حروب الحضارات القديمة قبل الميلاد وبعده

العراق تاريخ الحضارات
‏٣‏ ساعات · 




في عام 609 قبل الميلاد استطاعت القوات المصرية بقيادة الفرعون نخو الثاني من احتلال والسيطرة على الساحل الفينيقي وساحل سوريا وضمهم الى الحدود المصرية




وفي عام 605 قبل الميلاد تحركت قطعات الجيش البابلي في العراق القديم لخوض الحرب بقيادة نبوخذنصر وانتصرت على الجيش المصري المعزز بالمرتزقة اليونانين انتصاراً ساحقاً لدرجة لم تمكن اي فرد من الجيش المصري من العودة إلى وطنه مما ساهم بإنهاء الحلم المصري بالتوسع في قارة آسيا بشكل نهائي




بعد ذلك الإنتصار اقتحم الجيش البابلي كل سوريا وفلسطين بطريقة سهلة دون مقاومة و واصلوا تقدمهم حتى (بيلوسيوم) على الحدود المصرية وقرروا احتلال مصر ولكن قبل بداية الغزو توفي ملك بابل (نبوبولاسر) والد نبوخذنصر مما اضطر نبوخذنصر إلى الإنسحاب لغرض استلام حكم بابل بعد أبيه


المصدر
كتاب العراق القديم
جورج رو / صفحة ٥٠٦ و ٥٠٧
#حاتم_ثويني

الجزء الأخير لقصص حروب نبوخذنصر



بعد السيطرة العظمى للملك نبوخذنصر على العالم القديم وإدراك أعدائه عدم قدرتهم على مجابهة قوة بابل قرروا جميعاً الخضوع لبابل في العراق وأصبحت المقاطعات الغربية جميعاً تابعة لهُ



وبعد موت نبوخذنصر اخذ أعداء بابل بمحاولة تشويه صورة نبوخذنصر ومن ضمن تلك الحملات الأسطورة التوراتية عن اللعنة اليهودية بجنون الملك نبوخذنصر
حيثُ يذكر الكتاب المقدس (التوراة اليهودي) على أحداث وقصص كثيرة حول السبي البابلي ، معضمها أسطورية لا تحوي على اي دليل تاريخي او أثاري ومن ضمنها اللعنة والمرض والجنون الذي أصاب الملك البابلي نبوخذنصر الثاني في العراق القديم ...
فقد ذكر (كتاب سفر دانيال اليهودي) بأن نبوخذنصر وبعد غزو مملكة اليهود نزل عليه عذاب إلهي تعرض من خلالهِ لمرض نفسي وبدأ يُخال نفسه بأنه بقرة أو ثوراً ، وقد تم وصفه بأنه كان يجلس امام شجرة عظيمة حولها اراضي خضراء ويأكل من نباتات الأرض كالأبقار ..



في الحقيقة لاوجود لمثل تلك الحادثة في جميع المدونات التاريخية والأثرية ولاتحوي مخطوطات بابل ذِكراً لمرض نبوخذنصر هذا
ولم يسجل في العالم اي حالة مشابهة لذلك المرض ..





-----------------

• 
  أحمد العطوان
  
  
  
  
•  القصه هذه لم تات من فراغ بل انها محرفه تماما وعندهم الادله الحقيقه الموجوده في كتبهم التي تصف كوروش بكلمة (مشيح)
  
  فبعد السبي البابلي لليهود اتخذ بحنتصر من عزير مستشارا مقربا وصديقا حكيما وقد تاثر بخنتصر بعزير كثيرا حتى انه هام حبا في رب عزير
  وبعد ان توجس الكهنه في المعابد خطرا من وجود عزير اقترحوا على بخنتصر ان يختبر رب عزير عن طريق رميه بين السباع في حفره كبيره من اول الليل حتى مطلع الفجر
  وعند الفجر وجد بخنتصر ان السباع تتذلل لعزير
  فوثق بدين وتوحيد عزير وهذا الامر
  جعله يترك الحكم لابنه سبعة سنين ويهيم في البراري زهدا منه في الدنيا وعشقا بالرب الواحد
  واستغل كوروش ضعف بابل في هذا الوقت فحتلها واخرج اليهود وحررهم
  وهنا بدأ سفله اليهود كهنتهم
  بتاليف العهد الجديد الذي اعتبر كوروش هو المنقذ الالهي وبخنتصر هو الوحش الذي نزل عليه العذاب
  حتى ان بخنتصر اوصى بدفنه وعدم حرقه باعتبار طقوس الدفن كانت عن طريق الحرق بحكم دين الزرادشتيه حينها في بلاد عيلام والرافدين
  

المنقب
‏١٩‏ ساعة · 
معركة نهر اولاي Ulai (نهر الكرخة الحالي)، أو معركة تل توبا Battle of Til-Tuba




وقعت المعركة الهائلة عام 653 ق.م في عيلام وهي من اشهر معارك الاشوريين قادها آشور بانيبال الملك الآشوري ضد العيلاميين قرب نهر الكرخة بقيادة 




ملكهم تيومن Teumman فالتقى المعسكران الاشوري والعيلامي وحقق الجيش الآشوري انتصارات باهرة على الجيش العيلامي في موقع تل توبا .








كان الهدف المعلن هو كسر الاحلاف التي عقدتها بلاد عيلام مع بابل




 التي تريد التخلص من الاحتلال الآشوري، وحلف عيلام مع القبائل 




الارامية كقبيلة كمبولو التي خضعت بالاكراه للسياسة الاشورية.








المشهد يوضح هروب الجيش العيلامي امام الزحف الاشوري وجثث الاعداء طافية على سطح مياه نهر الكرخة وفي هذه المعركة قتل ابن الملك العيلامي تاماريتو Tammarituوحمل راسه ليصل الى الملك الاشوري وهو في عاصمته نينوى لتتم الاحتفالات في القصر الملكي بانتهاء التدخل العيلامي واثارة المشاكل في بلاد اشور هذة الصور من القصر الآشوري في نينوى العراق الآن في المتحف البريطاني وهي تعد من أهم انتصارات الملك آشوربانبيال على العيلاميين حيث حاربهم قبلة كثير من ملوك آشور
أعجبنيلم يعجبني

History of the Universe
‏١٠‏ ساعات ·
سليمان - ع - من هو؟ ||| أين الهيكل؟
- مقال لـ آنماسيا -
لا وجود لأي اثر لما يسمى داوود أو سليمان في الاركيولوجيا وذلك بسبب اننا ننظر نظرات خاطئة للتاريخ. بالرغم من ان سليمان واضح أمام اعين الباحثين في التاريخ. لكنهم غير منتبهين.
أداد نيراري الأول هو ملك آشور من القرن 13 ق م، حسب قائمة ملوك آشور ذكرت أنه حكم لمدة 32 سنة، من سنة 1295 إلى سنة 1263 ق م. أشير له في قائمة ملوك نصوحي أنه ابن إنليل نيراري لكنه يشك في ذلك، وحكم لمدة 32 سنة، ذكر أنه تحالف مع الكاشيين في بابل ومع الحيثيين لأجل محاربة قبائل الجوديين. خلفه في الحكم ابن أخيه شلمنصر الأول.¹
شلمنصر الأول هو ملك آشور من القرن 13 ق. م، حسب قائمة ملوك آشور ذكرت أنه حكم لمدة 29 سنة، بعض المصادر ذكرت أنه حكم من سنة 1274 إلى سنة 1245 ق. م. ومصادر أخرى تقول أنه حكم من سنة 1265 إلى 1235. خلف الحكم من أبيه أداد نيراري الأول، يعتبر أكثر ملك آشوري تم تكريمه من ألذين خلفوه حيث تم تسمية 4 ملوك بعده بإسم شلمنصر، حيث بدأت آشور في عصره تتوسع لتصبح إمبراطورية، حيث قام في البداية بإرجاع العاصمة إلى مدينة آشور (الشرقاط حالياً) وقام بتوسيعها وتعميرها، وثم قام بمحاربة الميتانيين وأرجع عدة مناطق منهم وثم بدأ في محاربة الحيثيين وحلفائهم الأحلامو ووسع إمبراطوريته إلى سوريا. أعتبره المؤرخين مؤسس الإمبراطورية الآشورية الوسطى. خلفه في الحكم إبنه توكولتي نينورتا الأول.²
• قال الله تعالى في ايات من القرآن الكريم عن سليمان:
1- ﴿وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ﴾
2- ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ﴾.
3- ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا﴾
4- ﴿فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا﴾
5- ﴿وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ﴾
• من خلال ما انف اعلاه من الفقرتين هناك غموض لدى المؤرخين هل أن شالمنصر هو أبن أخ اداد نيراري ثم ورثه أم انه أبنه؟ أي ليس هناك قرار قاطع لكن على ما يبدو من المرجح أنه شالمنصر أبن أخ اداد نيراري ألأول. وهذا لا يتعارض مع الآيتين في القرآن الكريم:
1- ﴿وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ﴾
2- ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ﴾.
• إذ حينما نتمعن في الأمر نجد كأن القرآن الكريم يعبر عن ان هناك مشكلة حول امكانية ان يكون سليمان أبن لـ داوود عليهما السلام. كما لا ضير في أن يرث سليمان عمه داوود. ولا ضير من أن يفسر مصطلح (وهبنا) بمعنى (ربيب) أي أن يكون سليمان ربيب داوود عليهما السلام.
حينما نقرأ اسم (إداد) (داوود)، و (شالمنصر) (سليمان)، ستتضح الصورة أكثر للباحث حينما يغامر ويبحث في أحداث ما عاشه هذين الملكين اللذان يعتبران هما مؤسسي الإمبراطورية الأشورية الوسطى وعظمتها. كما أشار القرآن الكريم لذلك بأن داوود وسليمان فتحا عصرا ذهبيا في الحكم؟ لكن اين منطقة الحكم؟
• وبالتحقيق والتدقيق يمكن أن نفهم بأن بني أسرائيل هم بني اشرائيل، واختصارا بني اشرا، أو اشور... وأن السبي البابلي بقيادة نبوخذ نصر قد وقع على الأشوريين الذين هربوا واستقروا في مدن الشام لاحقا... وأما اليهود فهم مجرد شعب طفيلي سرق أرث بني اشرائيل أو اشور، ونسبه اليه في بابل... فكيف ذلك.
• إذا ما اعتبرنا بأن اليهود هم شعب يمني قامت بابل الثانية بسبيهم ونتيجة لتأثرهم بعقيدة أشورية دينية منذ قرون كما دلت على ذلك المصادر والاثار كما في سرديات الباحث والمفكر فاضل الربيعي... فإنه من الممكن أن نرى أن هناك حلف شعبي داخل بابل بين بقايا الاشوريين (بني إسرائيل الذين تم سبيهم من فلسطين القديمة وبين اليهود الذين تم سبيهم من اليمن وفلسطين القديمة...
• س// هنا يجب أن نطرح سؤال عميق وهو؟ كيف وصل بني اسرائيل لحكم أشور بينما كانوا قبل ذلك عبيدا لدى فرعون؟
• ج// لو نظرنا لتحقيقات سيمكا ياكوبفيتش حول سفر الخروج وكيف اثبت أن فرعون موسى هو (أحمس) وكان الخروج تقريبا عام 1500 قبل الميلاد تقريبا، وأن الخارجين المطرودين هم الهكسوس هنا سنفهم بأن بني إسرائيل بالأصل هم قبيلة أو ثلة سامية شمالية لهم جذور قديمة في شمال اليمن ولديهم قرابة ضمنية مع اشور أو بني اشرائيل... وأن يعقوب ليس هو المقصود به اسرائيل بل أسم اسرائيل لقب قديم لمن يعبد الله أو يوحد الله تحور مع الزمن.
• سنتطرق لاحقا وفي مقال آخر لتوضيح الحقيقة عن الفرعون أحمس وهو فرعون موسى وعن ماهية موسى الحقيقي ومن هو وبنفس السيناريو للأسف قد اصاب العمى الباحثين والمدققين حتى المحقق سيمكا ياكوبفيتش.
• وبالتالي ليس هناك استحالة إذا ما جاء من بني إسرائيل الجنوبيين نفر الى نينوى بعد التحرير ثم شاء الخالق ان يجعلهم ملوكا لأشور.
الهيكل:
• قبل التكلم عن الهيكل ومكانه لا بد أن نفهم بأن للأشوريين علاقة وطيدة في الشام فكيف ذلك...
• آشور أوباليط الثاني: آخر ملوك الإمبراطورية الآشورية الحديثة. خلف سين شار إشكون في الحكم سنة (612 قبل الميلاد). يرجح أنه كان من أفراد العائلة الآشورية المالكة، وكان أيضاً الترتان (القائد العام للقوات المسلحة في الجيش الآشوري) قبل أن يعلن نفسه ملكاً لآشور. بعد سقوط أشور في العراق أنسحب نحو الشام.
• رفض آشور أوباليط الثاني الخضوع لتبعية سياخريس ونبوبولاصر. ونجح بشق طريقه للخروج من نينوى بعد الحصار والاستيلاء على تلك المدينة من قبل التحالف البابلي- الميدي- السكوثي- الكيميري، في منتصف 612 قبل الميلاد.³
• بعد معركة نينوى تمكن نبوبولاصر من الدخول إلى نينوى وإسقاطها، إلا أن الآشوريين بقيادة آشور اوباليط اتجهوا نحو مدينة حران واتخذوها عاصمة جديدة بعد إسقاط نينوى. وفي عام 605 ق.م حاول الفراعنة بقيادة ملكهم نخاو الثاني مساعدة الآشوريين لفك حصار من قبل الكلدان، حيث كانت الدولة الآشورية قد دخلت بتحالف مع مصر من قبل الآشوريين السلالة الـ26، كان شور اوباليط يقود الجيش وحاول الدافع دفاعاً مستميتاً عن حران وما تبقى من المملكة الآشورية بطريقة أو بأخرى من هجمات اتحاد (البابليين- الميديين- السكوثيون- الكيميريين) لمدة أربع سنوات بعد تدمير نينوى. ومع ذلك، وأخيراً أنكسر الجيش المصري، وعاد إلى وطنه مهزوماً سنة 610 ق.م، وتمكن الحلف البابلي- الميدي- السكيثي دخول حران واحتلالها سنة 609 ق.م
.
• كانت سنة 609 ق.م آخر سنة في سجلات الليمو الرسمية التي سجلت إن "آشور اوباليط الثاني" آخر ملوك الآشوريين. حيث انتهى بذلك وجود الدولة الآشورية، بعد ان تمكن الكلدان البابليين من السيطرة على بلاد الشام ووصولهم حتى حدود مصر.
• تمكن آشور اوباليط الثاني من قيادة المعركة في طريقه للخروج من مدينة نينوى، ووصل إلى حران واتخذها عاصمة له، ودعا المستعمرة المصرية التابعة لآشور. وجاءت قوات من مصر تحت قيادة الفرعون نخاو الثاني لمساعدته. تحالف يوشيا ملك يهوذا مع بابل وميديا لقطع الطريق على نخاو الثاني، وجرت معركة بين المصريين ومملكة يهوذا على أسوار مدينة مجدو، قتل فيها يوشيا، وعين نخاو ملكا من اختياره لعرش أورشليم. فظل فرعون سيد فلسطين وسوريا مدة أربع سنين. انضم الفرعون نخاو الثاني مع آشور اوباليط الثاني وسار على معه لمحاصرة حران في 608 قبل الميلاد. ولكنهم هزموا في النهاية وتراجع المصريين في شمال سوريا. ومن الممكن أن آشور اوباليط الثاني قتل في هذا الحصار الثاني من حران، على الرغم من أن هذا ليس مؤكد. وربما قد يكون قد نجا وشارك في الهزيمة النهائية الآشورية المصرية في المنطقة، في معركة كركميش سنة 605 ق.م، أو نجا، وعاش في غموض. وعلى أي حال، كان ذلك تاريخ اختفاؤه من سجلات التاريخ حتى لو لم يسجل تاريخ وفاته، وبانتهاء عصره كان ذلك النهائية الإمبراطورية الآشورية.
من خلال ما تقدم يمكننا أن نفهم بأن الشام وقسم الفلسطيني القديم منها لديها طابع أشوري ووقفت مع أشور بينما هناك قسم يهودي جنوبي كتحصيل حاصل يربط ما بينه وبين الاشوريين صلة قرابة بعيدة إذ كلاهما من اليمن... وبسبب أن اليهود والاشوريين وقعوا ضحية لبابل وتم سبيهم فقد تأسست عقيدة جديدة وتوراة وتلمود جديدان في بابل غلب عليه الطابع اليهودي بخبث... أي أن اليهود ليس اكثر من طفيليين استخدموا العقيدة الاشورية الممتدة من الموصل قي العراق وحران والاناضول شمالا إلى اليمن جنوبا لمصلحتهم.
• أي أن هناك يهود وهم الأصل في جنوب اليمن قسم منهم نزح نحو الشمال امتزج مع الهكسوس وبني اشرائيل في الشام ثم هاجر إلى مصر مع الهكسوس ثم تم استعبادهم بحدود 1700 ق.م. بينما الثلة الأكبر من بني اشرائيل أي الاشوريين قد اسسوا أشور في شمال العراق... وهكذا لطالما كان هناك صراع بين اسرائيل وبين يهوذا وهو تعبير مجازي عن الصراع بين الاشوريين الشماليين في العراق والشام وبين اليهوديين في الجنوب اليمني وجنوب الشام... حتى جاءت بابل الثانية بقيادة التحالف الخالدي العربي تحت أمرة نوبو بولاصر، فبسطت نفوذها عليهم. فامتزجت العقيدة اليهودية الخبيثة بالعقيدة الاشرائيلية... وهذا أقرب تفسير واستنتاج لما حصل.
• س// اذن أين الهيكل؟
• ج// لقد بنى الاشوريين وشالمنصر خصوصا أكثر من هيكل. فالهيكل هو يعني بيت الرب العظيم، أصله (آي گال) - سومري.
• س// أين الهيكل الذي يريده المسيح الدجال؟
• ج // المسيح الدجال أو سينان يريد الهيكل في القدس لأنه بني على باب سماوي حقيقي... أي أن الاشوريين لقد بنوا الهيكل في أرضهم فلسطين القديمة وبنوا في اليمن ايضا. لكن الهيكل الذي يراد أن يكون منبرا لسينان هو الهيكل من القدس...
• بينما اليهود بعمى بصر وعقل يبحثون عن الهيكل تحت مسجد قبة الصخرة، والمسجد الأقصى... بهدف السيطرة على المدينة وبناء الهيكل مكان المسجدين إلا أن الهيكل الحقيقي لقد بناه شالمنصر على جرف التل وليس الى التل حيث يوجد المسجديين. أي أن الهيكل الحقيقي يوجد في المستطيل الأصفر كما هو موضح على الخارطة بينما اليهود يريدونه بعنصرية مقيته أن يكون ضمن النطاق الأخضر...
• السؤال الكبير هو: هل سينان يريد الهيلك الحقيقي ليجعله منبرا له؟ أم يريد هيكلا ضمن النطاق الأخضر؟
• ج// بالطبع على ما يبدوا بأن سينان لا يهتم بالهيكل الحقيقي بل يريد هيكلا مزعوما ضمن النطاق الأخضر ليبني منبر مشترك بين ما يسمى الديانات الأبراهيمية التي نسجها بنفسه وبواسطة كهنته لكي يسيطر على المنطقة...
• المؤمن الحقيقي هو الذي يعرف بأن الدين عند الله الإسلام ملة ابانا ابراهيم حنيفا. أي كل من يبحث بصدق عن الحقيقة والحقائق ثم يعتد بها وأن كان وثنيا حتى فقد صار مسلما لأنه اسلم للحقيقة... ومعنى حنيفا أي موحدا متطهرا... لكن سينان وإعلامه جعلها اديان ابراهيمية... بالرغم من أن الخالق تنازلا لعقول البشر السخيفة اسماهم اهل الكتاب لأن الغاية هي الإسلام والذي يعشعش في البيئة التي فيها سلام وامان لأنه أحق منهجا وأوضح حقائقا... لكن سينان لم يجعل هناك سلام في الشرق الأوسط... لذا حينما يأتي سيفرض ديانة جديدة على أنه ذات الخالق ووجه الخالق ويحيّ ويميت. لذلك طمر معبد الهيكل الحقيقي لأنه كان يؤثر على خططه لكن هذا المعبد سيكون شوكة في عينه العوراء إذ أنه بوابة كونية للعاصمة...
لاحقا سيتم اعادة بناء الهيكل ليكون مسجدا كبيرا على يد المنقذ عليه السلام. وما كيد سينان الا في تباب...
العاصمة خارج سحابة أورت وقبل 10 سنين هي من علمتنا بموقع الهيكل الحقيقي في هذا المكان. وبعد التحقيق قد اكتشفنا الخيوط التي نسجها سينان ليخفي مكان الهيكل الحقيقي والتاريخ الحقيقي لبني اسرائيل واليهود... وكيف أن اليهود تربطهم قرابة جينية مع بني اسرائيل الشماليين الاشوريين العراقيين والشماليين اليمنيين وكيف استغلوا العقائد الاشورية الاسرائيلية وحرفوها لصالحهم وسرقوا موسى عليه السلام... وبالطبع الاشوريين كان قسم كبير منهم مستوطن فلسطين القديمة فحينما جاء قورش وحررهم رجعوا نحو الشام...
• الهيكل هو مسجد عظيم بني في نقطة مباركة طاقتها عظيمة لمن يزورها. فهذه سنة الخالق يختار بقاع مباركة يحج اليها خلقه ليتطهروا نفسيا وروحيا... فلو بقي الهيكل لكانت طاقته الروحية والنفسية نفاثة في العالم حيث سيكون هناك مجال روحي واسع ولطف عميق... أي كلما كثرت الاماكن المقدسة تعمق اللطف حول العالم والعكس...
مقال: لـ آنماسيا
__________________________________________
مصادر ومراجع
1- Dietz Otto Edzard (1999). Reallexikon Der Assyriologie Und Vorderasiatischen Archäologie: A - Bepaste. Walter De Gruyter Inc. p. 29.
2- The name means: "[the god] Shulmanu is preeminent"; Georges Roux, Ancient Iraq (Penguin, 3rd ed, 1992), p. 295.
3- تحالف الميديين مع البابليين لإسقاط الإمبراطورية الآشورية وإحتلال عاصمتها نينوى، عندما قام سياخريس بتزويج إبنته أميديا لملك بابل نبوخذ نصر الثاني لتعزيز التحالف بين بابل وميديا.

https://www.facebook.com/8inu.Historia/posts/4258736704137739

__________________________________________

الوجه المظلم من تاريخ وحضارة العراق



تشير التدوينات التاريخية بأن ملوك الإمبراطورية الاشورية في العراق القديم قد استخدموا أبشع وسائل التعذيب والقتل بحق المعادين لأرض الإمبراطورية الاشورية من طبقة الملوك والأمراء والقادة خصوصاً بعد أسرهم في المعركة حيثُ جرت العادة بتوثيقهم بالحبال والسلاسل ورميهم في براميل ماء مع إبقاء رؤوسهم طافية ، ثم تدهن رؤوسهم بالعسل والحليب مراراً وتكراراً في الليل والنهار ، ويجبرون على الأكل ليقضون حاجاتهم في نفس برميل الماء، وهكذا تكون وجوههم ورؤوسهم عرضة للحشرات والطيور تأكل منها ما تشاء ، فيما تدب الحشرات والجراثيم لتلتهم أجسادهم الغارقة بالفضلات ويستغرق موتهم أسبوعا إلى أسبوعين في عذاب شديد.
أما بالنسبة لملوك أعدائهم فكانوا يجبرونهم على تحطيم عظام ابنائهم بالقضبان ، ثم يودعونهم السجن ليقضوا باقي عمرهم محطمي النفس ، وبذلك يضمنون أن نسل ملوك الأعداء قد انقطع لينتهي ذكرهم إلى الأبد...
المصدر
كتاب عظمة آشور
هاري ساغر
https://medium.com/lessons.../assyrians-torture-60fabb7a9642
#حاتم_ثويني