الشاعر ابو فراس الحمداني

**sun** تاريخ التسجيل : 09/10/2010

الحق مهتضم والدين مخترم *** وفئ آل رسول الله مقتسم

بنو علي رعايا في ديارهم *** والأمر تملكه النسوان والخدم

أتفخرون عليهم لا أبا لكم *** حتى كأن رسول الله جدكم !

قام النبي بها يوم الغدير لهم *** والله يشهد والأملاك والأمم

حتى إذا أصبحت في غير صاحبها *** باتت تنازعها الذؤبان والرخم

وصيّروا أمرهم شورى كأنهم *** لا يعرفون ولاة الحق أيهم

تالله ما جهل الأقوام موضعها *** لكنهم ستروا وجه الذي علموا

ثم ادعاها بنو العباس ملكهم *** ولا لهم قدم فيها ولا قدم

ولا رآهم أبو بكر وصاحبه *** أهلا لما طلبوا منها وما زعموا

كم غدرة لكم في الدين واضحة *** وكم دم لرسول الله عندكم

أأنتم آله فيما ترون وفي *** أظفاركم من بنيه الطاهرين دم

هيهات لا قربت قربى ولا رحم *** يوما إذا أقصت الأخلاق والشيم

ليس الرشيد كموسى بالقياس ولا *** مأمونكم كالرضا إن أنصف الحكم

أبلغ لديك بني العباس مالكة *** لا يدّعوا ملكها ملاّكها العجم

أي المفاخر أمست في منازلكم *** وغيركم آمر فيها ومحتكم

أبو فراس الحمداني

**خادم الحسين** تاريخ التسجيل : 03/12/2010

ذكرى مقتل المتنبي ، أعظم شعراء العرب :
أبو الطيب المتنبي أحمد بن الحسين الكوفي ، أحد أعظم شعراء العصر العباسي ، بل يعتبر أعظم شعراء العرب ، وأكثرهم تمكنًا من اللغة العربية وأعلمهم بقواعدها ومفرداتها، قال عنه ابن رشيق (مالئ الدنيا وشاغل الناس) ، وظل شعره إلى اليوم مصدر إلهام ووحي للشعراء والأدباء ، وقد ترك وراءه عدداً كبيراً من المخزون الشعري .
يعتبر المتنبي مادح الأمراء وجليس العظماء ، قال الشعر قبل بلوغه العاشرة ، فبرزت نبوءته الشعرية وعبقريته مذ كان غرًا في مدارس الكوفة ، وانتقل إلى البادية التي صقلت موهبته ، وأجزلت لسانه ، وتربى عند القرامطة ، وتأثر بعقيدتهم الصدامية، فكان في بداياته ثوري المزاج عروبي الهوى ، علمته البادية القسوة والمنعة والأنفة، إلى أن ثار القرامطة على والي الكوفة فلجأ لأول مرة لبغداد عاصمة الدولة العباسية ، قبل أن يكتب عليه اللجوء السياسي حتى آخر أيامه.
اعتقل في حمص بعد تآلب الخصوم والحساد واتهامهم له بإدعاء النبوة، في حين أن هذا السجن لم يكن إلا لأجندات سياسية. بعد خروجه، استمر في التنقل ومدح أمراء الشام بحثًا عن رغد العيش والمجد، وطمعًا بمنصب سياسي سعى له طيلة العمر لكنه لم يظفر به، ربما لعلويته التي لصقت به كالتهمة، وربما لأنه لم يرضَ يومًا بالذل والهوان، وربما لتقلباته في آراءه ومواقفه السياسية .
ثم لازم سيف الدولة في الشام في حلّه وترحاله وسلمه وحربه ضد الروم ، وخرج لنا بأعذب الشعر ، وفروسية ، لكن لم يلبث إلا أن اختلف مع سيف الدولة وفارقه بعد قصيدته المشهورة ، ليلجأ إلى عدوه في الجانب الآخر ، ويقيم بجوار كافور حاكم مصر الذي أكرمه في البداية ، ثم عاداه بعدما ائتمر عليه الوشاة والحساد ، وبعد أنّ مدح كافور عاد وهجاه .
توجّه المتنبي من مصر إلى العراق بعد خيبة أمله عند كافور حيث كان يتنقل بين الكوفة و بغداد ، ومكث في ضيافة عضد الدولة ثلاثة أشهرٍ مدحه خلالها في ست قصائد غاية في الروعةِ ، لكن المتنبي رغب بالرحيل والعودة إلى العراق لسببٍ غير معروف .
مات المتنبي وهو في قمة عطائه ، فلم يتجاوز الخمسين من عمره مقتولاً على يد قاطع طريق يسمى فاتك الأسدي ، وهو خال ضبّة الأسدي و كان ضبة هذا لص عُرف عنه قطع الطريق ونهب وسلب القرى والمسافرين على حد سواء بل وصل به الأمر إلى نهب مقام الحسين بكربلاء .
وقد هجاه المتنبي بقصيدة شديدة الهجاء شنيعة الألفاظ تحتوي على الكثير من الطعن في الشرف ، و قد حدث في طريق عودت المتنبي من شيراز إلى بغداد أن اعترض فاتك خال ضبة طريقه ومعه جماعةً من أصحابه في منطقةٍ واقعة غرب بغداد تُسمى النعمانية ، فيما لم يكن مع المتنبي عدداً مكافئاً لرجال فاتك ، فتقاتل الجمعان ، فقُتل مُحسد ابن المتنبي ، وهمّ المتنبي حينها بالهروب، إلّا أن غلامه استوقفه قائلاً: ألست القائل الخيلُ والليلُ والبيداءُ تَعرفني؟
فردّ عليه المتنبي قائلاً: قتلتني قتلك الله، ورجع وقاتل حتى قُتل .

**خادم الحسين** تاريخ التسجيل : 03/12/2010

الشاعر البليغ أبو العتاهية اختصر الدنيا في 6 أبيات شعرية قائلا :

نأتي إلى الدنيا ونحن سواسية
طفلُ الملوكِ كطفل الحاشية
ونغادر الدنيا ونحن كما ترى
متشابهون على قبور حافية
أعمالنا تُعلي وتَخفض شأننا
وحسابُنا بالحق يوم الغاشية
حور، وأنهار، قصور عالية
وجهنمٌ تُصلى، ونارٌ حامية
فاختر لنفسك ما تُحب وتبتغي
ما دام يومُك والليالي باقية
وغداً مصيرك لا تراجع بعده
إما جنان الخلد وإما الهاوية

الشاعر \ ابو فراس الحمداني

$الشاعر \ ابو فراس الحمداني Empty$ الشاعر ابو فراس الحمداني

$الشاعر \ ابو فراس الحمداني Empty$ رد: الشاعر \ ابو فراس الحمداني

$الشاعر \ ابو فراس الحمداني Empty$ رد: الشاعر \ ابو فراس الحمداني