موضوع الولاية والتولي(سؤال وجواب)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو الفرق بين الولاية وبين التولي والتبري, بحيث صار الاول من العقائد, والثاني من الفروع .السؤال الثاني ما هو الحد الفاصل بين القول بان ذاك شيعي, اي الحد الادنى في الاعتقاد بالولاية, ارجو ذكر الجواب مع الادلة باية او رواية, او اجماعولكم فائق الشكر والتقدير


الأخ أبو مهدي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً: لا ريب أن التولي والتبري يختلف عن الولاية, لأن الولاية هي الإمامة وهي مقام من مقامات الأئمة (عليهم السلام) والمنكر للولاية كافر بالإيمان, ووجوب معاداة الفاسقين والكافرين سواء أكانوا مشركين أم أهل كفر نعمة . هذا الفرق على مستوى التعريف والمفهوم.وهناك فرق آخر هو أن الولاية تكون في مقام الاعتقاد أو العقيدة, والتولي والتبري يكون في مقام العمل والممارسة, ولذلك كانت الولاية أصل والتولي والتبري فرع, فلاحظ.
ثانياً: الحدّ الأدنى للاعتقاد بالولاية هو الاعتقاد بأن الله تعالى قد نص على أمير المؤمنين (عليه السلام) ونصّبه خليفة وإماماً بأمر الله تعالى, وأن الإمامة أصل من أصول الدين, لا يقبل إيمان عبد من دونها, وأن المنكر للولاية على حد الشرك بالله تعالى, فمن يعتقد بهذا الاعتقاد يكون شيعيّاً بالمعنى الأعم, ولكن الشيعي الإمامي عندنا هو المعتقد بولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) وأحد عشر من بنيه آخرهم هو المهدي محمد بن الحسن (عليه السلام), ففي مذهب أهل البيت (عليهم السلام), هذا هو الحدّ الأدنى للإعتقاد بالولاية والمعتقد به هو المستحق للمصطلح (شيعي بالمعنى الأخص).ودمتم في رعاية الله

الفرق بين الولايه و التولي و التبري

الولايه : هي المحبة والنصرة.. فالله سبحانه وتعالى إذا والى عبداً فإنه يحبه وينصره ويعزه ويكرمه كما قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم}.

مفهوم آخر للولايه والخلافه أيضاً : هو أن يقام على الناس خليفة ووال يلي أمورهم وينفذ فيهم حكم الشرع.

والولاء و البراء ( هو الولاء للمسلمين و البغض للكافرين )
كما قال الله سبحانه في سورة الممتحنة : ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءآؤا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدأ حتى تؤمنوا بالله وحده )

كيف صارت من اصول الدين ؟؟؟؟؟

الجواب

عند السنه و الجماعه أركان ( اصول ) الدين

خمسه
وهي 1 ـ( شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله )

الدليل "وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاّ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيمُ" [سورة البقرة 163]
"مّحَمّدٌ رّسُولُ اللّهِ وَالّذِينَ مَعَهُ أَشِدّآءُ عَلَى الْكُفّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكّعاً سُجّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مّنَ اللّهِ وَرِضْوَاناً..." [سورة الفتح : 29]

2 ـ إقام الصلاه
قال تعالى (("إِنّ الصّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مّوْقُوتاً" [سورةالنساء :103]

3 ـ إيتاء الزكاه
قال تعالى "وَأَقِيمُواْ الصّلاَةَ وَآتُواْ الزّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرّاكِعِينَ" [سورة البقرة :43]

4 ـ صوم رمضان
"يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلّكُمْ تَتّقُونَ" [سورة البقرة 183]

5 ـ حج البيت من استطاع إليه سبيلاً
" وَللّهِ عَلَى النّاسِ حِجّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنّ الله غَنِيّ عَنِ الْعَالَمِينَ"[سورة آل عمران 97]

يعني الولايه ليست أصل عند السنه إنما هي واجبه مولاة المسلمين و بغض الكافرين

التولي و التبري

اأولاً : تولي و تبري ( مع نفسك )

إحنا عندنا ولاء و براء كما قلت سابقاً مولاة المسلمين و البراء من المشركين

والدليل ذكرته سابقاً

وهي واجبه من الواجبات

هذا عند السنه و الجماعه

إجابة السؤال الثاني :

يعتقد إخوتنا الشيعة – مدرسة أهل البيت – أن مدار الإيمان كله على الولاية لآل البيت . فالإنسان يمكن أن يكون مسلما , و لكن لا يكون مؤمنا إلا إذا اعتقد بولاية آل البيت ابتداء من أمير المؤمنين علي –عليه السلام

يعني باختصار

تعرف الشيعي إذا كان أصل دينه الولايه لآل البيتو أولهم علي بن ابي طالبو أنه لا يتحقق إيمانه إلا بها


المهم

إن الولايه هي اصل أي ركن عند الشيعه و واجبه عند السنه


.
.

و مدرسة أهل البيت هذي مع نفوووووووووووووووسكم

لأنها لو كانت تمثل أهل البيت فعلاً
ماصار التخبيص و الحوسه هذي كلها

بارك الله فيك يالؤلؤة ...
وانت ........
محد سألك عشان تجاوب ....
ولا واحد من الشيعة يقدر يثبت ولاية علي بدليل من القرأن اية صريحة ....