خسوف القمر كليا يوم ذكرى ولادة قمر الاسلام علي بن ابي طالب عليه السلام

[size=24][color=yellow]كيف لا يخسف القمر؟؟؟ بل لابد له ان يغيب امام نور ولي الله الاعظم في مولده.. وانا اتطلع الى الخسوف تبادر الى ذهني ان القمر استحى واستنجد بالارض لتغطي نوره بضلها تواضعا وحياءا امام نور ولي الله الاعظم امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في ذكرى مولده الميمون

والعار كل العار لمن يملك عقلا ويعاند في تكبره امام ولاية امير المؤمنين.. وطوبى لكم ياموالين بوليكم وامامكم وشفيعكم .. مهما تكالبت الوحوش ومهما تعاوت كلاب النواصب فنورك ياعلي تجلى وخبى منه نور القمر ... تعسا لكم يا اولاد الحرام من اعداء على اذ لاترون هذا النور وقد رأته حتى الكواكب واستحت منه... مبروووووووووووووووووك والف مبرووووووووووووووك ولادة مولانا علي

قال صلى الله عليه وسلم: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تبارك وتعالى لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته) حديث صحيح رواه الإمام البخاري والإمام في مسلم
رحمهما الله تبارك وتعالى. نستطيع أن نستنتج من هذا الحديث الشريف عدة معجزات ينفرد بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وسوف نرى بأن هذا النبي عليه الصلاة والسلام هو أول إنسان وبوحيٍ من الله طبعاً يضع أساساً صحيحاً لدراسة علم الفلك.

والله عقول خاويه وذليله


اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



ياااارب عليك بمن غلوا فيهم فأنهم لا يعجزونك

اقوووووووول لا يكثر بس انتم متى تفهموون
اقوول هو انتم لكم عقووول اساسا انتم مرفوع عنكم القلم
تقولون وتفعلون مالاتفقهوون
انتم كالحماار يحمل اسفااره
عشاان مولد علي يخسف القمر حلوه ذي منين جاايبها بلاه عليك من اي شيخ ساامعها
بلاه عليك انت تتوقع انكم من البشر الذين ميزهم الله بالعقوول
جب ايه من القرآن تدل على ان الخسووف عشاان مولد علي رضي الله عنه
انا مدري ايش رده فعل علي لو يشووف الحاله الي انتم بها من سيء الى اسواء

الخسووف دليل على غضب الله سبحانه وتعالى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن الشمس و القمر لا ينكسفان لموت أحد و لا لحياته و لكنهما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا و ادعوا حتى ينكشف ما بكم ) .
كلها آيات تدل على قدرة الله عز وجل، وعلى صفاته سبحانه وتعالى، كما قال عز وجل: {الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن} لماذا؟ قال: {لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما}.
وقال عز وجل: {أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت - وإلى السماء كيف رفعت - وإلى الجبال كيف نصبت - وإلى الأرض كيف سطحت - فذكر إنما أنت مذكر}.
إذن هذه كلها من آيات الله عز وجل العظيمة والجليلة: {ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون}.
وقال عز وجل: {قل انظروا ماذا في السموات والأرض وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون}, {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}.

فهمت ولا ازيدك ترى عاادي مااعندي مشكله قااعد لك
انت مسوي فيلسووف ترااك من جنبها انت والشيعه كلهم ولا حبه

قال صلى الله عليه وسلم: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تبارك وتعالى لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته) حديث صحيح رواه الإمام البخاري والإمام في مسلم

فهما آيتان يخوف بهما الله عباده بمعنى لا تنخسف ولا تنكسف لموت احد ولا لحياه احد

حديث واضح ياخادم الحسين مايحتاج إلى شرح...

ارى أنك وضعت نفسك في مأزق بكلامك هذا فإما أنك تكذب الرسول صلى الله عليه وسلم ( تعالى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عن الكذب ) وتصدق معمميك أو أنك جاهلا بتفسير الحديث وحجب عنك تفسيره فصرت تهذي بكلام ليس له أصل من الحقيقه

راجع نفسك بارك الله فيك وهداك

خادم الحسين كتب:[size=24][color=yellow]كيف لا يخسف القمر؟؟؟ بل لابد له ان يغيب امام نور ولي الله الاعظم في مولده.. وانا اتطلع الى الخسوف تبادر الى ذهني ان القمر استحى واستنجد بالارض لتغطي نوره بضلها تواضعا وحياءا امام نور ولي الله الاعظم امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في ذكرى مولده الميمون

والعار كل العار لمن يملك عقلا ويعاند في تكبره امام ولاية امير المؤمنين.. وطوبى لكم ياموالين بوليكم وامامكم وشفيعكم .. مهما تكالبت الوحوش ومهما تعاوت كلاب النواصب فنورك ياعلي تجلى وخبى منه نور القمر ... تعسا لكم يا اولاد الحرام من اعداء على اذ لاترون هذا النور وقد رأته حتى الكواكب واستحت منه... مبروووووووووووووووووك والف مبرووووووووووووووك ولادة مولانا علي

اياءافلاس هذه مبقاقى الا تقول لولادات الخمينى :affraid

(إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تبارك وتعالى)

ياخي افركوا عيونكم و فتحوها

ملاحظه : قال صلى الله عليه و سلم " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبدالله فقولو عبدالله و رسوله "


معنى الطرا : هو مجاوزة المدح بل و الكذب فيه و الحديث ربط بين إطراء النصارى بعيسى عليه السلام وإطراؤهم كان في جعله إلهاً تارة و ابن الله تاره

.
.

فسبحان الله الآن الشيعه يطرون علي رضي الله عنه حتى جعلوه أذن الله و يده ( تعالى الله عما يقولون علواً كبير ) و يستغيثون به و يطلبون منه الحوائج كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم حتى عبدوه و جعلوه بمنزلة الله

فما الفرق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هداكم الله ~