الرئيسية
أحدث الصورالسيطرة العثمانية على العراق
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين الثلاثاء يونيو 16, 2020 1:55 pm
طارق حرب
٤ ساعات ·
عشرة ولاة عثمانيين حكموا بغداد في عشرة سنوات بالتتابع بعد اعادة السيطره العثمانيه عليها سنة 1638 في ظاهرة لم تمر فيها بغداد في تاريخها
———————————————
تمكن السلطان العثماني مراد الرابع من اعادة السيطرة العثمانيه على بغداد بعد ان فقدتها لسنوات قليله حكم خلالها الصفويون بغداد وبذلك اكمل مدة حكم الدوله العثمانيه على بغداد الذي بدأ بفتح السلطان سليمان القانوني لبغداد سنة 1534 غير ان الفترة التي تلت اعادة سيطرة الدولة العثمانيه الثانيه على بغداد توصف بأنها فترة الفوضى في حكم الولاة الذي ابتدأ من الحكم العثماني الجديد أي بعدسنة 1638 م وحتى العشر السنوات التي تلي السيطره الجديده فقد حكم بغداد عشرة ولاة عثمانيين متتالين خلال هذه المده بحيث ان بعض الولاة الذي حكموا بغداد خلال العشرة سنوات التاليه للسيطره العثمانيه الجديده لاتتجاوز الاشهر فقط اي دون السنه وهذا ما لم تراه بغداد في تاريخها ولم يتكرر بعد ذلك اذتولى الوالي كوچك حسن باشا حكم بغداد سنة 1639 وتولى الوالي
درويش باشا حكم بغداد في نفس السنه اي 1639 وتولى الوالي كوچك حسن باشا حكم بغداد سنة 1642 للمره الثانيه وتولى الوالي
دلي حسين لاشا حكم بغداد سنة 1643 وتولى الوالي محمد باشا آل حيدر أغا حكم بغداد سنة 1644 وتولى الوالي كوچك موسى باشا حكم بغداد سنة 1645 وتولى الوالي ابراهيم باشا حكم بغداد سنة 1646 وتولى الوالي سمين موسى باشا حكم بغداد سنة 1647 وتولى الوالي ملك أحمد باشا حكم بغداد سنة 1648وتولى الوالي أرسلان باشا بن أغا نوغان والي بغداد سنة 1649. وقد قام السلطان مراد الرابع اثناء وجوده ببغداد بتعيين كوچك حين باشا أي حسن باشا الصغير والياً على بغداد وعين بكتاشي أغا بمنصب أغا الانكشاريه اي القائد لهولاء الجند وفوض القضاء الى مصطفى التذكره چي كما ترك في بغداد حاميه انكشاريه ضخمه وكان هم الوالي الجديد لبغداد ترميم اسوار بغداد التي تهدمت اكثر جوانبها اثناء حصار بغداد بفعل المدفعيه العثمانين والعمل على اعادة اهل بغداد الذين التجأوا فزعاً الى اطراف بغداد هرباً من القتال وطوال مدة ولايته لم يقم بأي شيء لبغداد لان فترة حكمه لبغداد صادف فيها وجود السلطان العثماني لفترة والصدر الاعظم اي رئيس وزراء الدولة العثمانيه وان كانت لديه محاولات الى تأسيس الاداره في بغداد وجعلها كولايات الدولة العثمانيه الاخرى كما انه بدأ بالتعمير وكان يوصي اعوانه بمراعاة الحق والعدل ولكنه أي كوچك حسن باشا الوالي سرعان ما تم نقله وان تولى حكم بغداد مرة ثانيه.
اما الوالي درويش محمد باشا فأنه لم يكن يعرف العفو ولا الرأفه وقد حدثت في فترة حكمه لبغداد حصلت اضطرابات عشائريه وقد انتهت ولايته لاصابته بمرض الفالج ثم عاد الوالي كوچك حسن باشا لحكم بغداد ولا فرق في ولايته الجديده عما كان في ولايته السابقه فلقد استمرت بغداد على حالها وبعد ذلك تولى ولاية بغداد حسين باشا دللي أي المجنون الذي كان من مرافقي السلطان مراد الرابع وكان
عصبي المزاج وهو وان كان يطوف متنكراً في الليل لغرض الوقوف على احوال اهل بغداد وامنهم وانه تولى تعمير جامع ( القمريه) الواقع بالقرب من جسر السهداء ولكن حكم الوالي المجنون لم يستمر ستة اشهر حيث تم عزله وبعده تولى ولاية بغداد الوالي محمد باشا آل حيدر أغا وهذا استمرت بغداد على حالها وان كان هنالك هدوء وسكينه وبعد ان تم عزله تولى حكم بغداد الوالي كوچك موسى باشا
اي موسى باشا الصغير وكان اثره انه اوقع في قلوب اهل بغداد رهبة فتمكن من تأمين الراحه والهدوء وبعدها حيث حكم بغداد الوالي ابراهيم باشا ومن الحوادث المهمه التي حصلت ببغداد زمن ولايته النزاع العنيف الذي حدث بين الجيش الانكشاري الذي يتبع استنبول مباشرة ويتقاضى رواتبه منها وبين القوات المحليه والذي يدلل على مدى ضعف سلطة والي بغداد وعدم انصياع الجيش الانكشاري ببغداد لأوامر والي بغداد ذلك ان الجيش الانكشاري نقم على الوالي الذي اتهموه بأنه يقرب القوات المحليه ويبدر عليهم الاموال لذا كانوا ينتظرون الفرصه السانحه للتخلص من الوالي الذي يميز بين القوتين وقد حانت الفرصه عندما توفي الصدر الاعظم اي رئيس الوزراء الذي كان سنداً للوالي فقرروا التخلص منه وقد ورد رسول استنبول حاملاً فرمان عزل الوالي الذي حاول التخلص من العزل ولكن رئيس الانكشاريه تمكن من القبض عليه وبعد ايام وصل فرمان تنفيذ حكم الاعدام بالوالي لذا نفذ حكم الاعدام فيه وبذلك انتهت مدة حكم هذا الوالي لبغداد دون شيء يذكر لمصلحتها.
وبعده وصل الى بغداد والي جديد هو موسى باشا السمين الذي كان مشهوراً بالبدانه المفرطه الذي بطش بأهل بغداد وكان اولهم شخصاً كان يشك فيه انه من انصار الوالي السابق وهرب بعض اهل بغداد وتركوها مخافة ان يصيبهم غضب الوالي لشدة تعصبه وبناء على شكاوى من اهل بغداد استدعي الوالي الى استنبول ونفذ فيه حكم الاعدام وكانت فترة حكمه امتازت بالقسوه والشده واهمل الصلح والعفو وكانت له قسوة متميزه مع الجند المحلي وتجاوز على تجار بغداد وقتل ما يربوا على المائتين من المتمولين ونهب اموالهم قبل عزله وقتله.
وبعده تولى حكم بغداد الوالي احمد باشا الذي يلقب بالملك لزهده في حياته وحسن معاملته اهل بغداد حتى نقل عنه انه صلى الجنازه مع الناس على عامل توفي لسقوط الجدار عليه وهو شهيد ومن والي بغداد الى منصب الصداره العظمى رئيس وزراء الدولة العثمانيه ولما وجد ان الامناء الذين تركهم في بغداد قد أساءوا الى واجباتهم وانحرفوا عن الاستقامه فقرر منح بعض الاراضي الاميريه عن طريق الالتزام في ولاية بغداد وكان ذلك بسبب عدم توفر الاموال وتدهور قيمة العمله العثمانبه وان كانت هذه الطريقه لم تنل رضى الفلاحين بسبب عجزهم احياناً عن تأمين مبلغ الاجور المفروضه وبعده حكم بغداد الوالي أرسلان باشا بن نوغاي باشا الذي كان ذو كياسه وعقل لكن بغداد استمرت على حالها كما كان عند حكمها من الولاة السابقين وهكذا عشرة ولاة في بغداد بفترة لا تزيد على عشر سنوات ولم يحصل في بغداد أي تغيير.
-------------------------
طارق حرب
١٦ يوليو، الساعة ٧:٠٢ م ·
الصغير والارعن والسمين والاسود والابيض والاحدب والطويل
أسماء ولاة بغداد في الفترة التي تلت الفتح العثماني الثاني لها
———————————————-
االحكم العثماني الثاني الذي ابتدأ ببغداد سنة 1638م وانتهى بدخول الانگليز سنة 1917 حمل الينا في الفترة التي تلت السيطره ولمده
اكثر من نصف قرن من الزمان ولاة بأسماء غريبه لا اعلم هل هي مدعاة للخوف او للأستهزاء ومن هذه الاسماء والي بغداد الصغير
ووالي بغداد الارعن او المجنون ووالي بغداد السمين ووالي بغداد الاسود ووالي بغداد الابيض ووالي بغداد الاحدب واسماء والقاب وصفات كثيره لهوءلاء الولاة.
وبدء الامر عندما شن الصدر الاعظم رئيس الوزراء العثماني يوم 28 كانون الاول هجوماً كاسحاً على بغداد ومن جميع الجهات وقد فتل الصدر الاعظم اثناء الهجوم وتمكنت القوات العثمانيه من السيطره على الابراج كافه والسيطره على بغداد بعد حصار دلم اربعين يوماً وتولى السلطان العثماني تعيين حسن الصغير كوچك حسن أغا الانكشاريه والياً على بغداد الذي أنصرف الى تأسيس النظام وتشكيل الاداره وتقريبها من تشكيلات الدوله وجعل بغدادكأية مدينة عثمانيه وكان رجلاً شجاعاً وهو من دولة البانيا اصلا ً ولم تستمر ولايته الا اشهر حيث تم تعيين درويش محمد باشا وبعد فترة اعيد الصغير والياً مرة اخرى على بغداد وكذلك تم تعيين والٍ على بغداد سنةً 1645 بأسم كوچك حسن باشا اي حسن باشا الصغير واستمرت فترة حكمه لبغداد عدة اشهر فقط وفي سنة 1647 م عين لحكم بغداد والً سمين حكم بغداد لعدة اشهر أيضاً وهو موسى باشا السمين ولقب بالسمين لانه يصعب عليه الذهاب والاياب والمشي ويقال ان السلطان العثماني عينه بهذا المنصب بسبب سمنته لرفع الكلفة عنه وبسبب ذلك فأن هذا الوالي عهد بجميع الصلاحيات الى أرباب الاغراض واصحاب
المصالح وخاصة الينگچريه واهمل الصلح والعفو ومال الى الشدة والقسوة واوقع في جيش بغداد او الجيش الاهلي متهماً الجميع بالفتنه التي حصلت في عهد والي بغداد السابق وعلى اثر ذلك تم عزله واستدعائه الى استنبول حيث تم قتله ومن ولاة بغداد أيضاً مصطفى باشا الاسود قره مصطفى باشا الذي حكم بغداد لمدة سنتين من 1650 الى 1652 م وهذا كان يسمى الوالي الهارب الذي غضب عليه
السلطان العثماني وهرب بعد ان علم ان السلطان ارسل من يقبض عليه من ولاية مصر وفي بغداد كان لطيف المجامله صبيح الوجه فصيح الكلام حليم الطبع وبعد عفو السلطان عنه نال منصب ولاية بغداد سنة 1664 حيث ابدى الزهد والدروشه ونال منصب وال بغداد للمرة الثالثه سنة 1666 وبقي في منصبه حتى سنة 1760م . ومن ولاة بغداد اصحاب الاسماء الغريبه في الفترة التي تلت الفتح العثماني الثاني لبغداد الوالي محمد باشا الابيض او آق محمد باشا الذي حكم بغداد من سنة 1654 الى سنة 1656 م نشأ وتربى في
البلاط العثماني وحصل على ولاية بغداد وفيها قضى نحو نصف ايامه بالامراض والعلل مرتبك الحاله مضطرباً من جراء الالام ونغص العيش لكنه كان مشهوراً بالفروسيه والشجاعه وله رغبة في الصيد يقضي اكثر اوقاته في الصحارى والفلوات متجولاً وفي ايامه ظهرت بعض المفاسد والفتن من رجال الجيش العثماني ببغداد وعزم على ان يقضي على جميع العصاة فقتل زعيمهم عبدي وحاول انصاره الانتقام من الوالي لكنهم لم يستطيعوا وبقت الحاله مضطربه ببغداد حتى قدوم الوالي الجديد أما والي بغداد الاحدب او ما كانوا يسمونه
مصطفى باشا القنبور اي صاحب القنبوره التي تجعله احدباً فقد حكم بغداد من سنة 1661 الى سنة 1663 م وكان أغا الينكجريه شيخاً وقوراً انعم عليه السلطان بولاية بغداد حيث نال منصب چوربچي بغداد مند ايام السلطان مراد عند فتحه بغداد ثم صار أغا بغداد وكان والياً جليلاً محترماً تعرف على اهل بغداد واحترموه خاصة وان هنالك معرفه سابقه ومن اعماله ابطال البدع ورفع عن اهل بغداد الاموال التي كان يدفعونها للكتخدا معارن الوالي وللمختارين ورووءساء المحلات وعين راتباً من كيسه الخاص ولكنه ابتلى بالافيون والحشيشه فكان يغضب بلا سبب ويستخدم الشده ويقوم بأمور لا سبب ومن هوءلاء الولاة ابراهيم باشا الطويل او اوزون ابراهيم باشا الذي حكم بغداد من سنة 1664 الى سنة 1666م الذي نشأ في البلاط العثماني وعمل كرئيس بساتين الحرم السلطاني ثم تولى منصب قائمقام استنبول وبعد ذلك والي بغداد وعرف عنه الصلاح ورضي عنه الخاص والعام ببغداد وعمل بعض الاصلاحات والتجديدات.
ومن هوءلاء الولاة العثمانيين اصحاب الاسماء الغريبه الوالي حسين باشا الارعن او المجنون أو المستعجل وقد تولى بغداد سنة 1644م وكان دلي حسين باشا من مرافقي الصدر الاعظم رئيس الوزراء قره مصطفى باشا وأشغل مناصب عديده آخرها والي مدينة البوسنه وعزل ورجع الى استنبول فعين والٍ على بغداد لكنه عزل وعاد الى استنبول بعد اشهر من حكمه بغداد وعاد الى استنبول واصبح نديم السلطان وكان يتكلم بلا خوف من أحد او احترام له ويتجرأ في القول حتى بوجود السلطان العثماني وهذا ما دعى اعوان السلطان على كرهه حيث نقل الى مناطق اخرى من الدوله العثمانيه منها جزيرة گريت.
٤ ساعات ·
عشرة ولاة عثمانيين حكموا بغداد في عشرة سنوات بالتتابع بعد اعادة السيطره العثمانيه عليها سنة 1638 في ظاهرة لم تمر فيها بغداد في تاريخها
———————————————
تمكن السلطان العثماني مراد الرابع من اعادة السيطرة العثمانيه على بغداد بعد ان فقدتها لسنوات قليله حكم خلالها الصفويون بغداد وبذلك اكمل مدة حكم الدوله العثمانيه على بغداد الذي بدأ بفتح السلطان سليمان القانوني لبغداد سنة 1534 غير ان الفترة التي تلت اعادة سيطرة الدولة العثمانيه الثانيه على بغداد توصف بأنها فترة الفوضى في حكم الولاة الذي ابتدأ من الحكم العثماني الجديد أي بعدسنة 1638 م وحتى العشر السنوات التي تلي السيطره الجديده فقد حكم بغداد عشرة ولاة عثمانيين متتالين خلال هذه المده بحيث ان بعض الولاة الذي حكموا بغداد خلال العشرة سنوات التاليه للسيطره العثمانيه الجديده لاتتجاوز الاشهر فقط اي دون السنه وهذا ما لم تراه بغداد في تاريخها ولم يتكرر بعد ذلك اذتولى الوالي كوچك حسن باشا حكم بغداد سنة 1639 وتولى الوالي
درويش باشا حكم بغداد في نفس السنه اي 1639 وتولى الوالي كوچك حسن باشا حكم بغداد سنة 1642 للمره الثانيه وتولى الوالي
دلي حسين لاشا حكم بغداد سنة 1643 وتولى الوالي محمد باشا آل حيدر أغا حكم بغداد سنة 1644 وتولى الوالي كوچك موسى باشا حكم بغداد سنة 1645 وتولى الوالي ابراهيم باشا حكم بغداد سنة 1646 وتولى الوالي سمين موسى باشا حكم بغداد سنة 1647 وتولى الوالي ملك أحمد باشا حكم بغداد سنة 1648وتولى الوالي أرسلان باشا بن أغا نوغان والي بغداد سنة 1649. وقد قام السلطان مراد الرابع اثناء وجوده ببغداد بتعيين كوچك حين باشا أي حسن باشا الصغير والياً على بغداد وعين بكتاشي أغا بمنصب أغا الانكشاريه اي القائد لهولاء الجند وفوض القضاء الى مصطفى التذكره چي كما ترك في بغداد حاميه انكشاريه ضخمه وكان هم الوالي الجديد لبغداد ترميم اسوار بغداد التي تهدمت اكثر جوانبها اثناء حصار بغداد بفعل المدفعيه العثمانين والعمل على اعادة اهل بغداد الذين التجأوا فزعاً الى اطراف بغداد هرباً من القتال وطوال مدة ولايته لم يقم بأي شيء لبغداد لان فترة حكمه لبغداد صادف فيها وجود السلطان العثماني لفترة والصدر الاعظم اي رئيس وزراء الدولة العثمانيه وان كانت لديه محاولات الى تأسيس الاداره في بغداد وجعلها كولايات الدولة العثمانيه الاخرى كما انه بدأ بالتعمير وكان يوصي اعوانه بمراعاة الحق والعدل ولكنه أي كوچك حسن باشا الوالي سرعان ما تم نقله وان تولى حكم بغداد مرة ثانيه.
اما الوالي درويش محمد باشا فأنه لم يكن يعرف العفو ولا الرأفه وقد حدثت في فترة حكمه لبغداد حصلت اضطرابات عشائريه وقد انتهت ولايته لاصابته بمرض الفالج ثم عاد الوالي كوچك حسن باشا لحكم بغداد ولا فرق في ولايته الجديده عما كان في ولايته السابقه فلقد استمرت بغداد على حالها وبعد ذلك تولى ولاية بغداد حسين باشا دللي أي المجنون الذي كان من مرافقي السلطان مراد الرابع وكان
عصبي المزاج وهو وان كان يطوف متنكراً في الليل لغرض الوقوف على احوال اهل بغداد وامنهم وانه تولى تعمير جامع ( القمريه) الواقع بالقرب من جسر السهداء ولكن حكم الوالي المجنون لم يستمر ستة اشهر حيث تم عزله وبعده تولى ولاية بغداد الوالي محمد باشا آل حيدر أغا وهذا استمرت بغداد على حالها وان كان هنالك هدوء وسكينه وبعد ان تم عزله تولى حكم بغداد الوالي كوچك موسى باشا
اي موسى باشا الصغير وكان اثره انه اوقع في قلوب اهل بغداد رهبة فتمكن من تأمين الراحه والهدوء وبعدها حيث حكم بغداد الوالي ابراهيم باشا ومن الحوادث المهمه التي حصلت ببغداد زمن ولايته النزاع العنيف الذي حدث بين الجيش الانكشاري الذي يتبع استنبول مباشرة ويتقاضى رواتبه منها وبين القوات المحليه والذي يدلل على مدى ضعف سلطة والي بغداد وعدم انصياع الجيش الانكشاري ببغداد لأوامر والي بغداد ذلك ان الجيش الانكشاري نقم على الوالي الذي اتهموه بأنه يقرب القوات المحليه ويبدر عليهم الاموال لذا كانوا ينتظرون الفرصه السانحه للتخلص من الوالي الذي يميز بين القوتين وقد حانت الفرصه عندما توفي الصدر الاعظم اي رئيس الوزراء الذي كان سنداً للوالي فقرروا التخلص منه وقد ورد رسول استنبول حاملاً فرمان عزل الوالي الذي حاول التخلص من العزل ولكن رئيس الانكشاريه تمكن من القبض عليه وبعد ايام وصل فرمان تنفيذ حكم الاعدام بالوالي لذا نفذ حكم الاعدام فيه وبذلك انتهت مدة حكم هذا الوالي لبغداد دون شيء يذكر لمصلحتها.
وبعده وصل الى بغداد والي جديد هو موسى باشا السمين الذي كان مشهوراً بالبدانه المفرطه الذي بطش بأهل بغداد وكان اولهم شخصاً كان يشك فيه انه من انصار الوالي السابق وهرب بعض اهل بغداد وتركوها مخافة ان يصيبهم غضب الوالي لشدة تعصبه وبناء على شكاوى من اهل بغداد استدعي الوالي الى استنبول ونفذ فيه حكم الاعدام وكانت فترة حكمه امتازت بالقسوه والشده واهمل الصلح والعفو وكانت له قسوة متميزه مع الجند المحلي وتجاوز على تجار بغداد وقتل ما يربوا على المائتين من المتمولين ونهب اموالهم قبل عزله وقتله.
وبعده تولى حكم بغداد الوالي احمد باشا الذي يلقب بالملك لزهده في حياته وحسن معاملته اهل بغداد حتى نقل عنه انه صلى الجنازه مع الناس على عامل توفي لسقوط الجدار عليه وهو شهيد ومن والي بغداد الى منصب الصداره العظمى رئيس وزراء الدولة العثمانيه ولما وجد ان الامناء الذين تركهم في بغداد قد أساءوا الى واجباتهم وانحرفوا عن الاستقامه فقرر منح بعض الاراضي الاميريه عن طريق الالتزام في ولاية بغداد وكان ذلك بسبب عدم توفر الاموال وتدهور قيمة العمله العثمانبه وان كانت هذه الطريقه لم تنل رضى الفلاحين بسبب عجزهم احياناً عن تأمين مبلغ الاجور المفروضه وبعده حكم بغداد الوالي أرسلان باشا بن نوغاي باشا الذي كان ذو كياسه وعقل لكن بغداد استمرت على حالها كما كان عند حكمها من الولاة السابقين وهكذا عشرة ولاة في بغداد بفترة لا تزيد على عشر سنوات ولم يحصل في بغداد أي تغيير.
-------------------------
طارق حرب
١٦ يوليو، الساعة ٧:٠٢ م ·
الصغير والارعن والسمين والاسود والابيض والاحدب والطويل
أسماء ولاة بغداد في الفترة التي تلت الفتح العثماني الثاني لها
———————————————-
االحكم العثماني الثاني الذي ابتدأ ببغداد سنة 1638م وانتهى بدخول الانگليز سنة 1917 حمل الينا في الفترة التي تلت السيطره ولمده
اكثر من نصف قرن من الزمان ولاة بأسماء غريبه لا اعلم هل هي مدعاة للخوف او للأستهزاء ومن هذه الاسماء والي بغداد الصغير
ووالي بغداد الارعن او المجنون ووالي بغداد السمين ووالي بغداد الاسود ووالي بغداد الابيض ووالي بغداد الاحدب واسماء والقاب وصفات كثيره لهوءلاء الولاة.
وبدء الامر عندما شن الصدر الاعظم رئيس الوزراء العثماني يوم 28 كانون الاول هجوماً كاسحاً على بغداد ومن جميع الجهات وقد فتل الصدر الاعظم اثناء الهجوم وتمكنت القوات العثمانيه من السيطره على الابراج كافه والسيطره على بغداد بعد حصار دلم اربعين يوماً وتولى السلطان العثماني تعيين حسن الصغير كوچك حسن أغا الانكشاريه والياً على بغداد الذي أنصرف الى تأسيس النظام وتشكيل الاداره وتقريبها من تشكيلات الدوله وجعل بغدادكأية مدينة عثمانيه وكان رجلاً شجاعاً وهو من دولة البانيا اصلا ً ولم تستمر ولايته الا اشهر حيث تم تعيين درويش محمد باشا وبعد فترة اعيد الصغير والياً مرة اخرى على بغداد وكذلك تم تعيين والٍ على بغداد سنةً 1645 بأسم كوچك حسن باشا اي حسن باشا الصغير واستمرت فترة حكمه لبغداد عدة اشهر فقط وفي سنة 1647 م عين لحكم بغداد والً سمين حكم بغداد لعدة اشهر أيضاً وهو موسى باشا السمين ولقب بالسمين لانه يصعب عليه الذهاب والاياب والمشي ويقال ان السلطان العثماني عينه بهذا المنصب بسبب سمنته لرفع الكلفة عنه وبسبب ذلك فأن هذا الوالي عهد بجميع الصلاحيات الى أرباب الاغراض واصحاب
المصالح وخاصة الينگچريه واهمل الصلح والعفو ومال الى الشدة والقسوة واوقع في جيش بغداد او الجيش الاهلي متهماً الجميع بالفتنه التي حصلت في عهد والي بغداد السابق وعلى اثر ذلك تم عزله واستدعائه الى استنبول حيث تم قتله ومن ولاة بغداد أيضاً مصطفى باشا الاسود قره مصطفى باشا الذي حكم بغداد لمدة سنتين من 1650 الى 1652 م وهذا كان يسمى الوالي الهارب الذي غضب عليه
السلطان العثماني وهرب بعد ان علم ان السلطان ارسل من يقبض عليه من ولاية مصر وفي بغداد كان لطيف المجامله صبيح الوجه فصيح الكلام حليم الطبع وبعد عفو السلطان عنه نال منصب ولاية بغداد سنة 1664 حيث ابدى الزهد والدروشه ونال منصب وال بغداد للمرة الثالثه سنة 1666 وبقي في منصبه حتى سنة 1760م . ومن ولاة بغداد اصحاب الاسماء الغريبه في الفترة التي تلت الفتح العثماني الثاني لبغداد الوالي محمد باشا الابيض او آق محمد باشا الذي حكم بغداد من سنة 1654 الى سنة 1656 م نشأ وتربى في
البلاط العثماني وحصل على ولاية بغداد وفيها قضى نحو نصف ايامه بالامراض والعلل مرتبك الحاله مضطرباً من جراء الالام ونغص العيش لكنه كان مشهوراً بالفروسيه والشجاعه وله رغبة في الصيد يقضي اكثر اوقاته في الصحارى والفلوات متجولاً وفي ايامه ظهرت بعض المفاسد والفتن من رجال الجيش العثماني ببغداد وعزم على ان يقضي على جميع العصاة فقتل زعيمهم عبدي وحاول انصاره الانتقام من الوالي لكنهم لم يستطيعوا وبقت الحاله مضطربه ببغداد حتى قدوم الوالي الجديد أما والي بغداد الاحدب او ما كانوا يسمونه
مصطفى باشا القنبور اي صاحب القنبوره التي تجعله احدباً فقد حكم بغداد من سنة 1661 الى سنة 1663 م وكان أغا الينكجريه شيخاً وقوراً انعم عليه السلطان بولاية بغداد حيث نال منصب چوربچي بغداد مند ايام السلطان مراد عند فتحه بغداد ثم صار أغا بغداد وكان والياً جليلاً محترماً تعرف على اهل بغداد واحترموه خاصة وان هنالك معرفه سابقه ومن اعماله ابطال البدع ورفع عن اهل بغداد الاموال التي كان يدفعونها للكتخدا معارن الوالي وللمختارين ورووءساء المحلات وعين راتباً من كيسه الخاص ولكنه ابتلى بالافيون والحشيشه فكان يغضب بلا سبب ويستخدم الشده ويقوم بأمور لا سبب ومن هوءلاء الولاة ابراهيم باشا الطويل او اوزون ابراهيم باشا الذي حكم بغداد من سنة 1664 الى سنة 1666م الذي نشأ في البلاط العثماني وعمل كرئيس بساتين الحرم السلطاني ثم تولى منصب قائمقام استنبول وبعد ذلك والي بغداد وعرف عنه الصلاح ورضي عنه الخاص والعام ببغداد وعمل بعض الاصلاحات والتجديدات.
ومن هوءلاء الولاة العثمانيين اصحاب الاسماء الغريبه الوالي حسين باشا الارعن او المجنون أو المستعجل وقد تولى بغداد سنة 1644م وكان دلي حسين باشا من مرافقي الصدر الاعظم رئيس الوزراء قره مصطفى باشا وأشغل مناصب عديده آخرها والي مدينة البوسنه وعزل ورجع الى استنبول فعين والٍ على بغداد لكنه عزل وعاد الى استنبول بعد اشهر من حكمه بغداد وعاد الى استنبول واصبح نديم السلطان وكان يتكلم بلا خوف من أحد او احترام له ويتجرأ في القول حتى بوجود السلطان العثماني وهذا ما دعى اعوان السلطان على كرهه حيث نقل الى مناطق اخرى من الدوله العثمانيه منها جزيرة گريت.
عدل سابقا من قبل خادم الحسين في السبت يوليو 18, 2020 6:44 pm عدل 1 مرات
خادم الحسين-
تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف sun الجمعة يونيو 19, 2020 5:23 am
خادم الحرمين الشريفين السلطان والشاه حاكم البرين والبحرين اوصاف على نقود
بغداديه تم التعامل بها ببغداد سنة 1552 م لسليمان القانوني فاتح بغداد سنة 1534م
———————————————-
خادم الحرمين الشريفين وسلطان البرين والبحرين وصفاً للسلطان العثماني سليمان القانوني تولت بغداد اثباته على نقودها التي يتم التعامل بها في جميع ولاية بغداد بما
فيها مدينة الحله التي كانت جزء من ولاية بغداد حيث تم ضرب النقود المكتوب عليها هذه العباره فيها والذي يبدو ان ذلك بسبب ان الات ضرب النقود فيها بعد دخول السلطان العثماني سليمان القانوني الى بغداد وجعلها جزء من الدولة العثمانيه بعد ان كانت بغداد خاضعه للسيطره الصفويه لفترة قصيرة لا تزيد على ربع قرن اذ تمكن
الصفويون من القضاء على دولة الآق قوينلو اصحاب الخراف البيض وحكموا بغداد سنة 1508م وانتهت سيطرتهم على بغداد سنة 1534 بدخول سليمان القانوني
السلطان العثماني الذي حكم الدولة العثمانيه مدة طويلة جداً بعد وفاة ابيه السلطان سليم اذ حكم من سنة 1520 الى سنة 1566م وهذه النقود تم التعامل بها ببغداد بعد فتح بغداد ولو رجعنا الى النقود لوجدنا ان وجه النقود مكتوب عليها؛-
العادل الكامل السلطان
أبو اللطف سليمان
شاه بن سلطان
سليم عز نصره
أما ظهر هذه النقود البغداديه فمكتوب عليها:-
سلطان البرين والبحرين
خادم الحرمين الشريفين
وهكذا فقد وصف البغداديون سليمان بانه الشاه وهو اعظم الرتب في الدوله التي تنافس العثمانيبن اي الدوله الصفويه التي تلقب حاكمها بالشاه ووصفت النقود سليمان القانوني
بانه السلطان وهي اعلى المراتب بالدولة العثمانيه وكأن النقود تريد ان تقول ان سليمان القانوني ليس حاكم الدولة العثمانيه فقط باستعمال مصطلح سلطان وانما هو حاكم الدولة الصفوين الفارسيه باستعمال مصطلح شاه ولم تكتف هذه النقود بوصف السلطان سليمان القانوني بهذه الصفات وانما وصفته بأنه سلطان البريين اي اراضي الدوله العثمانيه
واراضي الدوله العثمانيه ذلك ان اراضي هذه المنطقه ومدنها كانت موزعه بين هاتين الدولتين لا سيما وان الدولة العثمانيه في زمن السلطان سليمان القانوني وصلت الى
جنوب مدينة موسكو على نهر الفولگا شمالاً وتوسعت غرباً الى الدول الاوروبيه حيث حاصرت مدينة ڤيتا في دولة النمسا اما البحريين فيشار الى العمليات البحريه الجديده التي تقوم بها الدولة العثمانيه في الخليج العربي ضد التوسع البرتغالي في البحر العربي والخليج العربي ومحاولات الدولة العثمانيه بعد سيطرتها على البصره للوقوف
امام المد البرتغالي الذي يتوجه الى مشيخات الخليج العربي وجنوب العراق والساحل الفارسي الذي يمتدعلى البحر العربي والخليج البحري. ولم تكتف النقود البغدايه بتعظيم سليمان القانوني فاتح بغداد سنة 1534ى بوصفه الشاه والسلطان وانه حكمه شمل
البرين والبحرين وانما وصفته وصفاً آخر ومنحته لقباً جديداً يوصف ويلقب به مما لم يوصف او يلقب حاكم آخر وهو وصف السلطان سليمان القانوني بأنه خادم الحرمين الشريفين اي خادم الحرم الاول وهو البيت او البيت العتيق مكة المكرمه وخادم الحرم
الثاني وهو المسجد النبوي المدينة المنوره وكان ذلك سنة 1552 م عام 960 هج اي بعد ستة وعشرين سنه من فتح بغداد وقبل ستة سنوات من تاريخ وفاة السلطان سليمان القانوني وقد كان القصد من وصف هذا السلطان بهذا الوصف وتلقيبه بهذا اللقب هو منحه صفة الحاكم الدنيوي والحاكم الديني ففي وصف سليمان القانوني في
هذه العمله النقديه البغدا يه بأنه السلطان والشاه على البرين والبحرين هو الوصف الدنيوني وفي وصفه خادم الحرمين الشريفين في مكه والمدينه انه الحاكم الديني الشرعي فهو المرجع الاعلى شرعياً وديانة ولا احد يصل الى ما وصل اليه وان الجميع تبعه من علماء رجال دين ومن غيرهم من شعوب الدولة العثمانيه.
ولم تكتف النقود البغدايه بتعظيم سليمان القانوني فاتح بغداد سنة 1534ى بوصفه
الشاه والسلطان وانه حتكم البرين والبحرين وانما وصفته وصفاً آخر ومنحته لقباً جديداً يوصف ويلقب به مما لم يوصف او يلقب حاكم آخر وهو وصف السلطان سليمان
القانوني بأنه خادم الحرمين الشريفين اي خادم الحرم الاول وهو البيت او البيت العتيق مكة المكرمه وخادم الحرم الثاني وهو المسجد النبوي المدينة المنوره وكان ذلك سنة
1552 م عام 960 هج اي بعد ستة وعشرين سنه من فتح بغداد وقبل ستة سنوات من تاريخ وفاة السلطان سليمان القانوني وقد كان القصد من وصف هذا السلطان بهذا الوصف وتلقيبه بهذا اللقب هو منحه صفة الحاكم الدنيوي والحاكم الديني ففي وصف سليمان القانوني في هذه العمله النقديه البغدا يه بأنه السلطان والشاه على البرين
والبحرين هو الوصف الدنيوني وفي وصفه خادم الحرمين الشريفين في مكه والمدينه انه الحاكم الديني الشرعي فهو المرجع الاعلى شرعياً وديانة ولا احد يصل الى ما وصل اليه وان الجميع تبعه من علماء رجال دين ومن غيرهم من شعوب الدولة العثمانيه.
وسليمان القانوني هو السلطان الذي حكم الدولة العثمانيه بعد وفاة والده السلطان سليم والذي سمي بالسلطان سليمان الاول الذي بدأ حكمه سنة 1520 م بفتح مدينة بلغراد اليوغسلافيه وهزم الغزالي في سوريا وانهى حكم جماعة( ذو القدر) وفتح جزيرة
رودس وهنغاريا ويحاصر ڤينا واخضع مدينة گيلان ومدبنة تبريز ويتوغل في البانيا ويحارب في مدينة فينيسيا الايطاليه ويحاصر جزيرة كورڤو ويقود حملة على مولداڤيا ويفتح الهرسنك في البوسنه ويصم هنغاريا واسطوله يسيطر على مدينة نيس الفرنسيه ويعقد الصلح مع البابا ويفتح دولة جورجيا ويتوجه لمقاتلة الفرس ولكنه يهزم امام
البرتغال في مضيق هرمز ويتوسع الروس على بعض ما سيطر عليه وفي نهاية حكمه تندلع الحرب بين ولديه سليم وبايزيد تنتهي بهروب بايزيد وقتله بعد ذلك ويتوفى السلطان سليمان الاول القانوني سنة 1566م ويتولى ابنه سليم الحكم بعده.
بغداديه تم التعامل بها ببغداد سنة 1552 م لسليمان القانوني فاتح بغداد سنة 1534م
———————————————-
خادم الحرمين الشريفين وسلطان البرين والبحرين وصفاً للسلطان العثماني سليمان القانوني تولت بغداد اثباته على نقودها التي يتم التعامل بها في جميع ولاية بغداد بما
فيها مدينة الحله التي كانت جزء من ولاية بغداد حيث تم ضرب النقود المكتوب عليها هذه العباره فيها والذي يبدو ان ذلك بسبب ان الات ضرب النقود فيها بعد دخول السلطان العثماني سليمان القانوني الى بغداد وجعلها جزء من الدولة العثمانيه بعد ان كانت بغداد خاضعه للسيطره الصفويه لفترة قصيرة لا تزيد على ربع قرن اذ تمكن
الصفويون من القضاء على دولة الآق قوينلو اصحاب الخراف البيض وحكموا بغداد سنة 1508م وانتهت سيطرتهم على بغداد سنة 1534 بدخول سليمان القانوني
السلطان العثماني الذي حكم الدولة العثمانيه مدة طويلة جداً بعد وفاة ابيه السلطان سليم اذ حكم من سنة 1520 الى سنة 1566م وهذه النقود تم التعامل بها ببغداد بعد فتح بغداد ولو رجعنا الى النقود لوجدنا ان وجه النقود مكتوب عليها؛-
العادل الكامل السلطان
أبو اللطف سليمان
شاه بن سلطان
سليم عز نصره
أما ظهر هذه النقود البغداديه فمكتوب عليها:-
سلطان البرين والبحرين
خادم الحرمين الشريفين
وهكذا فقد وصف البغداديون سليمان بانه الشاه وهو اعظم الرتب في الدوله التي تنافس العثمانيبن اي الدوله الصفويه التي تلقب حاكمها بالشاه ووصفت النقود سليمان القانوني
بانه السلطان وهي اعلى المراتب بالدولة العثمانيه وكأن النقود تريد ان تقول ان سليمان القانوني ليس حاكم الدولة العثمانيه فقط باستعمال مصطلح سلطان وانما هو حاكم الدولة الصفوين الفارسيه باستعمال مصطلح شاه ولم تكتف هذه النقود بوصف السلطان سليمان القانوني بهذه الصفات وانما وصفته بأنه سلطان البريين اي اراضي الدوله العثمانيه
واراضي الدوله العثمانيه ذلك ان اراضي هذه المنطقه ومدنها كانت موزعه بين هاتين الدولتين لا سيما وان الدولة العثمانيه في زمن السلطان سليمان القانوني وصلت الى
جنوب مدينة موسكو على نهر الفولگا شمالاً وتوسعت غرباً الى الدول الاوروبيه حيث حاصرت مدينة ڤيتا في دولة النمسا اما البحريين فيشار الى العمليات البحريه الجديده التي تقوم بها الدولة العثمانيه في الخليج العربي ضد التوسع البرتغالي في البحر العربي والخليج العربي ومحاولات الدولة العثمانيه بعد سيطرتها على البصره للوقوف
امام المد البرتغالي الذي يتوجه الى مشيخات الخليج العربي وجنوب العراق والساحل الفارسي الذي يمتدعلى البحر العربي والخليج البحري. ولم تكتف النقود البغدايه بتعظيم سليمان القانوني فاتح بغداد سنة 1534ى بوصفه الشاه والسلطان وانه حكمه شمل
البرين والبحرين وانما وصفته وصفاً آخر ومنحته لقباً جديداً يوصف ويلقب به مما لم يوصف او يلقب حاكم آخر وهو وصف السلطان سليمان القانوني بأنه خادم الحرمين الشريفين اي خادم الحرم الاول وهو البيت او البيت العتيق مكة المكرمه وخادم الحرم
الثاني وهو المسجد النبوي المدينة المنوره وكان ذلك سنة 1552 م عام 960 هج اي بعد ستة وعشرين سنه من فتح بغداد وقبل ستة سنوات من تاريخ وفاة السلطان سليمان القانوني وقد كان القصد من وصف هذا السلطان بهذا الوصف وتلقيبه بهذا اللقب هو منحه صفة الحاكم الدنيوي والحاكم الديني ففي وصف سليمان القانوني في
هذه العمله النقديه البغدا يه بأنه السلطان والشاه على البرين والبحرين هو الوصف الدنيوني وفي وصفه خادم الحرمين الشريفين في مكه والمدينه انه الحاكم الديني الشرعي فهو المرجع الاعلى شرعياً وديانة ولا احد يصل الى ما وصل اليه وان الجميع تبعه من علماء رجال دين ومن غيرهم من شعوب الدولة العثمانيه.
ولم تكتف النقود البغدايه بتعظيم سليمان القانوني فاتح بغداد سنة 1534ى بوصفه
الشاه والسلطان وانه حتكم البرين والبحرين وانما وصفته وصفاً آخر ومنحته لقباً جديداً يوصف ويلقب به مما لم يوصف او يلقب حاكم آخر وهو وصف السلطان سليمان
القانوني بأنه خادم الحرمين الشريفين اي خادم الحرم الاول وهو البيت او البيت العتيق مكة المكرمه وخادم الحرم الثاني وهو المسجد النبوي المدينة المنوره وكان ذلك سنة
1552 م عام 960 هج اي بعد ستة وعشرين سنه من فتح بغداد وقبل ستة سنوات من تاريخ وفاة السلطان سليمان القانوني وقد كان القصد من وصف هذا السلطان بهذا الوصف وتلقيبه بهذا اللقب هو منحه صفة الحاكم الدنيوي والحاكم الديني ففي وصف سليمان القانوني في هذه العمله النقديه البغدا يه بأنه السلطان والشاه على البرين
والبحرين هو الوصف الدنيوني وفي وصفه خادم الحرمين الشريفين في مكه والمدينه انه الحاكم الديني الشرعي فهو المرجع الاعلى شرعياً وديانة ولا احد يصل الى ما وصل اليه وان الجميع تبعه من علماء رجال دين ومن غيرهم من شعوب الدولة العثمانيه.
وسليمان القانوني هو السلطان الذي حكم الدولة العثمانيه بعد وفاة والده السلطان سليم والذي سمي بالسلطان سليمان الاول الذي بدأ حكمه سنة 1520 م بفتح مدينة بلغراد اليوغسلافيه وهزم الغزالي في سوريا وانهى حكم جماعة( ذو القدر) وفتح جزيرة
رودس وهنغاريا ويحاصر ڤينا واخضع مدينة گيلان ومدبنة تبريز ويتوغل في البانيا ويحارب في مدينة فينيسيا الايطاليه ويحاصر جزيرة كورڤو ويقود حملة على مولداڤيا ويفتح الهرسنك في البوسنه ويصم هنغاريا واسطوله يسيطر على مدينة نيس الفرنسيه ويعقد الصلح مع البابا ويفتح دولة جورجيا ويتوجه لمقاتلة الفرس ولكنه يهزم امام
البرتغال في مضيق هرمز ويتوسع الروس على بعض ما سيطر عليه وفي نهاية حكمه تندلع الحرب بين ولديه سليم وبايزيد تنتهي بهروب بايزيد وقتله بعد ذلك ويتوفى السلطان سليمان الاول القانوني سنة 1566م ويتولى ابنه سليم الحكم بعده.
sun-
تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف sun السبت يونيو 20, 2020 6:32 pm
المنقب
٣١ دقيقة ·
مقر مؤقت لإقامة الملك الإيراني ناصر الدين شاه في بغداد يتحول الى نواة لمدينة الطب !
<><><><><><><><><>
في عام 1870 شيد والي بغداد العثماني مدحت پاشا جناحا کبیرا في منطقة مطلة على نهر دجلة ليكون مقرا لإقامة شاه إيران ناصر الدين خلال زيارته الرسمية لبغداد ، و بعد انتهاء الزيارة و عودة الشاه الى بلاده بقي الجناح غير مشغول حتى تعيين
الوالي تقي الدين پاشا والیا لبغداد عام 1881 فاتخذه مقرا له ، كما أقام فيه أيضا المشير نصرت پاشا عام 1891 حتى عام 1897 حيث قرر الوالي رجب پاشا
توسيعه و تحويله الى مستشفى عسكري أطلق عليه تسمية المستشفى المجيدي نسبة الى السلطان العثماني عبد المجيد . و في عام 1923 بعد قيام النظام الملكي أطلقت عليه تسمية ( المستشفى الملكي ) .. و منذ ذلك استمرت أعمال التوسيع و الإضافة حتى تحولت المنطقة الى ( مدينة الطب ) الحالية ..
٣١ دقيقة ·
مقر مؤقت لإقامة الملك الإيراني ناصر الدين شاه في بغداد يتحول الى نواة لمدينة الطب !
<><><><><><><><><>
في عام 1870 شيد والي بغداد العثماني مدحت پاشا جناحا کبیرا في منطقة مطلة على نهر دجلة ليكون مقرا لإقامة شاه إيران ناصر الدين خلال زيارته الرسمية لبغداد ، و بعد انتهاء الزيارة و عودة الشاه الى بلاده بقي الجناح غير مشغول حتى تعيين
الوالي تقي الدين پاشا والیا لبغداد عام 1881 فاتخذه مقرا له ، كما أقام فيه أيضا المشير نصرت پاشا عام 1891 حتى عام 1897 حيث قرر الوالي رجب پاشا
توسيعه و تحويله الى مستشفى عسكري أطلق عليه تسمية المستشفى المجيدي نسبة الى السلطان العثماني عبد المجيد . و في عام 1923 بعد قيام النظام الملكي أطلقت عليه تسمية ( المستشفى الملكي ) .. و منذ ذلك استمرت أعمال التوسيع و الإضافة حتى تحولت المنطقة الى ( مدينة الطب ) الحالية ..
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف بنت الرافدين الإثنين يونيو 29, 2020 6:09 am
قائد الفيلق العثماني في بغداد ووالي بغداد والشيخ فيصل شيخ عشائر البومحمد ينشأون مدينة جديده في العراق اسمها العماره قبل ولاية مدحت باشا بسنتين
——————————————————————————————
بيت محمد باشا الديار بكري ببغداد هو بيت عربي عريق يمت بفروعه الى الاصل
العلوي واسرة بغدادية محترمه معروفه بين ذوي البيوتات والعوائل بالمناصب
العسكريه والعلم والفضل أنحصرت فيهم الفتوى الدينيه حقبة من الزمن ومن اعلام هذه العائله أمير اللوا السواري محمد باشا الملقب الديار بكري وهي عائلة قدمت الى بغداد زمن حكم الوالي العثماني محمد رشيد باشا الكوزلكي الذي جرى من 1851 الى سنة 1865ذلك ان الدولة العثمانيه كان جيشها يتكون من خمسة فيالق وفي سنة 1848 استحدثت الفيلق السادس او الجيش السادس السلطاني(آلتنچي اوردي همايوني) وجعلت
بغداد مقراً للفيلق الجديد ونطاق عمل الفيلق جميع اراضي العراق وبناء على ذلك جاء أمير اللواء مع أخيه عباس بيگ وولديه عبد القادر باشا وجعفر بيگ فصارت لهم دار السلام موطناً وسكنوا محلة جديد حسن باشا قريباً من قشلة بغداد وبسبب وظيفته
العسكريه فانه قاد حملة عسكريه الى الجنوب من بغداد بسبب تعرض بعض عشائر هذه المناطق للقوافل الماره والسفن في نهر دجله وبسبب عدم دفع العشائر الضرائب ومبالغ التزامات الاراضي ( بدل ايجار) الى ولاية بغداد وسار امير اللواء بجيش بغداد الى مدينة العزيزيه فشكل فيها مراكز لحكومة بغداد وعبر دجله الى مدينة
الصويره وكذلك اسس فيها مراكز حكوميه ثم الى مدينة الكوت وكانت خالية من العمران فشجع على سكناها وفعل فيها ما فعل بالمدن السابقه ثو اتجه الى الجنوب اكثر
حيث وردت انباء بحصول عشائر ( البو محمد) على المدافع ويعتبر هذا تطوراً في العلاقه مع بغداد اذ لم تحصل أياً من العشائر على مثل هذا السلاح ففي ايام والي بغداد مصطفى نوري باشا كاتم السر الذي حكم بغداد سنةُ 1859 م ولمدة تزيد على السنه
تقريبا وبعده الوالي احمد توفيق باشا الذي توفي والوالي محمد نامق باشا الذي حكم بغداد للمرة الثالثه كان تحرك امير اللواء محمد باشا الديار بكري حيث أظهر الشيخ
فيصل شيخ عشائر البو محمد الثوره على حكومة بغداد اعتماداً على المدافع التي حصل عليها وعند ذاك توجه اللواء الديار بكري ومعه من الجنود و( الهايته) الغير نظاميين مع مدافع ومهمات كثيره ووصل الى المكان الفاصل بين نهر دجلة ونهر
الكحلا وكان البو محمد جمعاً غفيراً فرماهم الديار بكري بالمدافع والبنادق وانزل الجمع في محلهم واتخذ من هذا المكان مقراً ( للأوردي) الى الفيلق وفي هذا المكان بنيت مدينة العماره بعد ذلك واستمر يطلق عليه الاوردي الى وقت قريب وانتقل الشيخ فيصل الى الاهوار حيث كانت هنالك قلعته وفي اطرافها القريه لكن الديار بكري
استمر في تتبعهم حتى اخذ مدافع البو محمد وغنائم كثيره عاد بها الى بغداد وفي زمان الوالي نانق باشا تم اعادة الاوردي الى مكانه فتجمع كثيرون عليه وتكونت مدينة جديده في العراق اسمها العماره اذ ان من اعمال والي بغداد هذا انه أنشأ مدينة العماره وفي البداية انشأ معسكراً دائمياً على نهر دجله كان اسمه( الاوردي) وهو نفس مكان
جيوش بغداد التي كانت تسمى( الاوردي) أي فيلق بغداد العسكري والتي جاء بها اللواء محمد باشا الديار بكري من بغداد لمقاتلة السيخ فيصل شيخ البو محمد وسكن قريباً من الاوردي بعض المساكن ثم توسعت بسرعه واصبح المكان كثير السكان
والمنازل والاعمال فقالوا له العماره وان كان البعض يرى ان هذا اسماً قديماً يشمل جميع المنطقه دون تحديد اسم لمكان معين منها كما تعينت مدينة العماره بالشكل الذي حصل في زمن الوالي نامق باشا ونرى ان العماره من العمائر بأعتبار ان بني الانسان يتكونون من شعوب والشعب يتكون من قبائل
والقبيله تتكون من عمائر والعماره تتكون من بطون والبطن يتكون من افخاذ والفخذ يتكون من عشائر والعشيره تتكون من فصائل والفصيله تتكون من بيوت وهذا التقسيم
وضعه اقضى قضاة بغداد عام 450هح ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي الذي توفي زمن الخليفه العباسي القائم بأمر الله ذلك ان العمائر تتكون من اكثر من عماره ولعل ذلك المقصود بأسم مدينة العماره وبعد تزايد عدد سكان مدينة الاوردي
السابق والعماره الجديده تأسست اداره حكومية فيها ايام والي بغداد مصطفى نوري باشا وفي ايام الوالي نامق باشا الذي اعاد المعسكر الى محله وتكونت مدينة العماره واعتبرت قائمقاميه أي محافظه وعرف لواء أي محافظة العماره بين محافظات العراق
التي كانت في بدايتها تابعه لولاية بغداد لكن في سنة 1869 تولى والي بغداد مدحت باشا اعتبار العماره من محافظات ولاية البصره التي كانت تتكون من نفس البصره والقرنه وسوق الشيوخ ثم الناصريه والعماره ونجد التي تتكون من الاحساء والقطيف
وقطر وفي سنة 1868 توفي حميد أفندي متصرف ( محافظ) العماره فخلفه مراد أفندي رئيس مجلس الجنايه الذي يعرف ب( أبو گذيله) وزوجته صاحبة الخيرات نائله خاتون التي كانت لها سقايه على الطريق بين باب المعظم والاعظميه حيث دفن هو
وزوجته في بستانهما في تلك المنطقه وبعد التغييرات جعلوا لها ( حنفية) ماء في جامع الدهان ولا زالت مطله على الطريق العام قبل ساحة عنتر جنوب مدينة الاعظميه وفي سنة 1877 ثار على حكومة بغداد الشيخ شياع الفيصل الذي كان يتحكم في المناطق بين العماره والبصره وفي سنة 1910 قررت بغداد بشكل موءقت عزل الشيخ غضبان من مشيخة بني لام وفالح الصيهود واخوته ولكنه سرعان ما تمت
اعادتهم وكان عزلهم شكلياً وفي سنة 1914 تولت حكومة بغداد توزيع اوسمه انعم بها السلطان العثماني على عدد من وجهاء البلاد منهم الشيوخ فالح وعبد الكريم وحاتم اولاد صيهود المنشد الخليفه والشيخ زبون اليسر الفيصل الخليفه والشبخ غضبان والسيدان جعفر عطيفه وحسن الكليدار.
٢٤٢٤
——————————————————————————————
بيت محمد باشا الديار بكري ببغداد هو بيت عربي عريق يمت بفروعه الى الاصل
العلوي واسرة بغدادية محترمه معروفه بين ذوي البيوتات والعوائل بالمناصب
العسكريه والعلم والفضل أنحصرت فيهم الفتوى الدينيه حقبة من الزمن ومن اعلام هذه العائله أمير اللوا السواري محمد باشا الملقب الديار بكري وهي عائلة قدمت الى بغداد زمن حكم الوالي العثماني محمد رشيد باشا الكوزلكي الذي جرى من 1851 الى سنة 1865ذلك ان الدولة العثمانيه كان جيشها يتكون من خمسة فيالق وفي سنة 1848 استحدثت الفيلق السادس او الجيش السادس السلطاني(آلتنچي اوردي همايوني) وجعلت
بغداد مقراً للفيلق الجديد ونطاق عمل الفيلق جميع اراضي العراق وبناء على ذلك جاء أمير اللواء مع أخيه عباس بيگ وولديه عبد القادر باشا وجعفر بيگ فصارت لهم دار السلام موطناً وسكنوا محلة جديد حسن باشا قريباً من قشلة بغداد وبسبب وظيفته
العسكريه فانه قاد حملة عسكريه الى الجنوب من بغداد بسبب تعرض بعض عشائر هذه المناطق للقوافل الماره والسفن في نهر دجله وبسبب عدم دفع العشائر الضرائب ومبالغ التزامات الاراضي ( بدل ايجار) الى ولاية بغداد وسار امير اللواء بجيش بغداد الى مدينة العزيزيه فشكل فيها مراكز لحكومة بغداد وعبر دجله الى مدينة
الصويره وكذلك اسس فيها مراكز حكوميه ثم الى مدينة الكوت وكانت خالية من العمران فشجع على سكناها وفعل فيها ما فعل بالمدن السابقه ثو اتجه الى الجنوب اكثر
حيث وردت انباء بحصول عشائر ( البو محمد) على المدافع ويعتبر هذا تطوراً في العلاقه مع بغداد اذ لم تحصل أياً من العشائر على مثل هذا السلاح ففي ايام والي بغداد مصطفى نوري باشا كاتم السر الذي حكم بغداد سنةُ 1859 م ولمدة تزيد على السنه
تقريبا وبعده الوالي احمد توفيق باشا الذي توفي والوالي محمد نامق باشا الذي حكم بغداد للمرة الثالثه كان تحرك امير اللواء محمد باشا الديار بكري حيث أظهر الشيخ
فيصل شيخ عشائر البو محمد الثوره على حكومة بغداد اعتماداً على المدافع التي حصل عليها وعند ذاك توجه اللواء الديار بكري ومعه من الجنود و( الهايته) الغير نظاميين مع مدافع ومهمات كثيره ووصل الى المكان الفاصل بين نهر دجلة ونهر
الكحلا وكان البو محمد جمعاً غفيراً فرماهم الديار بكري بالمدافع والبنادق وانزل الجمع في محلهم واتخذ من هذا المكان مقراً ( للأوردي) الى الفيلق وفي هذا المكان بنيت مدينة العماره بعد ذلك واستمر يطلق عليه الاوردي الى وقت قريب وانتقل الشيخ فيصل الى الاهوار حيث كانت هنالك قلعته وفي اطرافها القريه لكن الديار بكري
استمر في تتبعهم حتى اخذ مدافع البو محمد وغنائم كثيره عاد بها الى بغداد وفي زمان الوالي نانق باشا تم اعادة الاوردي الى مكانه فتجمع كثيرون عليه وتكونت مدينة جديده في العراق اسمها العماره اذ ان من اعمال والي بغداد هذا انه أنشأ مدينة العماره وفي البداية انشأ معسكراً دائمياً على نهر دجله كان اسمه( الاوردي) وهو نفس مكان
جيوش بغداد التي كانت تسمى( الاوردي) أي فيلق بغداد العسكري والتي جاء بها اللواء محمد باشا الديار بكري من بغداد لمقاتلة السيخ فيصل شيخ البو محمد وسكن قريباً من الاوردي بعض المساكن ثم توسعت بسرعه واصبح المكان كثير السكان
والمنازل والاعمال فقالوا له العماره وان كان البعض يرى ان هذا اسماً قديماً يشمل جميع المنطقه دون تحديد اسم لمكان معين منها كما تعينت مدينة العماره بالشكل الذي حصل في زمن الوالي نامق باشا ونرى ان العماره من العمائر بأعتبار ان بني الانسان يتكونون من شعوب والشعب يتكون من قبائل
والقبيله تتكون من عمائر والعماره تتكون من بطون والبطن يتكون من افخاذ والفخذ يتكون من عشائر والعشيره تتكون من فصائل والفصيله تتكون من بيوت وهذا التقسيم
وضعه اقضى قضاة بغداد عام 450هح ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي الذي توفي زمن الخليفه العباسي القائم بأمر الله ذلك ان العمائر تتكون من اكثر من عماره ولعل ذلك المقصود بأسم مدينة العماره وبعد تزايد عدد سكان مدينة الاوردي
السابق والعماره الجديده تأسست اداره حكومية فيها ايام والي بغداد مصطفى نوري باشا وفي ايام الوالي نامق باشا الذي اعاد المعسكر الى محله وتكونت مدينة العماره واعتبرت قائمقاميه أي محافظه وعرف لواء أي محافظة العماره بين محافظات العراق
التي كانت في بدايتها تابعه لولاية بغداد لكن في سنة 1869 تولى والي بغداد مدحت باشا اعتبار العماره من محافظات ولاية البصره التي كانت تتكون من نفس البصره والقرنه وسوق الشيوخ ثم الناصريه والعماره ونجد التي تتكون من الاحساء والقطيف
وقطر وفي سنة 1868 توفي حميد أفندي متصرف ( محافظ) العماره فخلفه مراد أفندي رئيس مجلس الجنايه الذي يعرف ب( أبو گذيله) وزوجته صاحبة الخيرات نائله خاتون التي كانت لها سقايه على الطريق بين باب المعظم والاعظميه حيث دفن هو
وزوجته في بستانهما في تلك المنطقه وبعد التغييرات جعلوا لها ( حنفية) ماء في جامع الدهان ولا زالت مطله على الطريق العام قبل ساحة عنتر جنوب مدينة الاعظميه وفي سنة 1877 ثار على حكومة بغداد الشيخ شياع الفيصل الذي كان يتحكم في المناطق بين العماره والبصره وفي سنة 1910 قررت بغداد بشكل موءقت عزل الشيخ غضبان من مشيخة بني لام وفالح الصيهود واخوته ولكنه سرعان ما تمت
اعادتهم وكان عزلهم شكلياً وفي سنة 1914 تولت حكومة بغداد توزيع اوسمه انعم بها السلطان العثماني على عدد من وجهاء البلاد منهم الشيوخ فالح وعبد الكريم وحاتم اولاد صيهود المنشد الخليفه والشيخ زبون اليسر الفيصل الخليفه والشبخ غضبان والسيدان جعفر عطيفه وحسن الكليدار.
٢٤٢٤
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف sun الإثنين يوليو 06, 2020 11:06 am
بغداد سنة 1910 تهدد العشائر بأشد العقوبات في حالة الغزو
بعد فتوى علماء السنه بقتل من يقوم بالنهب والغاره وفتوى علماء الشيعه بالتنكيل به
———————————————
سنة 1910 صدرت فتوى من علماء السنه ومن علماء الشيعه فمن علماء الشيعه
الذين أصدروا الفتوى السيد اسماعيل الصدر من الكاظميه والشيخ كاظم الخراساني
والشيخ عبد الله المازندراني من النجف والسيد محمد القرويني من الحله والشيخ محمد
حسين والشيخ محمد باقر من كربلاء
ومضمون هذه الفتوى انه يجب منع العشائر من الغزو وأخذ اموال التاس بطريق الغليه والقهر كالنهب والغاره والذي تسميه العشائر غزواً فالفتوى قضت بمنع العشائر من هذه الاعمال بالنصائح والوعظ فإن أبوا فحينئذ يركن الى التهديد والتخويف وإلا جاز التنكيل بهم.
ومن علماء السنه الذين اصدروا بفتوى بهذا المآل وهو تأديب العشائر ودفع غوائلها وتأديب كل من يستحل الغزو المحرم الذي يكون بين القبائل البدويه خاصة وعموم
القبائل المتعاديه أثناء الخصام فصدرت فتاوي علماء السنه بقتل المجاهر بالطلم أي آخذ أموال الناس علانية بطريق الغلبة والقهر كما يفعله الاعراب في التهب والغاره
وتسميتهم ذلك غزوا وهو ليس من الغزو في شيء وأصدر هذه الفتوي من علماء السنه مخمد سعيد الزهاوي مفتي ولاية بغداد وغلام رسول من علماء الهند المقيمين ببغداد والسيد عبد الرحمن التقيب نقيب اشراف بغداد ومفتي الطبقچه لي السيد محمد نافع.
وكان ذلك زمن حكم الوالي ناظم باشا لبغداد اذ ان الخصام بين العشائر كثير ودائم بصورة مستمرة وكانت تتفق العشائز مع بعضها أو يركن الضعيف منها الى القوي
وتقع المنازعات بينها على الاراضي او جراء التعديات والسرقات واحياناً تكون بين العشائر وبين حكومة بغداد او اداراتها في المدن التابعه لولاية بغداد منها النزاع
الحاصل بين البو سلطان وبين الجحيش حيث تدخل فائمقام الصويره ولم يجد نفعاً حييث النزاع بينهما حول الاراضي وقتل الشيخ رشيد البربوتي من عشائر زبيد وكذلك النزاع الذي حصل ما بين الناصريه وسوق الشيوخ وفي مدينة العماره حصل
الاضطراب بعد عزل الشيخ غضبان من مشيخة بني لام وعزل أولاد الشيخ صيهود الشيخ فالح واخوته من زعامة ( البو محمد) وتم فسخ عقود جميع المقاطعات وحجزت اموالهم وقد تم بعد ذلك الغاء هذه الاجرآات وكذلك النزاع بين ( العزه) وبين العنبكيه
الذي استمر سبع سنوات وحصل النزاع بعد قتل هزاع الناصر من البو موسى قبيلة
العزه ومنها النزاع الحاصل بين قبيلة الدليم وقبيلة زوبع ولم تستطيع حكومة بغداد
اصلاحهما ومنها النزاع بين القرطان والفداعه حيث استمر القتال وامتد وأشتركت بها
قبيلة القره غول وكذلك حصلت نزاعات بين البو شبل والغزالات والجبور والبو محمد وآل ازيرج والاخرين مع بني لام ولا تكاد تخلو سنة من السنين من هذه النزاعات
وحكومة بغداد لا تستطيع قطع دابر هذه النزاعات او القضاء عليها خاصة مع تدفق السلاح الى البلاد وامكانية العشائر في الحصول عليه وكان انتشار التسليح يجري
بواسطة الرووءساء فلهم يد في المتاجره بها ووالي بغداد الجديد ناظم باشا جعل باكورة اعماله بعد وصوله الى بغداد بنحو اسبوع مهمة العشائر ودفع غوائلها فحصل على الفتاوي الشرعيه المذكوره وكان لهده الفتاوي اثرها وكانت من التدابير الصائبه تجاه
اعمال العشائر وادخلت الفتاوي الرغب فيهم وولدت فيهم الخوف فسكنت العشائر مدة وهدأًت زمناً لا بأس به وتولي والي بغداد تبليغ العشائر في هذه الفتاوي حينما توافدت عليه بعد وصوله الى بغداد وحذر العشائر من الاستمرار في الغزو والتمادي في الغي والنزوع الى الشرور ولكن انصياع العشائر لهذه الفتاوي وتنفيذ أمر والي بغداد كان
لمدة حكمه لبغداد فقط الذي استمر لمدة سنه تقريباً وحالما غادر بغداد غادر بغداد عادت العشائر الى ما كانت عليه وعمل والي بغداد حسين ناظم باشا الذي حكم بغداد اكثر من السنه بقليل جورجي الاصل كان برتبة فريق بالجيش العثماني وصل الى
منصب وزير الدفاع في الحكومه العثمانيه وبمجرد وصول اخبار تعيينه الى بغداد فقد تطلعت اليه الانظار وجاءت الاخبار تترى عن كل حركاته وسكناته في حله وترحاله حتى دخل بغداد فأصطحبه الوالي السابق محمود شوكت باشا للصلاة في جامع الشيخ
عبد القادر الگيلاني وبعد الصلاة تم توديع الوالي السابق البغدادي الوحيد الذي عين بمنصب والي لبغداد وبعدها عين وزيراً للحربيه ثم رئيس وزراء حيث تم اغتياله
والوالي ناظم باشا كان فرمان تعيينه كوال يختلف في نصوصه عن فرامين الولاة
الاخرين اختلافاً كبيراً ومنح مبلغ أربعين الف ليره زيادة سنويه للأصلاحات اللازمه في الولايات الثلاث بغداد والموصل والبصره وانه سيفتح في بغداد مكتب چندرمه وآخر للشرطه وثالث للضباط الصغار وأحضر أربع وعشرين ضابطاً بينهم الزعيم الركن حسن رضا بيگ ابن نامق باشا والي بغداد الأسبق واثنان وثلاثون جندياً برتبة
رئيس عرفاء متخرجين من مكتب صغار الضباط في استنبول وعشرة من الشرطه وكان بصحبته ثمانية من الاطباء العسكريين واربعة مدافع رشاشه يطلق كل واحد منها 450 طلقه في الدقيقه وستة مدافع جبليه والف بندقية ماًوزر حديثة الطراز مع
الخراطيش واللوازم وكانوا قد مدحوه قبلاً كونه من رجال الدوله المعروفين وبلدية
بغداد قدمت لولاية بغداد تقريراً بمبلغ سبعة الاف قرش للمصادقه على ما يصرف لاستقبال الوالي الجديد ناظم باشا وكان يوصف بأنه كثير التفكير قليل الكلام ولما ورد
بغداد احتفل به احتفالاً خاصاً واطلقت تسع عشرة مدفع احتراماً لقدومه وكان وصوله يوم الخميس وقراءة الفرمان الخاص له كان بوم الاحد حيث احتفل بقراءة الفرمان والياً على بغداد وقائداً للفيلق العثماني السادس فكان الاحتفال مهيباً قرأه مراد بيگ مكتوبي
ولاية بغداد وعقبه بالدعاء من المفتي وتم عزف الموسيقى ومما جاء في فرمان تعيينه ( أحد فرقائي الاول الكرام وعضو الشورى العسكري الذي وجهت احساني لعهدته ولاية بغداد وقيادة فيلقي السادس الهمايوني ناظم باشا دام علوه بناء على رغبتنا في
ترقي عمران الولايه المذكوره وتزييد ثروتها وتوسيع تجارتها وتنسبق واصلاح فيلقنا السادس واستحصال أسباب تكملة أقتضت ارادتنا ربط الوظيفتين احداهما بالاخرى
واحالتها لذات مجرب الاطوار مشهود له بالدرايه والحميه.......) ونلاحظ من الفرمان اطراءالسلطان العثماني على الوالي ناظم باشا بشكل يفوق مما ورد في فرامين ولاة بغداد الاخرين وتم ذكر سبب قيام السلطان بجمع منصب وال ومنصب قائد الفيلق في هذا الوالي.
بعد فتوى علماء السنه بقتل من يقوم بالنهب والغاره وفتوى علماء الشيعه بالتنكيل به
———————————————
سنة 1910 صدرت فتوى من علماء السنه ومن علماء الشيعه فمن علماء الشيعه
الذين أصدروا الفتوى السيد اسماعيل الصدر من الكاظميه والشيخ كاظم الخراساني
والشيخ عبد الله المازندراني من النجف والسيد محمد القرويني من الحله والشيخ محمد
حسين والشيخ محمد باقر من كربلاء
ومضمون هذه الفتوى انه يجب منع العشائر من الغزو وأخذ اموال التاس بطريق الغليه والقهر كالنهب والغاره والذي تسميه العشائر غزواً فالفتوى قضت بمنع العشائر من هذه الاعمال بالنصائح والوعظ فإن أبوا فحينئذ يركن الى التهديد والتخويف وإلا جاز التنكيل بهم.
ومن علماء السنه الذين اصدروا بفتوى بهذا المآل وهو تأديب العشائر ودفع غوائلها وتأديب كل من يستحل الغزو المحرم الذي يكون بين القبائل البدويه خاصة وعموم
القبائل المتعاديه أثناء الخصام فصدرت فتاوي علماء السنه بقتل المجاهر بالطلم أي آخذ أموال الناس علانية بطريق الغلبة والقهر كما يفعله الاعراب في التهب والغاره
وتسميتهم ذلك غزوا وهو ليس من الغزو في شيء وأصدر هذه الفتوي من علماء السنه مخمد سعيد الزهاوي مفتي ولاية بغداد وغلام رسول من علماء الهند المقيمين ببغداد والسيد عبد الرحمن التقيب نقيب اشراف بغداد ومفتي الطبقچه لي السيد محمد نافع.
وكان ذلك زمن حكم الوالي ناظم باشا لبغداد اذ ان الخصام بين العشائر كثير ودائم بصورة مستمرة وكانت تتفق العشائز مع بعضها أو يركن الضعيف منها الى القوي
وتقع المنازعات بينها على الاراضي او جراء التعديات والسرقات واحياناً تكون بين العشائر وبين حكومة بغداد او اداراتها في المدن التابعه لولاية بغداد منها النزاع
الحاصل بين البو سلطان وبين الجحيش حيث تدخل فائمقام الصويره ولم يجد نفعاً حييث النزاع بينهما حول الاراضي وقتل الشيخ رشيد البربوتي من عشائر زبيد وكذلك النزاع الذي حصل ما بين الناصريه وسوق الشيوخ وفي مدينة العماره حصل
الاضطراب بعد عزل الشيخ غضبان من مشيخة بني لام وعزل أولاد الشيخ صيهود الشيخ فالح واخوته من زعامة ( البو محمد) وتم فسخ عقود جميع المقاطعات وحجزت اموالهم وقد تم بعد ذلك الغاء هذه الاجرآات وكذلك النزاع بين ( العزه) وبين العنبكيه
الذي استمر سبع سنوات وحصل النزاع بعد قتل هزاع الناصر من البو موسى قبيلة
العزه ومنها النزاع الحاصل بين قبيلة الدليم وقبيلة زوبع ولم تستطيع حكومة بغداد
اصلاحهما ومنها النزاع بين القرطان والفداعه حيث استمر القتال وامتد وأشتركت بها
قبيلة القره غول وكذلك حصلت نزاعات بين البو شبل والغزالات والجبور والبو محمد وآل ازيرج والاخرين مع بني لام ولا تكاد تخلو سنة من السنين من هذه النزاعات
وحكومة بغداد لا تستطيع قطع دابر هذه النزاعات او القضاء عليها خاصة مع تدفق السلاح الى البلاد وامكانية العشائر في الحصول عليه وكان انتشار التسليح يجري
بواسطة الرووءساء فلهم يد في المتاجره بها ووالي بغداد الجديد ناظم باشا جعل باكورة اعماله بعد وصوله الى بغداد بنحو اسبوع مهمة العشائر ودفع غوائلها فحصل على الفتاوي الشرعيه المذكوره وكان لهده الفتاوي اثرها وكانت من التدابير الصائبه تجاه
اعمال العشائر وادخلت الفتاوي الرغب فيهم وولدت فيهم الخوف فسكنت العشائر مدة وهدأًت زمناً لا بأس به وتولي والي بغداد تبليغ العشائر في هذه الفتاوي حينما توافدت عليه بعد وصوله الى بغداد وحذر العشائر من الاستمرار في الغزو والتمادي في الغي والنزوع الى الشرور ولكن انصياع العشائر لهذه الفتاوي وتنفيذ أمر والي بغداد كان
لمدة حكمه لبغداد فقط الذي استمر لمدة سنه تقريباً وحالما غادر بغداد غادر بغداد عادت العشائر الى ما كانت عليه وعمل والي بغداد حسين ناظم باشا الذي حكم بغداد اكثر من السنه بقليل جورجي الاصل كان برتبة فريق بالجيش العثماني وصل الى
منصب وزير الدفاع في الحكومه العثمانيه وبمجرد وصول اخبار تعيينه الى بغداد فقد تطلعت اليه الانظار وجاءت الاخبار تترى عن كل حركاته وسكناته في حله وترحاله حتى دخل بغداد فأصطحبه الوالي السابق محمود شوكت باشا للصلاة في جامع الشيخ
عبد القادر الگيلاني وبعد الصلاة تم توديع الوالي السابق البغدادي الوحيد الذي عين بمنصب والي لبغداد وبعدها عين وزيراً للحربيه ثم رئيس وزراء حيث تم اغتياله
والوالي ناظم باشا كان فرمان تعيينه كوال يختلف في نصوصه عن فرامين الولاة
الاخرين اختلافاً كبيراً ومنح مبلغ أربعين الف ليره زيادة سنويه للأصلاحات اللازمه في الولايات الثلاث بغداد والموصل والبصره وانه سيفتح في بغداد مكتب چندرمه وآخر للشرطه وثالث للضباط الصغار وأحضر أربع وعشرين ضابطاً بينهم الزعيم الركن حسن رضا بيگ ابن نامق باشا والي بغداد الأسبق واثنان وثلاثون جندياً برتبة
رئيس عرفاء متخرجين من مكتب صغار الضباط في استنبول وعشرة من الشرطه وكان بصحبته ثمانية من الاطباء العسكريين واربعة مدافع رشاشه يطلق كل واحد منها 450 طلقه في الدقيقه وستة مدافع جبليه والف بندقية ماًوزر حديثة الطراز مع
الخراطيش واللوازم وكانوا قد مدحوه قبلاً كونه من رجال الدوله المعروفين وبلدية
بغداد قدمت لولاية بغداد تقريراً بمبلغ سبعة الاف قرش للمصادقه على ما يصرف لاستقبال الوالي الجديد ناظم باشا وكان يوصف بأنه كثير التفكير قليل الكلام ولما ورد
بغداد احتفل به احتفالاً خاصاً واطلقت تسع عشرة مدفع احتراماً لقدومه وكان وصوله يوم الخميس وقراءة الفرمان الخاص له كان بوم الاحد حيث احتفل بقراءة الفرمان والياً على بغداد وقائداً للفيلق العثماني السادس فكان الاحتفال مهيباً قرأه مراد بيگ مكتوبي
ولاية بغداد وعقبه بالدعاء من المفتي وتم عزف الموسيقى ومما جاء في فرمان تعيينه ( أحد فرقائي الاول الكرام وعضو الشورى العسكري الذي وجهت احساني لعهدته ولاية بغداد وقيادة فيلقي السادس الهمايوني ناظم باشا دام علوه بناء على رغبتنا في
ترقي عمران الولايه المذكوره وتزييد ثروتها وتوسيع تجارتها وتنسبق واصلاح فيلقنا السادس واستحصال أسباب تكملة أقتضت ارادتنا ربط الوظيفتين احداهما بالاخرى
واحالتها لذات مجرب الاطوار مشهود له بالدرايه والحميه.......) ونلاحظ من الفرمان اطراءالسلطان العثماني على الوالي ناظم باشا بشكل يفوق مما ورد في فرامين ولاة بغداد الاخرين وتم ذكر سبب قيام السلطان بجمع منصب وال ومنصب قائد الفيلق في هذا الوالي.
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين السبت يوليو 11, 2020 7:47 pm
طارق حرب
٧ يوليو، الساعة ٨:٤٣ ص ·
جامع المراديه اول جامع يبنيه العثمانيون ببغداد سنة 1570م في عهد الوالي العثماني مراد باشا ومأذنته اجمل مآذن بغداد
———————
في محلة الميدان التي كانت تشكل شمال بغداد التراثيه يوجد جامع الاحمديه اذ ان اول ما يصادف الداخل الى شارع الرشيد من جهة باب المعظم جامعان احدهما على اليمين هوجامع الأزبك والثاني على اليسار هو جامع الاحمديه وموقعه مقابل وزارة الدفاع القديمه وقبل الوصول الى سوق الميدان حيث قبته النصف كرويه المفلطحه
والمدببه التي تعلوه التي زينت من الخارج بزخارف بسيطه من الكاشان والى جانبها ست قباب بسيطه وصغيره مفلطحه ومنارته المحلاة بزخارف مقرنصه ملونه وقريباً من جامع
المراديه يوجد جامع الاحمديه ففي بقعة صغيرة جداً شمال شرق محلة الميدان تجد ثلاث حوامع لا يفصل بينهما الا عشرات الامتار هي جامع المراديه وجامع الازبك وجامع الاحمديه وتقع هذه الجوامع الثلاث في الجزء الشرقي من بغداد اي في رصافة بغداد.
وبني جامع المراديه سنة 1570 م أي مضى على بناءه ما يقارب الخمسة قرون ولازال تقام فيه الصلوات ويبدو لناظره انه في عمر اقل من ذلك بكثير وبنى هذا الجامع الوالي العثماني مراد باشا لذلك سمي الجامع بأسمه وقد تولى هذا الوالي حكم بغداد في الفترة
العثمانية الاولى حيث استمرت مدة حكمه اشهر من سنة 1569 واشهر من سنة 1570 م وقد تولى هذا الوالي بالاضافه الى بناء هذا الجامع بناء منارة جامع الكاظميه وقد تم الاحتفال عند اكمال جامع المراديه والقى بهذه المناسبه الشاعر البغدادي فضلي ابن الشاعر البغدادي فضولي وكانت باللغه التركيه وان كان بعض الموءرخين قد اختلفوا في تاريخ بناء جامع المراديه ولكن ليس بالاختلاف الكبير لا يتعدى الثلاث سنوات وقد
اجريت على هذا الجامع صيانه وترميم اهمها في سنة 1874زمن والي بغداد العثماني رديف باشا وكذلك سنة 1903 زمن الوالي العثماني أحمد فيضي باشا. لقد خطط جامع المراديه على قطعة ارض واسعه نسبياً وقياساً بالجوامع الاخرى وبيت الصلاة فيه بشكل مستطيل ويتألف من ثلاث( أساكيب) وثلاث بلاطات وبلاطة المحراب فيه عريضه جداً اذا ما قورنت مع البلاطتين المتجاورتين فهي بعرض عشرة امتار اما كل بلاطه من
البلاطتين فلا تتجاوز الاربع أمتار كذلك هناك اختلاف في سعة( الاساكيب) ويشبه تخطيط جامع المراديه مع جامع اخر مشهور في الموصل هو جامع مجاهد الدين وقد شيد جامع المراديه بالطابوق والجص بشكل متين ومتقن وقد جعلت جدران بيت الصلاه فيه سميكه
نسبياً لتتحمل ثقل وضغط القباب السبع التي تسقفه وترتكز قواعد هذه القباب على جسور متينه تحملها عقود مدببه ترتكز اطرافها على اربعة اعمده رخاميه اسطوانيه قطر كل منها سبعون سنتمتر تجلس على قواعد مربعه طول كل ضلع منها متر واحد والقبه المركزيه
الوسطيه هي أكبر واضخم قباب المصلى او ما تسمى بقبة بلاطة المحراب حيث ترتفع فوق قسم مربع من بيت الصلاة ويبلغ قطرها اقل من عشرة امتار بنصف متر تشبه قبة
الجامع المجاهدي في الموصل ولكنها اقل ارتفاعا منها وشكل قبلة جامع المراديه نصف كرويه مفلطحه ومدببه قليلاً وتخلو قاعدتها من النوافد واقتصرت زخارف القبه من الداخل على شريط من الايات القرآنيه يدور حول رقبتها أما من الخارج فقد زينت بزخارف
قاشانيه بسيطه وجميله قوامها قراميد قاشانيه خضراء تميل الى الزرقه بطريقة هندسيه تشكل معينات متصله وشكل الزخرفه هذا شائع ومعروف على كثير من العمائر البغداديه السابقه لبناء الجامع اما القباب الست الاخرى فأصغر حجماً ومبنيه بشكل مفلطح وهي
تشكل صفين كل صف ثلاثة قباب تسقف البلاطتين المتجاورتين وتقع المأذنه في الركن الشمالي الغربي من المصلى الصيفي وهي مبنيه بالحجر وقاعدتها مربعه ترتفع بأرتفاع
سطح المصلى الصيفي وبدن المأدنه اسطواني رشيق يخترقه سلم حلزوني يبدأ من فوق
سطح المصلى ويوءدي الى حوض المأدنه المرتكز على اربعة صفوف من المقرنصات الجميله تغطيها قطع القاشاني المزخرفه اما رقبة المأذنه فرشيقه أيضاً ومتوجه بقمة بصليه تبرز قاعدتها قليلاً ويسندها صف من التشكيلات المقرنصه الانيقه والمتقنة الصنع وزخرفت مأذنة جامع المراديه بقطع القاشاني الذي يحمل زخارف من عناصر نباتيه جميله وبألوان زاهيه وقد قسم بدن المأدنه الى اقسام حددت بحواف او أفاريز مفتوله
بارزت والجزء الاعظم من بدن المأذنه مزخرف بنطاق واسع تتكرر فيه التشكيلات الزخرفيه النباتيه الموءطره والمتكرره بشكل فني رائع
ويرى كثيرون ان مأذنة جامع المراديه من اجمل مآذن بغداد من حيث رشاقتها وتقنية تشكيلاتها الزخرفيه وجمال
مقرنصاتها ووجود مقرنصات تسند قاعدة قمتها وقد استوحى هذا الجامع في تخطيطه وعمارته حوامع القرن السادس الهجري اي العهد العباسي الاخير في بغداد والجوامع اللاحقه.
٧ يوليو، الساعة ٨:٤٣ ص ·
جامع المراديه اول جامع يبنيه العثمانيون ببغداد سنة 1570م في عهد الوالي العثماني مراد باشا ومأذنته اجمل مآذن بغداد
———————
في محلة الميدان التي كانت تشكل شمال بغداد التراثيه يوجد جامع الاحمديه اذ ان اول ما يصادف الداخل الى شارع الرشيد من جهة باب المعظم جامعان احدهما على اليمين هوجامع الأزبك والثاني على اليسار هو جامع الاحمديه وموقعه مقابل وزارة الدفاع القديمه وقبل الوصول الى سوق الميدان حيث قبته النصف كرويه المفلطحه
والمدببه التي تعلوه التي زينت من الخارج بزخارف بسيطه من الكاشان والى جانبها ست قباب بسيطه وصغيره مفلطحه ومنارته المحلاة بزخارف مقرنصه ملونه وقريباً من جامع
المراديه يوجد جامع الاحمديه ففي بقعة صغيرة جداً شمال شرق محلة الميدان تجد ثلاث حوامع لا يفصل بينهما الا عشرات الامتار هي جامع المراديه وجامع الازبك وجامع الاحمديه وتقع هذه الجوامع الثلاث في الجزء الشرقي من بغداد اي في رصافة بغداد.
وبني جامع المراديه سنة 1570 م أي مضى على بناءه ما يقارب الخمسة قرون ولازال تقام فيه الصلوات ويبدو لناظره انه في عمر اقل من ذلك بكثير وبنى هذا الجامع الوالي العثماني مراد باشا لذلك سمي الجامع بأسمه وقد تولى هذا الوالي حكم بغداد في الفترة
العثمانية الاولى حيث استمرت مدة حكمه اشهر من سنة 1569 واشهر من سنة 1570 م وقد تولى هذا الوالي بالاضافه الى بناء هذا الجامع بناء منارة جامع الكاظميه وقد تم الاحتفال عند اكمال جامع المراديه والقى بهذه المناسبه الشاعر البغدادي فضلي ابن الشاعر البغدادي فضولي وكانت باللغه التركيه وان كان بعض الموءرخين قد اختلفوا في تاريخ بناء جامع المراديه ولكن ليس بالاختلاف الكبير لا يتعدى الثلاث سنوات وقد
اجريت على هذا الجامع صيانه وترميم اهمها في سنة 1874زمن والي بغداد العثماني رديف باشا وكذلك سنة 1903 زمن الوالي العثماني أحمد فيضي باشا. لقد خطط جامع المراديه على قطعة ارض واسعه نسبياً وقياساً بالجوامع الاخرى وبيت الصلاة فيه بشكل مستطيل ويتألف من ثلاث( أساكيب) وثلاث بلاطات وبلاطة المحراب فيه عريضه جداً اذا ما قورنت مع البلاطتين المتجاورتين فهي بعرض عشرة امتار اما كل بلاطه من
البلاطتين فلا تتجاوز الاربع أمتار كذلك هناك اختلاف في سعة( الاساكيب) ويشبه تخطيط جامع المراديه مع جامع اخر مشهور في الموصل هو جامع مجاهد الدين وقد شيد جامع المراديه بالطابوق والجص بشكل متين ومتقن وقد جعلت جدران بيت الصلاه فيه سميكه
نسبياً لتتحمل ثقل وضغط القباب السبع التي تسقفه وترتكز قواعد هذه القباب على جسور متينه تحملها عقود مدببه ترتكز اطرافها على اربعة اعمده رخاميه اسطوانيه قطر كل منها سبعون سنتمتر تجلس على قواعد مربعه طول كل ضلع منها متر واحد والقبه المركزيه
الوسطيه هي أكبر واضخم قباب المصلى او ما تسمى بقبة بلاطة المحراب حيث ترتفع فوق قسم مربع من بيت الصلاة ويبلغ قطرها اقل من عشرة امتار بنصف متر تشبه قبة
الجامع المجاهدي في الموصل ولكنها اقل ارتفاعا منها وشكل قبلة جامع المراديه نصف كرويه مفلطحه ومدببه قليلاً وتخلو قاعدتها من النوافد واقتصرت زخارف القبه من الداخل على شريط من الايات القرآنيه يدور حول رقبتها أما من الخارج فقد زينت بزخارف
قاشانيه بسيطه وجميله قوامها قراميد قاشانيه خضراء تميل الى الزرقه بطريقة هندسيه تشكل معينات متصله وشكل الزخرفه هذا شائع ومعروف على كثير من العمائر البغداديه السابقه لبناء الجامع اما القباب الست الاخرى فأصغر حجماً ومبنيه بشكل مفلطح وهي
تشكل صفين كل صف ثلاثة قباب تسقف البلاطتين المتجاورتين وتقع المأذنه في الركن الشمالي الغربي من المصلى الصيفي وهي مبنيه بالحجر وقاعدتها مربعه ترتفع بأرتفاع
سطح المصلى الصيفي وبدن المأدنه اسطواني رشيق يخترقه سلم حلزوني يبدأ من فوق
سطح المصلى ويوءدي الى حوض المأدنه المرتكز على اربعة صفوف من المقرنصات الجميله تغطيها قطع القاشاني المزخرفه اما رقبة المأذنه فرشيقه أيضاً ومتوجه بقمة بصليه تبرز قاعدتها قليلاً ويسندها صف من التشكيلات المقرنصه الانيقه والمتقنة الصنع وزخرفت مأذنة جامع المراديه بقطع القاشاني الذي يحمل زخارف من عناصر نباتيه جميله وبألوان زاهيه وقد قسم بدن المأدنه الى اقسام حددت بحواف او أفاريز مفتوله
بارزت والجزء الاعظم من بدن المأذنه مزخرف بنطاق واسع تتكرر فيه التشكيلات الزخرفيه النباتيه الموءطره والمتكرره بشكل فني رائع
ويرى كثيرون ان مأذنة جامع المراديه من اجمل مآذن بغداد من حيث رشاقتها وتقنية تشكيلاتها الزخرفيه وجمال
مقرنصاتها ووجود مقرنصات تسند قاعدة قمتها وقد استوحى هذا الجامع في تخطيطه وعمارته حوامع القرن السادس الهجري اي العهد العباسي الاخير في بغداد والجوامع اللاحقه.
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين السبت يوليو 18, 2020 6:53 pm
طارق حرب
١٢ ساعة ·
الامير سعود يبدأ الانتقام من بغداد لأن قاتل والده عبد العزيز كان مقيماً ببغداد وان والي بغداد العثماني حرض القاتل فأرسله من بغداد ليقتل أبيه
———————
هذا ما حصل سنة 1803م حيث تم قتل زعيم الوهابيين عبد العزيز بن سعود من قبل شخص أفغاني وليس بغدادي كان يقيم في بغداد مدة طويله وجاء من بغداد الى مكان وجود عبد العزيز فبقى فترةوثم قتلُ عبد العزيز وقد قيل ان سبب القتل كان انتقاماً أبناء القاتل الذين تم ذبحهم من قبل الوهابيين في احدى غزواتهم لمدينة كربلاء وقيل ان سبب القتل ان قتله كان دفاعاً على الاسلام والمسلمين لكن سعود الذي تولى زعامة الوهابيين في الجزيره العربيه بعد مقتل والده عبد العزيز حمل والي بغداد العثماني علي باشا المسووءليه اذ يقول ان سبب قتل هذا المقيم في بغداد والذي جاء من بغداد لقتل والده عبد العزيز فقتله كان بتحريض من والي بغداد العثماني فعزم على الانتقام من الوالي ومن المدن الواقعه جنوب وغرب بغداد التايعه لولاية بغداد انتقاماً عما حصل من والي بغداد علي باشا .
والعلاقات السيئه بين بغداد والوهابيين تعود الى تواريخ سابقه فقد انتشرت الدعوه الوهابيه في نجد وما جاورها من جزيرة العرب في الربع الاخير من القرن التاسع عشر واخذ الوهابيون يهاجمون مناطق ولاية بغداد القريبه من الباديه بين حين وآخر وخلال الفترة الاخيره من حكم الوالي العثماني سليمان باشا الذي استمر في حكمه من سنةُ 1780 الى سنة 1803 كان الوهابيون اكثر نشاطاً وعدوانية وكان ما حل بالنجف وكربلاء وهي من مدن ولاية بغداد شيئاً كثيراً من هجماتهم المدمره وغزواتهم العنيفه لقرب المدينتين من الباديه ولما فيهما من قبب ذهبيه ونفائس ومجوهرات وفي سنة 1796 وردت الاخبار ان الامير عبد العزيز بن سعود قد هجم على الاحساء واحتلها بعد ان قتل اهلها ثم الحق بها القطيف والعقير واخذ يهدد طريق الحج مما جعل شريف مكه يكتب الى السلطان العثماني يستغيث به والسلطان يكتب لوالي بغداد الذي لا يستطيع محاربة الوهابيين لكنه دفع بعشائر المنتفك وعسكر البصره وبعض العشائر كالظفير وبني خالد الذين تقدموا ولكن عبداً اسمه طعيس من فدائي الوهابيين ذبح شيخ المنتفك وحال نشر خبر ذلح شيخ المنتفك انتشر الذعر وعادت العشائر دون مقاتلة الوهابيين لكن الوهابيون لاحقوا العشائر و هجموا عليهم واوقعوا بهم قتلاً وفتكاً وغنموا مدافعهم وعتادهم وبعد اشهر أغار سعود زعيم الوهابيين على سوق الشيوخ وقتل من سكانها الكثير وقصد السماوه فقتل رئيس شمر مطلق الجربا وانزل خسائر بالعشائر كالظفير وآل بعيج لذلك أعد والي بغداد سليمان الكبير الملقب أبو ليله لشجاعته حملة من الجنود الانكشاريه والجنود غير النظاميه ومدافع كثيره وقطعات من عشائر ( اعگيل) ببغداد والعبيد وشمر وغيرهم وكان قائد الحمله علي باشا عندما كان كتخدا معاون الوالي وقبل وفاة الوالي سليمان باشا وكانت الوفاة سبباً في وصوله الى منصب والي بغداد وفي ذريقه انظمت لحملة علي باشا كتخدا بغداد عشائر النجاده والظفير والمنتفق وبني خالد وآل بعيج وغيرهم لكن هذه الحملة انهارت في منطقة الهفوف والمبرز وانسحبت الى الوراء مما دفع الوهابيون الى تعقبها وهنا تدخل الوالي فأوقف الهجوم الوهابي وتم عقد صلح موءقت اذ سرعان ما هاجم الوهابيون النجف فتصدى لهم عشيرة الخزاعل وقتلوا من الوهابيين الكثير وكان ذلك عندما مرت قافله وهابيه بالنجف بعد بيع تجارتها ببغداد فشاهدوا شيخ الخزاعل يقبل عتبة المرقد العلوي فقتلوه مما دفع عشيرة الخزاعل الى قتل المئات من الوهابيين واحتج عبد العزيز سعود والغى معاهدة الصلح بين الوهابيين وبين بغداد ولم تفلح وساطة عبد العزيز الشاوي اثناء الحج حيث كلفه والي بغداد لتهدأة الظروف مع الوهابيين اذ اشترط الامير سعود شروطا باهضه وكثيره وطلب من بغداد تنفيذها فوراً فأمتنعت بغداد لذا قام الوهابيون بنهب مدينة( عانه) واغاروا على مدينة كبيسه ولكن عشيرة العبيد منعتهم من دخول كبيسه وفي اواخر سنة 1801 هجموا على كربلاء ونهبوها ولكون هذه الغزوه الاشد فأخبر والي بغداد كلاً من شاه ايران والسلطان العثماني بما حدث حيث كان عدد القتلى بالصحن فقط خمسمائة قتيل ونهبوا من ضريح الحسين النفائس والمجوهرات ولكنهم لم يتمكنوا من النجف لذلك امر الوالي بنقل نفائس النجف الى الكاظميه في بغداد واعدام حاكم كربلاء واعلن وبعد وفاة والي بغداد سليمان باشا الكبير تولى علي باشا منصب الوالي وواجهته اموراً كثيره كان في مقدمتها الوهابيون اذ بعد قتل الامير عبد العزيز من قبل الافغاني المقبم ببغداد واتهام والي بغداد في ذلك أي اتهام الوهابيون علي باشا بأرسال هذا لقتل الامير علد العزيز أغاروا على عشيرة الظفير المنتشره بالباديه فنهبوها وتوجهوا نحو البصره وأغاروا على جماعة المنتفق فقتلوا بعضهم وأسروا رئيسهم منصور السعدون لكن أهل الزبير صمدوا بوجههم وعندما اراد السلطان العثماني القضاء على الوهابيين ظهر عجز بغداد عن تلبية الامر وارسل والي بغداد علي باشا ايضاحات الى استنبول منها ان احتلال الدرعيه مقر الوهابيين يتطلب جيش كامل العدة والعدد متدرب على حرب الصحراء وان امداد مثل هذا الجيش بالماء والارزاق في منطقة تكتنفها الصحاري الرمليه ليس هيناً وختم ملاحظاته بقوله : لذا فأن حكومة بغداد لا تستطيع لوحدها تحمل عبء هذا خاصة وان علي باشا عندما كان كتخدا قاد حملة ضد الوهابيين أي سبق وان كانت حربه ضد الوهابيين في الصحراء درساً له لذا فأن خروجه اواخر سنة 1804لقتال الوهابيين كان مصداقاً لما ذكر اذ خرج بجيشه الى الباديه وحاول مرات عديده الوصول الى مدينة الدرعيه مقر الوهابيين فلم تنجح مساعيه لذلك عاد علي باشا والي بغداد بخفي حنين دون ان يحقق شيئاً وفي سنة 1806 هاجم الوهابيون من عدة جهات وقد اوشكوا أن ينجحوا في النجف لكن وقوف سكان المدينه ورجال الدين منعوا الوهابيون من تحقيق مقصدهم وفي شهر آب سنة 1807 أغتال الوالي علي باشا شخص يدعى( مدد بيگ)وهو ابن رجل من القوقاز كان الوالي علي باشا في خدمته عند صباه كان
قد قدم من مدينة( باتومي) جنوب دولة جورجيا الحاليه قبل ثلاث سنوات وبقى خلال هذه المده تحت رعاية الوالي القتيل الى ان قتله في صلاة الفجر لكنه لم يحقق مسعاه في تولي من دفعه الى القتل بالوصول الى منصب والي بغداد اذ ثارت عليه اهل بغداد وقتلت الاثنين الذي اراد ان يكون والياً و( مدد بيگ) لذلك شهدت الفترات التاليه لمقتل على باشا المتهم بالتحريض على قتل عبد العزيز سعود مددا لم يحصل فيه مايقلق بغداد من جهة الوهابيين.
١٢ ساعة ·
الامير سعود يبدأ الانتقام من بغداد لأن قاتل والده عبد العزيز كان مقيماً ببغداد وان والي بغداد العثماني حرض القاتل فأرسله من بغداد ليقتل أبيه
———————
هذا ما حصل سنة 1803م حيث تم قتل زعيم الوهابيين عبد العزيز بن سعود من قبل شخص أفغاني وليس بغدادي كان يقيم في بغداد مدة طويله وجاء من بغداد الى مكان وجود عبد العزيز فبقى فترةوثم قتلُ عبد العزيز وقد قيل ان سبب القتل كان انتقاماً أبناء القاتل الذين تم ذبحهم من قبل الوهابيين في احدى غزواتهم لمدينة كربلاء وقيل ان سبب القتل ان قتله كان دفاعاً على الاسلام والمسلمين لكن سعود الذي تولى زعامة الوهابيين في الجزيره العربيه بعد مقتل والده عبد العزيز حمل والي بغداد العثماني علي باشا المسووءليه اذ يقول ان سبب قتل هذا المقيم في بغداد والذي جاء من بغداد لقتل والده عبد العزيز فقتله كان بتحريض من والي بغداد العثماني فعزم على الانتقام من الوالي ومن المدن الواقعه جنوب وغرب بغداد التايعه لولاية بغداد انتقاماً عما حصل من والي بغداد علي باشا .
والعلاقات السيئه بين بغداد والوهابيين تعود الى تواريخ سابقه فقد انتشرت الدعوه الوهابيه في نجد وما جاورها من جزيرة العرب في الربع الاخير من القرن التاسع عشر واخذ الوهابيون يهاجمون مناطق ولاية بغداد القريبه من الباديه بين حين وآخر وخلال الفترة الاخيره من حكم الوالي العثماني سليمان باشا الذي استمر في حكمه من سنةُ 1780 الى سنة 1803 كان الوهابيون اكثر نشاطاً وعدوانية وكان ما حل بالنجف وكربلاء وهي من مدن ولاية بغداد شيئاً كثيراً من هجماتهم المدمره وغزواتهم العنيفه لقرب المدينتين من الباديه ولما فيهما من قبب ذهبيه ونفائس ومجوهرات وفي سنة 1796 وردت الاخبار ان الامير عبد العزيز بن سعود قد هجم على الاحساء واحتلها بعد ان قتل اهلها ثم الحق بها القطيف والعقير واخذ يهدد طريق الحج مما جعل شريف مكه يكتب الى السلطان العثماني يستغيث به والسلطان يكتب لوالي بغداد الذي لا يستطيع محاربة الوهابيين لكنه دفع بعشائر المنتفك وعسكر البصره وبعض العشائر كالظفير وبني خالد الذين تقدموا ولكن عبداً اسمه طعيس من فدائي الوهابيين ذبح شيخ المنتفك وحال نشر خبر ذلح شيخ المنتفك انتشر الذعر وعادت العشائر دون مقاتلة الوهابيين لكن الوهابيون لاحقوا العشائر و هجموا عليهم واوقعوا بهم قتلاً وفتكاً وغنموا مدافعهم وعتادهم وبعد اشهر أغار سعود زعيم الوهابيين على سوق الشيوخ وقتل من سكانها الكثير وقصد السماوه فقتل رئيس شمر مطلق الجربا وانزل خسائر بالعشائر كالظفير وآل بعيج لذلك أعد والي بغداد سليمان الكبير الملقب أبو ليله لشجاعته حملة من الجنود الانكشاريه والجنود غير النظاميه ومدافع كثيره وقطعات من عشائر ( اعگيل) ببغداد والعبيد وشمر وغيرهم وكان قائد الحمله علي باشا عندما كان كتخدا معاون الوالي وقبل وفاة الوالي سليمان باشا وكانت الوفاة سبباً في وصوله الى منصب والي بغداد وفي ذريقه انظمت لحملة علي باشا كتخدا بغداد عشائر النجاده والظفير والمنتفق وبني خالد وآل بعيج وغيرهم لكن هذه الحملة انهارت في منطقة الهفوف والمبرز وانسحبت الى الوراء مما دفع الوهابيون الى تعقبها وهنا تدخل الوالي فأوقف الهجوم الوهابي وتم عقد صلح موءقت اذ سرعان ما هاجم الوهابيون النجف فتصدى لهم عشيرة الخزاعل وقتلوا من الوهابيين الكثير وكان ذلك عندما مرت قافله وهابيه بالنجف بعد بيع تجارتها ببغداد فشاهدوا شيخ الخزاعل يقبل عتبة المرقد العلوي فقتلوه مما دفع عشيرة الخزاعل الى قتل المئات من الوهابيين واحتج عبد العزيز سعود والغى معاهدة الصلح بين الوهابيين وبين بغداد ولم تفلح وساطة عبد العزيز الشاوي اثناء الحج حيث كلفه والي بغداد لتهدأة الظروف مع الوهابيين اذ اشترط الامير سعود شروطا باهضه وكثيره وطلب من بغداد تنفيذها فوراً فأمتنعت بغداد لذا قام الوهابيون بنهب مدينة( عانه) واغاروا على مدينة كبيسه ولكن عشيرة العبيد منعتهم من دخول كبيسه وفي اواخر سنة 1801 هجموا على كربلاء ونهبوها ولكون هذه الغزوه الاشد فأخبر والي بغداد كلاً من شاه ايران والسلطان العثماني بما حدث حيث كان عدد القتلى بالصحن فقط خمسمائة قتيل ونهبوا من ضريح الحسين النفائس والمجوهرات ولكنهم لم يتمكنوا من النجف لذلك امر الوالي بنقل نفائس النجف الى الكاظميه في بغداد واعدام حاكم كربلاء واعلن وبعد وفاة والي بغداد سليمان باشا الكبير تولى علي باشا منصب الوالي وواجهته اموراً كثيره كان في مقدمتها الوهابيون اذ بعد قتل الامير عبد العزيز من قبل الافغاني المقبم ببغداد واتهام والي بغداد في ذلك أي اتهام الوهابيون علي باشا بأرسال هذا لقتل الامير علد العزيز أغاروا على عشيرة الظفير المنتشره بالباديه فنهبوها وتوجهوا نحو البصره وأغاروا على جماعة المنتفق فقتلوا بعضهم وأسروا رئيسهم منصور السعدون لكن أهل الزبير صمدوا بوجههم وعندما اراد السلطان العثماني القضاء على الوهابيين ظهر عجز بغداد عن تلبية الامر وارسل والي بغداد علي باشا ايضاحات الى استنبول منها ان احتلال الدرعيه مقر الوهابيين يتطلب جيش كامل العدة والعدد متدرب على حرب الصحراء وان امداد مثل هذا الجيش بالماء والارزاق في منطقة تكتنفها الصحاري الرمليه ليس هيناً وختم ملاحظاته بقوله : لذا فأن حكومة بغداد لا تستطيع لوحدها تحمل عبء هذا خاصة وان علي باشا عندما كان كتخدا قاد حملة ضد الوهابيين أي سبق وان كانت حربه ضد الوهابيين في الصحراء درساً له لذا فأن خروجه اواخر سنة 1804لقتال الوهابيين كان مصداقاً لما ذكر اذ خرج بجيشه الى الباديه وحاول مرات عديده الوصول الى مدينة الدرعيه مقر الوهابيين فلم تنجح مساعيه لذلك عاد علي باشا والي بغداد بخفي حنين دون ان يحقق شيئاً وفي سنة 1806 هاجم الوهابيون من عدة جهات وقد اوشكوا أن ينجحوا في النجف لكن وقوف سكان المدينه ورجال الدين منعوا الوهابيون من تحقيق مقصدهم وفي شهر آب سنة 1807 أغتال الوالي علي باشا شخص يدعى( مدد بيگ)وهو ابن رجل من القوقاز كان الوالي علي باشا في خدمته عند صباه كان
قد قدم من مدينة( باتومي) جنوب دولة جورجيا الحاليه قبل ثلاث سنوات وبقى خلال هذه المده تحت رعاية الوالي القتيل الى ان قتله في صلاة الفجر لكنه لم يحقق مسعاه في تولي من دفعه الى القتل بالوصول الى منصب والي بغداد اذ ثارت عليه اهل بغداد وقتلت الاثنين الذي اراد ان يكون والياً و( مدد بيگ) لذلك شهدت الفترات التاليه لمقتل على باشا المتهم بالتحريض على قتل عبد العزيز سعود مددا لم يحصل فيه مايقلق بغداد من جهة الوهابيين.
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين الإثنين يوليو 05, 2021 1:40 pm
علي البسام: 2000 من العبيد والجواري سكنوا في قصر السلطان عبدالعزيز... وظيفتهم متعته
#حبر_أبيض
https://whiteink.info/among-the-secrets-of-the-ottoman.../
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف sun الخميس نوفمبر 25, 2021 2:16 pm
المنقب
١٣ د ·
الاخلاق العثمانية في تداول السلطة
تأسست الدولة العثمانية عام 1299م بعد ان قام عثمان بعد وفاة ابيه "أرطوغرول" بق.تل عمه "دوندار".
وقام "مراد الأول" ت 1389 م حفيد "عثمان" بق.تل شقيقيه "إبراهيم " و "خليل" خوفاً من المنافسة، وعندما كان على فراش الموت أصدر تعليماته بخنق ابنه "يعقوب" حتى لا ينافس شقيقه في خلافته.
محمد الثاني (الفاتح) ت 1489 م أستصدر فتوى تحلل ق.تل السلطان لاشقائه من أجل منع التنافس.
ق.تل "سليم" ت 1520 والده "بايزيد الثاني" بدس السم له، وعقب تسلمه السلطة ق.تل اشقائه "كركود" و"أحمد" وذ.بح خمسة عشر من أبناء إخوته، أما إبنه سليمان الاول (القانونى) فقد قام بق.تل ولديه "مصطفى" و "بايزيد".
اما "مراد الثالث" ت 1595 م فقد توقف عن الذ.بح كوسيلة للتخلص من أشقائه، ولجأ الى خنق خمسة منهم.
محمد الثالث ت 1603 م قتل أشقائه التسعة عشر ، فور تسنمه العرش، وق.تل ولده الصغير محمود (16 عاماً)، كي تبقى السلطنة لولده احمد (14 عاماً).
وتمكن "عثمان الثانى" فى 1622 م من استصدار فتوى مكنته من ق.تل شقيقه الأكبر "محمد" بذريعة صون السلطة والحفاظ عليها .
١٣ د ·
الاخلاق العثمانية في تداول السلطة
تأسست الدولة العثمانية عام 1299م بعد ان قام عثمان بعد وفاة ابيه "أرطوغرول" بق.تل عمه "دوندار".
وقام "مراد الأول" ت 1389 م حفيد "عثمان" بق.تل شقيقيه "إبراهيم " و "خليل" خوفاً من المنافسة، وعندما كان على فراش الموت أصدر تعليماته بخنق ابنه "يعقوب" حتى لا ينافس شقيقه في خلافته.
محمد الثاني (الفاتح) ت 1489 م أستصدر فتوى تحلل ق.تل السلطان لاشقائه من أجل منع التنافس.
ق.تل "سليم" ت 1520 والده "بايزيد الثاني" بدس السم له، وعقب تسلمه السلطة ق.تل اشقائه "كركود" و"أحمد" وذ.بح خمسة عشر من أبناء إخوته، أما إبنه سليمان الاول (القانونى) فقد قام بق.تل ولديه "مصطفى" و "بايزيد".
اما "مراد الثالث" ت 1595 م فقد توقف عن الذ.بح كوسيلة للتخلص من أشقائه، ولجأ الى خنق خمسة منهم.
محمد الثالث ت 1603 م قتل أشقائه التسعة عشر ، فور تسنمه العرش، وق.تل ولده الصغير محمود (16 عاماً)، كي تبقى السلطنة لولده احمد (14 عاماً).
وتمكن "عثمان الثانى" فى 1622 م من استصدار فتوى مكنته من ق.تل شقيقه الأكبر "محمد" بذريعة صون السلطة والحفاظ عليها .
sun- تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين السبت يناير 08, 2022 1:03 pm
طارق حرب خبير قانوني ومحام
٤ ساعات ·
طارق حرب : أول حكام بغداد بعد الفتح العثماني كانوا من المجر هنغاريا وألبانيا والبوسنة والقوقاز والهرسك وليسوا من العثمانيين
---------------------------
في سلسلة بغداد تراث وتاريخ كانت لنا محاضرة عن حكام بغداد بعد الفتح العثماني سنة ١٥٣٤ حيث تبين لنا ان ولاة بغداد خلال نصف القرن التالي لدخول القوات العثمانية بغداد في عهد سليمان القانوني كانوا من غير العثمانيين اصلا وانما كانوا من اصول غير عثمانية بل من اصول اوربية على وجه الدقة ولا نعلم هل ان ذلك يعود الى دخول سكان البلاد الاوربية التي فتحها سليمان القانوني السلطان العثماني ام انهم نالوا رضا السلطان العثماني في قتالهم الى جانب الجيش العثماني عند فتح هذا الجيش للجزء الغربي من اوربا حيث وصل الى عاصمة فينا وعاصمة المجر هنغاريا في قلب اوربا وان كان هؤلاء الولاة تسموا بأسماء اسلامية وتركوا اسماءهم واسماء آبائهم او انهم من المماليك والعبيد الذين تم تدريبهم في المعاهد والمعسكرات والمدن العثمانية كحالة المماليك الذين تولوا الحكم في بغداد والقاهرة في القرن الثامن والتاسع عشر
وقد ابتدأ الحكم العثماني ببغداد بتعيين الوالي سليمان باشا الذي كان من اصل مجري هنغاري والذي تولى ولاية بغداد من الفتح العثماني سنة ١٥٣٤ حتى سنة ١٥٣٦ ووالي بغداد أياس باشا الذي كان من اصل ألباني ١٥٤٥ وولاة بغداد محمد باشا البالطه چي وعلي باشا الصوفي وجغالة زادة سنان باشا الذين كانوا اصلهم من البوسنة اما الوالي حسين باشا ١٥٧١ فكان اصله يعود الى الهرسك وكان ايضاً والي بغداد اسكندر باشا ١٥٦٦ من القرقاز الچراكسة وهذا ما استطعنا احصاءه من ولاة بغداد منذ الفتح العثماني سنة ١٥٣٤ حتى سنة ١٥٨٦ ميلادية حيث عهد الوالي جغالة زادة خلال الخمسين سنة الاولى للحكم العثماني لبغداد وقد بدأ الحكم العثماني لبغداد عندما جرت معركة كبيرة بين الجيش العثماني بقيادة ابراهيم باشا الذي كان يشغل منصب الصدر الاعظم اي رئيس وزراء الدولة العثمانية مع الجيش الصفوي الذي كان يحتل بغداد ففتح بغداد واندحر الجيش الصفوي وبعد ذلك وصل الى بغداد السلطان العثماني سليمان القانوني سنة ١٥٣٤ وتم ضرب النقود العثمانية في بغداد سنة ١٥٤٣ حيث تولى الحكم في بغداد عدد من الولاة منهم فرهاد باشا الصولاق وأياس باشا وتمرد علي باشا ومحمد باشا البالطه چي وغيرهم وكان اول والٍ لبغداد سليمان باشا المجري نقل من ولاية ديار بكر ونصب كأمير امراء ونال منصب الشام وحلب وكان أياس باشا بآداب ومروءة في الكمال وتولى بعد ذلك مناصب كثيرة حتى تم اعدامه في في أرضروم والوالي محمد باشا البالطه چي فقد تلقب بهذا اللقب لخشونة كلامه والوالي اسكندر باشا كان من قبيلة قبارتاي الچركسية ومن المماليك وتولى مناصب عديدة اخرها والي مصر اما الوالي علي باشا الصوفي الذي كان من اهالي البوسنة فقد كان عدلا مجتنباً الاطماع صالحا والوالي حسين باشا كان ميالا للعدل بعيداً عن الظلم اما والي بغداد جغالة زادة سنان باشا واسمه الاصلي يوسف من اصول ترجع الى دولة البوسنة وكان ابن قبطان الفرنك جغالة نال مناصب عديدة منها ولاية بغداد وقبطانية البحر وسردارية العجم عمر في بغداد خاناً المعروف خان اجغان وقهوة واسواق واستمر في حكمه بغداد لمدة ثلاث سنوات حارب فيها ايران اكثر من مرة وفي كل مرة يحقق النصر ويعود بالغنائم .
١٠ تعليقًا
٤ ساعات ·
طارق حرب : أول حكام بغداد بعد الفتح العثماني كانوا من المجر هنغاريا وألبانيا والبوسنة والقوقاز والهرسك وليسوا من العثمانيين
---------------------------
في سلسلة بغداد تراث وتاريخ كانت لنا محاضرة عن حكام بغداد بعد الفتح العثماني سنة ١٥٣٤ حيث تبين لنا ان ولاة بغداد خلال نصف القرن التالي لدخول القوات العثمانية بغداد في عهد سليمان القانوني كانوا من غير العثمانيين اصلا وانما كانوا من اصول غير عثمانية بل من اصول اوربية على وجه الدقة ولا نعلم هل ان ذلك يعود الى دخول سكان البلاد الاوربية التي فتحها سليمان القانوني السلطان العثماني ام انهم نالوا رضا السلطان العثماني في قتالهم الى جانب الجيش العثماني عند فتح هذا الجيش للجزء الغربي من اوربا حيث وصل الى عاصمة فينا وعاصمة المجر هنغاريا في قلب اوربا وان كان هؤلاء الولاة تسموا بأسماء اسلامية وتركوا اسماءهم واسماء آبائهم او انهم من المماليك والعبيد الذين تم تدريبهم في المعاهد والمعسكرات والمدن العثمانية كحالة المماليك الذين تولوا الحكم في بغداد والقاهرة في القرن الثامن والتاسع عشر
وقد ابتدأ الحكم العثماني ببغداد بتعيين الوالي سليمان باشا الذي كان من اصل مجري هنغاري والذي تولى ولاية بغداد من الفتح العثماني سنة ١٥٣٤ حتى سنة ١٥٣٦ ووالي بغداد أياس باشا الذي كان من اصل ألباني ١٥٤٥ وولاة بغداد محمد باشا البالطه چي وعلي باشا الصوفي وجغالة زادة سنان باشا الذين كانوا اصلهم من البوسنة اما الوالي حسين باشا ١٥٧١ فكان اصله يعود الى الهرسك وكان ايضاً والي بغداد اسكندر باشا ١٥٦٦ من القرقاز الچراكسة وهذا ما استطعنا احصاءه من ولاة بغداد منذ الفتح العثماني سنة ١٥٣٤ حتى سنة ١٥٨٦ ميلادية حيث عهد الوالي جغالة زادة خلال الخمسين سنة الاولى للحكم العثماني لبغداد وقد بدأ الحكم العثماني لبغداد عندما جرت معركة كبيرة بين الجيش العثماني بقيادة ابراهيم باشا الذي كان يشغل منصب الصدر الاعظم اي رئيس وزراء الدولة العثمانية مع الجيش الصفوي الذي كان يحتل بغداد ففتح بغداد واندحر الجيش الصفوي وبعد ذلك وصل الى بغداد السلطان العثماني سليمان القانوني سنة ١٥٣٤ وتم ضرب النقود العثمانية في بغداد سنة ١٥٤٣ حيث تولى الحكم في بغداد عدد من الولاة منهم فرهاد باشا الصولاق وأياس باشا وتمرد علي باشا ومحمد باشا البالطه چي وغيرهم وكان اول والٍ لبغداد سليمان باشا المجري نقل من ولاية ديار بكر ونصب كأمير امراء ونال منصب الشام وحلب وكان أياس باشا بآداب ومروءة في الكمال وتولى بعد ذلك مناصب كثيرة حتى تم اعدامه في في أرضروم والوالي محمد باشا البالطه چي فقد تلقب بهذا اللقب لخشونة كلامه والوالي اسكندر باشا كان من قبيلة قبارتاي الچركسية ومن المماليك وتولى مناصب عديدة اخرها والي مصر اما الوالي علي باشا الصوفي الذي كان من اهالي البوسنة فقد كان عدلا مجتنباً الاطماع صالحا والوالي حسين باشا كان ميالا للعدل بعيداً عن الظلم اما والي بغداد جغالة زادة سنان باشا واسمه الاصلي يوسف من اصول ترجع الى دولة البوسنة وكان ابن قبطان الفرنك جغالة نال مناصب عديدة منها ولاية بغداد وقبطانية البحر وسردارية العجم عمر في بغداد خاناً المعروف خان اجغان وقهوة واسواق واستمر في حكمه بغداد لمدة ثلاث سنوات حارب فيها ايران اكثر من مرة وفي كل مرة يحقق النصر ويعود بالغنائم .
١٠ تعليقًا
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين الإثنين فبراير 21, 2022 5:18 am
https://www.youtube.com/watch?v=xQOgOhXgCrw
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين الأحد أبريل 10, 2022 4:48 am
الألبوم: حكايات بغدادية.
٩ ساعات ·
سقوط بغداد بيد الانكليز :
يقول الاستاذ عبد الكريم العلاف
وهكذا شاءت ارادة الله أن تذهب ( دار السلام ) بغداد عاصمة العباسيين ضياعاً ويحتلها الأعداء عنوة فأمرت الحكومة العثمانية بنقل ما لديها من سجلات مهمة وتقود إلى مدينة سامراء . وفي 17 جمادى الاولى سنة 1330 ه يقابلها سنة 1917 م صدر الأمر للموظفين بالنزوح عن بغداد وكنت أنا من النازحين مع جنود ( الخسته خانه ) المستشفى وعندما وصلنا إلى سامراء شاهدت تلك المدينة الصغيرة وهي تموج بالموظفين العسكريين والملكيين والجنود أيقنت أن بغداد قد ضاعت من أيدي العثمانيين وبقيت في المستشفى والجرحى والمرضى ينهالون علينا وغصت المستشفى بهم وكثرت الوفيات منهم ولعدم وجود كفن ( خام ) لتكفينهم فقد كنا ندفنهم بملابسهم الملطخة بالدماء رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته مع الشهداء الأبرار .
وفي يوم الاحد 17 جمادى الاولى سنة 1335 هـ يقابلها 11 آذار سنة ۱۹۱۷ م فوجئنا بخبر سقوط بغداد على أيدي الجيوش الانكليزية ! فوقع وقوع الصاعقة علينا وبعد ساعات ظهرت طيارات في سماء سامراء ورمت القنابل على محطة القطار ومن فزعنا لذنا في ضريحي الامامين علي الهادي والحسن العسكري عليها السلام وذهبت أنا ولذت ( بغيبة ) الامام المهدي عليه السلام ووقفت وقلت والدموع تذرف من عيني :
فقم لهـا يا إمام المسلمين فقـد آن الأوان وخذ في كفك العلما واصرخ على الشرك واعلن بالجهاد وقل وا أحـداء ترى الغبرا تفيض دما
وبعد احتلال بغداد أخذت الجيوش العثمانية تنسحب من مدينة سامراء ووجهتها مدينة الموصل غير ملتفتة إلى جنودها أبناء العرب فصارت لا تعبأ بهم وصاروا يفرون من ساحة القتال ومن مدينة سامراء ، أما أنا فلم يطب لي الالتحاق بهم وفضلت العودة إلى بغداد ودخلتها يوم الخميس 16 آذار سنة 1917 م ولما شاهدت وضع الاحتلال فيها قلت ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا . ۱۹۱۷
عبد الكريم العلاف
بغداد القديمة
٩ ساعات ·
سقوط بغداد بيد الانكليز :
يقول الاستاذ عبد الكريم العلاف
وهكذا شاءت ارادة الله أن تذهب ( دار السلام ) بغداد عاصمة العباسيين ضياعاً ويحتلها الأعداء عنوة فأمرت الحكومة العثمانية بنقل ما لديها من سجلات مهمة وتقود إلى مدينة سامراء . وفي 17 جمادى الاولى سنة 1330 ه يقابلها سنة 1917 م صدر الأمر للموظفين بالنزوح عن بغداد وكنت أنا من النازحين مع جنود ( الخسته خانه ) المستشفى وعندما وصلنا إلى سامراء شاهدت تلك المدينة الصغيرة وهي تموج بالموظفين العسكريين والملكيين والجنود أيقنت أن بغداد قد ضاعت من أيدي العثمانيين وبقيت في المستشفى والجرحى والمرضى ينهالون علينا وغصت المستشفى بهم وكثرت الوفيات منهم ولعدم وجود كفن ( خام ) لتكفينهم فقد كنا ندفنهم بملابسهم الملطخة بالدماء رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته مع الشهداء الأبرار .
وفي يوم الاحد 17 جمادى الاولى سنة 1335 هـ يقابلها 11 آذار سنة ۱۹۱۷ م فوجئنا بخبر سقوط بغداد على أيدي الجيوش الانكليزية ! فوقع وقوع الصاعقة علينا وبعد ساعات ظهرت طيارات في سماء سامراء ورمت القنابل على محطة القطار ومن فزعنا لذنا في ضريحي الامامين علي الهادي والحسن العسكري عليها السلام وذهبت أنا ولذت ( بغيبة ) الامام المهدي عليه السلام ووقفت وقلت والدموع تذرف من عيني :
فقم لهـا يا إمام المسلمين فقـد آن الأوان وخذ في كفك العلما واصرخ على الشرك واعلن بالجهاد وقل وا أحـداء ترى الغبرا تفيض دما
وبعد احتلال بغداد أخذت الجيوش العثمانية تنسحب من مدينة سامراء ووجهتها مدينة الموصل غير ملتفتة إلى جنودها أبناء العرب فصارت لا تعبأ بهم وصاروا يفرون من ساحة القتال ومن مدينة سامراء ، أما أنا فلم يطب لي الالتحاق بهم وفضلت العودة إلى بغداد ودخلتها يوم الخميس 16 آذار سنة 1917 م ولما شاهدت وضع الاحتلال فيها قلت ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا . ۱۹۱۷
عبد الكريم العلاف
بغداد القديمة
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: السيطرة العثمانية على العراق
من طرف خادم الحسين الخميس أغسطس 24, 2023 5:26 pm
قائمة ب
زوجات وأمهات تركيات في القصور العباسية( الخاتونات)
أما الخلفاء من أمهات تركيات فهم :
١-مراجل أم المأمون(لم تكن فارسية كما ظن البعض).
٢-ماريدا خاتون أم المعتصم.
٣- شجاعة خاتون أم الخليفة المتوكل.
٤-سغاب خاتون أم الخليفة المقتدي.
٥-آلتون خاتون أم الخليفة المستظهر.
٦-كوموش خاتون أم الخليفة المسترشد.
٧-زمرد خاتون أم الخليفة الناصر.
٨-سلجوقة خاتون أم الملك الظاهر.
٩-تورك خاتون أم المستنصر.
ومن المفيد هنا التحدث بإيجاز عن بعض الشخصيات النسائية التي لعبت أدوارا هاما في القصر العباسي في بغداد:
وخلال خمسة قرون ( 750 ـ 1258 ) اقترن معظم الخلفاء العباسيين ( من مجموع 37 خليفة ) بسيدات تركيات في مراحل مختلفة منها على سبيل المثال لا الحصر :
شجاعة خاتون ام الخليفة المتوكل
من أتراك خوارزم. أنجبت بعد زواجها من المعتصم سنة 205 هجرية ( المتوكل ). اهتمت بأعمال البر والإحسان وقد قامت بعد تولي ابنها المتوكل الخلافة سنة 237 بأداء فريضة الحج حيث رافقها ابنها الخليفة من سامراء الى النجف. وكان يرافقها أيضا حفيدها المستنصر.
قطر الندى زوجة الخليفة المتعضد
وكان في القصر العباسي أميرتان تحملان هذا الاسم أحداهما هي أم الخليفة القائم بأمر الله وتدعى عالم. والأخرى ابنة حمرويه ذو الأصول التركية واسمها الحقيقي أسماء وقد لقبت بقطر الندى. وهي حفيدة أحمد بن طولون مؤسس الدولة الطولونية والذي ولد في العراق سنة 250 هجرية.
خديجة أرسلان خاتون زوجة الخليفة القائم
تعتبر من أهم وأعظم سيدات القصر العباسي. وقد اقترنت بالخليفة العباسي القائم بأمر الله. أطلق عليها اسم خديجة تبركا باسم أم المؤمنين خديجة زوجة الرسول (ص).
وهي ابنة شقيق طغرل بك مؤسس الإمبراطورية السلجوقية، والمدعو جاغري بك واسمها الحقيقي أصلان خاتون. وقد تم الزواج بناء على رغبة عمها طغرل بك في مصاهرة الخليفة، بهدف تقوية دعائم الدولة السلجوقية ولنيل شرف مصاهرة سلالة الرسول الكريم (ص).
آلتون خاتون ( ماه ملك ) زوجة الخليفة المقتدي
التون خاتون زوجة الخليفة العباسي المقتدي بالله، هي ابنة السلطان السلجوقي ملكشاه. أوفد الخليفة وزيره فخرالدين الى أصفهان مع هدايا ثمينة ليطلب يدها من والدها ملكشاه. عام 474 للهجرة. وتطلب والدتها توركان خانم، كشرط على موافقتها ضرورة وجود أم الخليفة وعمته في حفلة الخطوبة التي ستقام في أصفهان. بعد مرور أعوام خمسة على الخطوبة تتوجه ألتون خانم برفقة والدتها الى بغداد. ملكشاه قد وصل بغداد بعد فتحه بلاد الشام.
كوموش ( عصمت ) خاتون زوجة الخليفة المستظهر
هي الابنة الثانية للسلطان السلجوقي ملكشاه، والتي تزوجت من الخليفة المستظهر بالله، حيث توجهت اثر ذلك من أصفهان الى بغداد في 504 للهجرة. وقد اشتهرت اسم زوجة الخليفة من خلال أشرافها على بناء قلاع فوق أبواب الحصون التي تبنى لحماية بغداد. كما تولت أيضا إصلاح الأحياء الفقيرة في المدينة
فاطمة خاتون
وهي حفيدة السلطان السلجوقي ملكشاه من ابنه السلطان محمد. وهو أحد أبنائه الخمسة محمود ومسعود وطغرل وسليمان وسلجوق الذين تولوا عرش الدولة السلجوقية جميعا
زمرد خاتون زوجة الخليفة
المستضيء
زوجة الخليفة المستضيء بالله. قدمت من شرقي تركستان الى بغداد واحتلت مكانها كجارية في القصر العباسي. إلا أنها استطاعت ان تثير إعجاب الخليفة بجمالها فتزوجها سنة 552 هجرية، وقد أنجبت أحمد الناصر لدين الله الذي أصبح فيما من أهم خلفاء تلك الفترة.
البروفيسور أكرم باموقجي ـ انقرة
ترجمة : نصرت مردان
لمزيد من المراجعة من المصدر
https://www.mesopot.com/mesopot/old/adad2/zawjaat.htm
زوجات وأمهات تركيات في القصور العباسية( الخاتونات)
أما الخلفاء من أمهات تركيات فهم :
١-مراجل أم المأمون(لم تكن فارسية كما ظن البعض).
٢-ماريدا خاتون أم المعتصم.
٣- شجاعة خاتون أم الخليفة المتوكل.
٤-سغاب خاتون أم الخليفة المقتدي.
٥-آلتون خاتون أم الخليفة المستظهر.
٦-كوموش خاتون أم الخليفة المسترشد.
٧-زمرد خاتون أم الخليفة الناصر.
٨-سلجوقة خاتون أم الملك الظاهر.
٩-تورك خاتون أم المستنصر.
ومن المفيد هنا التحدث بإيجاز عن بعض الشخصيات النسائية التي لعبت أدوارا هاما في القصر العباسي في بغداد:
وخلال خمسة قرون ( 750 ـ 1258 ) اقترن معظم الخلفاء العباسيين ( من مجموع 37 خليفة ) بسيدات تركيات في مراحل مختلفة منها على سبيل المثال لا الحصر :
شجاعة خاتون ام الخليفة المتوكل
من أتراك خوارزم. أنجبت بعد زواجها من المعتصم سنة 205 هجرية ( المتوكل ). اهتمت بأعمال البر والإحسان وقد قامت بعد تولي ابنها المتوكل الخلافة سنة 237 بأداء فريضة الحج حيث رافقها ابنها الخليفة من سامراء الى النجف. وكان يرافقها أيضا حفيدها المستنصر.
قطر الندى زوجة الخليفة المتعضد
وكان في القصر العباسي أميرتان تحملان هذا الاسم أحداهما هي أم الخليفة القائم بأمر الله وتدعى عالم. والأخرى ابنة حمرويه ذو الأصول التركية واسمها الحقيقي أسماء وقد لقبت بقطر الندى. وهي حفيدة أحمد بن طولون مؤسس الدولة الطولونية والذي ولد في العراق سنة 250 هجرية.
خديجة أرسلان خاتون زوجة الخليفة القائم
تعتبر من أهم وأعظم سيدات القصر العباسي. وقد اقترنت بالخليفة العباسي القائم بأمر الله. أطلق عليها اسم خديجة تبركا باسم أم المؤمنين خديجة زوجة الرسول (ص).
وهي ابنة شقيق طغرل بك مؤسس الإمبراطورية السلجوقية، والمدعو جاغري بك واسمها الحقيقي أصلان خاتون. وقد تم الزواج بناء على رغبة عمها طغرل بك في مصاهرة الخليفة، بهدف تقوية دعائم الدولة السلجوقية ولنيل شرف مصاهرة سلالة الرسول الكريم (ص).
آلتون خاتون ( ماه ملك ) زوجة الخليفة المقتدي
التون خاتون زوجة الخليفة العباسي المقتدي بالله، هي ابنة السلطان السلجوقي ملكشاه. أوفد الخليفة وزيره فخرالدين الى أصفهان مع هدايا ثمينة ليطلب يدها من والدها ملكشاه. عام 474 للهجرة. وتطلب والدتها توركان خانم، كشرط على موافقتها ضرورة وجود أم الخليفة وعمته في حفلة الخطوبة التي ستقام في أصفهان. بعد مرور أعوام خمسة على الخطوبة تتوجه ألتون خانم برفقة والدتها الى بغداد. ملكشاه قد وصل بغداد بعد فتحه بلاد الشام.
كوموش ( عصمت ) خاتون زوجة الخليفة المستظهر
هي الابنة الثانية للسلطان السلجوقي ملكشاه، والتي تزوجت من الخليفة المستظهر بالله، حيث توجهت اثر ذلك من أصفهان الى بغداد في 504 للهجرة. وقد اشتهرت اسم زوجة الخليفة من خلال أشرافها على بناء قلاع فوق أبواب الحصون التي تبنى لحماية بغداد. كما تولت أيضا إصلاح الأحياء الفقيرة في المدينة
فاطمة خاتون
وهي حفيدة السلطان السلجوقي ملكشاه من ابنه السلطان محمد. وهو أحد أبنائه الخمسة محمود ومسعود وطغرل وسليمان وسلجوق الذين تولوا عرش الدولة السلجوقية جميعا
زمرد خاتون زوجة الخليفة
المستضيء
زوجة الخليفة المستضيء بالله. قدمت من شرقي تركستان الى بغداد واحتلت مكانها كجارية في القصر العباسي. إلا أنها استطاعت ان تثير إعجاب الخليفة بجمالها فتزوجها سنة 552 هجرية، وقد أنجبت أحمد الناصر لدين الله الذي أصبح فيما من أهم خلفاء تلك الفترة.
البروفيسور أكرم باموقجي ـ انقرة
ترجمة : نصرت مردان
لمزيد من المراجعة من المصدر
https://www.mesopot.com/mesopot/old/adad2/zawjaat.htm
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
مواضيع مماثلة» الحملات العثمانية على عشائر العراق شرق دجلة
» اليهود في العراق
» السيطرة على المحفظة الاستثمارية في أعمال الراجحي
» البويهيون في العراق
» حرب السفر بر بين الدولة العثمانية والانكليز
» اليهود في العراق
» السيطرة على المحفظة الاستثمارية في أعمال الراجحي
» البويهيون في العراق
» حرب السفر بر بين الدولة العثمانية والانكليز
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى