العريفي الارعن يتاجر بالدين

السلام عليكم


سجال واتهامات متبادلة بين عضو هيئة التدريس في جامعة الملك سعود الدكتور محمد آل زلفة والشيخ محمد العريفي – الداعية الإسلامي المعروف – بعد اتهامات وُجِّهت للأخير حول أجر الظهور بالقنوات.

فقد اتهم آل زلفة خلال مداخلة له في برنامج البيان التالي على قناة دليل ظهر اليوم العريفي بأنه لا يذهب إلى أي مكان دون أن يحصل على الأجر الذي يحدده، وهو الأمر الذي نفاه العريفي، مؤكدًا أنه تاجر وراتبه 30 ألف ريال، وأن والده تاجر ولديه عقارات، مطالبًا آل زلفة بألا يتهم الناس جزافًا وقال: "والله هذا لم يطلع على حساباتي ولا يعرف شيئًا



http://www.2sw2r.com/4117.html

انت حي للحين ...

تقارن العــريفي بأل زلـــــفه ,,,,

الرويبضه ,,,آل زلفه ,,

كما قال رسول الله زمن ينطق فيه الرويبضه ,,تدري وش الرويبضي ...الرجل التافه السفيه اللي يتكلم في امور العامه ..مثل الزلفي ,,

وبعدين تعال ,,انت وش عليك ..

ان شاءالله عنده فلوس الدنيا كلها

مو من شغلكم يارافضه .. ..

,,وبعدين خبر باله الزمن ,,توك تدري في نقاشهم ,,

تبي اوريك التجاره على اصولها في الدين ..

اول شيء كم تدفع اصلي عنك .. !؟؟

لا تصدق والله لو مالقى الريال ما اخت منك ..

المهم

يجب على المكلّف أن يقضي بنفسه ما فاته من الصلوات كما مرّ ، فإن لم يفعل ذلك وجب عليه أن يتوسل إلى القضاء عنه بالإيصاء ، أو بإخباره ولده الأكبر ، أو بغير ذلك ، ولا يجوز القضاء عنه حال حياته باستئجار أو تبرّع.

( مسألة ٤٥٤ ) : لا تعتبر العدالة في الأجير ، بل يكفي الوثوق بصدور العمل منه نيابة مع احتمال صحّته ــ والأحوط لزوماً ــ اعتبار البلوغ فيه ، ولا تعتبر المماثلة بين القاضي والمقضي عنه ، فالرجل يقضي عن المرأة وبالعكس ، والعبرة في الجهر والخفوت بحال القاضي ، فيجهر في القراءة في الصلوات الجهرية فيما إذا كان القاضي رجلاً ، وإن كان القضاء عن المرأة ، وتتخيّر المرأة فيها بين الجهر والخفوت ، وإن كان القضاء عن الرجل.

( مسألة ٤٥٥ ) : يجب على الأجير أن يأتي بالعمل على النحو المتعارف إذا لم تشترط في عقد الإجارة كيفية خاصة ، وإلاّ لزمه العمل بالشرط.

تبي تتأكد

فـــــــــــــــتوى للخسخستاني (السيستاني) تبعكم

http://www.sistani.org/index.php?p=831716&id=5&pid=596