الرئيسية
أحدث الصورموقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
موقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
من طرف بنت الرافدين الأربعاء يوليو 31, 2013 5:48 am
السلام عليكم
سؤال :
كلنا نعلم مواقف عائشة مع مولانا أمير المؤمنين (ع) ، ولهذه المواقف تُذم وتُلعن من قبل الموالين ..
لكن هناك من يقول أنه لا يجوز ذمها احتراماً للمصطفى (ص) ، فما هو رأي سماحتكم ؟
الجواب :
نحن نحفظ عائشة لأنها عرض رسول الله (ص) ، فلا نتكلم عليها من ناحية أخلاقية أبداً .
أما عن انحرافها عن الهدى ، فنعتقد أنها قائدة الفئة الباغية التي خرجت على إمام زمانها (ع) ، وأنها عصت ربها
وخالفت وصية نبيها (ص) ، وأن من قتل من المسلمين في معركة الجمل فهم في رقبتها ورقبة طلحة والزبير ، وهم عشرون ألفاً .
سماحة الشيخ علي الكوراني
بنت الرافدين-
تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: موقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
من طرف بنت الرافدين الجمعة نوفمبر 20, 2015 11:02 am
[size=24]السلام عليك يا علي بن ابي طالب[/size]
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: موقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
من طرف بنت الرافدين الخميس مايو 18, 2017 8:13 am
فيلم الغار (اقرا باسم ربك) فيلم كوميدي (سيناريو عائشه ناقله الرواية)
للمنصفين من البكرية (اتباع ابي بكر وعمر) لدي سؤالين بسيط :
1) ما قولكم عن البخاري الاحمق الذي ينقل ان النبي الاعظم اراد الانتحار لانه لم يعرف انه نبي ام لا ؟
2) ماقولكم عن فيلم الغار ؟
ما هذا الفيلم الهندي الكوميدي جبرائيل ينزل للغار يقول له اقرا بكل خوف ورعب والنبي يجيب ما انا بقارئ فيقوم جبرائيل ويعصر النبي رواياتكم تذكر قول النبي ان جبرائيل كاد ان يقتله 3 مرات (كما تذكر الروايه في الصورة التي نقلتها يقول ويغبطني حتى بلغ مني الجهد اي يعصرني حتى تكاد ان تخرج نفسي من شده الالم والتعب)
يكرر اقرا والنبي يقول ما انا بقاري ويعصره حتى تكاد نفسه ان تخرج !
ثم يذهب حبيب الله مرعوب خائف يرجف يقول لزوجته دثريني لانه يرجف من الخوف فيذهب لورقه بن نوفل القس النصراني يساله !!!
يعني الدين الاسلامي انقذه قس مسيحي قال للنبي لا تحزن انت نبي لا تخاف !! يجب ان نشكر النصارى اذا !!!
ما هذا الفيلم الهندي بربك ! هو الله عزوجل اراد ان يصطفي نبي وحبيب له ام يدخله في زوبعه من الرعب ! هذه روايات عائشه الملعونه الخبيثه الحقيرة التي تشوه صورة الاسلام ...
مع العلم اننا كشيعة نقول : ان نبي الله الاعظم قال : كنت نبي وادم بين الماء والطين _اي قبل خلق ادم عليه السلام....ثانيا انه نزل من بطن امه عليها السلام وهو يقرا القران ويذكر الشهادة وكان نبي لعائلته الاقربين (وانذر عشيرتك الاقربين) ثم ذهب للغار لاجل ان يبعث اي تكون الرساله عامه للجميع للعالم كله (لا ان يكون نبيا لانه من الاصل نبي) ولا يوجد هذه التخرصات مثل اقرا وماشابه بل ان جبرائيل كان يجلس امام النبي جلسه العبد المطيع
الحديث من موقع وزراه الشؤون الاسلامية في مايسمى بالسعودية وهنا الرابط للتاكد : http://hadith.al-islam.com/Page.aspx…
للمنصفين من البكرية (اتباع ابي بكر وعمر) لدي سؤالين بسيط :
1) ما قولكم عن البخاري الاحمق الذي ينقل ان النبي الاعظم اراد الانتحار لانه لم يعرف انه نبي ام لا ؟
2) ماقولكم عن فيلم الغار ؟
ما هذا الفيلم الهندي الكوميدي جبرائيل ينزل للغار يقول له اقرا بكل خوف ورعب والنبي يجيب ما انا بقارئ فيقوم جبرائيل ويعصر النبي رواياتكم تذكر قول النبي ان جبرائيل كاد ان يقتله 3 مرات (كما تذكر الروايه في الصورة التي نقلتها يقول ويغبطني حتى بلغ مني الجهد اي يعصرني حتى تكاد ان تخرج نفسي من شده الالم والتعب)
يكرر اقرا والنبي يقول ما انا بقاري ويعصره حتى تكاد نفسه ان تخرج !
ثم يذهب حبيب الله مرعوب خائف يرجف يقول لزوجته دثريني لانه يرجف من الخوف فيذهب لورقه بن نوفل القس النصراني يساله !!!
يعني الدين الاسلامي انقذه قس مسيحي قال للنبي لا تحزن انت نبي لا تخاف !! يجب ان نشكر النصارى اذا !!!
ما هذا الفيلم الهندي بربك ! هو الله عزوجل اراد ان يصطفي نبي وحبيب له ام يدخله في زوبعه من الرعب ! هذه روايات عائشه الملعونه الخبيثه الحقيرة التي تشوه صورة الاسلام ...
مع العلم اننا كشيعة نقول : ان نبي الله الاعظم قال : كنت نبي وادم بين الماء والطين _اي قبل خلق ادم عليه السلام....ثانيا انه نزل من بطن امه عليها السلام وهو يقرا القران ويذكر الشهادة وكان نبي لعائلته الاقربين (وانذر عشيرتك الاقربين) ثم ذهب للغار لاجل ان يبعث اي تكون الرساله عامه للجميع للعالم كله (لا ان يكون نبيا لانه من الاصل نبي) ولا يوجد هذه التخرصات مثل اقرا وماشابه بل ان جبرائيل كان يجلس امام النبي جلسه العبد المطيع
الحديث من موقع وزراه الشؤون الاسلامية في مايسمى بالسعودية وهنا الرابط للتاكد : http://hadith.al-islam.com/Page.aspx…
بنت الرافدين- تاريخ التسجيل : 14/11/2010
رد: موقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
من طرف خادم الحسين الأربعاء سبتمبر 23, 2020 3:27 am
عائشه كانت تؤذي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
والذين يؤذون رسول الله لَعَنَهُمُ اللَّه و لَهُمْ عَذَابًا
عمر يقول لعائشه يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وهذا دليل على انها كانت تؤذي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
والله سبحانه وتعالى يقول
( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )
صدق الله العلي العظيم
الاية 57 من سورة الاحزاب
اذا نستنتج ان عائشه قد لعنها الله و لها عذاب مهين
لانها وبشهادة عمر كانت تؤذي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .
اقرا الروايه.
صحيح مسلم - كتاب الطلاق - باب في الإيلاء وإعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى : وإن تظاهرا عليه
1479 حدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك أبي زميل حدثني عبد الله بن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب فقال عمر فقلت لأعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على عائشة فقلت يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما لي وما لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك
والذين يؤذون رسول الله لَعَنَهُمُ اللَّه و لَهُمْ عَذَابًا
عمر يقول لعائشه يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وهذا دليل على انها كانت تؤذي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
والله سبحانه وتعالى يقول
( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )
صدق الله العلي العظيم
الاية 57 من سورة الاحزاب
اذا نستنتج ان عائشه قد لعنها الله و لها عذاب مهين
لانها وبشهادة عمر كانت تؤذي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .
اقرا الروايه.
صحيح مسلم - كتاب الطلاق - باب في الإيلاء وإعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى : وإن تظاهرا عليه
1479 حدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك أبي زميل حدثني عبد الله بن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب فقال عمر فقلت لأعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على عائشة فقلت يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما لي وما لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك
خادم الحسين-
تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: موقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
من طرف خادم الحسين الإثنين يونيو 14, 2021 4:47 am
#وردنا_سؤال: عندما قامت عائشة بنت أبي بكر بجمع كل خيول بني أميّة ومرتديها ، وحاربت أمير المؤمنين عليه السلام خليفة رسول الله ، يقال أنّها قامت تبكي ؛ فهل أنّ بكائها لخسارتها المعركة أم لشيء آخر ندمت على فعلتها ؟
#الجواب :
السلامُ عليكُم ورحمةُ الله،
هناكَ رواياتٌ مِن طرقِ العامّةِ يُزعم فيها أنّ عائشةَ ندمَت على خروجِها في حربِ الجمل، وأنّها كانَت تريدُ الإصلاحَ بينَ المُسلمين، وغيرها منَ المسوّغاتِ الواهيةِ التي لجأ إليها المُخالفونَ ولا يزالونَ يلجؤون إليها لتلميعِ صورةِ الصّحابةِ الذيَن وقفوا صراحةً موقفاً سلبيّاً ضدّ أميرِ المؤمنينَ وحاربوه، ظنّاً مِنهم أنّ ذلكَ ينفعُ في تمريرِ ما يريدونَ تمريرَه على المُسلمين، حتّى يبقى الواقعُ كما هوَ عليه، ونسوا أو تناسوا أنّ الحقَّ سيظهرُ ولو بعدَ حين، ولذا كانَ موقفُ الشيعةِ الإماميّةِ واضحاً تجاهَ عائشة، وبيّنوا أنّها استمرَّت في عدائِها ومُخالفتِها لأميرِ المؤمنينَ عليهِ السلام، ولهم في ذلكَ عدّةُ أدلّة، نذكرُ منها ما أوردوهُ عن محمّدٍ بنِ إسحاق عن جُنادةَ أنَّ عائشةَ لمّا وصلَت إلى المدينةِ راجعةً منَ البصرة لم تزَل تحرّضُ الناسَ على أميرِ المؤمنينَ (عليهِ السلام)، وكتبَت إلى معاويةَ وأهلِ الشام معَ الأسودِ بنِ أبي البختري تحرّضُهم عليه صلواتُ اللهِ عليه.
ورويَ عن مسروق أنّه قالَ : دخلتُ على عائشةَ فجلستُ إليها فحدّثتني واستدعَت غلاماً لها أسوداً يقالُ له عبدُ الرحمانِ فجاءَ حتّى وقفَ فقالت : يا مسروق أتدري لمَ سمّيتُه عبدَ الرحمان ؟ فقلتُ : لا . فقالت حبّاً منّي لعبدِ الرحمانِ بنِ ملجم.
فأمّا قصّتُها في دفنِ الحسنِ (عليهِ السلام)، فمشهورةٌ حتّى قالَ لها عبدُ الله بنُ عباس: يوماً على بغلٍ ؟ ! ! ويوماً على جمل ؟ ! ! فقالت : أوما نسيتُم يومَ الجملِ يا ابنَ عبّاس إنّكم لذووا أحقادٍ ؟!. [ ينظر: بحارُ الأنوار، ج ٣٢، العلّامةُ المجلسي، ص ٣٤٢، الاقتصادُ، الشيخُ الطوسي، ص ٢٥١، الشافي في الإمامةِ، ج ٤، الشريفُ المُرتضى، ص ٣٥٦، وغيرُها منَ المراجع].
وللشيخِ المُفيدِ رحمَه اللهُ كتابٌ صغيرٌ مطبوعٌ ، اسمُه : « الكافئةُ في إبطالِ توبة الخاطئة» يثبتُ أنّ عائشةَ لم تتب.
ومِن هُنا فقد يكونُ بكاؤها لأجلِ خسارتِها الحرب، خصوصاً أنّها لم تُحقّق ما كانَت تصبو إليه، فضلاً عمّن قُتلَ معها في تلكَ الحربِ التي هيَ كانت أحدَ أسبابِ تأجيجها. ودمتُم سالِمين.
#الجواب :
السلامُ عليكُم ورحمةُ الله،
هناكَ رواياتٌ مِن طرقِ العامّةِ يُزعم فيها أنّ عائشةَ ندمَت على خروجِها في حربِ الجمل، وأنّها كانَت تريدُ الإصلاحَ بينَ المُسلمين، وغيرها منَ المسوّغاتِ الواهيةِ التي لجأ إليها المُخالفونَ ولا يزالونَ يلجؤون إليها لتلميعِ صورةِ الصّحابةِ الذيَن وقفوا صراحةً موقفاً سلبيّاً ضدّ أميرِ المؤمنينَ وحاربوه، ظنّاً مِنهم أنّ ذلكَ ينفعُ في تمريرِ ما يريدونَ تمريرَه على المُسلمين، حتّى يبقى الواقعُ كما هوَ عليه، ونسوا أو تناسوا أنّ الحقَّ سيظهرُ ولو بعدَ حين، ولذا كانَ موقفُ الشيعةِ الإماميّةِ واضحاً تجاهَ عائشة، وبيّنوا أنّها استمرَّت في عدائِها ومُخالفتِها لأميرِ المؤمنينَ عليهِ السلام، ولهم في ذلكَ عدّةُ أدلّة، نذكرُ منها ما أوردوهُ عن محمّدٍ بنِ إسحاق عن جُنادةَ أنَّ عائشةَ لمّا وصلَت إلى المدينةِ راجعةً منَ البصرة لم تزَل تحرّضُ الناسَ على أميرِ المؤمنينَ (عليهِ السلام)، وكتبَت إلى معاويةَ وأهلِ الشام معَ الأسودِ بنِ أبي البختري تحرّضُهم عليه صلواتُ اللهِ عليه.
ورويَ عن مسروق أنّه قالَ : دخلتُ على عائشةَ فجلستُ إليها فحدّثتني واستدعَت غلاماً لها أسوداً يقالُ له عبدُ الرحمانِ فجاءَ حتّى وقفَ فقالت : يا مسروق أتدري لمَ سمّيتُه عبدَ الرحمان ؟ فقلتُ : لا . فقالت حبّاً منّي لعبدِ الرحمانِ بنِ ملجم.
فأمّا قصّتُها في دفنِ الحسنِ (عليهِ السلام)، فمشهورةٌ حتّى قالَ لها عبدُ الله بنُ عباس: يوماً على بغلٍ ؟ ! ! ويوماً على جمل ؟ ! ! فقالت : أوما نسيتُم يومَ الجملِ يا ابنَ عبّاس إنّكم لذووا أحقادٍ ؟!. [ ينظر: بحارُ الأنوار، ج ٣٢، العلّامةُ المجلسي، ص ٣٤٢، الاقتصادُ، الشيخُ الطوسي، ص ٢٥١، الشافي في الإمامةِ، ج ٤، الشريفُ المُرتضى، ص ٣٥٦، وغيرُها منَ المراجع].
وللشيخِ المُفيدِ رحمَه اللهُ كتابٌ صغيرٌ مطبوعٌ ، اسمُه : « الكافئةُ في إبطالِ توبة الخاطئة» يثبتُ أنّ عائشةَ لم تتب.
ومِن هُنا فقد يكونُ بكاؤها لأجلِ خسارتِها الحرب، خصوصاً أنّها لم تُحقّق ما كانَت تصبو إليه، فضلاً عمّن قُتلَ معها في تلكَ الحربِ التي هيَ كانت أحدَ أسبابِ تأجيجها. ودمتُم سالِمين.
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: موقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
من طرف خادم الحسين الأربعاء يونيو 08, 2022 8:31 pm
كافر ياتي لعائشه فيسب عمار بن ياسر وعلي بن أبي طالب (عليهما السلام)
فتزجره من سب عمار وتوافقه على سب علي
فتزجره من سب عمار وتوافقه على سب علي
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
رد: موقف عائشة من امير المؤمنين علي بن ابي طالب
من طرف خادم الحسين السبت مارس 04, 2023 7:05 pm
مصدر الفيديو:
https://www.youtube.com/watch?v=j4XhEj7gpHw
خادم الحسين- تاريخ التسجيل : 03/12/2010
مواضيع مماثلة» 13 رجب ولادة امير المؤمنين علي بن ابي طالب ( ع )
» 13 رجب ولادة امير المؤمنين علي بن ابي طالب
» لعن الله من قتل امير المؤمنين علي بن ابي طالب
» اختر لنفسك حكمة من امير المؤمنين
» هل يستحقون اعداء امير المؤمنين اللعنة
» 13 رجب ولادة امير المؤمنين علي بن ابي طالب
» لعن الله من قتل امير المؤمنين علي بن ابي طالب
» اختر لنفسك حكمة من امير المؤمنين
» هل يستحقون اعداء امير المؤمنين اللعنة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى