ممسك خطير على الرافضه / وقفه تامل 7

--------------------------------------------------------------------------------

ولعلي (ع) في نهج البلاغة كتاب إلى أهل مصر، بعثه مع مالك الأشتر رحمه الله تعالى، جاء فيه:

أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً (ص

) نَذِيراً لِلْعَالَمِينَ وَ مُهَيْمِناً عَلَى الْمُرْسَلِينَ، فَلَمَّا مَضَى (ص)، تَنَازَعَ الْمُسْلِمُونَ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ، فَوَاللَّهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي وَ لا يَخْطُرُ بِبَالِي أَنَّ الْعَرَبَ تُزْعِجُ هَذَا الْأَمْرَ مِنْ بَعْد...ِهِ (ص) عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَ لا أَنَّهُمْ مُنَحُّوهُ عَنِّي مِنْ بَعْدِهِ (ص)، فَمَا رَاعَنِي إِلا انْثِيَالُ النَّاسِ عَلَى فُلانٍ يُبَايِعُونَهُ، فَأَمْسَكْتُ بِيَدِي حَتَّى رَأَيْتُ رَاجِعَةَ النَّاسِ قَدْ رَجَعَتْ عَنِ الْإِسْلامِ، يَدْعُونَ إِلَى مَحْقِ دَيْنِ مُحَمَّدٍ (ص)، فَخَشِيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ الإسْلامَ وَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً أَوْ هَدْماً، تَكُونُ الْمُصِيبَةُ بِهِ عَلَيَّ أَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلايَتِكُمُ الَّتِي إِنَّمَا هِيَ مَتَاعُ أَيَّامٍ قَلائِلَ يَزُولُ مِنْهَا مَا كَانَ، كَمَا يَزُولُ السَّرَابُ وَ كَمَا يَتَقَشَّعُ السَّحَابُ، فَنَهَضْتُ فِي تِلْكَ الْأَحْدَاثِ حَتَّى زَاحَ الْبَاطِلُ وَ زَهَقَ وَ اطْمَأَنَّ الدِّينُ وَ تَنَهْنَهَ.

ـ نهج البلاغة: 451، كتابه لأهل مصر، وراجع "علي والخلفاء

من كتــــــــــــــــــــــبكم



(http://www.alameli.net/books/index.php?id=2493)



ـ نهج البلاغة: 451، كتابه لأهل مصر، وراجع "علي والخلفاء

" فقد جمع المرحوم الشيخ نجم الدين العسكري بعض التوجيهات والتعليمات والمشاريع التي حباها الإمام ـ عليه السلام ـ لمسيرة المسلمين في تلك المرحلة.

~~~



* لنا مع حلف علي وكلامه رضي الله عنه وقفات نتساءل فيها !

و إن لم يستطع الشيعة تفسيرها بعلم فإنها ستنسف معتقدهم

وهي كذلك ناسفته آساساً.. ولكن لنرى حجتهم !



* لنتدبر مقولة الكرار /



1* بالبداية علي برسالته ! يقر ويعترف ويقسم بـ أنه لم يكن يعلم بل ولم يخطر بباله أو يلقى في روعه أن العرب سُتزعج الخلافة لغيره .. وهذا فيه معنى وآضح بأنه لايعلم عن الأحداث التي ستأتي ولايعلم عن غيبها ! بل لم تخطر ببآله أنها ستكون يوماً !



كيف ذلك والشيعة يزعمون أن علي يعلم الغيب وماستأتي به الأيام من آحداث وخاصة أن النبي أخبر علي بأن الولاية ستغتصب منه

فأين هذا الإخبار المسبق من النبي عند علي ؟ وهو يقول والله ماكان يلقى في روعي أن الأمر " الولاية " ستحال لغيري ؟؟ !





2 *علي قالـ .. فما رآعني إلا إنثيال الناس يبايعون الصديق ....!

.. وهنا معنى وآضح أن الأمة أجتمعت على الصديق لمبايعته .. بقوله / إنثيال الناس يبايعونه "



فأين مزاعم الرافضة التي يزعمونها بقولهم أنه لم يبايعة سوى بضعة رجال في السقيفة فرضوا بيعة الصديق على الناس ؟؟ !





3 *ماذا كان يعني علي بقوله " حتى رأيت رآجعة الناس قد رجعت عن الإسلام يريدون محق دين محمد "؟

من هم هؤلاء الذين يريدون محق الدين ؟ ومن هم الذين ناصرهم علي بقوله _ فخشيت إن لم أنصر الإسلام وآهله _ من هم أهله ؟



ومن هم هؤلاء الذين يريدون محق دين محمد ؟ فقام علي مع أهل الإسلام ضدهم ؟ !





4 *هنا كلام خطير فتدبر ياشيعي قولة علي /



" فَخَشِيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ الإسْلامَ وَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً أَوْ هَدْماً، تَكُونُ الْمُصِيبَةُ بِهِ عَلَيَّ أَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلايَتِكُمُ الَّتِي إِنَّمَا .. "



* ماهو الشيء الذي أعظمه علي ؟ على أمر الولاية والإمامة الربانية ذروة سنام الدين ؟



ماهو الأمر الذي مصيبته أعظم من

الإرتداد عن ركن الإمامة ورأس الدين ومن دونها لا يصح دين المرء ؟؟





5 * هنا نآتي لكارثة آخرى على معتقد الشيعة

وهو قولـ علي /



فَنَهَضْتُ فِي تِلْكَ الْأَحْدَاثِ حَتَّى زَاحَ الْبَاطِلُ وَ زَهَقَ وَ اطْمَأَنَّ الدِّينُ وَ تَنَهْنَهَ.



* !ماهي الاحداث التي نهض بها علي ومع من ؟



حتى زآح باطلها وزهق !؟ وأطمأن الدين وتنهنه وانتعش واستقام عوده ؟



~~~ !



* وبقية الخطبة فيها مأسآة آخرى ولكن ننقلها بعد الإنتهاء من هذه الطوآم ...



التعليق :-



* أن المعصوم يقسم بأنه لم يلقى في روعه ولم يخطر ببآله أن الأمر يزعج من بعد النبي إلى الصديق وآنه آراعه



إنثيالــ الناس للصديق يبايعونه ... !! فأين من يزعم من الرافضة أن النبي أخبره بأن القوم ستنازعه وليصبر ؟ وأين وصية النبي له وأين علم المعصوم للغيب وماكان وماسيكون ؟؟

وانه نصر الاسلام واهله وبلاشك ان اهل الاسلام هما الصحابه واولهها الشيخين وكذلك هذا دليل زوال الباطل وثبات الدين بعد انتصارهم على المرتدين ان الاسلام عاد كما كان ولم يكن الا بيد ابابكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنه والا لم يثبت الدين ان كانوا هم المرتدون ....



ويقول المثل إن كنت كذوباً فكن ذكوراً وهذا الذي لم يتحقق لرواة الرافضة !!



كلام المعصوم وآضح كالشمس برآبعة النهار و نتحدى من يرقعه .. !!

ماااااااااااااااااااااااااردكم على كلام سيدنا وسيدكم يارااااااااااااااااااااافضه مشاهدة المزيد
موقع سماحة الشيخ : علي الكوراني العاملي - الكتب والمؤلفات / تعبت الأمة من العمل مع علي عليه السلام ل
www.alameli.netفي السنة التاسعة والثلاثين للهجرةكان علي عليه السلام قد ذرَّف على الستين من عمره الشريف ، وأمضى أكثر من نصف قرن في الجهاد منذ بعثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم !

الم اقوال لكم ان غبائكم مستفحل

انظرو يا اخوان ماذا قا ل المماطل(وهي كذلك ناسفته آساساً.. ولكن لنرى حجتهم )
كيف تناظر مذهب انت بحسب عقلك الساذج انة ناسف؟
كيف تستشهد لي باكتاب نهج البلاغة وانا حاججتك مرة فية وقلت انت انة(مزيف ومحرف)
الم اقل لك اني لك في المرصاد واني لقاصم ظهرك كما قصم علي ظهر اليهود

ههههه

الحجه تقوم عليك لانها من كتبك ..؟

الم اقل لك انا ايضا ان كتبنا التي تستشهد بها اما ان تكون الاحاديث فيها موضوعه او مكذوبه ..؟ وانت تلزمني بما اتى فيها ..؟

واذا كان نهج البلاغه مزيفا فلماذا تستشهد بالخطبه الشقشقيه التي وردت فيه ..؟

ولماذا دائما لا ترضخ للحق ,,, علما بان كتبكم كلها مثل نهج البلاغه ..

عموما يامهدي اثبت انك هارب كبير والدليل تبراك من كتاب نهج البلاغه ولعلي اسجل نقطه هنا لا يمحوها الزمن انك تبرات منه

انتهى
خطاب السنه