل الإمام عن مسائل كثيرة فكتب إليه الإمام بعد ما أجابه عن مسائله: (إني أنعى إليك نفسي في ليالي هذه غير جازع ولا نادم ولا شاك فيما هو كائن من قضاء الله جل وعز وحتم فاستمسك بعروة الدين آل محمد فما مضت تلك الليالي حتى بعث الطاغية هارون إلى السندي رطبا مسموما لكي يقدمه للإمام موسى بن جعفر (ع) فامتثل أمر طاغيته وقدم الرطب إلى الإمام وأجبره على أكله فرفع باب الحوائج يده إلى السماء وقال: يا رب إنك تعلم إني لو أكلت قبل اليوم كنت قد أعنت على نفسي ثم تناول سبع رطبات فأكلها وقيل عشرا ثم امتنع فقال له السندي: زد على ذلك فرمقه الإمام بطرفه وقال: حسبك قد بلغت ما تحتاج إليه.
بعد ذلك أخذ السم يسري في بدنه والإمام يعاني أشد الآلام في تلك الطامورة وأحاط به الأسى والحزن حيث لا أحد من أولاده وأهله وأحبته عنده.

بقي الإمام على هذه الحالة ثلاثة أيام وبينما هو يسمع أخشن الكلام وأغلظه من السندي بن شاهك وهو في تلك الحالة إذ أدخل عليه السندي ثمانين رجلا من وجوه بغداد وأعيانها وقال لهم: انظروا إلى هذا الرجل هل حدث فيه حدث فقال الإمام لهم: اشهدوا أني صحيح في الظاهر ولكني مسموم وسأحمرُّ حمرة شديدة وأبيضُّ بعد غد وأمضي إلى رحمة الله ورضوانه.
ولما ثقل حال الإمام وأشرف على الموت استدعى المسيب بن زهرة وقال له: إني على ما عرفتك من الرحيل إلى الله عز وجل فإذا دعوت بشربة من ماء فشربتها ورأيتني قد انتفخت واصفر لوني واحمر واخضر وتلون ألوانا فأخبر الطاغية بوفاتي يا مسيب إن هذا الرجس (يعني السندي بن شاهك) سيزعم أنه يتولى غسلي ودفني وهيهات هيهات أن يكون ذلك أبدا فإذا حملت إلى المقبرة المعروفة بمقبرة قريش فالحدوني بها ولا ترفعوا قبري فوق أربع أصابع مفرجات ولا تأخذوا من تربتي شيئا لتتبركوا به فإن كل تربة لنا محرمة إلا تربة جدي الحسين بن علي (ع) فإن الله عز وجل جعلها شفاء لشيعتنا وأوليائنا.
قال المسيب: فلم أزل أراقب وعده حتى دعا بشربة فشربها ثم تغير وجه الإمام من لون إلى آخر وعرق جبينه وسكن أنينه وأسبل يديه ومدّ رجليه
وفارقت روحه الدنيا

قال الراوي: أن علي بن سويد قد اتصل بالإمام موسى بن جعفر (عليه السلام ) وهو في طامورة السندي بن شاهك فسأله: سيدي متى الفرج لقد ضاقت صدورنا؟
قال له الإمام: إن الفرج قريب يا ابن سويد، قال: متى سيدي.
قال: يوم الجمعة ضحىً على الجسر بغداد.
يقول علي بن سويد: ذهبت إلى بيوت الشيعة أطرقها بابا بابا ابشرهم بموعد خروج الإمام من السجن فلما جئت أنا وجمع كثير من الشيعة في ذلك اليوم إلى جسر الرصافة وإذا بجنازة مطروحة والمنادي ينادي:
هذا إمام الرافضة قد مات حتف أنفه فانظروا إليه
روى الشيخ الصدوق ((أنّه لما أتي بالنعش إلى مجلس الشرطة قام أربعة نفر فنادوا: ألا من أراد أن يرى موسى بن جعفر فليخرج، و خرج سليمان بن أبي جعفر عمّ هارون من قصره إلى الشط فسمع الصياح والضوضاء فقال لولده وغلمانه ما هذا؟قالوا : السنديّ بن شاهك ينادي على موسى بن جعفر على نعش فأمر غلمانه فنزلوا إليهم و ضربوهم وأخذوه من أيديهم ،
وأقام المنادين ينادون:
ألاَ مَن أراد النظرإلى الطيّبَ ابن الطيّب فليخرج. و حضر الخلق فحتفى ، و مشى في جنازته حاسراً مشقوق الجيب إلى مقابر قريش، فغسّل و حنّط بحنوط فاخر، و كفن بكفن فيه حبرة استعملت له بألفين و خمسمئة دينار كتب عليها القرآن كله فدفن بكل إعزاز في مقابر قريش )) .

**sun** تاريخ التسجيل : 09/10/2010

اذا مر بيك ضيج انخاه ..والله الحاجه يكضيه

الكاظم وشكبر ملكاه ... والله الحاجه يكضيه

**sun** تاريخ التسجيل : 09/10/2010

ساعتان ·
اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَأهلِ بَيتِهِ وَصَلِّ عَلى مُوسى بنِ جَعفَرٍ وَصِيِّ الأبرارِ وَإمامِ

الأخيارِ وَعَيبَةِ الأنوارِ وَوارِثِ السَّكِينَةِ وَالوَقارِ وَالحِكَم وَالآثارِ، الَّذي كانَ يُحيي اللَيلَ

بِالسَّهَرِ إلى السَّحَرِ بِمُواصَلَةِ الاستِغفارِ حَلِيفِ السَّجدَةِ الطَّوِيلَةِ وَالدُّمُوعِ الغَزِيرَةِ

وَالمُناجاةِ الكَثِيرَةِ والضَّراعاتِ المُتَّصِلَةِ وَمَقَرِّ النُّهى وَالعَدلِ وَالخَيرِ وَالفَضلِ وَالنَّدى

وَالبَذلِ وَمَألَفِ البَلوى وَالصَبرِ وَالمُضطَهَدِ بِالظُّلمِ وَالمَقبُورِ بِالجَورِ، وَالمُعَذَّبِ في قَعرِ

السُّجُونِ وَظُلَمِ المَطامِيرِ ذي السَّاقِ المَرضُوضِ بِحَلَقِ القُيُودِ وَالجَنازَةِ المُنادى عَلَيها

بِذُلِّ الاستِخفافِ، وَالوارِدِ عَلى جَدِّهِ المُصطَفى وَأبِيهِ المُرتَضى وَاُمِّهِ سَيِّدَةِ النِّساءِ

بِإرثٍ مَغصُوبٍ وَوَلاءٍ مَسلُوبٍ وَأمرٍ مَغلُوبٍ وَدَمٍ مَطلُوبٍ وَسَمٍّ مَشرُوبٍ
ـــــــــــــــــــــــــــــ

عظم الله أجوركم بشهادة مولانا الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام

ـــــــــــــــــــــــــــــ

25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

رد: 25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

رد: 25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

رد: 25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

رد: 25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

رد: 25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام

رد: 25 رجب - استشهاد الامام موسى بن جعفر عليه السلام